தர்மத்தை மிகச் சிறப்பாக அறிந்தவர்கள், அந்த இடத்திற்கு அருகில் கோமாதைகள் மேய்ந்து கொண்டிருந்த ராமரும் அச்யுதனும் (கிருஷ்ணரும்), பசுமாடுகளை மேய்த்து, பசிப்புடன் உங்களிடம் உணவு நாடினர். நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் என்றால், அவர்கள் விரும்பும் சமைத்த அரிசியைத் தாருங்கள் என்றார் ஒருவர். அவர்களிடம், “விலா யாகம் அல்லது சௌத்ரமணி யாகம் செய்யும் போது தவிர, யாகத்திற்காக விருத்தி பெற்றவர்களுக்குக் கூட, உணவு சாப்பிடுவதால் யாகம் பாழாகாது,” என்று அறிவுரை கூறப்பட்டது. ஆனால், இந்த வேண்டுகோளை கேட்டும், அந்த யாகம் செய்யும் பிராமணர்கள், தங்களது சிறிய ஆசைகளில் மூழ்கி, பல விதமான சடங்குகளில் ஈடுபட்டு, குழந்தை மனதோடு, வயதினால் பெருமை கொண்டவர்கள், கிருஷ்ணருக்காக வந்த கோமகன்களின் வேண்டுகோளை கவனிக்கவில்லை. அந்த யாகம் நடைபெறும் இடம், காலம், பொருட்கள், மந்திரங்கள், முறைகள், யாகக்காரர்கள், தீ, தேவதைகள், யாகம் செய்யும் நபர், சடங்கு, தர்மம்—all these are composed of Him—அவை எல்லாம் அந்த பரம்பொருள் கிருஷ்ணரால் உருவானவை என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அந்த பரமபிரம்மம், ஆதோக்ஷஜன், தன்னை மனிதனாகவே எண்ணி, அவரை உணராது, அறியாமையால் அவரை சாதாரண மனிதராகவே பார்த்தனர். அவர்கள், “யாதவர்களுக்கு உணவு தாருங்கள்” என்றும், “தாராதீர்கள்” என்றும் கூறவில்லை. கோமகன்கள், மனம் உடைந்து, திரும்பி வந்து, கிருஷ்ணரும் ராமரும் என்ன நடந்தது என்று தெரிவித்தனர். இதை கேட்ட கிருஷ்ணர், உலகின் அதிபதி, சிரித்து, கோமகன்களுக்கு, உலகத்தில் நடக்கும் வழக்கப்படி, “நீங்கள் பிராமணர்களின் மனைவியிடம் சென்று சொல்லுங்கள்; ராமரும் நானும் வந்துள்ளோம் என்று கூறுங்கள். அவர்கள் மனதில் எனக்கு பக்தியுடன், அன்புடன் இருப்பதால், அவர்கள் உங்களுக்கு உணவு தருவார்கள்,” என்று கூறினார். கோமகன்கள், அந்த பிராமணர்களின் மனைவிகள் வீடு சென்றனர். அவர்கள் அங்கு அமர்ந்து, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்த மனைவிகளுக்கு வணங்கி, மரியாதையுடன், “நாங்கள் கிருஷ்ணரால் அனுப்பப்பட்டவர்கள்; அருகிலேயே பசுமாடைகளை மேய்த்து கொண்டிருக்கிறோம். கிருஷ்ணர், ராமர், கோமகன்கள், நீண்ட வழி வந்திருக்கிறார்கள். பசிப்புடன் இருக்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு உணவு தாருங்கள்,” என்றனர். அச்யுதன் வந்துள்ளார் என்று கேட்டதும், அவ்வளவு நாட்களாக அவரை காண விழைந்திருந்த, கிருஷ்ணரின் கதைகளில் மனம் மூழ்கிய பெண்கள், மகிழ்ச்சியில் ஆர்வமடைந்தனர். அவர்கள், நான்கு வகையான சிறந்த உணவை பாத்திரங்களில் எடுத்துக்கொண்டு, தங்கள் அன்புக்குரியவரை நோக்கி, நதிகள் கடலை நோக்கிச் செல்லும் போல் விரைந்து சென்றனர். மனைவிகள், கணவர்கள், சகோதரர்கள், உறவினர்கள், மகன்கள்—all