ஒரு காலத்தில், ஒரு ஷி தனது மனதை பிரம்மத்தில் முழுமையாக உட்புகுத்தினார். அந்த பிரம்மம், வெளிப்படையும் மறைந்தும் கடந்தது, குணங்களை வெளிப்படுத்தும் போதிலும், தானாக குணமற்றது; ஒருமனதாக பக்தியால் அதனை உணர முடியும். அவர், அஹங்காரம், சுயமானத்துவம், இரட்டைத் தன்மை ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, எல்லாவற்றையும் சமமாக கண்டு, தன் ஆத்மாவைத் தெளிவாக பார்த்தார். உள்ளார்ந்த அமைதியுடன், மனம் நிலையானதாக, அலைகள் இல்லாத சமுத்திரம் போல் அமைந்திருந்தார். அவர், வாசுதேவனாகிய சர்வஞ்ஞரான ஆண்டவனை, தன் உள்ளார்ந்த ஆத்மாவாக, உன்னத பக்தியால் உணர்ந்தார்; அவ்வாறு தன் ஆத்மாவை உணர்ந்து, பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டார். எல்லா ஜீவராசிகளில் ஆண்டவன் தன் ஆத்மாவாக இருப்பதை பார்த்தார்; அதேபோல், எல்லா ஜீவராசிகள் தன் உள்ளேயே ஆண்டவனில் இருப்பதை உணர்ந்தார். ஆசை, வெறுப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, எல்லாவற்றையும் சமமாகக் கண்டு, ஆண்டவனுக்கு பக்தியுடன், பகவத்பக்தன் என்ற நிலையை அடைந்தார். அவர், கிரீடம், கை வளையல்கள், மாலை, கால்வளையல்கள், கட்டுப்பட்ட கச்சு, சங்கம், சக்கரம், கேதாரம், தாமரை, பூமாலை, சிறந்த நகைகள், ஆகியவற்றால் ஒளிவுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். auspicious kaustubha ratna, சிங்கத்தின் தோள்கள் போல் வலிமை, அழிவில்லாத புகழ், spotless chintamani போன்ற ஒளி, ஆகியவை அவரில் தெரிந்தன. மூன்று கோடுகள் கொண்ட வயிறு, நாவல் ஓட்டத்தில் பிரபஞ்சம் உள்ளே இழுத்து வெளியே விடும் போல், சுவாசம் ஓடுகிறது. கருப்பு இடுப்பில் பொன்னால் புனைந்த மஞ்சள் வஸ்திரம், கட்டுப்பட்ட பொன்னாடை, அழகான தொடைகள், முழங்கால்கள், கால்கள்—all are perfectly formed. அவரது பாதங்கள், autumn lotus petals போல், நகங்கள் வெளிச்சம் வீச, உள்ளார்ந்த இருளை அகற்றும்; "ஓ ஆசார்யா! அறியாமை என்ற இருளை கடக்க விரும்பும் பக்தர்களுக்கு, உங்கள் பாதங்களைத் தாருங்கள்!" என்று வேண்டுகின்றனர். இந்த ரூபம், மனம் தூய்மையடைய விரும்பும் அனைவரும் தியானிக்க வேண்டியது; அதற்கான பக்தி, தன் கடமையை செய்வோருக்கு பயமில்லாத நிலை தரும். பக்தர்களுக்கு மட்டுமே நீங்கள் அடையக்கூடியவர்; embodiment ஆனவர்களுக்கு அரிது; ஆத்ம சுவாமியம் கூட, பக்தியால் கிடைக்கும் பரமபதத்துக்கு முன்னிலை தர முடியாது. நீங்கள், நற்கர்மங்களைச் செய்வோருக்கும் அரிதானவர்; உன்னத