ஒரு காலத்தில், ப்ரஹ்மாண்டம் உருவாகும் அதிசயமான நிகழ்வுகள் நடந்தன. வாசனையை உணரும் நாசியிலிருந்து காற்று தோன்றியது; பின்னர் கண்கள் உருவாகி, பார்வை பிறந்தது; அதிலிருந்து சூரியன் தோன்றினான். பிறகு காதுகள் உருவாகி, கேள்வி பிறந்தது; அதிலிருந்து திசைகள் தோன்றின. விராஜ் தனது தோலைப் பிளந்து, அதிலிருந்து முடி, உடல் முடி முதலியவை தோன்றின. அதன் பின் செடிகள் தோன்றின; பிறகு, விந்து உறுப்பும் உருவானது. விந்திலிருந்து நீர் பிறந்தது; பின்பு ப்ரஹ்மாண்டத்தின் பின்வாயும் திறந்தது. பின்வாயிலிருந்து அபானம் தோன்றியது, அதிலிருந்து உலகிற்கு பயங்கரமான மரணம் உருவானது. கைகள் உருவாகி திறந்தன; அவற்றின் மூலம் பலம் பிறந்தது; அதிலிருந்து இந்திரன் தோன்றினான். கால்கள் உருவாகி திறந்தன; அவற்றின் மூலம் இயக்கம் பிறந்தது; அதிலிருந்து விஷ்ணு தோன்றினார். அவனின் நரம்புகள் திறந்து, அதிலிருந்து இரத்தம் நிரம்பியது; பின்னர் நதிகள் தோன்றின; வயிறும் திறந்தது. அதன் பின் பசி மற்றும் தாகம் தோன்றின; அவற்றுக்கு ஆதரவாக கடல் அமைந்தது. இதயம் பிளந்து, அதிலிருந்து மனம் தோன்றியது. மனத்திலிருந்து சந்திரன் பிறந்தான்; புத்தியிலிருந்து வாக்-தேவன் தோன்றினார்; அகம்பாவிலிருந்து ருத்ரன் தோன்றினார்; சிந்தனை-அறிவில் இருந்து அந்தர்யாமி, உள்ளுணர்வாளர் பிறந்தார். இவ்வாறு தேவதைகள் தோன்றின, ஆனால் ப்ரஹ்மாண்டம் எழ முடியவில்லை. அவர்கள் தங்களுக்குரிய இடங்களில் மீண்டும் புகுந்து, அவனை எழுப்ப முயன்றனர். வாயில் அக்னி, வாகாக புகுந்தார்; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. நாசியில் வாயு, வாசனையாக புகுந்தார்; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. கண்களில் சூரியன், பார்வையாக புகுந்தார்; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. காதுகளில் திசைகள், கேள்வியாக புகுந்தன; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. தோலில் செடிகள், முடியுடன் புகுந்தன; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. விந்து உறுப்பில் நீர், விந்துடன் புகுந்தது; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. பின்வாயில் மரணம், அபானத்துடன் புகுந்தது; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. கைகளில் இந்திரன், பலத்துடன் புகுந்தார்; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. கால்களில் விஷ்ணு, இயக்கத்துடன் புகுந்தார்; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. நரம்புகளில் நதிகள், இரத்தத்துடன் புகுந்தன; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. வயிறில் கடல், பசி மற்றும் தாகத்துடன் புகுந்தது; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. இதயத்தில் சந்திரன், மனத்துடன் புகுந்தார்; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. இதயத்தில் புத்தியுடன் பிரம்மா, அகம்பாவுடன் ருத்ரன் புகுந்தனர்; ப்ரஹ்மாண்டம் எழவில்லை. இறுதியில், அந்தர்யாமி, அறிவுடன் இதயத்தில் புகுந்தபோது, ப்ரஹ்மாண்டம் நீரில் இருந்து எழுந்தது. ஒரு தூங்கும் மனிதனில் உயிர், இ senses, மனம், புத்தி இருந்தாலும், உயிர்ச்சக்தியின்றி அவன் விழிக்க முடியாதது போல, ப்ரஹ்மாண்டத்திலும் அந்தர்யாமியின் சக்தியின்றி எழ முடியவில்லை. அதைப்போல், யோகத்தில் மனதை ஈடுபடுத்தி, பக்தி, வைராக்யம், ஞானம் மூலமாக உள்ளே அந்தர்யாமியைத் தியானிக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. --- இப்போது, வ்ரஜத்தில் கிருஷ்ணன் கோபர்களை பெரும் மழையிலிருந்து காப்பாற்றி, கோவர்தன மலை உயர்த்தியபோது, சுரபி மற்றும் இந்திரன், கோலோகத்தில் கிருஷ்ணனை அணுகினர். தன் தவறுக்காக வெட்கப்பட்ட