புரஞ்சனனின் உடலை அழகான மரக்கட்டில் வைத்து, அவளது கணவரை இழந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்திருந்தாள் அவள். அந்தக் கட்டில் மீது கணவரை அமைத்து, தானும் அவருடன் சேர விரும்பி மனதை உறுதி செய்தாள். அந்த நேரத்தில், அவளது பழைய நண்பர், தன்னை முழுமையாக உணர்ந்த ஒரு பிராமணர், அவளை மென்மையாக சமாதானப்படுத்தினார். அவளது அழுகையை பார்த்து, அவர் இதமாகப் பேசத் தொடங்கினார்: "நீ யார்? யாருக்காக இந்தக் கண்ணீரை சிந்துகிறாய்? இங்கு கிடப்பவர் யார்? நானும் உனக்கு பழைய தோழன் தான், நினைவிருக்கிறதா? நீ என் அருகில் உலாவிய காலம் நினைவுக்கு வருகிறதா? அதன்பிறகு என்னை விட்டு நீ வேறு இடத்திற்குச் சென்றாய்; உலக இன்பங்களில் மூழ்கினாய். நாம் இருவரும், மனம் எனும் ஏரியில் வசிக்கும் அன்னங்கள் போல, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பிரிவின்றி இருந்தோம். ஆனால், நீ உலக ஆசைகளால் என்னை விட்டு பிரிந்து பூமிக்கு வந்தாய். அங்கு சுற்றி, ஒரு பெண்ணால் கட்டமைக்கப்பட்ட இடத்தைப் பார்த்தாய். அந்த இடத்தில் ஐந்து தோட்டங்கள், ஒன்பது வாயில்கள், ஒரு காவலர், மூன்று அறைகள், ஆறு குடும்பங்கள், ஐந்து சந்தைகள், ஐந்து வகை இயற்கைகள் இருந்தன; அது அந்த பெண்ணின் இல்லம். அந்த ஐந்து தோட்டங்கள் என்பது பஞ்சேந்திரியங்கள் அனுபவிக்கும் இன்பங்கள்; ஒன்பது வாயில்கள் என்பது உயிரின் நுழைவாயில்கள்; அந்த அறைகள், உண்ணும் உணவும் ஜீரணக் கதிரும்; குடும்பம் என்பது அனைத்து இन्द्रியங்களும். சந்தை என்பது செயல் சக்தி; இயற்கை என்பது அழிவில்லாதது; அந்த வீட்டில் நுழைந்தவர் தான் சக்தியின் அதிபதி, ஆனால் தன்னை உணரவில்லை. அங்கு நீ, ராமனால் தொடப்பட்டு, இன்பத்தில் மூழ்கி, நினைவும், கேட்டும் இழந்தாய். அந்தச் சம்பந்தத்தால், இப்படி ஒரு நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டாய். நீ விதர்ப நாட்டுப் பெண்ணும் அல்ல, இந்த வீரர் உன் நெருங்கிய நண்பனும் அல்ல; புரஞ்சனியின் கணவரும் அல்ல, அவளால் ஒன்பதாவது வாயிலில் அடைக்கப்பட்டவரும் அல்ல. இவை அனைத்தும் என் மாயை; இதில் நீ மனிதனை, பெண்ணை உண்மையென எண்ணுகிறாய். ஆனால், அது உண்மை அல்ல; இரு அன்னங்கள் போல, நாமும் இந்த உலகத்தை பார்த்து இருக்கிறோம். நான் நீயும், நீ நானும் வேறல்ல; நாமிருவரும் ஒன்றே. அறிவாளிகள் நம்மிடையே சிறிதளவும் வேறுபாடு காண்பதில்லை. ஒருவன் கண்ணாடியில் தன்னை பார்த்து, ஒருவன் இருவராகத் தெரிந்தாலும், உண்மையில் ஒருவன் தான்; அப்படியே நம்முடைய