அந்த பரமபுருஷனின் வயிற்றில் மூன்று அழகிய கோடுகள் தென்பட்டன; அவை உள்நாக்கும் வெளிநாக்கும் சுவாசத்தின் ஒலி போல் அசைந்து, பிரபஞ்சமே அந்த நாபிக்குழியில் இழுக்கப்பட்டு மீண்டும் வெளியேற்றப்படுவது போல் இருந்தது. அவர் அணிந்திருந்த பசுமஞ்சள் நிற ஆடை, இரும்பு போன்ற கருஞ்சரிரத்தில் பொன்னாலான இடுப்பு பட்டியுடன் ஜொலித்தது; அவரது தொடைகள், முழங்கால்கள், கால்கள் அனைத்தும் மிக அழகாக, சீராக அமைந்திருந்தன. அவரது பாதங்கள், அகிலம் கண்ணுற்றதும் போல், அகிலம் அலங்கரிக்கும் அகில இலவங்க மலர்களைப் போல் பொலிந்தன; அந்த பாத நகங்கள் ஒளி வீசி, உள்ளார்ந்த இருளை அகற்றின. "ஆசிரியரே! அறியாமை எனும் இருளை கடக்க விரும்பும் அனைவருக்கும் வழிகாட்டும் உங்கள் திருப்பாதங்களை எங்களுக்குப் பகிர்ந்து காட்டுங்கள்," என்று பக்தர்கள் வேண்டினர். இந்த திருமேனி, ஆத்மசுத்தி விரும்பும் அனைவரும் தியானிக்க வேண்டியதாகும்; அதில் பக்தியுடன் நிலைத்திருப்பவர்களுக்கு, தங்கள் கடமைகளைச் செய்யும் போது, எவ்வித பயமும் இல்லை. உம்மை முழுமையாகப் பற்றிக் கொண்ட பக்தர்களால் மட்டுமே அடைய முடியும்; மற்ற எல்லா உயிர்களுக்கும் அது அரிது. ஆத்மசாம்ராஜ்யம் கூட, உம்மை முழுமையாக அடைந்த நிலையின் அருகிலும் வராது. இந்தக் கடினமாக அடையப்படும் பரமனை, பக்தியுடன் ஆராதித்த பின், அவருடைய பாதங்களைத் தவிர வேறு எதையும் விரும்பும் மனம் யாருக்குத் தோன்றும்? மரணம் எனும் உயிரை முடிவுக்கு கொண்டுசெல்லும் சக்தி, உலகத்தை அழிக்கும் போது கூட, அதில் குறைந்தும் ஈடுபடாதவர்களை அணுக இயலாது. இறந்துபோகும் உலகில், பக்தர்களுடன் பாதி நொடியளவும் இணைவது கூட, சுவர்க்கம் அல்லது முக்தியுடன் ஒப்பிட முடியாததொரு பாக்கியம்; பிற வரங்களுக்குப் பெருமை எங்கே? அதனால், பாவமில்லாதவர்களே, எங்கள் வாழ்வில், உம்மைத் துதிபடிந்து, உமது புகழில் புனிதமாக உள்ளும் புறமும் சுத்திகரித்து, அனைத்து உயிர்களுக்கும் கருணை கொண்ட தூயவர்களின் சங்ஷத்தை நமக்குத் தருங்கள்—இதுவே உம்முடைய பரிபூரண கிருபை. வெளிப்புற விஷயங்களில் மனம் சிதறாமல், அறியாமை எனும் இருள் குகையில் புகாமல், பக்தி யோகத்தின் அருளால் மனம் தூய்மையாகிய முனிவர், உமது பாதையை கண்டறிவர். இந்த பிரபஞ்சம் இதில் தோன்றுகிறது; அதனாலேயே பிரபஞ்சம் ஒளியுறுகிறது; அந்த பரமம், பரம்பொருள், பரம்பிரகாசம், வியாபகமான ஆகாயம் போல் எல்லா இடங்களிலும் பரவியுள்ளது. உம்முடைய மாயையினால், இந்த உலகம் உருவாகி, பல்வேறு வடிவங்களில் தோன்றி, நீங்களே அதை நிலைநிறுத்தி, மீண்டும் அழித்து, நீங்களோ எப்போதும் மாறாதவையாக இருக்கிறீர்கள். வேறுபாடுகள் எல்லாம் மனதின் நிலைமாறுதலால் தோன்றுகின்றன—ஓ பரமா, நீங்களே ஆதாரமாக இருக்கின்றீர்கள் என்று நாங்கள் அறிகிறோம். யோகிகள் பல விதமான யாகங்கள் மூலம் உம்மையே துதித்து, பரிபூரணத்தை அடைவதற்காக உம்மை வழிபடுகின்றனர்; நீங்கள் அனைத்து உயிர்களிலும், இంద్రியங்களிலும், மனத்திலும் காணப்படுகிறீர்கள்; வேத, தந்திரம் நன்கு அறிந்தவர்கள் உம்மை இவ்வாறு உணர்கிறார்கள். நீங்களே ஆதிமனிதர்; உம்முடைய சக்தி மறைந்திருக்கிறது; அதனாலேயே சத்த்வம், ரஜஸ், தமஸ் என மூன்று குணங்கள் வேறுபடுகின்றன; உம்மிலிருந்து மகத்துவம், அகம், ஆகாயம், வாயு, அக்னி, நீர், பூமி, தேவர்கள், முனிவர்கள், எல்லா உயிர்களும் தோன்றுகின்றன. உம்முடைய சக்தியால் இந்த படைப்பில் நுழைந்து, நீங்கள் நான்கு வகையான உடலில் ஒரு பாகமாக உறைகிறீர்கள்; ஆகவே, உள்ளார்ந்தவர், இன்பத்தை அனுபவிப்பவர் என ஞானிகள் உம்மை அறிகிறார்கள். காலம் எனும் வேகமான ரதம் போல், நீங்கள் எல்லா உலகங்களையும் அடக்கமற்ற சக்தியால் இழுத்துச் செல்லுகிறீர்கள்; பஞ்சபூதங்கள் மேகக் குழுமங்கள் போல, நீங்கள் அதனைக் கட்டுப்படுத்தும் காற்று போல், தாங்க முடியாதவனாக இருக்கிறீர்கள். மக்கள், தாங்கள் செய்யும் செயல்களில், ஆசைகளில் மூழ்கி, புலனின்பங்களை விரும்பும் போது, நீங்கள் எப்போதும் விழிப்புடன், பாம்பு எலி ஒன்றை விழுங்கும் போல், அவர்களை திடீரெனப் பிடித்துக் கொள்கிறீர்கள், மரணமாக. யார் ஞானி உமது திருப்பாதங்களை விட்டு விலகுவார்? அந்த பாதங்கள் புகழும் பணிவும் நிறைந்த இடம். பதவி இழப்போமோ என்று அஞ்சிய பதினான்கு மனுக்கள் கூட உம்மை வழிபட்டனர். ஆகையால், பரமபிரம்மா, உம்மேல் நம்பிக்கை கொண்ட ஞானிகளுக்கு நீங்களே புகலிடம்; ருத்ரனால் உலகம் அச்சமுறும்போது, அச்சமற்ற தங்கும் இடம் நீங்களே. "மன்னர் குலத்து மகன்களே! தூய்மையாக இருந்து, உங்கள் கடமைகளைச் செய்து, உங்கள் சிந்தனைகளை ப்ரபுவிடம் அர்ப்பணித்து, இதை ஒலிப்படிக் கூறுங்கள்; எல்லாம் நலம் நடக்கட்டும்," என்று கூறப்படுகிறது. உள்ளார்ந்த அந்த ஆத்மாவை, எல்லா உயிரிலும் உறையும் அந்த பரமனை, என்றும் புகழ்ந்து, தியானித்து, வழிபடுங்கள். யோக உபதேசத்தைப் பெற்றபின், முனிவர் மேற்கொள்ளும் விரதங்களை மேற்கொண்டு, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இதை மிகுந்த பக்தியுடன் பழகுங்கள். பண்டைய காலத்தில், பிரபஞ்சத்தின் அதிபதி, ப்ரகுவின் புதல்வர்கள் மற்றும் பிறரை உருவாக்க விரும்பி, இந்த உபதேசத்தை நமக்கு வழங்கினார். நாங்கள் எல்லாம் பிரஜாபதிகள், உயிர்களை உருவாக்கும் வேளையில் தூண்டப்படவில்லை; ஆனால், இந்த உபதேசத்தால், அறியாமை அகன்றபின், பல்வேறு உயிர்களை உருவாக்க ஆசைப்படுகிறோம். இப்போது, எப்போதும் இதை