மனதைத் தானே ஒரு அன்னப்பறவை போல் நினைத்து, அந்த அன்னம் போலவே மற்றொரு அன்னத்தின் தூண்டுதலால் விழித்தெழுந்தது; அந்த சீர்திருத்தத்தால், அது இழந்த நினைவுகளை மீண்டும் பெற்றுக்கொண்டது. இது, பரிஷ்மான், ஆன்மீகமான முறையில், மறைமுகமாகவே விளக்கப்பட்டது; ஏனெனில் இந்த உலகத்தை உருவாக்கும் பகவான், மறைமுகமான செயல்களில் மகிழ்ச்சி அடைவார். அந்த வருடத்தின் அந்தரங்கமான அந்த அகிலாண்டை அலங்கரிக்கும் ஜாதி மலர்களால் அழகுபெற்ற அந்த குளிர்கால இரவுகளை கண்ணுற்ற பகவான், தன் யோக மாயையால் இன்புற விரும்பினார். அப்போது, நட்சத்திரங்களின் அரசனாகிய சந்திரன், மென்மையான கதிர்களால் கிழக்குக் கடலை சிவப்பாக அலங்கரித்து, புனிதர்களின் மனங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் விதத்தில், நீண்ட இடைவேளைக்கு பிறகு பிரியமானவர் வந்து தோன்றும் போல், மேகங்களுக்கிடையே எழுந்தான். அந்த சந்திரனின் முற்றிலும் வட்டமான, கோமளமான முகத்தைப்போல் ஒளிரும், கும்குமம் பூசப்பட்ட புதிய நிறத்துடன், காட்டை மெல்லிய பசுக்கள் அலங்கரித்திருக்கும் போது, பகவான், அழகிய கண்கள் கொண்ட பெண்களுக்கு இனிமை மிகுந்த, மனதை ஈர்க்கும் பாடலை இசைத்தார். அந்த பாடலைக் கேட்டதும், அது காதலின் ஏக்கம் அதிகரிக்கச் செய்தது; கிருஷ்ணனால் மனம் கவரப்பட்ட வ்ரஜ மகளிர், ஒருவருக்கொருவர் தெரியாமல், தங்கள் பிரியமானவர் நின்ற இடத்துக்கு, அவர் காது கம்பளிகள் ஆடிக்கொண்டிருக்கும் போது, ஓடிச்சென்றார்கள். சிலர் பசுவை பாலை பறிக்கையில் அந்த வேலை முடியாமல் விட்டுவிட்டு விரைந்தார்கள்; சிலர் அடுப்பில் பாலை விட்டு, தங்கள் குழந்தைகளைப் பாராமல், பசுக்கள் பசிக்கும்போதும், வீடுகளை விட்டு ஓடிவிட்டார்கள். சிலர் உணவளிக்கும் வேளையில் அந்த கடமையை விட்டுவிட்டு, சிலர் குழந்தைகளைப் பாலூட்டும் போது அவர்களை விட்டுவிட்டு, சிலர் தங்கள் கணவர்களுடன் அமர்ந்திருந்த போதும், சாப்பாடு முடியாமல் எழுந்து சென்றார்கள். சிலர் கண்ணாடி பூசும் போது, சிலர் தங்களை அலங்கரிக்கும் போது, சிலர் கண்களுக்கு காஜல் இட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, உடை மற்றும் நகைகள் சீர்குலைந்த நிலையில், கிருஷ்ணரிடம் விரைந்து வந்தார்கள். கணவர், தந்தை, சகோதரர், உறவினர்கள் ஆகியோர் தடுக்க முயன்றாலும், அவர்களின் மனதை கோவிந்தன் திருடிக்கொண்டதால், அவர்களை யாராலும் தடுக்க முடியவில்லை; அவர்கள் மயக்கத்தில் இருந்தார்கள். சிலர் வீட்டைவிட்டு வெளியே வர இயலாமல் இருந்தனர்; அவர்கள் உள்ளத்தில் கிருஷ்ணனை நினைத்து, கண்களை மூடி தியானத்தில் மூழ்கினர். பிரியமானவரை பிரிந்த தாங்க முடியாத வலியால் அவதிப்பட்ட அவர்கள், அந்த தீவிரமான துயரத்தில் எல்லா பாபங்களும் கழுவப்பட்டுவிட்டன; தியானத்தின் மூலம், அவர்கள் அசைக்கமுடியாத பகவானுடன் ஒன்றினராயினர்; அந்த ஆனந்தத்தில், எல்லா துர்பாக்யங்களும் நீங்கின. உயிரின் பரமாத்மாவுடன் கூட—even காதலாக—even உடனடியாக, அவர்கள் ப்ரக்ருதியின் மூன்றுவகை குணங்களால் ஆன இந்த உடலை விட்டுவிட்டார்கள்; பந்தம் உடனே அழிக்கப்பட்டது. அப்போது