உள்ளார்ந்த இயல்பும் ஒன்றுதான். இப்படிச் சொன்ன அன்னம், மற்ற அன்னத்தால் விழிப்புணர்வு பெற்றுப், தன் இயல்பை மீண்டும் அடைந்தது; இவ்வாறு, மறந்ததை மீண்டும் நினைவுகூர்ந்தது. பரிஹஸ்மான், இது உன்னிடம் ஆன்மீகமான உபமையால் விளக்கப்பட்டது; ஏனெனில், உலகத்தை உருவாக்கும் பகவான், மறைமுறையான விளக்கத்தில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். அப்போது, அந்த பரமாத்மா, அலகு மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த அகிலாண்டமான குளிர்ந்த ராத்திரிகளைப் பார்த்து, தன் யோகமாயையை பயன்படுத்தி இன்பம் அனுபவிக்க விரும்பினார். அந்த நேரத்தில், நட்சத்திரங்களுக்கு ராஜாவான சந்திரன், மென்மையான ஒளியுடன் கிழக்கு வானில் செம்மஞ்சள் நிறத்தில் உதயமானான்; நீண்ட பிரிவுக்குப் பிறகு பிரியமானவர் வருவது போல, அந்த சந்திரக்கதிர்கள் நல்லவர்களின் மனதைத் தூய்மைப்படுத்தின. முழுமையாக வட்டமாக எழுந்த சந்திரனை, புதிதாக குங்குமம் பூசப்பட்ட தாமரை முகம் போல ஒளிரும் நிலாவை, பசுமை பசுமை காடும், அழகான கன்றுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட காட்டையும் பார்த்து, கிருஷ்ணர் இனிமையான, மயக்கும் இசையை அழகான கண்கள் கொண்ட பெண்கள் கேட்கும் படி பாடினார். அந்த பாடலைக் கேட்டதும், காதல் விருப்பம் அதிகரித்து, கிருஷ்ணரால் மனம் கவரப்பட்ட வ்ரஜ பெண்கள், ஒருவருக்கொருவர் தெரியாமல், தங்கள் பிரியமானவர் நிற்கும் இடத்திற்கு விரைந்தார்கள். சிலர் பசு பசுவை பால் பறிப்பதை நிறுத்தி, அவசரமாக ஓடினர்; சிலர் அடுப்பில் பாலை வைத்துவிட்டு, குழந்தைகளுக்கு உணவு கொடுக்காமல் புறப்பட்டனர். சிலர் உணவு பரிமாறும் போது விட்டுவிட்டு, சிலர் குழந்தைகளை ஊட்டும் போது விட்டுவிட்டு, சிலர் கணவருக்குச் சேவை செய்யும் போது, தாங்கள் சாப்பிடும் உணவை முடிக்காமல் கிளம்பினர். சிலர் அழகு பூசும் போது, சிலர் கண்ணை அலங்கரிக்கும் போது, ஆடைகள், அணிகலன்கள் சரியாக இல்லாமல், அவசரமாக கிருஷ்ணரிடம் சென்றனர். கணவர்கள், தந்தைகள், சகோதரர்கள், உறவினர்கள் தடுத்தும், அவர்களின் இதயங்களை கோவிந்தன் கவர்ந்ததால், அவர்களைத் தடுக்க முடியவில்லை. சிலர் வீட்டைவிட்டு வெளியே வர முடியாமல், உள்ளே இருந்தபடியே, கிருஷ்ணனை மனதில் நினைத்து, கண்களை மூடி தியானித்தார்கள். பிரியமானவரை பிரிந்த துயரத்தால், அவர்களின் துன்பம் அதிகரித்து, அந்த துக்கம் அவர்களின் அனைத்து பாபங்களையும் கழுவியது; தியானத்தின் மூலம், அவர்கள் அழியாத பகவானுடன் ஒன்றாகி, அந்த ஆனந்தத்தில் எல்லா