சௌனகாதி முனிவர்கள், சுதரை நோக்கி, “ஏழு நாட்களில் கேட்கும் இந்த பகவதம், அனைத்து வகையிலும் முக்தியை அளிக்கிறது. இதை கருணைமிகு சனகாதிகள், நாரதருக்குச் சொன்னார்கள். நாரதர், பரமாத்மாவுடன் தொடர்பு கொண்டதால், இந்த ஞானத்தை தெய்வீக முனிவரிடமிருந்து கேட்டார். ஆனால், ஏழு நாட்களில் கேட்கும் முறையை குமாரர்கள் விளக்கினர்,” என்றனர். சௌனகர், “நாரதர் உலக பந்தங்களில் இருந்து விடுபட்டவர்; எப்போதும் சஞ்சரிப்பவர். அவருக்கு இங்கே யாரிடமும் பாசம் அல்லது தொடர்பு எப்படி ஏற்பட்டது?” என்று கேட்டார். அதை கேட்ட சுதர், “சுகர் எனக்கு, சீடராக எண்ணி, ரகசியமாக பக்தி நிறைந்த கதையை சொன்னார். அதை இங்கே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்,” என்றார். ஒரு நாள், விசாலா நகரில், நான்கு தூய முனிவர்கள், புனிதச் சங்கமத்திற்காக ஒன்று கூடி, அங்கு நாரதரை கண்டனர். அப்போது குமாரர்கள், “பிராமணா, உங்கள் முகம் கவலையால் தாழ்ந்திருக்கிறது; மனதில் கவலை தெரிகிறது. எங்கே விரைந்து செல்கிறீர்கள்? எங்கிருந்து வந்தீர்கள்?” என்று கேட்டனர். “இப்போது உங்கள் மனம் வெறுமையாகத் தெரிகிறது; உங்கள் செல்வம் தொலைந்தது போல, சாதாரண மனிதரைப் போல் இருக்கிறீர்கள். பாசம் இல்லாதவருக்கு இது ஏற்றதல்ல. காரணத்தை சொல்லுங்கள்,” என்றனர். நாரதர் பதிலளித்தார்: “உலகத்தை உயர்ந்ததாக எண்ணி, புஷ்கர, பிரயாக, காசி, கோதாவரி போன்ற தலங்களைத் திரிந்தேன். ஹரிக்ஷேத்திர, குருக்ஷேத்திர, ஸ்ரீரங்கம், சேதுபந்தம் உள்ளிட்ட புனித இடங்களிலும் சென்றேன். ஆனாலும், மனதை திருப்தி செய்யும் சந்தோஷம் எங்கும் கிடைக்கவில்லை. இப்போது பூமி, அநியாயத்தின் தோழன் கலியின் தாக்கத்தில் துன்புறுகிறது. சத்தியம், தவம், தூய்மை, கருணை, தானம் ஆகியவை இல்லை. மனிதர்கள், தங்கள் வயிற்றை நிரப்புவதற்காக மட்டும் வாழ்கிறார்கள்; பொய் பேசுகிறார்கள். மக்கள் அறிவில் குறை, துன்பம், அதிர்ஷ்டம் இல்லாமை ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். நல்லவர்கள் சிலரே; அவர்கள் கூட, போலித்தனத்தில் மூழ்கியுள்ளனர். துறவிகள் கூட குடும்பம் நடத்துகிறார்கள். இளம்பெண்கள் வீட்டை ஆளுகிறார்கள்; மாமாக்கள் ஆலோசனை தருகிறார்கள்; மகள்கள் பேராசையால் விற்கப்படுகிறார்கள்; கணவன்-மனைவி இடையே முரண்பாடு ஏற்படுகிறது. ஆசிரமங்கள், வெளிநாட்டவரால் தடைக்கப்பட்டுள்ளன; புனித நதிகள் கூட அவ்வாறே. பல தேவாலயங்கள், தீயவர்களால் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. யோகிகள் இல்லை; சாதனையாளர்கள் இல்லை; ஞானிகள் இல்லை; நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள் இல்லை. கலியின் காட்டெரியில், ஆன்மிக சாதனைகள் எல்லாம் சாம்பலாகிவிட்டன. கிராமங்களில் கொள்ளையர்கள் தொல்லை செய்கிறார்கள்; இருமுறை பிறந்தவர்கள் சிவனின் திரிசூலால் தாக்கப்படுகிறார்கள்; பெண்கள், தங்களின் கூந்தல் குழப்பமடைந்து, கலிகாலத்தில் ஆசையில் மூழ்குகிறார்கள். இவ்வாறு, கலிகாலத்தின் குறைகளை பார்த்து, பூமியைச் சுற்றிப் பார்த்தேன். பின்னர், யமுனை கரையில், பகவானின் லீலைகள் நிகழ்ந்த இடத்தில் வந்தேன். அங்கே ஒரு வியப்பை கண்டேன் — கேளுங்கள், முனிவர்களே: ஓர் இளம்பெண், மனம் சோர்ந்து, கவலையுடன் அமர்ந்திருந்தாள். அவளின் அருகில், இரண்டு முதியவர்களும், சோர்ந்து விழுந்து, மெதுவாக மூச்சுவிட, உணர்வு இழந்து கிடந்தார்கள். அந்த பெண், அவர்களை சேவித்து, எழுப்ப