பக்தியால் வழிபடப்பட்ட பிறகு, உங்கள் பாதங்களைத் தவிர வேறு எதையும் விரும்பும் தேவையில்லை. மரணம், உயிரை முடிவுறுத்தும் சக்தியுடன், பிரபஞ்சத்தை அழித்தாலும், அதற்காக அஞ்சாத பக்தர்களை நெருங்க முடியாது. வானம், மோட்சம் கூட, பகவத் பக்தர்களுடன் ஒரு கணம் கூட நட்பில் இருப்பதை விட சிறந்தது; பிற வரங்கள் எதற்கும் இவையே மேலானவை. ஆகவே, "ஓ பாபம் இல்லாதவரே! சுத்தமான மனம், எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் கருணை கொண்டவர்கள், உங்களது புகழில் உள்ளும் புறமும் சுத்தம் செய்யும் பக்தர்களுடன் நமக்கு நெருங்கும் நட்பு கிடைக்கட்டும்; இது தான் உங்கள் அருள்." என்று வேண்டுகின்றனர். மனம் வெளி பொருள்களால் சிதறாது, அறியாமை என்ற இருள் புகும் இல்லை, பக்தி மற்றும் யோகத்தால் மனம் தூய்மையடைந்தவர்கள், உங்கள் பாதத்தை கண்டடைவார்கள். இந்த பிரபஞ்சம் எதில் தோன்றுகிறது, எது பிரபஞ்சத்தை ஒளிவிக்கிறது—அந்த பரமபிரம்மம், பரமான ஒளி, வியாபகமானது, ஆகாயம் போல் பரவலாக உள்ளது. தன் மாயையால், பல வடிவங்களில் இந்த உலகை உருவாக்கி, காக்கி, மீண்டும் அழிக்கிறீர்கள்; தானாக மாற்றமற்றவர்; மனம் சஞ்சலமாக இருப்பதால் தான் வேறுபாடு தெரிகிறது; "ஓ ஆண்டவனே! நீர் சுயாதீனமானவர்" என்று அறிகின்றனர். யோகிகள், பல விதமான யாக, வழிபாடுகள் மூலம் உங்களைத் தியானிக்கின்றனர்; senses, mind, beings எல்லாவற்றிலும் உங்களை காண்கிறார்கள்; வேதம், தந்திரம் அறிந்தவர்கள் உங்களை அறிகின்றனர். நீர், ஆதித்யன்; சக்தி மறைந்து இருக்கிறது; அதனால் ரஜஸ், சத்த்வ, தமஸ் என்ற குணங்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன; உன்னிடமிருந்து மகா அஹங்காரம், ஆகாயம், வாயு, அக்னி, நீர், பூமி, தேவர்கள், ரிஷிகள், எல்லா ஜீவராசிகள் தோன்றுகின்றனர். உங்கள் சக்தியால் இந்த படைப்பில் நுழைந்து, நான்கு வகை உடலில் ஆத்மாக ஒரு பகுதியாய் குடிகொண்டீர்கள்; உள்ளே இருந்து, senses-இன் சுவையை அனுபவிக்கின்ற அந்த புருஷனை ஞானிகள் அறிகின்றனர். நீர், காலத்தின் வேகமான ரதம்; எல்லா உலகங்களையும் இழுத்துச் செல்கிறீர்கள்; பஞ்சபூதங்கள், மேகம் போல், நீர், காற்று போல், சக்தி மிகுந்தவர். மனிதர்கள், செயல்களின் எண்ணத்தில், ஆசை, பொருள் பற்றினால் மயங்கிக் கொண்டிருக்க, நீர், எப்போதும் விழிப்புடன், பாம்பு எலி சாப்பிடும் போல், அவர்களை அணுகி, மரணமாக அவர்களை அழிக்கிறீர்கள். ஞானிகள், உங்கள் பாதங்களை