வ்ரிந்தாவனத்தில், கோபிகள் கிருஷ்ணரைத் தேடி, அவரைப் பற்றிக் கொடிகள் மற்றும் மரங்களிடம் கேள்விகள் கேட்டார்கள். அப்போது, அந்த மரங்கள் மற்றும் கொடிகள், வனத்தில் பரமாத்மாவின் பாதச்சுவடுகளைச் சுட்டிக்காட்டின. அந்த பாதச்சுவடுகள் தெளிவாகத் தெரிந்தது — அவை நந்தாவின் மகன், கிருஷ்ணாவின் பாதங்கள். அவற்றில் கொடி, தாமரை, இடியுடன், அங்குசம், மற்றும் பார்லி போன்ற சின்னங்கள் இருந்தன. இந்த பலவிதமான பாதச்சுவடுகளைப் பின்தொடர்ந்த கோபிகள், முன்னோக்கி சென்றார்கள். சில இடங்களில், bride-இன் பாதச்சுவடுகள் கிருஷ்ணாவின் பாதச்சுவடுகளுடன் இணைந்திருப்பதைப் பார்த்து, அவர்கள் கவலையுடன் பேசினார்கள்: "இந்த பாதச்சுவடுகள் யாருடையது? நந்தனின் மகனுடன், அவள் தனது கை அவரின் தோளில் வைத்திருக்கிறார்; இது யானை பெண் யானையால் அணைக்கப்படுவது போன்றது." அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, இந்தவள் ஹரியை — பரமனாகிய கோவிந்தனை — வழிபட்டிருக்க வேண்டும். அவர் நாம் அனைவரையும் விட்டு, அவளை இரகசியமாக அழைத்துச் சென்றுள்ளார்." மேலும், "இந்த கொடிகள் மற்றும் செடிகள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; கோவிந்தனின் தாமரை பாதங்கள் தூசாகப் படும், அந்த பாதங்களை பிரம்மா, சிவா, மற்றும் லக்ஷ்மி தங்கள் தலைகளில் வைக்கிறார்கள்." அவர்கள் கவலையுடன் கூறினார்கள்: "அவளின் பாதச்சுவடுகள் ஆழமாக அழுத்தப்பட்டிருக்கிறது, இது எங்களை மிகவும் கலக்குகிறது. அக்யுதன், கோபிகள் அனைவரிடமிருந்தும் அவளை மட்டும் எடுத்துச் சென்றார், இரகசியமாக அவளது உதடுகளை அனுபவிக்கிறார்; அவளது பாதச்சுவடுகள் இனி தெரியவில்லை — அவளது மென்மையான பாதங்கள் புல் மற்றும் புதுமுளைகளால் வலிப்படைந்ததால், அவளது பிரியமானவர் அவளை தூக்கி எடுத்திருக்க வேண்டும்." "பாருங்கள், கோபிகளே, இந்த பாதச்சுவடுகள் இன்னும் ஆழமாக அழுத்தப்பட்டிருக்கிறது — கிருஷ்ணன், காதலால் ஆடிப்போய், தனது பிரியமானவளை தூக்கி எடுத்துள்ளார்; இங்கு, அந்த மகோன்னதன், பூக்களை எடுக்க அவளைக் கீழே வைத்திருக்கிறார்." "இங்கு, அவளுக்காக பூக்களை எடுத்துள்ளார்; ஒவ்வொரு படியும், அவரது பாதச்சுவடுகள் தெளிவாகத் தெரிகிறது." "இங்கு, ஒரு காதலன் தனது பிரியமானவளின் தலைமுடியை ஒழுங்குபடுத்தியுள்ளார்; அவள் இங்கிருக்கும் போது, அவர் அவளது கூந்தலை அலங்கரித்திருக்கிறார்." "தனக்குள் திருப்தி கொண்டவராக இருந்தாலும், அவர் அவளுடன் அனுபவித்தார்; இது காதலர்களின் துயரத்தையும், பெண்களின் மனச்சஞ்சலத்தையும் காட்டுகிறது." இவ்வாறு, அவர்கள் எல்லாவற்றையும் பகிர்ந்தபோது, கோபிகள் குழப்பமடைந்து வனத்தில் அலைந்தார்கள்; கிருஷ்ணன் மற்ற பெண்களை வனத்தில் விட்டுவிட்டு அழைத்துச் சென்ற அந்த கோபி— அவள், "எல்லா பெண்களில் சிறந்தவளாக நான் இருக்கிறேன்; என் பிரியமானவர் கோபிகளை விட்டு, இப்போது என்னை வழிபடுகிறார்," என்று எண்ணினாள். வனத்தில் ஒரு இடத்திற்கு வந்த பிறகு, அவள் பெருமை