tried to stop them—but அவர்கள் மனம் கிருஷ்ணரிடம் உறுதியாக இருந்தது; புனிதமான பக்தி, நீண்ட காலம் கேட்ட உபதேசம் அவர்களைத் தாங்கியது; அவர்கள் நிறுத்த முடியவில்லை. யமுனையின் ஒரு காடில், புதிதாக மலர்ந்த அசோகக் கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில், அவர்கள், கோமகன்கள் மற்றும் ராமர் சூழ்ந்து, அங்கு சஞ்சரித்த கிருஷ்ணரைப் பார்த்தனர். அவர்கள், மழை மேகம் போல் கருப்பாக, பொன்னிற உடை அணிந்த, காடின் மாலை, மயிலிறகு, நடனக்காரர் போல் ஆடை, தோளில் தாமரை, ஒரு கையில் தாமரை சுழற்றும், காதில் கலஹம், கூந்தல் கன்னத்தில் விழும், முகம் புன்னகையுடன் மலர்ந்த கிருஷ்ணரைப் பார்த்தனர். அவர்கள், கிருஷ்ணரின் கதைகளில் மனம் மூழ்கிய, அவரை காணும் ஆசையில், கண்களால் அவரை உள்ளுக்குள் கொண்டு, மனத்தில் அவரை நீண்ட நேரம் அணைத்துக்கொண்டனர்; அறிவுள்ளவர்கள் போல், தங்கள் துயரை விரும்பியபடி விடுத்தனர். அவர்கள், எல்லா எதிர்பார்ப்பையும் விட்டுவிட்டு, தங்கள் ஆத்மாவை காண விரும்பி வந்தனர். கிருஷ்ணர், எல்லாம் அறிந்தவர், புன்னகையுடன், “நீங்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்! வாருங்கள், அமருங்கள். நான் உங்களுக்கு என்ன செய்யலாம்? நீங்கள் எங்களை காண வந்தது மிகவும் பொருத்தமானது,” என்றார். “உண்மையான அறிவாளிகள், தங்கள் நலனுக்காக, தங்களுக்கே மிக அருமையான எனக்கு காரணமில்லாத, இடையறாத பக்தியை வழங்குகிறார்கள்,” என்றார். “ஜீவன், புத்தி, மனம், ஆத்மா, மனைவி, பிள்ளை, செல்வம்—all become dear only through association with me; எனவே, உண்மையில் யார் மிகவும் அருமையானவர்?” “இப்போது, யாகம் நடைபெறும் இடத்திற்கு திரும்புங்கள், பிராமணர்களின் மனைவிகளே! உங்கள் கணவர்களும், குடும்பத்தாரும், உங்கள் பங்கு கொண்டு, யாகத்தை முடிப்பார்கள்.” அந்த மனைவிகள், “இவ்வாறு கடுமையாக பேச வேண்டாம், பிரபுவே! உங்கள் பாதத்தில் வேதம் கூறிய வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுங்கள். நாங்கள் எல்லா உறவுகளையும் விட்டுவிட்டு, துளசியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உங்கள் பாதம் தூசை எடுத்து, தலைமையில் சூட வந்தோம்.” “இப்போது, கணவர்கள், பெற்றோர், பிள்ளைகள், சகோதரர்கள், நண்பர்கள், யாரும் எங்களை ஏற்க மாட்டார்கள். ஆதலால், பகைவர்களை வென்றவரே, உங்கள் பாதத்தில் விழுந்த நாங்கள், வேறு தங்கும் இடம் இல்லை; தயவாக எங்களைத் தாங்குங்கள்,” என்றார்கள். கிருஷ்ணர், “உங்கள் கணவர்கள், பெற்றோர், சகோதரர்கள், பிள்ளைகள், மற்றவர்கள்—all will not bear resentment; உலகமும், தேவர்களும், எல்லா உயிரினங்களும், நீங்கள் என்னுடன் இணைந்ததால், உங்களை மதிக்கின்றனர்.” “உலகத்தில், உடல் தொடர்பு அன்புக்காக அல்ல; நீங்கள் மனதை என்னில் உறுதியாக