கோவில்கள், குழந்தைகள், குடும்பங்களைத் தங்களுடைய உடலால் மறைத்து, புயலால் துன்பப்பட்டு நடுங்கிய நிலையில், பிரமிக்கத்தக்க பக்தியுடன் அவர்கள் பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் திருவடிகளை அணுகினார்கள். அவர்கள் மனம் முழுவதும் பதற்றத்துடன், "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா! மிகப்பெரும் பாக்கியசாலி, எங்களுடைய கோகுலம் உன் பாதுகாப்பில் உள்ளது. தேவர்களின் கோபத்திலிருந்து எங்களை காப்பாற்ற வேண்டும், பக்தர்களை நேசிப்பவனே!" என்று முறையிட்டார்கள். அப்போது, உயிரற்றவர்களைப் போல நிலை குலைந்தவர்களை, ஆலங்கட்டிய மழையால் தாக்கப்பட்டு விழுந்து கிடக்கக் கண்ட பகவான் ஹரி, இது இந்திரனின் கோபத்தினால் ஏற்பட்டது என்பதை உணர்ந்தார். "நாம் நடத்திய யாகம் இடைமறிக்கப்பட்டதால், இந்திரன், நம்மை அழிக்க விரும்பி, இந்த அபூர்வமான, கொடூரமான, கல்லும் கொண்ட மழையையும் கடும் காற்றையும் அனுப்புகிறான்," என்று கிருஷ்ணர் கூறினார். "இதற்கு நான் என் யோக சக்தியால் முறையாக எதிர்த்து காப்பாற்றுவேன்; உலகத்தின் அதிபதியாக கருதும் அறியாமையால் பிறந்த அகந்தையையும், அவர்களின் பெருமையையும் அழித்துவிடுவேன்," என்று அவர் உறுதி கூறினார். "உண்மையான தெய்வீக குணங்கள் கொண்டவர்களுக்கு, பகவானிடம் வியப்பு இல்லை; ஆனால் தகுதியற்றவர்களுக்கு, அவர்களின் பெருமை முறியும்போது அமைதி கிடைக்கும். எனவே, என்னைத் தங்கள் அதிபதியாகக் கருதி, என்னை சரணடைந்த இந்த ஆயர் சமுதாயத்தை என் யோக சக்தியால் காக்கும் பற்று எனக்கு உண்டு; இது என் விரதம்," என்று கிருஷ்ணர் அறிவித்தார். இவ்வாறு கூறியவுடன், கிருஷ்ணர் ஒரு கையால் எளிதாகவே, ஒரு சிறுவன் குடையைத் தூக்குவது போல், கோவர்த்தனப் பர்வதத்தை தூக்கினார். பின்னர், "அம்மா, அப்பா, பிரஜாவின் வாசிகள், உங்கள் மாடுகளுடன் இந்த மலையின் உள்ளே விருப்பப்படி புகுந்து பாதுகாப்பாக இருங்கள்," என்று அவர் அறிவுறுத்தினார். "இந்த மலையும் என் கையிலிருந்து விழும் என்று பயப்பட வேண்டாம்; காற்றும் மழையும் உங்களைத் தொல்லாது; பாதுகாப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுவிட்டது," என்று உறுதி அளித்தார். கிருஷ்ணரின் வார்த்தைகளால் மனம் தெளிந்த பிரஜாவாசிகள், தங்கள் செல்வம், குடும்பம், பிள்ளைகள், உடைமைகள் எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொண்டு, இடம் போதியவரை மலையின் உள்ளே சென்றனர். பசிக்கோ, தாகத்துக்கோ, வலியோ, சௌகரிய ஆசையோ கவலைப்படாமல், ஏழு நாட்கள் தனது பாதங்களை அசையாமல், கிருஷ்ணர் மலையைத் தூக்கி நிற்பதை அவர்கள் பக்தியுடன் பார்த்து ரசித்தனர். கிருஷ்ணரின் அதிசயமான யோக சக்தியை