இந்த பிரபஞ்சம் எங்கே தோன்றுகிறது, எங்கே ஒளியடைகிறது, அந்த உண்மை, பரம்பிரம்மம், அந்த உயர்ந்த ஒளி, எல்லா இடங்களிலும் பரவி இருக்கும் வியாபகமான ஆகாயம் போல் உள்ளது. அவன் தன் மாயை சக்தியால் இந்த உலகத்தை பலவிதமான வடிவங்களில் உருவாக்கி, அதனை தாங்கி, மறுபடியும் அந்த உலகத்தை அழித்து, தானே எப்போதும் மாற்றமில்லாமல் இருக்கின்றான். மனத்தின் சஞ்சலத்தால் தான் வேறுபாடு தோன்றுகிறது; அந்த இறைவன், தன்னம்பிக்கை கொண்டவன், எப்போதும் தானே தன்னை ஆதாரமாக கொண்டிருக்கின்றான். யோகிகள், பலவிதமான யாகங்கள், விரதங்கள் மூலம், நம்பிக்கையுடன் அவனை ஒருவனே பூஜிக்கின்றனர்; அவன் எல்லா உயிரிலும், எல்லா இSenses-யிலும், மனத்திலும் காணப்படுகிறான்; இதனை வேதம் மற்றும் தந்திரத்தின் நிபுணர்கள் அறிந்துள்ளனர். அவன் தான் ஆதிய மனிதன்; அவனுடைய சக்தி மறைந்து கிடக்கிறது. அந்த சக்தியால் தான் இராகம், சத்துவம், தமஸ் ஆகிய மூன்று குணங்கள் வேறுபடுத்தப்படுகின்றன; அவனிடமிருந்து மகா அஹங்காரம், ஆகாயம், வாயு, அக்னி, நீர், பூமி, தேவர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் அனைத்து உயிர்களும் தோன்றுகின்றன. அவன் தன் சக்தியால் இந்த படைப்பில் நுழைந்து, நான்கு வகை உடலில், ஒரு பகுதியாய் தங்கி, அந்த உடலில் உள்ள உயிரானவன், உள்ளே இருந்து, உணர்ச்சிகளின் சுவையை தேன் போல அனுபவிக்கின்றான் என்று ஞானிகள் அறிந்துள்ளனர். அவன் தான் காலத்தின் வேகமான ரதம்; அவன் எல்லா உலகங்களையும் எதிர்ப்பதற்கும், தள்ளுவதற்கும் சக்தி கொண்டவன்; பஞ்சபூதங்கள் மேகக் கூட்டம் போல, அவன் காற்று போல, தாங்க முடியாதவன். மனிதர்கள், செயல், ஆசை, பொருள் பற்றிய எண்ணங்களில் மயங்கி, உணர்ச்சி பொருட்களை பேராசையுடன் நாடும் போது, அவன் எப்போதும் விழிப்புடன், அவர்கள் மீது திடீரென தாக்கி, பாம்பு எலியை விழுங்கும் போல, மரணமாக அவர்களை பிடிக்கின்றான். ஞானம் பெற்றவர், அவன் திருவடிகளை, மரியாதை மற்றும் பணிவின் தங்கும் இடமான அவன் திருவடிகளை, எப்போதும் விட்டு விட மாட்டார்; அந்த பதவியிலிருந்து விழுவதற்கான பயத்தால், நமது பிதாமஹர்கள், பதினான்கு மனுக்கள் கூட அவனை வணங்கினர். ஆகவே, பரம்பிரம்மா, பரமாத்மா, நீ தான் ஞானிகளின் புகலிடம்; ருத்ரனின் கோபத்தால் பிரபஞ்சம் பயப்படும்போது, நீ தான் பயமில்லாத பாதுகாப்பும். ஆதலால், அரசர்களின் பிள்ளைகளே, நீங்கள் தூய்மையுடன், உங்கள் கடமைகளைச் செய்து, உங்கள் எண்ணங்களை