வைத்தால், விரைவில் என்னை அடைவீர்கள்,” என்றார். ஶுகர் கூறினார்: இவ்வாறு கிருஷ்ணர் கூறியதும், பிராமணர்களின் மனைவிகள், யாகம் நடைபெறும் இடத்திற்கு திரும்பினர்; கணவர்கள், இப்போது பொறாமை இல்லாமல், தங்கள் மனைவிகளுடன் யாகத்தை முடித்தனர். அங்கு, ஒருவர், கணவரால் தடுக்கப்பட்டும், மனதில் கிருஷ்ணரை அணைத்து, கேள்வியால் அவரை உள்ளுக்குள் கொண்டார்; தன் கர்மாவால் கட்டப்பட்ட உடலை விட்டார்; முக்தியை அடைந்தார். கோவிந்தர், அந்த உணவை, நான்கு வகையில், கோமகன்களுக்கு உணவாக வழங்கினார்; அவரும் உணவு உண்டார். இவ்வாறு, மனித வடிவில் லீலைக்காக வந்த கிருஷ்ணர், தனது அழகு, வார்த்தை, செயல்களால், கோமாதைகள், கோமகன்கள் மற்றும் கோமகன்கள் பெண்கள்—all delighted. பிராமணர்கள், தங்கள் மனைவிகள் உலக அதிபதிகளிடம் முன்பு செய்த வேண்டுகோளை நினைத்து, மனித வடிவில் வந்த கிருஷ்ணரை அவமதித்த தவறுக்கு மனம் வருந்தினர். மனைவிகள் கிருஷ்ணரிடம் காட்டிய அபார பக்தியைப் பார்த்து, தங்களிடம் அப்படி பக்தி இல்லாமை உணர்ந்து, தங்களைத் தாங்களே குற்றம் சொன்னார்கள். “எங்கள் பிறப்பு, மூன்று விதமான அறிவு, விருத்திகள், பெரிய கல்வி, வம்சம், யாகம்—all are useless if we turn away from the Lord who is beyond sense perception.” “கிருஷ்ணரின் மாயை, யோகிகளுக்குக் கூட, மயக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது; நாம், மனிதர்களுக்குப் போதிப்பவர்கள், நம் உண்மையான நலனில் திசைதிருப்பப்பட்டிருக்கிறோம்.” “இந்த பெண்களின் நிலைத்த மனதைப் பாருங்கள்; கிருஷ்ணருக்காக, உலகத்துக்குத் தெய்வமாக உள்ளவருக்காக, ‘வீடு’ எனும் மரண பந்தத்தை உடைத்தனர்.” “இந்த பெண்கள், இருமுறை பிறந்தவனாக யாகம் செய்யும் தகுதி, ஆசிரமம், தவம், சுய விசாரணை, தூய்மை, சுப சடங்கு—all lacked; ஆனால், நாங்கள் refinement, virtues கொண்டிருந்தும், கிருஷ்ணரிடம் பக்தி உறுதியுடன் இல்லை.” “நாம் நம் நலனில் மயக்கத்தில், குடும்ப வாழ்க்கையில் திசைதிருப்பப்பட்டிருந்தோம்; கோமகன்கள் பெண்களின் வார்த்தையால், கிருஷ்ணர் தர்மத்தின் பாதையை நினைவூட்டினார்.” “இல்லையெனில், நாம், அவரின் கட்டளைக்கு உட்பட்டவர்கள், முக்தி போன்ற வரங்களை ஏற்க என்ன தேவையிருக்கிறது? அவர் எல்லா வரங்களின் அதிபதி; அவருக்கு வேண்டியவை அனைத்தும் கிடைத்துள்ளன; இது அவரின் லீலை.” “லட்சுமி, அவரது பாதத்தைத் தொட விரும்பி, எல்லாவற்றையும் விட்டு, ஒருமுறை கூட அவரை வழிபடுகிறாள்; தன் குற்றங்களிலிருந்து விடுவிப்பதை வேண்டுவது, மனிதர்களுக்கு மயக்கத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு லீலை மட்டுமே.” இவ்வாறு, அந்த நிகழ்வில், கிருஷ்ணரின் பக்தியும், லீலையும், பிராமணர்கள் மற்றும் அவர்களின் மனைவிகள், கோமகன்கள்—all experienced the grace and wisdom of the Lord.