அந்த வனத்தில், சிறுவயதிலேயே கோபிகளான பெண்கள், கிருஷ்ணரின் லீலைகளை நினைத்து, அவற்றை நாடகமாக enact செய்து விளையாடினார்கள். அவர்களில் ஒருவர் அசுரனாக நடித்து, கிருஷ்ணராக நடித்த ஒருவரை பிடித்தார்; இன்னொருவர், கோபாலர்களின் குடிலில் எழும் ஒலி போல ஒலி எழுப்பி, விளையாடிக் கொண்டிருந்த ஒருவரை காலால் இழுத்து சென்றார். ஒருசிலர் கிருஷ்ணரும் ராமரும் என்று தங்களை நினைத்து, கோபாலராக நடித்தனர்; ஒருவர், பசுக்குட்டி ரூபம் கொண்ட அசுரனாக நடித்து தோற்கடிக்கப்பட்டார்; இன்னொருவர், கொக்கு அசுரனாக நடித்தார். ஒருவர் தூரத்தில் இருந்தவரை, கிருஷ்ணர் அழைப்பது போல அழைத்து, புல்லாங்குழல் ஊதிக்கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடினார்; மற்றவர்கள் அவரை பாராட்டி, “அருமை!” என்று குரல் கொடுத்தனர். ஒருவர் தனது தோழியின் தோளில் கை வைத்து நடந்தபடி, “நான் கிருஷ்ணன் — என் அழகிய நடையைப் பார்,” என்று மனதை முழுமையாக அவரில் மூழ்க வைத்து நடந்தார். “காற்றையும் மழையையும் பயப்படாதே; உன் பாதுகாப்பிற்கு நான் ஏற்பாடு செய்துள்ளேன்,” என்று கூறி, ஒருவரை தனது உடையால், ஒரே கையால் மூட முயன்றார். ஒருவர் மற்றொருவரின் தலையில் ஏறி, “துஷ்டனே, போ! துஷ்டர்களை தண்டிக்கப் பிறந்தேன்!” என்று கூறினார். அங்கே, “கோபாலர்களே! இந்த பயங்கரமான காட்டுத் தீயைப் பாருங்கள்! உங்கள் கண்களை மூடுங்கள்; உங்களை விரைவில் பாதுகாப்பேன்,” என்று ஒருவர் கூறினார். ஒரு மெலிந்த பெண், தனது தோழியை ஒரு மாலையால் உலக்கை (உரல்)க்கு கட்டி, “பானையை உடைத்து நெய்யைத் திருடிய திருடன் கிருஷ்ணனை கட்டுகிறேன்!” என்று கூறினார். பயமுற்ற தோழி கண்களை மூடி, பயப்படுவது போல நடித்தார். இவ்வாறு, அவர்கள் வ்ரிந்தாவனத்தின் கொடிகளையும் மரங்களையும் நோக்கி, “கிருஷ்ணர் எங்கே?” என்று கேட்டார்கள்; அப்போது அவர்கள் காட்டில் பரபரப்பாகத் தெரிந்த பாதச்சுவடுகளை, பரமாத்மாவின் அடிச்சுவடுகள் எனக் காட்டினார்கள். இந்த பாதச்சுவடுகள் நந்தனின் மகன் கிருஷ்ணருக்கே உரியது; அவை கொடி, தாமரை, இடியெழுச்சி, அங்குசம், அரிசி போன்ற குறியீடுகளால் அழகாக பதிக்கப்பட்டிருந்தன. அந்த பாதச்சுவடுகளைப் பின்தொடர்ந்து, கோபிகள் முன்னே சென்றனர். அப்போது, ஒரு இடத்தில், ஒரு பெண்ணின் பாதச்சுவடுகள் கிருஷ்ணரின் பாதச்சுவடுகளுடன் இணைந்திருப்பதைப் பார்த்து, அவர்கள் மனம் கலங்கியது. “யார் இந்த பெண்? நந்தனின் மகனுடன், தனது கரத்தை அவரது தோளில் வைத்து, யானை பெண் யானையை அணைக்கும்போது போல் நடக்கிறாள்?” “இவள் நிச்சயமாக பரமபுருஷனாகிய ஹரியை வழிபட்டிருப்பாள்; கோவிந்தன், எங்களை எல்லோரையும் விட்டு, அவளை மட்டும் ரகசியமாக அழைத்துச் சென்றிருக்கிறான்.” “இந்த