பக்தியுடன் மனமொட்டி ஓதுபவர், சீக்கிரத்தில் பரமபதத்தை அடைவார்; வாசுதேவ பக்தி அவரை உயர்த்தும். இங்கே கூறப்படும் பரம ஞானம் எல்லோருக்கும் உன்னதமான நன்மை தரும்; ஞானம் எனும் படகில், கடினமான துயரக் கடலை எளிதில் கடக்கலாம். யார் இதை முழு நம்பிக்கையுடன், நான் பாடிய இந்த ஹரியின் புகழைப் பாடி வழிபடுகிறாரோ, அவர் அரிய ஹரியை எளிதில் அடைவார். எது வேண்டுமானாலும் விரைந்து பெறலாம்; நான் பாடிய இந்தப் புகழ், உயர்ந்த நன்மையைத் தரும். அதிகாலை எழுந்து, கையைக் கூப்பி, நம்பிக்கையுடன் இதை கேட்டோ, ஓதியோ, பாவ பந்தங்கள் களைவார். "மனித தேவர்களின் மகன்களே! நான் பாடிய இந்த பரமாத்மாவின் புகழை, உங்களுடைய மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பெரிய தவமாக ஓதுங்கள், பழகுங்கள்; இறுதியில் நீங்கள் விரும்பியதை அடைவீர்கள்," என்று கூறப்படுகிறது. இந்தக் கதையின் அடுத்த கட்டத்தில், கோபிகளையும், கிருஷ்ணனையும் பாதுகாக்கும் நோக்கில், இந்திரன் கோபத்தால், மழையை அலைவீசினார்; அதனால் கோவர்த்தனத்தை உயர்த்தும் நிகழ்வு நிகழ்ந்தது. இந்திரன், மிகவும் கோபம் கொண்டு, "சாம்வர்த்தக" எனும் அழிவுத் தன்மை கொண்ட மேகங்களைத் தூண்டி, கட்டளையுடன் உரையாடினார். "அஹா! இந்த காடுகளில் வாழும் கோபர்களின் பெருமையும், அவர்கள் கிருஷ்ணனை நம்பி, தேவதைகளை அவமதித்த பெருமிதமும்! சிலர், விசாரணையின் ஞானத்தை விட்டுவிட்டு, வெறும் பெயர், வலிமை கொண்ட யாகங்கள் மூலம், சம்ஸாரக் கடலைக் கடக்க முயல்கின்றனர். அதுபோல், இந்தக் கோபர்கள், பேசும், குழந்தைத் தன்மை கொண்ட, அகங்காரம் நிறைந்த, அறிவில்லாதவன் என்று நினைக்கும் கிருஷ்ணனை நம்பி, என்னை அவமதித்துள்ளனர். இவர்கள், தங்கள் செல்வத்தில் கண்ணை மறைத்துக் கொண்டு, கிருஷ்ணனால் பெருமை அடைந்தவர்கள், தங்கள் செல்வத்தின் பெருமிதத்தை அழித்து, தங்கள் மாடுகளை அழிவிற்கு இட்டுச் செல்கின்றனர். நான், ஐராவதம் என்ற யானை மீது ஏறி, வலிமை கொண்ட காற்றுத் தேவதைகள் உடன், நந்தாவின் கோபகிராமத்தை அழிக்கப் போகிறேன்," என்று இந்திரன் தீர்மானித்தான். அப்போது, சுகதேவர் சொன்னார்: மகவன் (இந்திரன்) கட்டளையிட்டபடி, கட்டுப்பாடின்றி விடுவிக்கப்பட்ட அந்த மேகங்கள், நந்தாவின் கோபகிராமத்தில் கடும் மழையை பொழிவதைத் தொடங்கின. மின்னல் பிளிற, இடியுடன் கூடி, பயங்கரமான காற்றில் விரைந்து, அந்த மேகங்கள் தண்ணீர், ஆலங்கட்டி, பனித்துளிகளைப் பொழிந்தன. பெரும் பெரும் நீர்வழிகள், சிறிய சிறிய நீர்வழிகள், இடைவிடாது பள்ளத்தாக்குகளில் பாய்ந்து, பூமி முழுவதும் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது; உயரமானதும் தாழ்வானதும் எதுவும் தெரியாமல் போனது.