விட்டு விலக மாட்டார்கள்; அந்த பாதங்கள், மரியாதை, பணிவு ஆகியவற்றின் இருப்பிடம்; பயத்தில், நமது ஆசார்யர்களான 14 மனுக்கள் கூட, தங்கள் பதவியை இழக்காமல் இருக்க, உங்களை வழிபட்டனர். ஆகவே, "ஓ பரமாத்மா! ஞானிகளுக்கு நீர் தஞ்சம்; ருத்ரனின் கோபத்தால் பிரபஞ்சம் அஞ்சும்போது, பயமில்லாத தங்கம் நீர் தான்." என்று கூறுகின்றனர். "ஓ ராஜகுமாரர்களே! தூய்மையுடன், தங்கள் கடமைகளை செய்து, எண்ணங்களை ஆண்டவனிடம் அர்ப்பணித்து, இதை உருக்குரையுடன் பாராயணம் செய்யுங்கள்; எல்லாம் நல்லதாக நடைபெறட்டும்." உங்கள் உள்ளார்ந்த ஆத்மாவை, எல்லா ஜீவராசிகளில் உள்ள ஆத்மாவை, ஹரியை எப்போதும் புகழ்ந்து, தியானித்து, வழிபடுங்கள். யோகப் பயிற்சி, முனிவர்களின் விரதம், மனம் ஒருமையாக வைத்து, இதை அன்புடன் நடைமுறைப்படுத்துங்கள். "பழைய காலத்தில், படைப்பின் ஆண்டவன், ப்ருகு முதலிய மகன்களை உருவாக்க விரும்பி, எங்களுக்கு இது போதனை செய்தார்." நாம், அனைத்து பிரஜாபதிகளும், ஜீவராசிகளை உருவாக்க தூண்டப்படவில்லை; ஆனால், இந்த போதனையால், இருளை அகற்றி, பல உயிர்களை உருவாக்க விரும்புகிறோம். எப்போதும், இதை நேர்த்தியாக பாராயணம் செய்யும் ஒருவர், விரைவில் உயர்ந்த நன்மையை அடைந்து, வாசுதேவனுக்கு பக்தியுடன் இருப்பார். இங்கு, உன்னத ஞானம், எல்லோருக்கும் உயர்ந்த நலனை தரும்; ஞானம் என்ற படகால், சிக்கலான துயரக் கடலை எளிதாக கடக்க முடியும். என் பாடல் மூலம், பகவானை வழிபடும் ஒருவர், ஹரி, வழிபட அரிதானவர், அவரை எளிதாக அடைவார். என் பாடல், உயர்ந்த நலனை விரும்பும் அனைவருக்கும் விரைவில் வேண்டியதை தரும். அன்புடன், காலை எழுந்து, கைகளைக் கூப்பி, பக்தியுடன் இதை கேட்டும், பாராயணம் செய்தும், கர்ம பந்தங்கள் விடுபடலாம். "ஓ மனுஷ்ய தேவகுமாரர்களே! இந்த பாடல், பரமபுருஷன், பரமாத்மாவை நான் பாடிய புகழ்; மனம் ஒருமையாக, பெரிய தவமாக, இதை பாராயணம் செய்து, நடைமுறைப்படுத்துங்கள்; இறுதியில், விரும்பும் இலக்கை அடைவீர்கள்." அந்த நேரத்தில், கோபத்தில், இந்திரன், வ்ரஜ வாசிகளின் பாதுகாப்பிற்காக, கோவர்தனத்தை உயர்த்தும் நிகழ்வில், கடுமையான தடியான மழையை பொழிந்தான். இந்திரன், கோபம் கொண்டு, அழிவை ஏற்படுத்தும் சாம்வர்த்தக மேகங்களைத் தூண்டி, கட்டளையுடன் பேசினான். "அஹா! காடில் வாழும் கோவ Herds-இன் பெருமையும், அவர்கள் கிருஷ்ணன்—a mortal—மீது நம்பிக்கையுடன், தேவர்களுக்கு அவமரியாதை செய்துள்ளனர்!" என்று கூறினான்.