அச்சுதன் வந்துள்ளார் என்று கேட்டவுடன், எப்போதும் அவரைக் காண விரும்பி, அவருடைய கதைகளில் மனதை ஆழ்ந்து வைத்திருந்த அந்த பெண்கள்—all the brāhmaṇa wives—மிகுந்த உற்சாகத்தில் நிரம்பினர். அவர்கள் சிறந்த நான்கு வகை உணவுகளை அழகான பாத்திரங்களில் எடுத்து, விரைவாக தங்கள் பிரியமானவரை நோக்கி ஓடினர்; அது, நதிகள் பெருங்கடலை நோக்கி ஓடுவது போலவே இருந்தது. அவர்களது கணவர்கள், சகோதரர்கள், உறவினர்கள், மகன்கள் ஆகியோர் தடுக்கினும், அந்த பெண்கள் தங்கள் மனதை புகழ் மிகுந்த பகவானில் நிலைநிறுத்தி, முன்பே கேட்டிருந்த உபதேசங்களை நினைத்து, தடைகளை மீறி அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் யமுனை நதிக்கரையில், புதிய அசோகக் கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு தோப்பில், கோபர்களும் பெரிய சகோதரனும் சூழ்ந்து அங்கலங்கலாக நடமாடும் கிருஷ்ணனை பார்த்தார்கள். அவர்கள் பார்த்த கிருஷ்ணன், கருமேகத்தைப் போல் உடல் நிறம், பொன்னிற ஆடைகள், காடுகளில் கிடைக்கும் மலர் மாலைகள், மயிலிறகு அலங்காரம், நடனக்காரனாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு தோளில் தாமரை மலர், மற்றொரு கையில் தாமரை சுழற்றிக்கொண்டிருப்பது, காதில் லில்லி மலர், கன்னங்களை அலங்கரிக்கும் கூந்தல், முகத்தில் மலர்ச்சிரிப்பு—all these adorned him. அவருடைய கதைகளில் மனதை மூழ்கவைத்து, அவரை காணும் அதிருப்தியில் காதுகள் மகிழ்ந்த அந்த பெண்கள், கண்களால் அவரை உள்ளுக்குள் கொண்டு போய், உள்ளத்தில் நீண்ட நேரம் இறுக்கமாக அணைத்துக்கொண்டார்கள். இப்படியே, தங்கள் துக்கங்களை விட்டுவிட்டு, அறிஞர்களாக ஆனந்தத்துடன் இருந்தார்கள். மற்ற எல்லா ஆசைகளையும் விட்டு, தங்கள் ஆத்மாவையே காண விரும்பி வந்த அவர்களைக் கிருஷ்ணன் அறிந்து, சிரிப்புடன் அவர்களிடம் பேசினார்: "அருமைமிக்க பெண்மணிகளே! வரவேற்கின்றேன். தயவுசெய்து அமருங்கள். உங்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்? நீங்களே வந்து எங்களை காண விரும்பியது மிகவும் பொருத்தமானது." "உண்மையில், யார் தங்களுக்கே மிக அருகாமையான எனக்கு காரணமில்லாத, இடைமறையாத பக்தியை செலுத்துகிறார்களோ, அவர்களே அறிவுள்ளவர்கள், தங்கள் நலனையும் நாடுபவர்கள். உயிர், புத்தி, மனம், ஆத்மா, மனைவி, பிள்ளைகள், செல்வம்—இவை அனைத்தும் எனக்குள் இணைந்திருப்பதால் தான் பிரியமானவை; எனவே, உண்மையில் யார் மற்றவர்களுக்கு பிரியமானவராக இருக்க முடியும்?" "இப்போது, இருமுறை பிறந்தவர்களின் மனைவிகளே, நீங்கள் யாகசாலைக்கு திரும்புங்கள். உங்கள் கணவர்களும், குடும்பத்தினரும், உங்களுடன் சேர்ந்து தங்கள் யாகத்தை நிறைவேற்றுவார்கள்." அந்த பெண்கள் சொன்னார்கள்: "அய்யா, இப்படிப் கடுமையாகப் பேசாதீர்! உங்கள் பாதத்தில் உள்ள புனித வேத வாக்கை நிறைவேற்றுங்கள். நாங்கள் எல்லா உறவுகளையும் விட்டு, துளசிமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உங்கள் திருப்பாத தூசியை எடுத்து நம் முடியில் சூடவே வந்தோம். இப்போது எங்கள் கணவர்கள், பெற்றோர், பிள்ளைகள், சகோதரர்கள், நண்பர்கள் யாரும் எங்களை ஏற்க மாட்டார்கள். அதனால், பகைவரை வெல்வோனே, உமது பாதத்தில் வீழ்ந்த எங்களுக்கு வேறு புகலிடம் இல்லை—இதை அருள்வாயாக." பகவான் சொன்னார்: "உங்கள் கணவர்கள், பெற்றோர், சகோதரர்கள், மகன்கள் அல்லது மற்றவர்கள் மனதில் சினம் கொள்ள வேண்டாம்; ஏனெனில், நீங்கள் இப்போது என்னுடன் இணைந்துள்ளீர்கள், உலகமும் தேவர்களும் எல்லா ஜீவராசிகளும் உங்களை மதிப்பார்கள். இந்த உலகில் உடல் தொடர்பு என்பது பாசத்திற்காக அல்ல; உங்கள் மனதை என்னில் நிலைநிறுத்தினால், விரைவில் என்னை அடைவீர்கள்." இவ்வாறு கிருஷ்ணன் கூற, அந்த ப்ராமணர்களின் மனைவிகள் யாகசாலைக்கு திரும்பினார்கள். அவர்களது கணவர்கள், இப்போது பொறாமை இல்லாமல், தங்கள் மனைவிகளுடன் யாகத்தை நிறைவேற்றினார்கள். அங்கே, ஒருத்தி மட்டும், கணவரால் தடுக்கப்பட்டதால், கிருஷ்ணனை மனத்தில், அவர் பற்றிய கதைகளை நினைத்து, உள்ளத்தில் இறுக்கமாக அணைத்துக்கொண்டு, கர்மத்தால் கட்டப்பட்ட உடலை விட்டு, முக்தியை அடைந்தாள். பின்பு, கோவிந்தன் அந்த பெண்கள் கொண்டுவந்த உணவை நான்கு வகையிலும் கோபர்களுக்கு உணவாக அளித்தார்; அவர் தானும் அந்த உணவை உண்டார். இப்படியாக, மனித வடிவில் அவதரித்து, தனது அழகு, வார்த்தை, செயல்களால், பசுக்கள், கோபர்கள், கோபிகைகள் ஆகிய அனைவரையும் மகிழ்வித்தார். அப்போது, அந்த பெண்களின் வேண்டுகோளை நினைவு கூர்ந்து, ப்ராமணர்கள் தாங்கள் கிருஷ்ணனை மனித வடிவில் காண மறுத்து, அவமானப்படுத்தியதற்காக மனம் வருந்தினர். தங்கள் மனைவிகள் காட்டிய அதிசயமான பக்தியை பார்த்து, தாங்கள் அதுபோன்ற பக்தி இல்லாததை அறிந்து, தங்களைத் தாமே குறை கூறினர்: "எங்கள் பிறப்பு, வேதம், விரதம், கல்வி, குலம், யாக நிபுணத்துவம்—all these are useless—என்றாலும், நாம் இந்த உலகத்துக்கு அப்பாற்பட்ட பகவானை விட்டு விலகினால் என்ன பயன்?" "பகவானின் மாயை யோகிகளுக்கும் மயக்கம் தருகிறது; நாம் மனிதர்களுக்குத் திசை காட்டுவோர்களாக இருந்தும், நம் உண்மையான நலனை மறந்துவிட்டோம். இந்த பெண்களின் நிலைத்த பக்தியைப் பாருங்கள்; அவர்கள் கிருஷ்ணனுக்காக, 'இல்லம்' எனும் மரணத்தின் பந்தங்களை உடைத்து விட்டார்கள். அவர்களுக்கு இருமுறை பிறந்தவர்களின் உபதேசம், ஆசிரமம், தவம், சுயவிசாரணை, தூய்மை, யாகம் எதுவும் இல்லையென்றும், ஆனாலும் அவர்கள் பக்தியில் நிலைத்திருக்கிறார்கள்; ஆனால், நம்மிடம் refinement