அறிந்து, இந்திரன் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டான்; அவன் மனம் கலங்கி, தனது மேகங்களைத் திரும்ப அழைத்துக் கொண்டான். வானம் தெளிந்தது, சூரியன் ஒளி விட்டான், கொடூரமான காற்றும் மழையும் நின்றன. அப்போது கோவர்த்தனத்தைத் தூக்கிய பகவான், "பயப்பட வேண்டாம்; உங்கள் மனைவி, பிள்ளைகள், செல்வம், மாடுகளுடன் வெளியே வாருங்கள்; காற்றும் மழையும் நின்றுவிட்டன, நதிகள் குறைந்துவிட்டன," என்று அறிவித்தார். பிரஜாவாசிகள் தங்கள் பசுக்கள், வண்டிகள், உடைமைகள், பெண்கள், பிள்ளைகள், முதியவர்கள் ஆகியோரை அழைத்துக்கொண்டு மெல்ல வெளியே வந்தார்கள். பகவான் கிருஷ்ணரும், எல்லா ஜீவராசிகளும் காணும் நிலையில், கோவர்த்தனப் பர்வதத்தை மீண்டும் அதன் பழைய இடத்தில் விளையாட்டாக வைத்தார். பிரஜாவாசிகள், அவர்களை ஆட்கொண்ட பாசத்தால் அமைதியாக வந்து கிருஷ்ணரைத் தழுவினார்கள். ஆயர் பெண்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தயிரும் அகண்ட அரிசியும் சமர்ப்பித்து, எப்போதும் அவருக்கு ஆசீர்வாதம் வழங்கினார்கள். யசோதா, ரோகிணி, நந்தர், பலத்தில் முதன்மையான ராமர் ஆகியோரும் கிருஷ்ணரைத் தழுவி, மிகுந்த பாசத்துடன் மனமார்ந்த ஆசீர்வாதம் வழங்கினார்கள். அந்த நேரத்தில், வானத்தில் தேவர்கள், சித்தர்கள், சாத்யர்கள், கந்தர்வர்கள், சாரணர்கள்—all—மகிழ்ச்சி கொண்டு கிருஷ்ணரைப் புகழ்ந்து, பூமியில் மலர்களை பொழிந்தார்கள். சங்கு, மிருதங்கம் போன்ற வாசிப்புகள் வானத்தில் முழங்கின; கந்தர்வர்களின் தலைவரான தும்புருவை முன்னிட்டு, அவர்கள் பாடினார்கள். பிறகு, அன்பு நிறைந்த ஆயர்களால் சூழப்பட்டு, ஹரி, பலைராமருடன் தன் ஆயர் குடியிருப்புக்கு திரும்பினார். கோபிகள், கிருஷ்ணரின் அதிசய செயல்களைப் பாடி மகிழ்ந்தார்கள்; அவர்களின் மனம் ஆழ்ந்த பாசத்தால் நனைந்தது. இவ்வாறு, பாகவத புராணத்தின் பத்தாவது ஸ்கந்தத்தின் முதல் பாதியின் இருபத்தைந்து வது அதிகாரம் முடிகிறது. பின்பு, பகவான் கூறுகிறார்: "புத்திசாலிகள், இயற்கை குணங்களில் பற்றை விட்டுவிட்டு, என்னை மட்டும் வழிபட வேண்டும்; பற்றில்லாத, தன்னடக்கம் கொண்ட, எச்சரிக்கையுடன் இருப்பவர்கள் என்னை வழிபட வேண்டும். ஒரு முனிவர், சத்துவகுணத்தை வளர்த்து, ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவற்றை வெல்ல்கிறார்; பிறகு, சத்துவத்தையும் பற்றின்மையால் வென்று, மன அமைதியால் அதையும் கடக்கிறார்; இவ்வாறு, குணங்களைத் தாண்டி, ஆன்மா என்னை அடைகிறது, தனிப்பட்ட இருப்பை விட்டுவிட்டு. ஆன்மா, மற்ற ஆன்மாக்கள், குணங்களால் தோன்றும் ஆசைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, என்னில் முழுமையாக கலந்துவிடும்; அது வெளியேவோ, உள்ளேவோ நகராது. எனவே, என் மாயையின் அதிபதியாகிய என் சக்தியை அறிந்தவர்கள், தேவி