துன்பமும் மறைந்தது. அவர்கள் பரமாத்மாவுடன்—even காதலியாக எண்ணியும்—சேர்ந்ததும், உடனே ப்ரகிருதி மூடுகளால் ஆன உடலைவிட்டு விடுதலை பெற்றார்கள். அவர்களின் பந்தங்கள் உடனே அறுந்தன. அப்போது, பாரிக்ஷித் மன்னர் சுக முனிவரிடம் கேட்டார்: "முனிவரே, வ்ரஜ பெண்கள் கிருஷ்ணரை பரம பிரியனாகத்தான் அறிந்தார்கள்; பரமாத்மாவாக அல்ல. அவர்கள் குணங்களில் மனதை வைத்திருந்தபோது, எப்படி ப்ரகிருதி மூடுகளின் ஓட்டம் நிற்க முடிந்தது?" சுகர் பதிலளித்தார்: "இது முன்பே விளக்கப்பட்டது—கிருஷ்ணனை வெறுத்த சிசுபாலன் கூட முக்தி பெற்றான்; பகவானை பக்தியுடன் நினைத்தவர்கள் இன்னும் எளிதில் முக்தி பெறுகிறார்கள். மக்களுக்கு உயர்ந்த நன்மை ஏற்பட, அந்த பரமாத்மா—அழிவில்லாதவர், எல்லா குணங்களுக்கும் ஆத்மா—உலகில் தோன்றுகிறார். யார் யார் ஹரிக்கு ஆசை, கோபம், பயம், பாசம், ஐக்கியம், நட்பு என எந்த வகையிலும் மனதை செலுத்தினாலும், அவர்கள் அவரில் ஒன்றாகி விடுகிறார்கள். ஆகவே, இதற்குச் சிரமப்பட வேண்டாம்; யோகிகளில் தலைவனான பிறவியற்ற கிருஷ்ணரால் தான் இந்த வகை முக்தி சாத்தியமாகிறது." வ்ரஜ பெண்கள் தம்மை நோக்கி வந்ததைப் பார்த்த கிருஷ்ணர், இனிமையான வார்த்தைகளால் அவர்களை மயக்கினார்: "அழகிய பெண்களே! வரவேற்கிறேன். உங்களுக்கு நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? வ்ரஜாவில் எல்லாம் நலமா? இங்கு வந்ததற்குக் காரணம் என்ன? இந்த இரவு பயங்கரமானது; காட்டில் வெறிக்கொடிய விலங்குகள் உள்ளன. நீங்கள் இங்கு இருக்க வேண்டாம்; வ்ரஜாவிற்கு திரும்புங்கள். உங்கள் அம்மா, அப்பா, மகன், சகோதரர்கள், கணவர்கள் உங்களைத் தேடி அலைகிறார்கள்; அவர்களுக்கு கவலை ஏற்படுத்தாதீர்கள். நீங்கள் இப்பொழுது மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட காட்டையும், நிலாவின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும் யமுனையை, அதன் திரையிலே வீசும் தென்றலை பார்த்துவிட்டீர்கள். இப்போது தாமதிக்காமல், உங்கள் பசுமாடுகளும், குழந்தைகளும் அழுகிறார்கள்; போய் அவர்களுக்கு பால் ஊற்றுங்கள். உங்கள் மீது எனக்கு உள்ள பாசம் காரணமாக நீங்கள் இங்கு வந்திருக்கலாம்; இது இயற்கையானது, ஏனெனில் சகல உயிரும் என்னை நோக்கி ஈர்க்கப்படுகின்றன. பெண்களுக்கு உயர்ந்த தர்மம், கணவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்வதும், உறவினர்களை காப்பாற்றுவதும், பிள்ளைகளை வளர்ப்பதும் தான்." இவ்வாறு, பகவான் கிருஷ்ணர், வ்ரஜ பெண்களுக்கு உபதேசம் கூறினார்.