பிரபஞ்ச புயல் உருவானது நீரில் அசைந்திருந்தபோது, பல்வேறு தெய்வீக சக்திகள் அவனுள் நுழைந்தன. முதலில், மரணம் அபான வாயுவோடு கூடி பின்புறம் நுழைந்தது; ஆனால் அந்த பிரபஞ்ச மனிதன் எழுந்து நிற்கவில்லை. பிறகு, இந்திரன் தன் வலிமையோடு கைகளில் நுழைந்தான்; ஆனாலும் பிரபஞ்ச மனிதன் எழவில்லை. விஷ்ணு, இயக்கம் கொண்டு கால்களில் நுழைந்தார்; ஆனால் அவன் எழவில்லை. நதிகள், இரத்தத்துடன் நரம்புகளில் நுழைந்தன; பிரபஞ்ச மனிதன் எழவில்லை. பின்னர், பெருங்கடல், பசியும் தாகமும் கொண்டு வயிற்றில் நுழைந்தது; ஆனாலும் அவன் எழவில்லை. சந்திரன், மனதோடு இருதயத்தில் நுழைந்தான்; பிரபஞ்ச மனிதன் எழவில்லை. பிரம்மா, புத்தியோடு இருதயத்தில் நுழைந்தார்; அவனும் எழவில்லை. ருத்ரன், அகம்பாவுடன் இருதயத்தில் நுழைந்தார்; பிரபஞ்ச மனிதன் எழவில்லை. இவ்வாறு எல்லா சக்திகளும் நுழைந்தபோதும், அந்த உடல் எழவில்லை. ஆனால், அந்த அகத்துயிராகிய, எல்லாவற்றையும் அறிந்த ஆத்மா, சைதன்யத்துடன் இருதயத்தில் நுழைந்தபோது, பிரபஞ்ச மனிதன் நீரிலிருந்து எழுந்தான். இது தூங்கிக்கிடக்கும் ஒருவரைப் போல; அவருக்குள் உயிரோட்டம், அறிவுத் திறன்கள், மனம், புத்தி இருந்தாலும், உயிர்சக்தி இல்லையென்றால் அவர் விழிக்க முடியாது. அதுபோல, யோகத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, பக்தி, வைராக்கியம், ஞானம் கொண்டு அந்த அகத்துயிரை நம்முள் ஆராய்ந்து உணர வேண்டும். இந்நிலையில், ஶுகர் தொடர்ந்தார்: ஒருகாலையில், கோவர்த்தனப் பர்வதத்தை தூக்கி, விரஜவாசிகளை கடும் மழையிலிருந்து காப்பாற்றிய பிறகு, சுரபி தேவி மற்றும் இந்திரன், கோலோகத்தில் கண்ணனை அடைந்தனர். தனிமையில், செய்த தவறுக்காக வெட்கத்துடன் இந்திரன், சூரியனைப் போல ஒளிவீசும் கிரீடத்துடன் கண்ணனின் பாதங்களைத் தொடுந்தான். கண்ணனின் அளவிலா சக்தியை பார்த்தும் கேட்டும், மூவுலகையும் ஆளும் பெருமை நசிந்த இந்திரன், கைகூப்பி பேசத் தொடங்கினார். இந்திரன் கூறினான்: "உங்கள் இருப்பிடம் தூய சத்தியம், சாந்தம், தவத்தால் நிரம்பியது, ராக-த்வேஷமற்றது. மாயையால் தோன்றும் குணங்கள் உங்களை கட்டிப்பிடிக்க முடியாது; உங்களுக்கு பற்றும் இல்லை. அறியாமையால் எழும் ஆசை முதலான காரணங்கள் உண்டாக முடியுமா? ஆனாலும், பகவான், நீர் தர்மத்தை காப்பதற்கும், துஷ்டரை அடக்குவதற்கும் தண்டனை செலுத்துகிறீர். நீங்களே உலகங்களின் தந்தை, ஆசான், அதிபதி, அப்பெரிய காலன், தண்டத்தை ஏந்துபவர். உம்மை உலகின் அதிபதிகள் என்று கருதி அகம்பாவம் கொள்பவர்களின் பெருமையை நீக்க, உமது விருப்பப்படி உருவெடுத்து செயற்படுகிறீர். என்னைப் போன்றவர்கள் உமது கட்டளையை புறக்கணித்து, தங்களை உலகின் அதிபதிகள் என எண்ணும்போது, சரியான சமயத்தில் உம்மை பார்த்து, அகம்பாவம் கெட்டு, நல்ல பாதையை விட்டு விலகி, மரியாதையின்றி நடக்கிறோம்; ஆனாலும், துஷ்டர்களுக்கே உமது உபதேசம் பயனளிக்கிறது. எனவே, என் அறியாமை, அகம்பாவம் காரணமாக செய்த குற்றங்களை மன்னியுங்கள். என் மனம் மயங்கி விட்டது; இனி இப்படிப் பாவனைகள் எனக்குள் எழாதிருக்க வேண்டும். உமது அவதாரம், அடோக்ஷஜா, பூமியின் பாரமாகிய வலிமைமிக்க அரசர்களை அகற்றவும், சேனைகளை அழிக்கவும், உமது பாதங்களைப் பின்பற்றுவோருக்குப் பயன் அளிக்கவும் நிகழ்ந்தது. உமக்கு வணக்கம், பரமபுருஷா, மகாத்மா; வாசுதேவா, கிருஷ்ணா, சாத்வதபதி, உமக்கு வணக்கம். இச்சைப்படி உருவெடுக்கும், ஞானமயமான வடிவம் கொண்ட, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த, எல்லாவற்றிற்கும் காரணம், உயிர்களுக்கு ஆத்மா ஆகிய உமக்கு வணக்கம். நான், பெருமை மற்றும் கடும் கோபத்தால் தூண்டப்பட்டு, இந்த கோபுராயிருப்பை புயல், காற்று கொண்டு அழிக்க