ஒரு நாள், ஒரு மரத்தின் விதை மற்றும் பழத்தை அறிந்தவனுக்கு, அந்த மரத்தின் பிறப்பும் அழிவும் புரியும்; ஆனால் அவன் மரத்திலிருந்து தனியாக இருக்கிறான். அதுபோல், ஆத்மாவும் உடலிலிருந்து வேறாக இருக்கிறது, அது சாட்சியாக உள்ளது. ஆனால், ஒருவர் ஆத்மாவை ப்ரக்ருதியிலிருந்து வேறுபடுத்தாமல், தொடர்பால் குழப்பமடைந்தால், அவன் உலக வாழ்க்கையில் நுழைகிறான். சத்த்வகுணத்துடன் சேரும் போது, ஒருவர் தேவர்களை அடைகிறான்; ரஜஸுடன், அசுரர்கள் மற்றும் மனிதர்கள்; தமஸுடன், பிசாச்கள் மற்றும் விலங்குகளின் நிலையை அடைகிறான். இவை அனைத்தும் செயல்களின் காரணமாக, ஒருவர் இந்த உலகத்தில் அலைந்து திரிகிறான். பிறர் பாடும் போது, ஒருவர் அவர்களைப் போல பாட முயல்கிறான்; மற்றவர்களின் புத்திச் சலனங்களைப் பார்த்தும், செயலற்றவரும் அவர்களைப் போல நடக்கத் தூண்டப்படுகிறான். நீரின் ஓட்டத்தில் மரங்கள் நகரும் போல் தோன்றும்; கண்கள் சுழலும் போது பூமி சுழல்கிறது என்று தோன்றும்; இப்படியே, உணர்வுகள் மாறுபட்டுக் காணப்படுகிறது. மனதில் உருவாகும் விஷய அனுபவமும், கனவில் காணும் காட்சிகளும் போல, உலக வாழ்க்கையும் ஆத்மாவிற்கு பொய்யானது, என்று தாசர்ஹ வம்சத்தில் பிறந்தவருக்கு கூறப்படுகிறது. பொருள் இல்லாத போதும், உலக வாழ்க்கை நிறைவடைவதில்லை; உணர்வுப் பொருள்களை தியானிப்பவருக்கு, கனவில் வந்த துயரம், விழித்துள்ள வாழ்க்கையில் வரும் துயரத்தைப் போலவே. ஆகவே, உத்தவா, நம்ப முடியாத இந்த புலன்களை வைத்து, புலன்களை அனுபவிக்க முயலாதே. ஆத்மாவை பற்றிய குழப்பத்தைப் பார்க்கவும், மாயை காரணமாகும் தவறை உணரவும் வேண்டும். ஒருவர், வெளியேற்றப்பட்டாலும், தீமையுள்ளவர்களால் அவமதிக்கப்பட்டாலும், கேலி செய்யப்படினாலும், பொறாமைப்பட்டாலும், அடிக்கப்படினாலும், கட்டுப்படுத்தப்படினாலும், வாழ்க்கையை இழந்தாலும்—even அஞ்ஞானிகள் துப்பிவிட்டாலும், சிறுநீர் கழித்தாலும், பலவிதமாக சலனப்படுத்தினாலும்—even கடுமையான சூழ்நிலையில், நல்லதை விரும்பும் ஒருவர், தன் ஆத்மாவால் தன்னை உயர்த்த வேண்டும். இதைக் கேட்டு, ஸ்ரீ உத்தவா, "இதை எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும், ஓ சிறந்த பேச்சாளர்? தயவு செய்து கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். "இந்தத் தாங்க முடியாத துயரம், உலக ஆத்மாவே, மிகவும் கடினமானது—even ஞானிகளுக்கே. ப்ரக்ருதி மிகவும் சக்திவாய்ந்தது. உங்கள் தர்மத்தில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், அமைதியுள்ளவர்கள், உங்கள் பாதத்தில் அடைக்கலம் பெற்றவர்கள் தவிர, யாருக்கும் சுலபம் இல்லை," என்றார். ப்ரஹஸ்பதி, ப்ரஹ்மன் பற்றிய சாஸ்திரத்தில், ஹரி, ஆத்மா-அனுபவத்தில், பசுக்கள், ஆசான்கள், பிராமணர்கள் மீது பக்தியுடன், விஷ்வக்சேனனைப் பின்பற்றுகிறார்கள். மூன்று உலகங்களில், புகழும் பாடலும் மூலம், ஆண்கள் பெண்களின் காதில் நுழைகிறார்கள்; ராமன் நற்குணமுள்ளவர்களில் புகுந்தது போல. பண்டிகை உணவு மற்றும் பலிகளால், யாகம் செய்பவர்களின் மனைவிகள் மத்தியில் தயை ஏற்படுகிறது. அப்போது, கோபியர்கள், "ஓ ராமா, ஓ வலிமை உடையவன், ஓ க்ருஷ்ணா, தீமையுள்ளவர்களை அழிப்பவன், இந்த பசி நம்மை வாட்டுகிறது; நீங்கள் அதைத் தீர்க்க