முயன்று, முன் அழுது கொண்டிருந்தாள். அவள், தன் பாதுகாவலரைத் தேடி, பத்துத் திசைகளிலும் பார்த்தாள்; அவளின் உருவம், நூற்றுக்கணக்கான பெண்களால் விசிறப்பட்டு, அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் அவளைக் களைவிழ்த்த முயன்றனர். இதை தொலைவில் பார்த்த நான், ஆச்சரியத்துடன் அருகில் சென்றேன். என்னை கண்ட அந்த இளம் பெண், கலக்கத்துடன் எழுந்து, “புனிதரே, ஒரு கணம் தங்குங்கள்; என் கவலை நீக்குங்கள். உங்களைப் பார்ப்பது உலக பாபங்களை அழிக்கிறது. உங்கள் வார்த்தைகள் துன்பத்தை தீர்க்கும்; நல்ல அதிர்ஷ்டம் வந்தால், உங்கள் தரிசனம் கிடைக்கும்,” என்றாள். நான், “நீ யார்? இந்த இருவரும் யார்? இந்த தாமரைக் கண்கள் கொண்ட பெண்கள் யார்? தேவியே, உன் துயரத்தின் காரணத்தை விரிவாகச் சொல்,” என்று கேட்டேன். அவள், “நான் பக்தி என்று அழைக்கப்படுகிறேன்; இந்த இருவரும் என் மகன்கள் — ஞானம், வைராக்யம். இப்போது காலத்தின் தாக்கத்தில் முதுமை அடைந்துள்ளனர். இவர்கள், கங்கையை முன்னிட்டு, என்னை நினைத்து, எனக்கு சேவை செய்ய வந்துள்ளனர்; தேவதைகள் கூட எனக்கு சேவை செய்தாலும், எனக்கு உண்மையான நன்மை கிடைக்கவில்லை. இப்போது, தவசில் சிறந்த முனிவரே, என் கதையை கவனமாக கேளுங்கள்; இது அனைவரும் அறிந்தது; கேட்பதால் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். நான் திராவிடத்தில் பிறந்தேன்; கர்நாடகத்தில் வளர்ந்தேன்; மகாராஷ்டிரா, குஜரத்தில் சில இடங்களில் முதுமை அடைந்தேன். அங்கு, கலியின் கொடுமையான தாக்கத்தில், நாத்திகர்கள் தாக்கியதால், பல வருடங்கள் என் மகன்களுடன் பலவீனமாக இருந்தேன். விரிந்தாவனத்தில் மீண்டும் வந்தபோது, இளமையாக, அழகாக, சிறந்த வடிவில் ஆனேன். ஆனால், இங்கே என் இரண்டு மகன்கள் சோர்வால் சோர்ந்து கிடக்கின்றனர்; இந்த இடத்தை விட்டு, வேறு நிலத்திற்குச் செல்லப் போகிறேன். அவர்கள் முதுமை அடைந்துவிட்டனர்; இதனால் எனக்கு துயரம். நான் இளமையாக இருக்க, என் மகன்கள் முதுமை அடைவது எப்படி? நாங்கள் மூவரும் எப்போதும் ஒன்றாக இருந்தும், இந்த மாற்றம் எப்படி வந்தது? இயற்கையில், தாய் முதுமை அடைந்து, மகன்கள் இளமையாக இருப்பது தான். எனவே, என் மனம் வியப்பில் மூழ்கி, துயரத்தில் இருக்கிறது; யோகத்தில் சிறந்தவரே, ஞானியே, காரணம் என்ன என்று சொல்லுங்கள்,” என்றாள். நாரதர், “ஞானத்தின் மூலம், பாவமில்லாதவளே, இதை எல்லாம் நான் உள்ளத்தில் அறிகிறேன்; நீ கவலைப்பட வேண்டாம், ஹரி உனக்கு நல்லதை தருவார்,” என்றார். சுதர் சொன்னார்: “அந்த வார்த்தைகளை உடனே புரிந்து கொண்ட நாரதர், மகானாக, பேசினார்.” நாரதர் கூறினார்: “கேள், மகளே; இந்த யோகம் மற்றும் கலிகாலத்தின் கொடுமை, நல்ல நடத்தை, யோக மார்க்கம், தவம் ஆகியவற்றை அழித்துவிட்டன. மக்கள், அகவாசுரனைப் போல, பொய்யும் தீய செயல்களிலும் ஈடுபடுகிறார்கள்; நல்லவர்கள் துயரத்தில், தீயவர்கள் மகிழ்ச்சியில் இருக்கிறார்கள்; ஆனால், துணிவோடு இருக்கும் ஞானி தான் உண்மையில் நிலையானவர். இந்த அசுத்தர்களை பார்த்து, பூமி பாரம் சுமக்கிறது; வருடம் வருடம், நல்லது எதுவும் காணப்படவில்லை. இப்போது, உன் மகன்களுடன் நீ ஒருமித்திருக்கும் நிலை கூட யாரும் பார்க்கவில்லை; பாசத்தில் மூழ்கியவர்கள் உங்களை ஒதுக்கி, முதுமை நிலைக்கு கொண்டு வந்துள்ளனர்,” என்றார். இவ்வாறு, நாரதர் கலிகாலத்தின் துயரங்களை, பக்தி, ஞானம், வைராக்யம் ஆகியவற்றின் நிலையை, முனிவர்களிடம் பகிர்ந்தார்.