கிருஷ்ணர் பிரம்மாண்டமான லீலைகளை நிகழ்த்தும் போது, அவனைத் தேடி வனத்தில் அலைக்கின்ற கோபிகள், ஒருவருக்கொருவர் ஆறுதல் அளித்தனர். "காற்றையும் மழையும் பயப்பட வேண்டாம்; நான் உங்களை பாதுகாப்பிற்கு ஏற்பாடு செய்துள்ளேன்," என்று ஒருவர் மற்றவரை தன் ஆடையால், ஒரே கையால் மூட முயன்றார். மற்றொருவர், மற்றொரு கோபியின் தலை மேல் ஏறி, "பாவி, விலகிச் செல்! நான் பாவிகளைத் தண்டிக்க வந்தவள்!" என்று கூறினார். அங்கு, ஒருவர் "கோவ Herds! இந்த பயங்கரமான காடைச் சுடலை பாருங்கள்! கண்களை மூடுங்கள்; உங்களை விரைவில் பாதுகாப்பேன்," என்று சொன்னார். ஒரு மெலிந்த கோபி, மற்றவரை ஒரு பூமாலை கொண்டு ஒரு உதிரியை கட்டிவிட்டு, "பொட்டுகளை உடைத்து, நெய்யை திருடிய நெய் திருடனை கட்டிவிட்டேன்!" என்று கூறினார். பயத்தில், மற்றவள் கண்களை மூடிக் கொண்டு, பயத்தை நாடினாள். இவ்வாறு, கோபிகள், வ்ரிந்தாவனத்தில் உள்ள கொடிகளும் மரங்களும் கிருஷ்ணனைப் பற்றி கேள்வி கேட்டார்கள்; அவனது பாதச்சுவடுகளை காட்டினார்கள். வனத்தில் தெளிவாகத் தெரியும் அந்த பாதச்சுவடுகள், நந்தாவின் மகன், பரமாத்மாவின் பாதங்கள்; அவை கொடியும், தாமரை, இடியுடன், அங்குசம், அரிசி போன்ற அடையாளங்களுடன் உள்ளன. அந்த பாதச்சுவடுகளைப் பின்தொடர்ந்த கோபிகள், அவற்றில் சில bride-இன் பாதச்சுவடுகள் கிருஷ்ணனுடன் இணைந்திருப்பதைப் பார்த்து, துயரம் கொண்டனர். "இந்த பாதச்சுவடுகள் யாருடையது? நந்தாவின் மகனுடன், தோளில் கை வைத்து, யானைமாதை யானையை அணைக்கும் போல்," என்று அவர்கள் பேசினர். "நிச்சயமாக, இந்தவள் ஹரி, பரம்பொருளை வழிபட்டிருக்க வேண்டும்; கோவிந்தன், மகிழ்ச்சியுடன், நம்மை விட்டு, அவளை ரகசியமாக அழைத்துச் சென்றிருக்கிறான்." "இந்த கொடிகள், தாவரங்கள், கோவிந்தனின் தாமரை பாதம் தூசியில் அழகுபடுத்தப்பட்டுள்ளன; பிரம்மா, சிவன், லட்சுமி தங்கள் தலை மீது அவற்றை வைத்திருக்கிறார்கள்." "அவளின் பாதச்சுவடுகள் ஆழமாக பதிந்துள்ளதால் நாங்கள் மிகவும் கவலைப்படுகிறோம்; எங்களிலிருந்து ஒருவரை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு, அச்யுதன் அவளது உதடுகளை ரகசியமாக ரசிக்கிறான்; அவளின் பாதச்சுவடுகள் இனி இல்லை—கGrass, sprouts-இனால் அவளது மென்மையான பாதங்கள் வலி பெற்றதால், அவன் அவளை தூக்கிக்கொண்டான்." "இங்கே, கோபிகளே, பாதச்சுவடுகள் இன்னும் ஆழமாக பதிந்துள்ளன—கிருஷ்ணன், காதலால் ஆடிப்பட்டு, தனது பிரியமானவளை தூக்கிக்கொண்டிருக்கிறான்; இங்கே, அவன் அவளைக் கீழே வைத்து, பூக்களை எடுத்தான்." "அவளுக்காக, அவன் பூக்களை எடுத்தான்; ஒவ்வொரு அடியில், அவன் பாதச் சின்னங்கள் தெளிவாக