இறைவனிடம் சமர்ப்பித்து, இந்தப் பாடலை உபதேசமாக கூறுங்கள்; எல்லாம் நலமாக இருக்க வேண்டும். உங்களுக்குள் வாழும் அந்த ஆத்மாவை, எல்லா உயிரிலும் இருக்கும் அவனை, எப்போதும் புகழ்ந்து, தியானம் செய்து, ஹரியை வழிபடுங்கள். யோக உபதேசம் பெற்ற பிறகு, முனிவர்களின் விரதங்களைப் பின்பற்றி, மனதை ஒருமித்து, இதனை பக்தியுடன் பயிற்சி செய்யுங்கள். இந்த பாடலை, படைப்பை விரும்பி, ப்ருகு முதலிய மகன்களை உருவாக்க விரும்பியவர்களுக்கு, படைப்பின் தலைவர்களுக்கு, இறைவன் முன்பு கூறினார். நாங்கள், அனைத்து பிரஜாபதிகளும், உயிர்களை உருவாக்குவதற்கு உந்தப்படவில்லை; ஆனால், இந்த பாடலை கேட்டு, இருள் நீங்கியதால், பலவிதமான உயிர்களை உருவாக்க விரும்புகிறோம். எப்போதும் மனதை ஒருமித்து, பக்தியுடன் இந்த பாடலை சொல்லும் ஒருவர், விரைவில் உயர்ந்த நலனை அடைவார், வாசுதேவ பக்தி கொண்டவராக. இங்கே, இந்த உயர்ந்த ஞானம், எல்லா உயிர்களுக்கு மிக உயர்ந்த நலனாகும்; ஞானம் எனும் படகு மூலம், கடுமையான துன்பங்களின் கடலை எளிதாக கடக்க முடியும். யார், நம்பிக்கையுடன், இந்த இறைவனைப் பற்றிய புகழைப் பாடுகின்றாரோ, ஹரியை, வழக்கமாக வழிபட முடியாதவரை, அவன் வழிபடுகிறார். யார், என் பாடலை, மிக உயர்ந்த நலனுக்குப் பிடித்த பாடலை, நம்பிக்கையுடன் பாடுகிறாரோ, அவன் விரும்பும் எந்த ஆசையும் விரைவில் பெறுகிறார். யார், காலையில் எழுந்து, கைகள் கூப்பி, நம்பிக்கையுடன், இந்த பாடலை கேட்கிறாரோ அல்லது சொல்கிறாரோ, அவருக்கு கர்ம பந்தங்கள் நீங்கும். மனுஷ்ய தேவர்கள், இந்த பாடலை, இந்த பரமபுருஷனைப் பற்றிய புகழை, நான் பாடியுள்ளேன்; மனதை ஒருமித்து, இதனை பெரிய தவமாக சொல்லுங்கள், பயிற்சி செய்யுங்கள்; இறுதியில் நீங்கள் விரும்பிய இலக்கை அடைவீர்கள். அப்போது, கோபத்தில், இந்திரன், வ்ரஜ வாசிகளை பாதுகாப்பதற்கும், கோவர்தனத்தை உயர்த்துவதற்கும், அசுரமழையை பொழிந்தான். இந்திரன், கோபத்தில், சாம்-வர்தகா எனும் அழிவான மேகங்களை தூண்டி, கட்டளையுடன் பேசினான்: "அஹா! அந்த காடுகளில் வாழும் கோவர்தன மக்கள், கிருஷ்ணன்—a mortal—என நம்பி, தேவர்களை அவமதித்துள்ளனர். பழைய ஞானத்தை விட்டு, சிலர், கடுமையான யாகங்களாலும், பெயர்களாலும், சாமர்த்தியத்தால், வாழ்க்கை கடலை கடக்க நினைப்பது போல, இந்த கோவர்தன மக்கள், கிருஷ்ணன்—a பேசுபவர், குழந்தை, அகாரிய arrogance கொண்டவர், தன்னை ஞானி என்று நினைப்பவர்—என நம்பி, எனக்கு தவறு