இந்திரன், தனிப்பட்ட முறையில் கிருஷ்ணனிடம் சென்று, சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் தனது கிரீடத்தால் கிருஷ்ணனின் பாதங்களைத் தொடினார். கிருஷ்ணனின் அளவில்லா சக்தியை பார்த்தும் கேள்விப்பட்டும், மூன்று உலகங்களின் ஆட்சி பெருமை அழிந்த இந்திரன், கையைக் கூப்பி பேசினார்: "உங்கள் வாசம் சுத்தமானது, அமைதியானது, தவம் நிறைந்தது, ஆசையும் இருளும் இல்லாதது. மாயையின் குணங்கள் உங்களை கட்டும் இல்லை; உங்களுக்கு பிணைப்பு இல்லை. அறியாமையிலிருந்து வரும் பேராசை போன்ற காரணங்கள் உங்களிடம் எப்படி ஏற்படும்? ஆனாலும், நீர் தர்மத்தை காக்கவும், தீயவர்களை அடக்கவும் தண்டனை ஏந்துகிறீர். நீர் அனைத்து உலகங்களுக்கும் தந்தை, ஆசான், ஆட்சி, கடக்க முடியாத காலம்; தண்டனை ஏந்தியவன்; உங்கள் விருப்பப்படி உருவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, உலகின் பெருமை கொண்டவர்களின் அகம்பாவை அகற்றுகிறீர். என்னைப் போன்றவர்கள், உமது கட்டளையை மீறி, தங்களை உலகின் ஆண்டவர்கள் என்று எண்ணும் போது, உங்களைப் பார்த்ததும், அவர்கள் விரைவில் பெருமையை இழந்து, உயர்ந்த பாதையை விட்டு, மரியாதை இல்லாமல் நடக்கிறார்கள்; தீயவர்களுக்குக் கூட உமது போதனை பயன் தருகிறது. எனவே, என் தவறை மன்னிக்க வேண்டுகிறேன்; அறியாமை, என் சக்தியில் பெருமை கொண்டு செய்தேன்; என் மனம் மயங்கியது; இனி இவ்வாறு தவறான எண்ணங்கள் வராமல் இருக்க வேண்டும். உமது அவதாரம், உலகில் உள்ள சக்திவாய்ந்த ஆட்சி காரணமாக ஏற்பட்ட பாரத்தை அகற்றவும், படைகளைக் களையவும், உமது பாதங்களைப் பின்பற்றும் நல்லவர்களுக்கு நலனளிக்கவும் வந்தது. உமக்கு வணக்கம், பரமபுருஷா, மகாத்மா; வாசுதேவா, கிருஷ்ணா, சாத்த்வதர்களின் ஆண்டவரே, வணக்கம். உமது உடல் விருப்பப்படி எடுக்கும், ஞானம் நிறைந்த வடிவம், எல்லா இடத்திலும் இருப்பவன், எல்லா உயிர்களின் ஆதாரம், ஆத்மா, உமக்கு வணக்கம். நான் பெருமையிலும், கோபத்திலும், இந்த கோபகிராமத்தை அழிக்க முயன்றேன்; யாகம் நிறுத்தப்பட்டதால், புயல்களும் காற்றும் கொண்டு வந்தேன். உமது தயவால், என் பெருமை அகன்று, என் முயற்சி வீணாகி, உமக்கு சரணாகி, ஆண்டவர், ஆசான், ஆத்மா என உங்களை ஏற்றுக்கொண்டேன்." இவ்வாறு இந்திரன் மகவான், கிருஷ்ணனை புகழ்ந்தபோது, கிருஷ்ணன் சிரித்தபடி, இடிமழை போன்ற குரலில் பேசினார்: "மகவான், உனது யாகத்தை நான் தடை செய்தேன், உனக்கு நல்லது செய்வதற்காக; நீ எப்போதும் என்னை நினைத்துக்கொள்வாய், இந்திரனின் பெருமையில் மயங்காமல் இருக்க வேண்டும். செல்வம், அதிகாரம் ஆகியவற்றில் பெருமை கொண்டவர், தண்டனை வழங்குபவரை காண முடியாது; அவர்களுக்கு நான், தயவு செய்யும் போது, செல்வத்தை எடுத்துக்கொள்கிறேன். இப்போது, சக்ரா, நீ போ; உமக்கு நலன் கிடைக்கட்டும். என் போதனை பின்பற்ற வேண்டும். உன் கடமையில், பெருமையின்றி, முறையாக ஈடுபடுங்கள்." பிறகு, சுரபி, சிந்தனையுடன், தனது பிள்ளைகளுடன், கோபரூபத்தில் உள்ள கிருஷ்ணனை அணுகி, வணங்கினார். சுரபி கூறினார்: "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, மகா யோகி, உலகின் ஆத்மா, எல்லாவற்றின் ஆதாரம், உலகின் ஆண்டவரே, நீர் எங்களை காப்பாற்றுகிறீர், அபாகா. நீங்கள் எங்கள் பரம தெய்வம், இந்திரன் அல்ல; உலகின் ஆண்டவரே, பசுக்கள், பிராமணர்கள், தேவர்கள், நல்லவர்களுக்கு நலனளிக்க நீர் இருக்கிறீர். நாங்கள், பிரம்மாவின் உந்துதலால், உம்மை இந்திரனாக அபிஷேகம் செய்யப்போகிறோம்; நீர் உலகின் பாரத்தை அகற்ற வந்துள்ளீர்." இவ்வாறு கூறி, சுரபி, கிருஷ்ணனை அழைத்து, தன் பாலை கொண்டு அபிஷேகம் செய்தார்; அப்போது, வானத்தில் இருந்து ஐராவதம், தேவ கங்கை நீரை கொண்டு வந்தார், அவற்றால் கிருஷ்ணனுக்கு அபிஷேகம் நடந்தது.