இருந்தும், கிருஷ்ணனிடம் உறுதியான பக்தி இல்லை." "நாம் நம் நன்மை மறந்து, இல்லற வாழ்க்கையில் மூழ்கி இருந்தபோதும், கோபிகைகளின் வார்த்தைகளால் பகவான் தர்மத்தின் பாதையை நினைவூட்டினார். இல்லையென்றால், எல்லா வரங்களும் தரும், எந்த அருளும் வேண்டாமெனும், விருப்பமில்லாத அவரிடம் நாங்கள் ஏன் வேண்ட வேண்டும்? இது எல்லாம் அவரது விளையாட்டு." "இளமையிலும், லக்ஷ்மி, அவரது பாதத்தைத் தொட விரும்பி, மற்ற யாரையும் நாடாமல், ஒருமுறை கூட அவரை வழிபடுகிறாள்; விடுதலை வேண்டுதல் கூட, மற்றவர்களை மயக்கும் ஒரு மாயை மட்டுமே. இடம், காலம், பொருள்கள், மந்திரங்கள், யாகங்கள், ப்ராஹ்மணர்கள், அக்னிகள், தேவர்கள், யாகம் செய்பவர், தர்ம—all these are him alone. இந்த விஷ்ணு, யோகிகளின் தலைவன், யாதவர்களிடையே வந்திருக்கிறார் என்று நாம் கேட்டும், மயக்கத்தில் உணராமல் இருந்தோம்." "எவ்வளவு பாக்கியம், நம்மிடையே ஹரிக்கு நிலையான பக்தி பெற்ற பெண்கள் இருக்கிறார்கள்! கிருஷ்ணா, உமக்கு வணக்கம்; உங்கள் மாயையில், நம் மனம் கர்ம பாதையில் அலைகிறது. அவர், ஆதிபுருஷன், தன் மாயையால் திசை திருப்பப்பட்டவர்களின் தவறுகளையும் மன்னிப்பார்." "இவ்வாறு, தாங்கள் கிருஷ்ணனை மறந்துவிட்டோம் என்று நினைத்து, அவர் மீது அஞ்சினும், கம்சனைப் பயந்தும், அவரை காணும் விருப்பத்தில் நிலைத்திருந்தார்கள். ஒருவருக்கு சந்திரன், கிரகங்கள் இன்ப துன்பங்களுக்கு காரணம் என்றால், அது ஆத்மாவுக்கு என்ன சம்பந்தம்? கிரகங்கள் மற்ற கிரகங்களை மட்டுமே பாதிக்கும்; ஆத்மா அதற்கு அப்பாற்பட்டது. ஒருவர் கர்மம் இன்ப துன்பங்களுக்கு காரணம் என்றால், அது ஆத்மாவுக்கு சம்பந்தமில்லை; கர்மம் சடத்துக்கும் சித்துக்கும் மட்டுமே. இந்த உடல் தோல்; ஆத்மா அறிவு; அதனால் யாரிடம் கோபப்படுவது? கர்மமே காரணம் இல்லை." "பொழுதும் காரணம் என்றால், அது ஆத்மாவுக்கு என்ன சம்பந்தம்? காலம் ஆத்மாவைப் போல் ஒன்றே. வெப்பம் நெருப்புக்குச் சொந்தமானது அல்ல, பனிக்குடுக்கு குளிர் சொந்தமானது அல்ல; அதனால், இருமை மற்றவருக்குச் சொந்தமானது அல்ல. எவராலும், எங்கும், எந்த வகையிலும், இருமை பரமாத்மாவுக்கு ஏற்படாது; பிறப்பு இறப்பும் எனது இயல்பே; விழிப்புடன் இருப்பவர் பஞ்சபூதங்களை அஞ்சமாட்டார்." "அந்த பரமாத்மாவை நாடும் பக்தியில், பழைய முனிவர்கள் போல், நான் முகுந்தனின் திருப்பாதங்களை சேவித்து, கடக்க முடியாத அந்த இருண்ட உலகத்தை கடக்கப் போகிறேன்." இவ்வாறு, அந்த ப்ராமணர்களும், அவர்களது மனைவிகளும், கிருஷ்ண பக்தியின் உண்மையான மகத்துவத்தை உணர்ந்து, தங்கள் மனங்களை பகவானின் பாதத்தில் நிலைநிறுத்தினார்கள்.