பரீக்ஷித் மன்னர் கேட்டார்: "மஹரிஷி, வ்ரஜ மகளிர் கிருஷ்ணரை தங்கள் பரம பிரியனாக மட்டுமே அறிந்தவர்கள்; பரமாத்மாவாக அல்ல. அவர்களின் மனம் குணங்களில் நிலைத்திருந்தபோது, எவ்வாறு அந்த குணநதியின் ஓட்டம் நின்றது?" ஶுகர் பதில் கூறினார்: "இது ஏற்கனவே விளக்கப்பட்டது—ஶிஷுபாலன் போன்ற தீயவன் கூட, ஹ்ருஷிகேஶனை வெறுத்தும், முக்தியை அடைந்தான்; அவ்வாறு பக்தி கொண்டவர்கள், பரமாத்மாவை நேசிப்பவர்கள், எளிதில் மோட்சம் பெறுவர்." "மக்களுக்கு உன்னதமான நன்மை ஏற்படுத்த, அழியாதவன், அளவிட முடியாதவன், குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவன், ஆனாலும் எல்லா குணங்களுக்கும் ஆத்மாவான பகவான், தானே அவதரிக்கிறார்." "யார் யார் ஹரியை எப்போதும் ஆசை, கோபம், பயம், பாசம், ஒற்றுமை, நட்பு எனக் கொண்டு நினைக்கிறார்களோ, அவர்கள் அனைவரும் அவரில் absorbed (மூழ்கி) விடுகின்றனர்." "எனவே, இதில் உங்களுக்கு ஆச்சரியமில்லை; ஏனெனில் கிருஷ்ணரால், அந்த அஜனாகிய, யோகிகளின் நாதனாகியவரால், இப்படிப்பட்ட விடுதலை பெறப்படுகிறது." வ்ரஜ மகளிர் தம்மை நோக்கி வந்ததைப் பார்த்த பகவான், பேச்சில் மேன்மை வாய்ந்தவர், இனிமையான, ஆனால் மனதை குழப்பும் வார்த்தைகளால் அவர்களைப் பேசத் தொடங்கினார். "வருக, அதிபாக்கியசாலிகளே! உங்களுக்கு என்ன செய்யலாம்? வ்ரஜாவில் எல்லாம் நலம் தானா? நீங்கள் இங்கு வந்ததற்குக் காரணம் என்ன?" "இந்த இரவு பயங்கரமானது, காட்டிலுள்ள பாம்புகள், விலங்குகள் நிறைந்துள்ளன; உங்கள் இடுப்பு மென்மையான பெண்களே, வ்ரஜாவுக்கு திரும்புங்கள்; இங்கு தங்குவது உங்களுக்கு உரியதல்ல." "உங்கள் அம்மா, அப்பா, பிள்ளைகள், சகோதரர்கள், கணவர்கள் உங்களைத் தேடி அலைக்கின்றனர்; அவர்களுக்கு கவலை ஏற்படுத்தாதீர்கள்." "நீங்கள் இக்காடு மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதை, சந்திரனால் பிரகாசிக்கப்பட்டதை, யமுனையின் தென்றல் அழகிய மரங்களில் வீசுவது ஆகியவற்றை பார்த்துவிட்டீர்கள்." "இப்போது, தாமதிக்காமல், கோபுலத்திற்கு திரும்புங்கள்; உங்கள் கணவர்களை உபசரியுங்கள்; பசுக்கள், பிள்ளைகள் அழுகின்றனர்—அவர்களுக்கு பால் ஊற்றுங்கள்." "அல்லது, என்மீது ஆழ்ந்த பாசத்தால் நீங்கள் வந்திருக்கலாம்; இது இயல்பானதே, ஏனெனில் எல்லா ஜீவராசிகளும் என்னை ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்." "பெண்களுக்கு உயர்ந்த தர்மம் என்னவென்றால், கணவரை உண்மையுடன் உபசரித்தல், உறவினர்களை கவனித்தல், பிள்ளைகளை வளர்த்தல்." "கணவர் கெட்டவராக இருந்தாலும், அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவராக இருந்தாலும், முதியவராக இருந்தாலும், அறிவில்லாதவராக இருந்தாலும், நோயாளியாக இருந்தாலும், ஏழையாக இருந்தாலும், தர்மத்தை விரும்பும் பெண்கள் அவரை விட்டு பிரியக்கூடாது." "மாண்புமிக்க பெண்களுக்கு, கணவரல்லாத ஆணுடன் ஒன்றுதல், சுவர்க்கம் தருவதில்லை; அது பழி, குறைவான, வேதனை தரும் பலன், பயம், எங்கும் பழிக்கப்பட்டதாகும்." "என்னைப் பற்றி கேட்கும், பார்க்கும், தியானிக்கும், பாடும் மூலம் பக்தி