மகாலட்சுமியின் பாக்கியத்திற்கும் ஆசைப்படமாட்டார்கள்; அவர்கள் இந்த உலகில் என் பரம பதத்தை அடைகிறார்கள். என்னைப் பற்றிய பக்தியுள்ள, அமைதியானவர்கள் எப்போதும் அழிவதில்லை; காலத்தின் ஆயுதம் அவர்களைத் தொடாது. நான் அவர்களுக்கு ஆத்மாவாக, மகனாக, நண்பனாக, ஆசானாக, நல்லாசிரியராக, அர்ச்சிக்கப்படும் தெய்வமாக இருக்கிறேன். இந்த உலகம், மறுமை, இரண்டுக்கும் இடையில் செல்லும் ஆன்மா, இங்கு சொந்தமாகக் கருதப்படும் செல்வம், மாடுகள், வீடுகள்—இவற்றை எல்லாம் விட்டுவிட்டு, என்னை மட்டும், அனைத்திலும் நிறைந்தவனாக, பக்தியுடன் வழிபடுவோர், அவர்களை நான் மரணத்தைத் தாண்டி அழைத்துச் செல்கிறேன். என்னைத் தவிர வேறு எங்கும், எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் உள்ள ஆழ்ந்த பயம் நீங்குவதில்லை; நான் பரமாதிபதி, ஆதிப்ரக்ருதியின் அதிபதி. என் பயத்தால் தான் காற்று வீசுகிறது, சூரியன் ஒளிக்கிறது, இந்திரன் மழை பொழிகிறான், அக்கினி எரிகிறது, மரணம் நடமாடுகிறது. ஞானமும் வைராக்கியமும் கொண்ட யோகிகள், பக்தி யோகத்தால், பயமற்ற என் பாதங்களை அடைகிறார்கள்; அதுவே அவர்களுக்கு உத்தமமான நன்மை. இந்த உலகில் மக்களுக்கு உயர்ந்த நன்மை ஒன்றே—அதாவது, மனதை என்னிடம் உருக்கமாக நிலைநிறுத்தி, தீவிர பக்தியுடன் இருப்பதே. ஏழு வாயில்கள் மேலே, இரண்டு முன்புறம், இரண்டு கீழே உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் புலன்களின் இயக்கத்திற்காக அமைக்கப்பட்டுள்ளன; அவற்றுள் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு தலைவன் இருக்கிறான், அரசே. இதில், ஐந்து வாயில்கள் கிழக்கில், ஒன்று தெற்கில், ஒன்று வடக்கில்; இரண்டு மேற்கில் உள்ளன. இப்போது அவற்றின் பெயர்களைச் சொல்கிறேன். வானத்தில் பளிச்சிடும் இரு கிழக்கு வாயில்கள் ஒன்றாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன; அவற்றில், த்யுமத்ஸகன் பயணித்து நிலத்தை ஒளிரச் செய்கிறான். நளினி, நாலினி எனும் இரண்டு வாயில்கள் கிழக்கில் இணைந்து அமைந்துள்ளன; அவற்றில், அவதூதஸகன் வாசனை நிறைந்த நாட்டுக்குள் செல்கிறான். முன்புறத்தில் முக்யா எனும் வாயில் உள்ளது; அதில் பல கடைகள், உணவு படகுகள் உள்ளன; அதன் வழியாக, சுவையை அறிந்த வணிகர்களுடன் நகரத்தின் அரசன் நுழைகிறான். தெற்கில் பித்ரூ என்று அழைக்கப்படும் வாயிலில், புரஞ்சன் தெற்கு பஞ்சால நாட்டுக்குள், அறிவை ஏந்துபவர்களுடன் செல்கிறான். வடக்கில் தேவஹூ எனும் வாயிலில், புரஞ்சன் வடக்கு பஞ்சால நாட்டுக்குள், அறிவை ஏந்துபவர்களுடன் செல்கிறான். இவ்வாறு, பகவானின் கிருபையால், கோவர்த்தன லீலை நிறைவுற்றது; பக்தர்களும் தேவர்களும் மகிழ்ந்தனர்; ஆன்மாவை உயர்த்தும் உன்னதமான ஞானமும் பக்தியும் பகவான் அருளினார்.