இருக்கின்றன." "இங்கே, ஒருவர் தனது காதலியின் முடியை சீரமைத்தார்; நிச்சயமாக, அவள் இங்கே அமர்ந்தபோது, அவன் அவளது முடியை அலங்கரித்தான்." கிருஷ்ணன், தன்னால் திருப்தி அடைந்தவராக இருந்தாலும், அவளுடன் விளையாட, காதலர்களின் துயரையும், பெண்களின் மனம் மாறும் தன்மையையும் காட்டினான். இவ்வாறு, கோபிகள் இவற்றை வெளிப்படுத்திக் கொண்டே, குழப்பத்துடன் வனத்தில் அலைந்தனர்; கிருஷ்ணன் மற்ற கோபிகளை வனத்தில் விட்டுவிட்டு அழைத்துச் சென்ற அந்த கோபி— அவள், "எல்லா பெண்களில் சிறந்தவள் நான்; என் பிரியமானவன், கோபிகளை விட்டு என்னை வழிபடுகிறான்," என்று நினைத்தாள். வனத்தில் ஒரு இடத்தை அடைந்தபோது, பெருமையுடன், "நான் இனி நடக்க முடியாது; உன் மனம் விரும்பும் இடத்திற்கு என்னை அழைத்துச் செல்," என்று கேஷவனிடம் சொன்னாள். அவளுக்கு, "என் தோளில் ஏறி வரு," என்று கிருஷ்ணன் சொன்னான். ஆனால், அடுத்த கணம் கிருஷ்ணன் மறைந்துவிட்டான்; அந்த bride, தனிமையில் துயரத்தில் அழுதாள். "ஆஹா, பிரபு, பிரியமானவன், என் உயிர்! நீ எங்கே, நீ எங்கே, வலிமையுள்ளவன்? என் தோழா, ஏழை பணியாளிக்கு உன் வரவை காட்டு!" என்று அவள் அழைத்தாள். சுகதேவர் சொல்கிறார்: கோபிகள், கிருஷ்ணனின் பாதத்தைத் தேடி, அவன் எங்கு சென்றான் என்று அறியாமல், அவர்களின் தோழி, பிரியமானவனின் பிரிவால் குழப்பத்தில் துயருற்றிருப்பதைப் பார்த்தனர். அவளிடமிருந்து நடந்ததை—அவளது பெருமை, மாதவனின் பதில், அவளது துயரத்தால் ஏற்பட்ட அவமானம்—கேட்ட கோபிகள், மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்தனர். பின்னர், சந்திர ஒளி இருக்கும் வரை, அவர்கள் வனத்தில் சென்றனர்; இருள் வந்ததும், அவர்கள் திரும்பினர். அவர்களின் மனம் கிருஷ்ணனில், பேச்சு கிருஷ்ணனைப்பற்றி, செயல்கள் கிருஷ்ணனைப் பின்பற்றும், ஆன்மா அவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, அவனது குணங்களை பாடும்; அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை நினைக்கவில்லை. மீண்டும் யமுனா கரையில் திரும்பி, கிருஷ்ணனில் மனம் நிலைநிறுத்தி, ஒன்று கூடி, அவனது வரவை ஆவலுடன் எதிர்நோக்கி, கிருஷ்ணனைப் பாடினர். அப்போது, அரசே, கோபிகள் கோபத்தில், அவர்களது வாயிலிருந்து தீயும் காற்றும் வெளிவந்து, பூமியைத் தகர்க்கும் சம்வர்தகா காலம் போல, பூமியை உலர்க்க முயன்றனர். அந்த மரங்கள் சாம்பலாகும் போது, பிரம்மா வந்து, பரிஹ்ஸ்மதின் மகன்களை அறிவுரையுடன் சமாதானப்படுத்தினார். பிறகு, மீதமிருந்த மரங்கள், பயத்தில், அவர்களது மகளைக் ப்ரசேதச்களுக்கு, ஸ்வயம்புவின் கட்டளையின்படி, வழங்கின. பிரம்மாவின் கட்டளையால், அவர்கள் மாரிஷாவை