தூய்மையை விரும்பும் அனைவரும், அந்த பரமாத்மாவின் வடிவத்தை மனதில் நிறுத்த வேண்டும்; அந்நிலையை பக்தியுடன் தியானிப்பவர்களுக்கு, தங்கள் கடமையைச் செய்யும் போது, பயமற்ற நிலை கிடைக்கும். பக்தியில் முழுமையாக ஈடுபடுவோர், எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் கடினமான அந்த இறைவனை அடைய முடியும்; சுயாதீன நிலையும், பக்தி மூலம் பெறும் பரமாத்மா அனுபவத்துக்கு ஒப்பாக முடியாது. அந்த இறைவனை, மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபடுபவர்கள், வேறு எந்த ஆசையும் விரும்ப மாட்டார்கள்; அவர் எளிதில் அடைய முடியாதவர்—even நல்லவர்களுக்கும் கடினமானவர். மரணம், உயிரின் முடிவை ஏற்படுத்தும் சக்தி—even பிரபஞ்சத்தை அழிக்கும் போது—even மரணத்தைப் பொருட்படுத்தாதவர்கள் அருகில் செல்லாது. இறைவனின் பக்தர்களுடன் ஒரு நிமிஷம் கூட சேர்வது, சொர்கம் அல்லது முக்தியுடன் கூட ஒப்பிட முடியாதது; மற்ற எல்லா ஆசைகள் இன்னும் குறைவானவை. ஆகவே, பாபமில்லாதவரே, நாங்கள் பரமாத்மாவின் புகழில் குளித்து, உள்ளும் புறமும் தூய்மை பெற்ற, எல்லா ஜீவராசிகளிடம் கருணையுள்ள, நல்லவர்களுடன் சேர வேண்டும்; இதுவே உங்கள் அருள். யார் மனம் வெளி பொருளால் சிதறவில்லை, அறியாமை என்ற இருண்ட குகையில் நுழையவில்லை, யோகமும் பக்தியும் மூலம் மனம் தூய்மையடைந்தவர், அவர்கள் உங்கள் பாதையை தெளிவாக காண்பார்கள். இந்த பிரபஞ்சம் தோன்றும், வெளிப்படும், ஒளியூட்டும் அந்த உண்மை, பரம்பொருள், பரம்பிரகாசம், அகாயம் போல பரந்தது. இறைவன், தன் மாயா சக்தியால், பலவிதமான உருவங்களை படைத்து, பராமரித்து, மீண்டும் அழித்து, தானாக நிலைபெற்று இருக்கிறார்; மனம் சிதறினால் தான் வேறுபாடு தோன்றுகிறது—அவரே சுயாதீனமானவர். யோகிகள், விசுவாசத்துடன், பல விதமான யாகங்கள் மூலம், உங்களை மட்டுமே வழிபடுகிறார்கள்; உங்களை எல்லா ஜீவராசிகளிலும், இन्द्रியங்களிலும், மனத்திலும் காண்கிறார்கள்; வேதம், தந்திரம் தெரிந்தவர்கள், உங்களை அப்படி அறிகிறார்கள். நீங்கள், ஆதிய மனிதர், சக்தி மறைந்தவர்; உங்கள் சக்தியால், சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் என மூன்று குணங்கள் வேறுபடுகின்றன; உங்களிலிருந்து மஹத், ஆகாயம், வாயு, அக்கினி, நீர், பூமி, தேவதைகள், முனிவர்கள், எல்லா உயிர்களும் தோன்றுகின்றன. உங்கள் சக்தியால் இந்த படைப்பில் நுழைந்து, நான்கு வகையான உடலில், ஆத்மாவின் ஒரு பகுதியாய் இருப்பீர்கள்; அறிவாளிகள், உங்களை உள்ளே இருந்து, இன்பம் அனுபவிப்பவராக அறிகிறார்கள். நீங்கள், காலம் எனும் வேகமான ரதம், எல்லா உலகங்களையும் இழுத்துச் செல்லும் சக்தி; பஞ்சபூதங்கள், மேகக் கூட்டங்கள் போல, நீங்கள், அதிரும் காற்று போல, தாங்க முடியாதவர். மக்கள், ஆசைகளில் மூழ்கி, செயலில் ஈடுபட்டு, இன்பங்களை விரும்பும் போது, நீங்கள், எப்போதும் விழிப்புடன், அவர்களை ஒரு பாம்பு எலியை விழுங்கும் போல, திடீரென பிடித்து விடுகிறீர்கள்—மரணம். யார் அறிவாளி, உங்கள் பாதங்களை, மரியாதை, பணிவின் இருப்பிடமாக இருக்கும்போது, விட்டு விடுவார்? பதவியை இழக்காமல் இருக்க, 14 மனுக்கள் கூட, பயத்தால், உங்களை வழிபட்டனர். ஆகவே, பரமபிரமா, பரமாத்மா, அறிவாளிகளின் ஆதாரம், ருத்ரனால் பிரபஞ்சம் பயந்தால் கூட, நீங்கள் எல்லா பயத்துக்கும் தஞ்சம். ராஜகுமாரர்களே, நீங்கள் தூய்மையாக இருந்து, உங்கள் கடமையைச் செய்து, உங்கள் மனநிலை இறைவனுக்கு அர்ப்பணித்து, இதை புனிதமாகப் பாடுங்கள்—உங்களுக்கு நல்லது