கொடிகளும் செடிகளும் எவ்வளவு பாக்கியசாலிகள்! கோவிந்தனின் தாமரை பாதங்களின் தூசியில் பூங்கொண்டு, பிரம்மா, சிவன், லக்ஷ்மி தேவியும் தங்கள் தலையில் வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.” “இந்த பாதச்சுவடுகள் ஆழமாக பதிந்திருக்கின்றன; இது எங்களை மிகவும் கலக்குகிறது. கிருஷ்ணர், எங்கள் எல்லோரிடமிருந்தும் அவளை மட்டும் அழைத்துச் சென்று, ரகசியமாக அவளது உதட்டில் அமுதம் பருகுகிறார்; அவளது பாதச்சுவடுகள் அடுத்தபடியாகத் தெரியவில்லை — அவளது மென்மையான பாதங்கள் புல் மற்றும் முளைகளால் வலியுற்றதால், அவளது பிரியமானவர் அவளை தூக்கிக்கொண்டார்.” “இதோ பாருங்கள், கோபிகளே, இந்த பாதச்சுவடுகள் இன்னும் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளன — கிருஷ்ணர், காதலால் போர்த்தப்பட்டு, தனது பிரியமானவளைத் தூக்கிச் செல்கிறார்; இங்கே, அவர் பூக்களை எடுக்க அவளை கீழே வைத்திருக்கிறார்.” “இதோ, அவளுக்காக அவர் பூக்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்; ஒவ்வொரு அடியிலும் அவரது பாதச்சுவடுகள் தெளிவாகத் தெரிகின்றன.” “இங்கே, ஒருவர் தனது காதலியின் முடியை ஒழுங்குபடுத்துகிறார்; நிச்சயமாக, அவள் இங்கே உட்கார்ந்தபோது அவர் அவளது கூந்தலை அலங்கரித்தார்.” “தன்னைத் தானே திருப்திப்படுத்தும், ஒருமையுள்ளவராக இருந்தும், அவர் அவளுடன் மகிழ்ந்தார்; இது காதலின் அசாதாரண தன்மையையும், பெண்களின் மனச்சஞ்சலத்தையும் காட்டுகிறது.” இவ்வாறு, இந்த விஷயங்களை பகிர்ந்துகொண்ட கோபிகள், குழப்பத்துடன் காட்டில் சுற்றினார்கள். கிருஷ்ணர் மற்ற பெண்களை வனத்தில் விட்டுவிட்டு அழைத்துச் சென்ற அந்த கோபி — அவள் தன்னை எல்லா பெண்களிலும் சிறந்தவளாக எண்ணினாள்: “என்னை விரும்பும் கோபிகளை விட்டுவிட்டு, என் பிரியமானவர் இப்போது என்னை வழிபடுகிறார்.” பின்னர், காட்டில் ஒரு இடத்தை அடைந்ததும், அவள் பெருமிதமாக கிருஷ்ணரிடம், “நான் இனி நடக்க முடியாது; உன் மனம் விரும்பும் இடத்திற்கு என்னை அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்,” என்றாள். அப்படி கூறியவளிடம், கிருஷ்ணர், “என் தோளில் ஏறிவா,” என்று சொன்னார். ஆனால் அடுத்தவேளை, கிருஷ்ணர் காணாமல் போனார்; அந்த கோபி தனியாக நொந்து அழுதாள். “அய்யோ, என் பிரபு, என் பிரியமானவரே, என் உயிரினியனே! எங்கே இருக்கிறீர்? எங்கே இருக்கிறீர், வலிமையுள்ளவரே? என் நண்பனே, என் ஏழை பணியாளிக்கு உம் உருவம் காட்டும்!” ஶுகர் சொல்கிறார்: கோபிகள், கிருஷ்ணர் சென்ற பாதையைத் தேடி, அவர் எங்கு சென்றார் என்று அறியாமல், தங்கள் தோழியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர்; அவள், பிரிவால் கலங்கியவளாக, குழப்பத்துடன் இருந்தாள். அவளிடமிருந்து