ஏற்றுக்கொண்டனர்; அவளிடமிருந்து, ஒரு பெரிய தவறினால், உயிர்களின் முன்னோடி பிறந்தார். சாக்ஷுஷ மான்வந்தர கால இடைவெளியில், படைப்பின் ஆரம்பத்தில், காலம் நகரும் போது, கதிரவன் டக்ஷா, விதியின் உந்துதலால், விரும்பிய உயிர்களை உருவாக்கினார். பிறப்பிலேயே எல்லா பிரகாசிகளையும் தன் ஒளியால் மிஞ்சிய, தன் திறமையால் "டக்ஷா" என்று அழைக்கப்பட்டார்; அவர், உயிர்களை உருவாக்கும், பாதுகாக்கும் பொறுப்பில், மற்றவர்களுடன், அனைத்து உயிர்களின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். அப்போது, கோபிகள், "வ்ரஜா உன் பிறப்பால் மேலும் வளமடைந்துள்ளது; லட்சுமி எப்போதும் இங்கு வாழ்கிறாள். பிரியமானவனே, உன் பக்தர்கள் எல்லா திசைகளிலும் காணப்படட்டும்; அவர்கள் உன்னைத் தேடி வாழ்க்கை நடத்துகிறார்கள்," என்று கூறினர். "மிக உயர்ந்தவனே, கதிர் இரவில் உன் பார்வை தாமரையின் இதய அழகைத் திருடுகிறது. காதல் நாயகன், நாங்கள் உன் பணியாளிகள்; வரம் வழங்குபவனே, இங்கு எங்களை கொல்வது நீதியா?" "நீரில் உள்ள விஷத்திலிருந்து, பாம்பு உருவில் வந்த அசுரனிடமிருந்து, காற்று, இடியுடன், தீ, மழை கடவுளின் மகனிடமிருந்து, எல்லா இடங்களிலும் வரும் அபாயங்களில், உன் பாதுகாப்பால் மீண்டும் மீண்டும் காப்பாற்றப்பட்டோம்." "நீ கோபிகளின் மகிழ்ச்சி மட்டும் அல்ல; எல்லா உயிர்களின் உள்ளாட்சி சாட்சி. உலகத்தை பாதுகாப்பதற்காக பிரம்மா வேண்டியபோது, நீ சாத்தவத குலத்தில் தோன்றினாய்." "வ்ருஷ்ணிகளில் தலைவனே, உன் பாதங்களை அடைக்கலம் நாடியவர்களுக்கு, உலக வாழ்க்கை பயம் நீக்கி, பாதுகாப்பு வழங்கினாய்; பிரியமானவனே, உன் auspicious lotus-கைகளை எங்கள் தலை மீது வைத்தருள வேண்டும்." "வ்ரஜாவின் துயரை நீக்கும் வீரனே, உன் புன்னகை, உன் மக்கள் பெருமையை அழிக்கிறது; தோழா, எங்களை உன் பணியாளர்களாக ஏற்க வேண்டும்; உன் அழகான தாமரை முகத்தை காட்ட வேண்டும்." "பாவங்களை அழிக்கும், புல் மேயும் உயிர்களைப் பின்பற்றும், செல்வத்தின் தங்குமிடம், உன் தாமரை பாதங்கள் பாம்பு தலைகளால் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன; அவற்றை எங்கள் மார்பில் வைத்து, மனம் வலியைத் தணிக்க வேண்டும்." "இனிமையான சொற்கள், அழகான பேச்சு, மனதை மகிழ்விக்கும் அறிவால், தாமரை கண்கள் கொண்டவனே, நீ எங்களை மயக்குகிறாய்; வீரனே, உன் உதடுகளின் அமிர்தம் கொண்டு எங்களைப் போசிக்க வேண்டும்." இவ்வாறு, கோபிகள் கிருஷ்ணனைப் பற்றி மனம் நிறைந்து, அவனது லீலைகளை நினைத்து, அவனது பாதச்சுவடுகளைத் தேடி, அவனது பிரிவில் துயரப்பட்டு, அவனது வரவை ஆவலுடன் எதிர்நோக்கி, பாடியார்கள்.