கொண்டவளாக, கேசவனிடம், "நான் இனி நடக்க முடியாது; உங்கள் மனம் விரும்பும் இடத்திற்கு என்னை எடுத்துச் செல்லுங்கள்," என்று கூறினாள். அவளது இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட கிருஷ்ணன், "என் தோளில் ஏறி வரவும்," என்று சொன்னார். ஆனால் அடுத்த கணம், கிருஷ்ணன் மறைந்துவிட்டார்; bride, தனிமையில் துயரத்துடன் அழுதாள்: "அய்யோ, பிரபு, பிரியமானவர், என் உயிர்! நீங்கள் எங்கே, நீங்கள் எங்கே, வலியுள்ளவர்? என் தோழா, என் ஏழை சேவகிக்கு உங்கள் இருப்பை காட்டுங்கள்!" சுகதேவன் கூறினார்: "கிருஷ்ணன் சென்ற பாதத்தைத் தேடிக்கொண்டிருக்கும் கோபிகள், அவர் எங்கு சென்றார் என்று அறியாமல், பிரியமானவரை பிரிந்த துயரத்தால் குழப்பமடைந்த தோழியைப் பார்த்தார்கள்." அவளிடம் நடந்ததை — அவளது பெருமை, மாதவனின் பதில், அவளது துயரத்தால் ஏற்பட்ட அவமானம் — கேள்விப்பட்டு, அவர்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். பிறகு, அவர்கள் நிலவொளி இருக்கும் வரை வனத்தில் சென்றார்கள்; இருள் வந்ததும், பெண்கள் திரும்பிச் சென்றார்கள். அவர்களின் மனம் கிருஷ்ணனில், பேச்சு கிருஷ்ணனில், செயல்கள் கிருஷ்ணனைப் போல, அவர்களின் ஆத்மா அவருக்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; அவர்கள் கிருஷ்ணனின் மகிமையைப் பாடினார்கள், தங்கள் வீடுகளை நினைக்கவில்லை. மீண்டும் யமுனா நதிக்கரைக்கு வந்த கோபிகள், மனம் கிருஷ்ணனில் நிலைத்திருந்தனர்; அனைவரும் ஒன்று கூடி, அவரை எதிர்பார்த்து, கிருஷ்ணனைப் பாடினார்கள். அப்போது, அரசே, கோபிகள் கோபத்தில், தங்கள் வாயிலிருந்து தீ மற்றும் காற்றை வெளியிட்டார்கள்; அது உலகை சாம்வர்தகா காலத்தின் முடிவில் அழிக்கும் தீயைப் போல், பூமியை வறண்டாக்க முயன்றது. அந்த மரங்கள் அழிகிறதைப் பார்த்த பிரம்மா, பரிஷ்மதின் மகன்களை அறிவுரையால் அமைதிப்படுத்தினார். பிறகு, மீதமுள்ள மரங்கள், பயத்தில், தங்கள் மகளைக் பரிசேதசுக்கு, ஸ்வயம்புவின் கட்டளையின்படி, கொடுத்தார்கள். பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, அவர்களும் மாரிஷாவை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்; அவளிடமிருந்து, ஒரு பெரிய குற்றத்தால், உயிர்களுக்கான முன்னோக்கி பிறந்தார். சாக்ஷுஷ மன்வந்தர காலம் வந்தபோது, படைப்பின் தொடக்கத்தில், காலம் நகர்ந்தபோது, தக்கசன், விதியின் உந்துதலால், விரும்பிய உயிர்களை உருவாக்கினார். பிறந்தபோது, தன் ஒளியால் அனைவரையும் மிஞ்சிய, தன் திறமையால் "தக்கசன்" என்று அழைக்கப்பட்டார்; அவர் தக்கசன் என்ற பெயருக்கு உரியவராக, செயல்பாடுகளில் சிறந்தவர். ஆரம்பமில்லாதவர், உயிர்கள் படைப்பும் பாதுகாப்பும் செய்ய, அவரையும் மற்றவர்களையும் அனைத்து உயிர்களின் தலைவர்களாக நியமித்தார். அப்போது, கோபிகள் கிருஷ்ணனை நோக்கி பாடினார்கள்: "வ்ரஜம் உங்கள் பிறப்பால் மேலும் செழிக்கிறது; லக்ஷ்மி எப்போதும் இங்கு வாழ்கிறாள். பிரியமானவரே, உங்கள் பக்தர்கள் எல்லா