செய்துள்ளனர். இவர்கள், தங்கள் செல்வத்தில் மயங்கி, கிருஷ்ணனால் பெருமை கொண்டு, அந்த செல்வத்தால் வந்த அகிம்சையை அழித்து, தங்கள் மாடுகளை அழிவுக்கு இட்டுள்ளனர். நான், ஐராவதம் என்ற யானை மீது ஏறி, வ்ரஜாவுக்கு, புவனங்கள் கொண்ட காற்று தேவர்களுடன், நந்தாவின் கோவர்தன மக்கள் குடியிருப்பை அழிக்க விரைந்து செல்லப்போகிறேன்." சுகதேவர் சொன்னார்: "மகாவன் (இந்திரன்) கட்டளையிட்டபடி, அந்த மேகங்கள் கட்டுப்பாடின்றி, நந்தாவின் கோவர்தன கிராமத்தில் கடுமையான மழையை பொழிய ஆரம்பித்தன. மின்னல் விளக்கி, இடிமுழக்கத்துடன், கடுமையான காற்றால், நீர் மற்றும் பனியைக் கொட்டின. அடர்த்தியான மற்றும் மென்மையான மழை, இடைவெளிகளுக்கு தொடர்ந்து பொழிந்தது; பூமி, நீரால் மூழ்கி, உயர்வும் தாழ்வும் தெரியவில்லை. அந்த கடுமையான காற்றால், மிருகங்கள் நடுங்கின; கோவர்தன மக்கள், பெண்கள், குளிரால் பாதிக்கப்பட்டு, கோவிந்தனை புகலிடம் நாடினர். தங்கள் தலை மற்றும் குழந்தைகளை உடலால் மூடி, புயல், குளிரால் துன்புற்று, அவர்கள் இறைவன் திருவடிகளை அடைந்தனர். "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, மிகப் பாக்கியசாலி, கோகுலம் உன் பாதுகாப்பில் உள்ளது; நீ, தேவர்களின் கோபத்திலிருந்து எங்களை காப்பாற்ற வேண்டும், உன் பக்தர்களை நேசிப்பவனே!" அந்த பனியால் உயிரற்ற உயிர்கள் தாக்கப்பட்டதை பார்த்த ஹரி, இது இந்திரனின் கோபத்தால் ஏற்பட்டது என்பதை உணர்ந்தான். "நாம் யாகத்தை நிறுத்தினதால், இந்திரன், நம்மை அழிக்க, இந்த விசித்திரமான, கடுமையான, கல் கலந்த மழையும், கடுமையான காற்றையும் அனுப்புகிறான்." "இங்கே, நான் என் யோக சக்தியால் இதனை எதிர்க்கப்போகிறேன்; உலகின் தலைவராக நினைக்கும் அறியாதவர்களின் அகிம்சையை அழித்து, அவர்களின் பெருமையை அழிக்கப்போகிறேன்." "சிறந்த தேவர்களுக்கு, இறைவனைப் பார்த்து வியப்பில்லை; ஆனால், தகுதியற்றவர்களுக்கு, பெருமை உடைந்து அமைதி கிடைக்கும்." "ஆகவே, இந்த கோவர்தன மக்கள், என்னை புகலிடமாக கொண்டவர்கள், என்னை தங்கள் தலைவராக நினைப்பவர்கள், நான் என் யோக சக்தியால் காப்பாற்றப்போகிறேன்; இது என் விரதம்." இவ்வாறு கூறி, கிருஷ்ணன், ஒரு கையால், குழந்தை குடை பிடிப்பது போல, Govardhana மலையை எளிதாக உயர்த்தினான். பின்னர், இறைவன் கோவர்தன மக்களுக்கு, "அம்மா, அப்பா, வ்ரஜா வாசிகள், உங்கள் மாடுகளுடன், இந்த மலைக்குள் உள்ள இடங்களில் புகுந்து பாதுகாப்பாக இருங்கள்," என்று கூறினான்.