நடந்ததை — அவளது பெருமிதத்தையும், மாதவனின் பதிலையும், அவளது துரதிருஷ்டத்தால் ஏற்பட்ட அவமானத்தையும் கேட்ட கோபிகள், அதிசயத்தில் ஆழ்ந்தனர். பின்னர், சந்திரன் ஒளி வீசும் வரை அவர்கள் காட்டுக்குள் சென்றார்கள்; இருள் சூழ்ந்ததும், அவர்கள் திரும்பினார்கள். அவர்கள் மனமும், சொற்களும், செயல்களும் அனைத்தும் கிருஷ்ணனில் மூழ்கியிருந்தன; அவனைப் பற்றி மட்டுமே பாடி, தங்கள் வீடுகளை மறந்துவிட்டார்கள். மீண்டும் யமுனையின் கரைக்கு வந்து, கிருஷ்ணனை எண்ணி, ஒன்றாகக் கூடி, அவன் வரவேண்டும் என்ற ஆவலுடன், அவனைப் பாடினார்கள். அப்போது, ராஜனே, கோபிகள் — தங்கள் கோபத்தில், வாயிலிருந்து நெருப்பு மற்றும் காற்றை வெளியிட்டு, உலகத்தைத் தகர்க்கும் சம்வர்த்தகக் காலத்தில் போல், பூமியைப் பஞ்சமாக்க முயன்றனர். அந்த மரங்கள் எரிந்து போகும் போது, பிரம்மா வந்து, பரிஷ்மதின் மகன்களை ஞானமாக சமாதானப்படுத்தினார். பின்னர், மீதமிருந்த மரங்கள், பயந்து, ஸ்வயம்புவின் அறிவுறுத்தலின்படி, தங்கள் மகளைக் ப்ரசேதஸ்களுக்கு வழங்கின. பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, அவர்கள் மாரிஷாவை ஏற்றுக்கொண்டனர்; அவளிடமிருந்து, ஒரு பெரிய தவறால், பிரஜாபதி பிறந்தார். சாக்ஷுஷ மன்வந்தர கால இடைவெளி வந்தபோது, படைப்பின் தொடக்கத்தில், காலம் நகர்ந்தபோது, அவன் — தக்க சமயத்தில், தக்ஷன் — தன் விருப்பப்படி உயிரினங்களை உருவாக்கினார். பிறந்தபோதே தன் ஒளியால் அனைவரையும் மிஞ்சி, தன் திறமையால் பெருமை பெற்றதால், அவனை தக்ஷன் என்று அழைத்தனர். ஆரம்பமில்லாத அந்த பரமன், உயிரினங்களை உருவாக்கவும் பாதுகாக்கவும் அவனை நியமித்து, அவனையும் மற்றவர்களையும் அனைத்து உயிர்களின் தலைவர்களாக அமர்த்தினார். இப்போது, கோபிகள் சொல்கிறார்கள்: “உங்கள் பிறப்பால் வ்ரஜம் மிகவும் செழிக்கிறது; லக்ஷ்மி இங்கு எப்போதும் வாசிக்கிறாள். பிரியமானவரே, உங்கள் பக்தர்கள் எல்லா திசைகளிலும் காணப்படட்டும்; உங்களை சார்ந்து வாழ்பவர்கள் உங்களைத் தேடுகின்றனர். மகனே, இந்த சரத்கால இரவில், உங்கள் பார்வை தாமரையின் உள்ளத்தை அழகு சுரண்டுகின்றது. காதல் நாயகனே, நாங்கள் உங்களுக்காகவே வாழும் பணியாளர்; வரமளிப்பவரே, எங்களை இங்கே உயிர் நீக்குவது நீதியா? நீர் விஷம், பாம்பு ரூப அசுரன், புயல், மின்னல், தீ, மழை கடவுளின் மகன், மற்றும் எல்லா அபாயங்களிலிருந்தும், உன்னதனே, எங்களை மீண்டும் மீண்டும் பாதுகாத்தீர்கள். நீங்கள் கோபிகளுக்கே ஆன ஆனந்தம் மட்டும் அல்ல; எல்லா உயிர்களின் உள்ளாட்சி சாட்சி. உலகத்தை பாதுகாக்க பிரம்மா வேண்டியபோது, நண்பனே, சாத்த்வத குலத்தில் அவதரித்தீர்.