முயன்றேன்; யாகம் நிறுத்தப்பட்டதால் கோபித்தேன். உமது அருளால் என் அகம்பாவம் அகன்றது; என் வீண் முயற்சி அழிந்தது; உம்மைத் தெய்வமாக, ஆசானாக, ஆத்மாவாக சரணடைந்தேன்." இவ்வாறு இந்திரன் புகழ்ந்ததும், கண்ணன், மழைமேகம் போன்ற ஆழ்ந்த குரலில் விழித்துப் புன்னகையுடன் பேசினார்: "மகவன்! உனக்கு உபகாரம் செய்யும் பொருட்டு உன் யாகத்தை நான் நிறுத்தினேன்; நீ எப்போதும் என்னை நினைக்கவும், இந்திரனின் பெருமையில் மயங்காமல் இருக்கவும். செல்வம், அதிகாரம் ஆகியவற்றில் அகம்பாவம் கொண்டவர், தண்டனை வழங்குபவரை காணமாட்டார்; அவர்களுக்கு தயை செய்யும் போது, நான் அவர்களது செல்வத்தைப் பறிக்கிறேன். இப்போது நீ போ, சக்ரா; உமக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். என் உபதேசத்தை பின்பற்று; அகம்பாவம் இல்லாமல், உன் கடமையில் நிலைநிற்று." பின்னர், சிந்தனையுடன் சுரபி தேவி, தன் பிள்ளைகளோடு, ஆயனாக விளங்கும் கண்ணனை அணுகி வணங்கினார்: "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, மஹாயோகினே, உலகத்தின் ஆத்மாவே, எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியாகியோனே, உலகநாதனே, நீயே எங்களை காப்பாற்றுகிறாய், அசேஷவரனே! எங்களது பரம தெய்வம் நீயே, இந்திரன் அல்ல; பசுக்கள், பிராமணர்கள், தேவர்கள், சாதுக்களின் நலனுக்காக நீ இருக்கிறாய். பிரம்மாவின் உத்தரவால், நாங்கள் உன்னை இந்திரனாக அபிஷேகம் செய்கிறோம்; உலகின் பாரத்தை நீக்க உம் அவதாரம்." இவ்வாறு கூறி, சுரபி தன் பாலை கொண்டு கண்ணனை அபிஷேகம் செய்தாள்; ஏராவதம் கொண்டு விண்ணகங் கங்கை நீரை கொண்டு வந்தது. இந்திரன், தேவர்களின் முனிவர்கள், தேவமாதாக்கள் ஆகியோருடன், தசார்ஹ குலத்தாரான கிருஷ்ணனை, 'கோவிந்தா' என அழைத்து அபிஷேகம் செய்தனர். அப்போது தும்புரு, நாரதர், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோர் வந்து, ஹரியின் புகழை பாடினர்; அது உலகங்களின் பாபங்களை அழிக்கக்கூடியது. தேவஸ்திரீகள் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடினர். தேவர்களின் தலைவர்கள் கண்ணனைப் புகழ்ந்து, அற்புதமான மலர் மழையைப் பொழிந்தனர்; மூவுலகும் பேரானந்தம் அடைந்தது; பசுக்கள் பால் நன்கு வழங்கின. பல நதிகள், மரங்கள் தேனைப் பெருக்கின; தானியங்களும், மூலிகைகளும் சாகுபடிச் செய்யாமல் வளர்ந்தன; மலைகள் மாணிக்கங்களை அளித்தன. குருகுலத்தினரே, கிருஷ்ணன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டபோது, எல்லா உயிரினங்களும்—even those naturally cruel—பகைமையின்றி அமைதியடைந்தன. இவ்வாறு கோவிந்தனை, பசுக்களும் ஆயர்களும் ஆண்டவராக அபிஷேகம் செய்தபின், இந்திரன், அவரது அனுமதியுடன், தேவர்களும் மற்றவர்களும் சொர்க்கத்திற்கு திரும்பினர். பிறகு, ஒருவரும் துர்கா, விநாயகர், வியாசர், விஷ்வக்சேனர், ஆசான்கள், தேவதைகள் ஆகியோரை, தத்தம் திசைகளை நோக்கி, புனித நீர் தெளிப்பது போன்ற பூஜைகளால் வணங்க வேண்டும். சந்தனம், கற்பூரம், குங்குமம், அகில், வாசனைமிக்க நீர் கொண்டு, தினமும் ஸ்தோத்திரங்களோடு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். ஸ்வர்ணகர்மன் ஸூக்தம், மகாபுருஷ வித்யை, பௌருஷ ஸூக்தம், சாம வேத ஸூக்தங்கள் ஆகியவற்றை ஓதி, முறையாக பூஜை செய்ய வேண்டும். ஆடைகள், பூணூல்கள், ஆபரணங்கள், இலையாலான மாலைகள், வாசனை கலந்த எண்ணெய்கள் கொண்டு, பக்தியோடு என்னை அலங்கரிக்க வேண்டும். பாதபூஜை நீர், ஆசமன நீர், வாசனை, மலர்கள், அகண்ட அரிசி, தூபம், விளக்கு, நைவேத்யம் ஆகியவற்றை, முழு நம்பிக்கையோடு எனக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அந்த மகாபாரதக் கதையின் இப்பகுதி, பகவானின் பரிசுத்த செயல்களும், பக்தர்களின் உணர்வும், உலக நன்மைக்கும் நெறியாக அமைகிறது.