நடக்கும். உட்பொருளில் இருக்கும் அந்த ஆத்மாவை, எல்லா உயிர்களிலும் இருக்கும் அந்த ஹரியை, எப்போதும் புகழ்ந்து, தியானிக்க வேண்டும். யோகத்தில் உபதேசம் பெற்ற, முனிவர்களின் விரதங்களை மேற்கொண்டு, மனதை ஒருமித்தாக வைத்து, இந்த வழியை மரியாதையுடன் பின்பற்றுங்கள். பிரபஞ்சத்தை உருவாக்க விரும்பி, பிருகு முதலிய மகன்களை உருவாக்க, அந்த இறைவன், எங்களுக்கு இதை முன்னோர்களுக்கு சொன்னார். நாங்கள் எல்லா ப்ரஜாபதிகளும், உயிர்களை உருவாக்கத் தூண்டப்படவில்லை; ஆனால், இந்த அறிவால், இருள் நீங்க, பல உயிர்களை உருவாக்க விரும்புகிறோம். இதை எப்போதும், கவனமாக, பக்தியுடன், வாசிப்பவர், வாசுதேவனிடம் முழுமையாக ஈடுபட்டு, மிக உயர்ந்த நன்மையை விரைவில் அடைவார். இங்குள்ள பரம அறிவு, எல்லோருக்கும் மிக உயர்ந்த நன்மை; அறிவு எனும் படகு மூலம், கடினமான துன்பக் கடலை எளிதில் கடக்க முடியும். யார், விசுவாசத்துடன், நான் பாடிய இந்த இறைவனைப் புகழும் பாடலை வாசிப்பாரோ, ஹரியை—அவர் எளிதில் வழிபட முடியாதவர்—even அவரை வழிபடுகிறார்கள். இந்த பாடலால், அவர் விரும்பும் நன்மையை விரைவில் பெறுவார்; இது உயர்ந்த நன்மைக்கு மிகவும் விரும்பத்தக்கது. யார், அதிகாலையில் எழுந்து, கை சேர்த்து, விசுவாசத்துடன், இதை கேட்கிறாரோ, வாசிக்கிறாரோ, அவருக்கு கர்ம பந்தம் நீங்கும். தேவமனுஷர்களே, இந்த பாடல், பரமபுருஷனான பரமாத்மாவைப் புகழும் பாடல், நான் பாடியது; மனதை ஒருமித்தாக வைத்து, இதை தவமாக வாசிக்கவும், பின்பற்றவும், இறுதியில் உங்கள் விருப்பமான இலக்கை அடைவீர்கள். இப்போது, இந்த கதையில், இந்திரன், கோபத்தால், வ்ரஜ வாசிகளைக் காப்பாற்றும், கோவர்தனத்தை உயர்த்தும் நிகழ்வில், வானில் கோடை போல மழையை பொழிந்தான். கோபம் கொண்ட இந்திரன், அழிவை ஏற்படுத்தும் சாம்வர்த்தக மேகங்களை தூண்டி, கட்டளையுடன் பேசினான். "அஹா! இந்த வனத்தில் வாழும் கோவலர்கள், கிருஷ்ணனை—a மனிதன்—நம்பி, தேவர்களுக்கு அடுத்த மரியாதை காட்டவில்லை; விசாரனை என்ற அறிவு விஞ்ஞானத்தை விட்டு, சிலர், கடினமான கர்மங்களை செய்து, கடல் போன்ற ஜீவனைக் கடக்க முயல்கிறார்கள்; கோவலர்கள், கிருஷ்ணனை—a பேசும், குழந்தை, அகங்காரமுள்ள, அறிவில்லாதவன் என்று நினைத்து, எனக்கு தவறு செய்துள்ளனர். இவர்கள், சொத்தை நம்பி, கிருஷ்ணனால் பெருமை கொண்டவர்கள், செல்வத்தால் வந்த அகங்காரத்தை அழித்து, கால்களை அழிக்கிறார்கள். நான், ஐராவதம் மீது ஏறி, வானகடவுள்களுடன், நந்தாவின் கோவலர் கிராமத்தை அழிக்க விரைந்து செல்லப்போகிறேன்." சுகதேவர் சொல்கிறார்: "இப்படி, மகவான் (இந்திரன்) கட்டளையிட்டது போல, மேகங்கள், கட்டுப்பாடின்றி, நந்தாவின் கோவலர் கிராமத்தில் கடுமையான மழையை பொழிந்தன. மின்னல் விழுந்து, இடிமுழக்கம், கடுமையான காற்று, தண்ணீர், பனிக்கட்டிகள்—all together poured down. மழை, தடுமாறும், இடுக்கி, புனல், நிலம், எல்லாம் மூடப்பட்டு, உயரம், தாழ்வு தெரியவில்லை. கடுமையான காற்றால், மிருகங்கள் நடுங்கின; கோவலர்கள், பெண்கள், பனிக்கட்டால் பாதிக்கப்பட்டு, கோவிந்தனைத் தஞ்சமாக நாடினர். தங்கள் தலை, குழந்தைகளை உடல் மூலம் பாதுகாத்து, புயல், பனிக்கட்டால் துன்பப்பட்டு, அதிர்ந்து, புனித இறைவனின் பாதங்களை நாடினார்கள். "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, மிகச் சிறந்தவரே, கோகுலம் உங்கள் பாதுகாப்பில் உள்ளது; தேவர்களின் கோபத்தில் இருந்து எங்களை காப்பாற்ற வேண்டும், பக்தர்களின் நேசித்தவரே!" என்று அழைத்தனர்.