திசைகளிலும் காணப்படட்டும்; உங்கள் மீது வாழும் மக்கள், உங்களைத் தேடுகிறார்கள்." "பெரியவரே, குளிர்கால இரவில் உங்கள் பார்வை தாமரையின் உள்ளத்தை மிஞ்சுகிறது. காதல் நாயகனே, நாங்கள் உங்கள் சேவகிகள்; வரங்களை வழங்கும் பிரபுவே, எங்களை இங்கே கொல்லுவது நீதியா?" "நீர் விஷம், பாம்பு வடிவில் வந்த அசுரன், புயல், இடியுடன், தீ, மழை-கடவுளின் மகன், மற்றும் பல அபாயங்களில், உங்களே எங்களை மீண்டும் மீண்டும் பாதுகாத்தீர்கள்." "நீங்கள் கோபிகளின் ஆனந்தம் மட்டும் அல்ல; அனைத்து உயிர்களும் உள்ளே உள்ள சாட்சி. உலகை பாதுகாக்க பிரம்மா கேட்டபோது, நண்பனே, சாத்தவத குடும்பத்தில் பிறந்தீர்கள்." "வ்ருஷ்ணிகளில் சிறந்தவரே, உங்கள் பாதங்கள் உலக வாழ்க்கையின் பயத்தை நீக்க, ஏற்கும் அனைவருக்குப் பாதுகாப்பாக இருக்கின்றன. பிரியமானவரே, உங்கள் தாமரை கரங்கள் ஆசிகளை வழங்கும்; உங்கள் auspicious grasp-ஐ எங்கள் தலைகளில் வைக்கவும்." "வ்ரஜாவின் துயரை நீக்கும் வீரனே, உங்கள் சிரிப்பு உங்கள் மக்கள் மீது உள்ள பெருமையை அழிக்கிறது; நண்பனே, எங்களை உங்கள் சேவகர்களாக ஏற்கவும்; உங்கள் அழகான தாமரை முகத்தை காட்டவும்." "வணங்கும் அனைவருக்குத் துயரத்தை அழிக்கும், புல் மேயும் உயிர்களைப் பின்தொடரும், செல்வத்தின் இடம், உங்கள் தாமரை பாதங்கள் பாம்பின் பாம்புகளால் வழங்கப்பட்டது; அவற்றை எங்கள் மார்பில் வைக்கவும், எங்கள் மன வலியை நீக்கவும்." "இனிமையான பேச்சும், மனதை மகிழ்விக்கும் வார்த்தைகளும், அறிவும் கொண்ட தாமரை கண்களே, நீங்கள் எங்களை மயக்குகிறீர்கள்; வீரனே, உங்கள் உதடுகளின் அமிர்தத்தை எங்களை ஊட்டவும்." "உங்கள் கதைகளின் அமிர்தம் துயரமுற்றவர்களுக்கு உயிராகும்; கவிஞர்களால் புகழப்படுகிறது, பாவங்களை நீக்குகிறது. கேட்பவர்கள் பாக்கியம், செல்வம் பெறுகிறார்கள்; அவற்றை உலகில் பரப்பும் மக்கள் உண்மையில் மிகப் பெரியவர்கள்." "உங்கள் சிரிப்பு, பிரியமானவரே, உங்கள் காதல் பார்வை, உங்கள் விளையாட்டு, உங்கள் தியானம்—all auspicious. இரகசியமான உரையாடல்கள், மனதை தொடும்; மயக்குபவரே, அவை எங்கள் மனங்களை கலக்குகின்றன." "நீங்கள் வ்ரஜாவை விட்டு, பசுக்களை மேய்க்கும் போது, பிரபுவே, உங்கள் தாமரை பாதங்கள் கல், புல், புதுமுளைகள் மீது படுகிறது; longing-இல் வாடும் எங்கள் மனம், உங்களை தொடர்ந்து செல்கிறது, பிரியமானவரே." "மாலை நேரத்தில், நீல கூந்தலுடன், காட் பூக்கள் முகத்தில், மேகங்களின் தூசில் மூடப்பட்டு, மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும்; வீரனே, எங்கள் மனங்களில் காதலை எழுப்புகிறீர்கள்." இவ்வாறு, கோபிகள் கிருஷ்ணனைத் தேடி, அவரைப் பற்றிச் சிந்தித்து, அவரை விரும்பி, அவருடைய பாதச்சுவடுகளை பின்தொடர்ந்தார்கள்; அவருடைய பிரிவில் துயரமடைந்தும், அவரது நினைவில் வாழ்ந்தார்கள்; அவருடைய மகிமையைப் பாடி, அவரை மீண்டும் காண ஆசைப்பட, அவருடைய பெருமையை உலகில் பரப்பினார்கள்.