மனிதர்கள், பகவானின் பக்தர்களுடன் அரை கணம் கூட இணைந்தால், அதற்கே சொர்க்கம் அல்லது முக்தி கூட சமமாகாது; பிற பாக்கியங்கள் பற்றி சொல்லவே தேவையில்லை. ஆகையால், பாபமற்றவரே, எல்லா ஜீவராசிகளிடமும் கருணை கொண்ட, உள் வெளி இரண்டிலும் உமது புகழில் திளைத்து பாவம் கழிந்தவர்களுடன் எப்போதும் நாங்கள் கூட இருக்கவேண்டும்; இதுவே உமது பரிபூரண கிருபை. யார் மனம் புற உலக விஷயங்களில் சிதறாமல், அறியாமை என்ற இருள் குழியில் நுழையாமல், பக்தி மற்றும் யோக கிருபையால் தூய்மையடைந்திருக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயம் உமது பாதையை தெளிவாகக் காண்கிறார். இந்த பிரபஞ்சம் தோன்றும் இடமும், அதை ஒளிரச் செய்பவனும், அந்த பரப்பும், பரமபிரம்மம், பரமானந்த ஒளியும், எல்லாவற்றுக்கும் அடிப்படையானது, அகண்டமானது. உன் மாயையினால் இந்த உலகத்தை உருவாக்கி, அதை நிலைநிறுத்தி, மீண்டும் அதனை அழித்து, நீயே எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் நிற்கிறாய். இந்த வேறுபாடுகள் எல்லாம் மனதின் சஞ்சலத்தால் தோன்றும்; நீயே சுயம் நிறைந்தவன் என்று நாங்கள் அறிகிறோம். யோகிகள் பல விதமான யாகங்கள் மூலம் உன்னைப் பணிகிறார்கள்; நீ எல்லா ஜீவராசிகளிலும், அவர்களது கரணங்களிலும், மனதிலும் காணப்படுகிறாய். வேதம், தந்திரம் அறிந்தவர்கள் உன்னை இப்படியே அறிகிறார்கள். நீயே ஆதிப் புருஷன்; உன் சக்தி மறைந்திருக்கும். அதனால் ரஜஸ், சத்த்வம், தமஸ் என்ற குணங்கள் வேறுபடுகின்றன; உன்னிலிருந்து அஹங்காரம், ஆகாயம், வாயு, அக்கினி, நீர், பூமி, தேவர்கள், முனிவர்கள், அனைத்தும் தோன்றுகின்றன. உன் சக்தியால் இந்த பிரபஞ்சத்துக்குள் நுழைந்து, நீ நான்கு வகை உடல்களிலும் ஆன்மாவின் அம்சமாக உறைகிறாய்; உள்ளே உறையும் அந்த புருஷனை ஞானிகள் அறிவார்கள்; அந்த புருஷன், உள்ளே இருந்து, இந்த அறிவுப்பொருட்களின் சுவையை அனுபவிக்கிறான். நீ காலம் என்ற ரதமாக, எல்லா உலகங்களையும் வெகுவும் வலிமையுடன் இழுக்கிறாய்; பஞ்சபூதங்கள் மேகக் கூட்டங்கள் போல், நீ அசைக்க முடியாத காற்றுபோல் இருக்கிறாய். மக்கள், தங்கள் கர்மா, ஆசை, விஷய வாஞ்சை ஆகியவற்றில் மூழ்கி, கவனச்சிதறலால், திடீரென நீயே, நாகம் எலியை விழுங்குவது போல், அவர்களைப் பிடித்துவிடுகிறாய், மரணமாக. யார் உன் பத்ம பாதங்களை விட்டு விலகுவார்கள்? அங்கு பண்பு, பணிவு, புகழ் எல்லாம் உறைகின்றன. பதவி இழப்போமோ என்று அஞ்சும் பதினான்கு மனுக்கள் கூட உன்னைப் பயந்து வணங்கினார்கள். ஆதலால், பரமாத்மா, ஞானிகளுக்கே நீ தஞ்சம்; ருத்ரனால் உலகம் அஞ்சும் போது, நீ பயமற்ற இடமாக இருக்கிறாய். அதனால், ராஜகுமாரர்களே, தூய்மையுடன், தங்கள் கடமைகளைச் செய்து, எண்ணங்களை இறைவனிடம் அர்ப்பணித்து, இந்த உபதேசத்தை ஓதி, நலமுடன் இருங்கள். அந்த ஆத்மாவை, எல்லா உயிரிலும் உறையும் அந்த ஹரியை, எப்போதும் புகழ்ந்து, தியானித்து வழிபடுங்கள். யோக உபதேசம் பெற்றுவிட்டு, முனிவர்களின் விரதங்களை பின்பற்றி, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பக்தியுடன் இதை அனுஷ்டிக்க வேண்டும். முன்பே, உலகத்தை உருவாக்கும் தேவனாகிய பகவான், ப்ருகு முதலிய மகன்களை உருவாக்க விரும்பியபோது, நமக்கு இதை உபதேசித்தார். நாங்கள், அனைத்து பிரஜாபதிகளும், உயிரினங்களை உருவாக்கும் எண்ணத்தில் உற்சாகம் அடையவில்லை; ஆனால் இந்த ஞானம் மூலம், இருள் அகன்றதால், பல உயிரினங்களை உருவாக்க விரும்பினோம். இதை எப்போதும் பக்தியுடன், கவனமாக ஓதுபவன், விரைவில் பரமோத்தமம் அடைவான்; வாசுதேவ பக்தி நிலைபெறும். இங்கு கூறப்பட்டுள்ள பரம ஞானமே எல்லாருக்கும் உத்தமமான