ஏற்படும்; உடல் அருகிலிருப்பதால் அல்ல; எனவே வீடு திரும்புங்கள்." ஶுகர் சொன்னார்: "இந்த வகையில் கோவிந்தரின் கடுமையான வார்த்தைகளை கேட்ட வ்ரஜ மகளிர், தங்கள் நம்பிக்கை முற்றிலும் சிதைந்ததால், ஆழ்ந்த துயரத்தில் மூழ்கி, பெரும் கவலையில் விழுந்தனர்." அவர்கள் தங்கள் முகங்களைத் துடைத்தனர்; நெற்றியில் வியர்வை, உதடுகள் வாடிப்போனது, காலால் தரையில் கோடு இழுத்தனர்; கண்ணீரும், அலங்காரங்களின் சிவப்பும் மார்பில் கலந்து, அமைதியாக நின்றனர்; தங்கள் பிரியமான கிருஷ்ணனுக்காக ஏங்கினர்; அவருக்காக எல்லா ஆசைகளையும் துறந்தவர்கள், கண்ணீர் துடைத்தபடி, குரல் நடுங்க, சற்று பேசத் தொடங்கினர். "பிரபு, இப்படி கடுமையாக பேசாதீர்கள்! இது உமக்கு ஏற்றதல்ல. எங்களை எல்லாம் விட்டுவிட்டு, உமது பாதத்தில் வந்துள்ளோம். உமக்கு அடைந்த பக்தர்களை தயை செய்து கைவிடாதீர்கள்; முக்தியை நாடுபவர்களை பரமபுருஷன் போல கைவிடாதீர்கள்." "தர்மத்தை அறிந்த உம்மால், பெண்கள் கணவரை, பிள்ளைகளை, உறவினர்களை சேவை செய்ய வேண்டும் என்றீர்கள்; அது சரி. ஆனால், எங்கள் உள்ளத்தில் உண்மையில் நீங்கள்தான் நெருக்கமானவர், உயிரினங்களின் ஆத்மா, மெய்யான நண்பர்." "அறிவாளிகள் தங்கள் ப்ரேமையை உம்மீது செலுத்துகிறார்கள்; கணவர், பிள்ளை, உறவினர்கள்—all துயரமே தருகிறார்கள். எனவே, பரமபுருஷா, நீர் எங்களுக்காக நீண்ட நாட்களாக வளர்த்த நம்பிக்கையை துண்டிக்காதீர்கள்." "எங்கள் மனம் உம்மால் கவரப்பட்டு, வீடுகளுக்கு திரும்புவதில்லை; எங்கள் கை வீட்டு வேலையில் ஈடுபடுவதில்லை; எங்கள் கால்கள் உமது பாதத்திலிருந்து நகருவதில்லை. இப்போது எவ்வாறு வ்ரஜாவுக்கு போக முடியும்? வேறு என்ன செய்ய முடியும்?" "பிரியமானவரே, உமது உதடுகளின் அமிர்தத்தை, உமது சிரிப்பை, பார்வையை, இனிய பாடலை எங்களுக்கு அருளுங்கள்; இல்லாவிட்டால், பிரிவின் தீயால் எங்கள் உடலை விட்டு, தியானத்தில் உமது பாதத்தை அடைவோம்." "பத்மக்கண்ணனே, உமது பாதங்களை ஒரு கணம் தொடும் வாய்ப்பு—even லக்ஷ்மிக்கும் அரிது; அந்த நாட்களிலிருந்து, உம்மை தவிர வேறு ஒருவரை நோக்க எங்களுக்கு இயலவில்லை." "லக்ஷ்மி தானும் உமது பாததூளியை நாடினாள்; உமது மார்பில் இருப்பவளாக—even உமது பார்வைக்காக மற்ற தேவர்களும் விரும்புகின்றனர். அதுபோல், நாங்களும் உமது பாததூளியில் சரணாகதி செய்துள்ளோம்." "எனவே, துயரங்களை நீக்கும் பிரபுவே, எங்களை தயை செய்து அருளுங்கள். எங்கள் வீடுகளை விட்டுவிட்டு, உமது பாத சேவையை நாடி வந்துள்ளோம். மனிதர்களில் அழகானவரே, உமது சிரிப்பு, பார்வைக்காக எங்கள் மனம் தீயில் எரிகிறது—எங்களை உமது தாசிகளாக்க அருளுங்கள்." "உமது முகம், கூந்தல், காது கம்பளிகள், உதடுகளின் அமிர்தம், சிரிப்பும் பார்வையும், அஞ்சலியளிக்கும் கரங்களும், லக்ஷ்மி வாழும் மார்பும்—all பார்த்து, நாங்கள் உமக்கு மட்டும் தாசிகளாக இருக்க விரும்புகிறோம்." இவ்வாறு, வ்ரஜ மகளிரின் பிரம்மித்து, பரிவும், ப்ரேமமும் கூடிய வார்த்தைகளைக் கேட்ட கிருஷ்ணர், அவர்களின் பக்திக்கு உகந்த பதில் அளிக்கத் தொடங்கினார்.