நன்மை தரும்; ஞானம் எனும் படகினால், கடினமான துக்க சமுத்திரத்தைக் கடக்கலாம். யார் இதை பக்தியுடன், என் வாயால் பாடப்பட்ட ஹரியின் புகழை ஓதுகிறாரோ, அவர் ஹரியை எளிதில் வழிபட முடியும். என் பாடலை பக்தியுடன் ஓதுபவர்க்கு, விரும்பிய அனைத்தும் விரைவில் கிடைக்கும்; இது பரம நலனுக்கே உகந்தது. யார் காலையில் விரைவில் எழுந்து, கைகூப்பி, பக்தியுடன் இதை கேட்கிறாரோ, ஓதுகிறாரோ, அவர்கள் கர்ம பந்தத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள். மனித தேவகுமாரர்களே, பரமாத்மாவை நான் பாடிய இந்த ஸ்துதியை மனதை ஒருமைப்படுத்தி, தவமாக, அனுஷ்டித்து, கடைசியில் விருப்பமான இலக்கை அடைவீர்கள். இப்போது, இந்த நிகழ்ச்சிக்கு இடையே, இந்திரன் கோபத்தால், வ்ரஜ வாசிகளைக் காப்பாற்றும் பொருட்டு, கோவர்த்தனத்தை தூக்கும் அற்புதம் நிகழ்ந்தது. கோபத்தில் உள்ள இந்திரன், அழிவுக்கான சாம்வர்த்தக மேகங்களை அழைத்து, அதிர்ஷ்டமான வார்த்தைகளை உத்தரவாக உச்சரித்தான். “அந்த காடுகளில் வாழும் கோபர்கள், எந்த அளவுக்கு தைரியம், பெருமை! அவர்கள் கிருஷ்ணன் எனும் ஒரு மனிதனை நம்பி, தேவர்களை அவமதித்திருக்கிறார்கள். சிலர், ஞான விசாரணையை விட்டு விட்டு, வெறும் கர்ம யாகங்கள், பெரிய பெயர்களை நம்பி, சம்ஸார சாகரத்தை கடக்க நினைப்பதைப்போல், இவர்கள் கிருஷ்ணனை நம்பி தவறு செய்துள்ளனர். அந்த கிருஷ்ணன் பேசும், குழந்தை மனம் கொண்ட, அகங்காரமுள்ள, அறிவில்லாதவன் என்று நினைத்து, இவர்கள் என்னை அவமதித்துள்ளனர். தங்கள் செல்வத்தில் மயங்கி, கிருஷ்ணனால் பெருமை அடைந்த இவர்கள், தங்கள் செல்வபெருமையை அழித்து, தங்கள் மாடுகளை அழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறார்கள். நான், ஏராவதம் மீது ஏறி, வலிமைமிக்க வாயு தேவதைகளுடன், நந்தனின் வ்ரஜத்தை அழிக்கப் போகிறேன்.” இப்படி மகவன் இந்திரனின் ஆணையைக் கேட்ட மேகங்கள், கட்டுப்பாடின்றி, நந்தனின் வ்ரஜத்தில் கனமழையை பொழியத் தொடங்கின. மின்னலோடு, இடியோடு, வலிமைமிக்க காற்றால் ஊக்கமடைந்து, அவர்கள் நீர் மற்றும் ஆலிக்களை பொழிந்தன. பெரும், சிறிய நதிகள் இடைவிடாது பாய்ந்தன; நிலம் முழுவதும் வெள்ளத்தில் மூழ்கி, உயரமும் தாழ்வும் தெரியாமல் போனது. கடும் காற்றால், மிருகங்கள் நடுங்கின; கோபர்கள், அவள்கள், பனியில் வாடி, கோவிந்தனைத் தஞ்சமாக நாடினர். தங்கள் தலை மற்றும் பிள்ளைகளை உடலால் மூடி, புயலில் துடித்து, நடுங்கிக் கொண்டே, அவர்கள் பகவானின் திருவடிகளில் வந்து சேர்ந்தனர். “கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, பரம பாக்கியசாலி, எங்கள் கோகுலம் உன் பாதுகாப்பில் உள்ளது; தேவர்களின் கோபத்திலிருந்து எங்களை நீ காப்பாற்ற வேண்டும், பக்தர்களுக்குப் பிரியமானவனே!” என்று அழைத்தனர். ஆட்கள் உயிரற்றபோல் பனிப்பொழிவால் வீழ்ந்ததைப் பார்த்த பகவன் ஹரி, இது இந்திரனின் கோபத்தால் ஏற்பட்டதென்று உணர்ந்தார். “நாம் யாகத்தை நிறுத்தியதால் இந்திரன், நம்மை அழிக்க விரும்பி, இந்த அபூர்வமான, கடும், ஆலிக்களும், புயல்களும் கொண்ட மழையை அனுப்புகிறான். இதற்கு நான் என் யோக சக்தியால் சரியான முறையில் எதிர்கொள்வேன்; உலக அதிபதிகள் என்று தன்னை எண்ணும் அறியாமை உடையவர்களின் அகங்காரத்தை அழித்துவிடுவேன். உண்மையான தேவர்களுக்கு, பரமாத்மாவை எதிர்கொள்ளும் போது அதிசயம் இல்லை; ஆனால் தகுதியில்லாதவர்களுக்கு, அவர்களது அகங்காரம் முறியும்போது அமைதி கிடைக்கும்,” என்றார் பகவான். இவ்வாறு, பகவானின் பாதங்களை நாடி, பக்தர்கள் பாதுகாப்பு பெற்றனர்; இந்திரனின் பெருமை முறிய, கிருஷ்ணனின் லீலை உலகில் நிகழ்ந்தது.