வேண்டும்," என்று கேட்டனர். ஸ்ரீ ஷுகர் கூறினார்: கோபியர்கள் இப்படிச் சொன்னபோது, தேவகியின் மகனான பிரபு, பக்தியான அந்த பிராமண மனைவிக்காக, மென்மையாகப் பேசினார். "அங்கிரஸ யாகம் செய்யும் பிராமணர்கள், ஸ்வர்கம் விரும்பி, யாகம் செய்கிறார்கள். நீங்கள் அங்கு சென்று, நாங்கள் அனுப்பியதாக, cooked rice கேளுங்கள்; நானும் ராமனும் கூறினோம் என்று சொல்லுங்கள்," என்று க்ருஷ்ணா கூறினார். அவர்களின் கட்டளையைப் பின்பற்றி, கோபியர்கள் அங்கு சென்று, கையைக் கூப்பி, பிராமணர்களுக்கு வணங்கி, மண்ணில் விழுந்து கேட்டனர்: "ஓ பூமியின் தலைவர்கள், கேளுங்கள்! நாங்கள் க்ருஷ்ணாவின் கட்டளையை நிறைவேற்ற வந்தவர்கள். நாங்கள் ராமன் அனுப்பிய கோபியர்கள்; உங்களுக்கு நல்வாழ்வு ஏற்படட்டும்." "ஓ தர்மத்தை அறிந்தவர்கள், ராமனும் அச்யுதனும், அருகில் பசுக்கள் மேய்த்து, பசிக்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு நீங்கள் cooked rice கொடுக்க வேண்டும். நம்பிக்கை இருந்தால், அவர்கள் விரும்பும் rice கொடுங்கள்." "நல்லவர்களே, பசு யாகம் அல்லது சௌத்ரமணி யாகம் தவிர, யாகம் செய்பவருக்கும் உணவு உண்ணுவதால் யாகம் கெடாது." ஆனால், பிராமணர்கள், இந்த வேண்டுகோளை கேட்டும், கவனிக்கவில்லை; பல யாகங்களில் மூழ்கி, குழந்தைப்போல், வயது பெருமை கொண்டவர்கள். யாகம் நடைபெறும் இடம், காலம், பொருட்கள், மந்திரங்கள், முறைகள், பூசாரிகள், தீ, தேவதைகள், யாகம் செய்பவர், யாகம், தர்மம்—இவை அனைத்தும் அவனாலேயே உருவானவை. அந்த பரமப்ரஹ்மன், அதோக்ஷஜன், அவர்கள் அறிவில்லாமல், தங்களை மனிதர் என்று நினைத்து, அவனை மனிதராகவே பார்த்தனர். "யாதவர்களுக்கு கொடுங்கள்" என்று கூறவில்லை; "கொடாதீர்கள்" என்றும் கூறவில்லை. கோபியர்கள், மனம் தளர்ந்து, க்ருஷ்ணாவும் ராமனும் நடந்ததைச் சொன்னார்கள். இதை கேட்ட பிரபு, உலகத்தின் அதிபதி, சிரித்தார்; மற்றும், உலக வழக்கில் செய்யும் செயல்களை காட்ட, கோபியர்களிடம் மீண்டும் கூறினார்: "நீங்கள் பிராமண மனைவிகளைச் சென்று, சங்கர்ஷணனும் நானும் வந்ததாகச் சொல்லுங்கள். அவர்கள் மனதில் நமக்கு பக்தி கொண்டவர்கள், மகிழ்ச்சியுடன் உணவு தருவார்கள்." கோபியர்கள், பிராமண மனைவிகள் வீட்டிற்கு சென்று, அவர்கள் அமர்ந்து, அலங்கரித்து இருந்ததைப் பார்த்து, வணங்கி, மரியாதையுடன் கூறினர்: "பிராமண மனைவிகளே, வணக்கம். எங்கள் வார்த்தைகளை கேளுங்கள். நாங்கள் க்ருஷ்ணாவின் கட்டளையில், பசுக்கள் மேய்த்து, அருகில் இருக்கிறோம்." "அவன், கோபியர்களுடன், ராமனுடன், தொலைவில் வந்திருக்கிறான். பசிக்கிறான்; அவனுக்கும் நண்பர்களுக்கும் உணவு கொடுங்கள்." அச்யுதன் வந்திருக்கிறான் என்று கேட்டதும், அவனைப் பார்க்க எப்போதும் ஆவலுடன், அவர்களின் மனம் அவன் கதைகளில் மூழ்கி, எல்லா பெண்களும் மகிழ்ச்சியில் திளைத்தார்கள். நல்ல உணவு வகைகளை vessel-களில் எடுத்துக்கொண்டு, அனைவரும், அவர்களின் பிரியமானவரை நோக்கி, ஆற்றுகள் கடலை நோக்கி ஓடுவது போல, விரைந்து சென்றார்கள். கணவர்கள், சகோதரர்கள், உறவினர், மகன்கள் தடுக்கினாலும், அவர்கள் மனம், புகழ்பெற்ற பிரபுவில் நிலையாக இருந்து, நீண்ட காலம் கேட்ட உபதேசத்தில் உறுதியாக, அவரை நோக்கி சென்றார்கள். யமுனையின் ஒரு கானில், பசுமை அசோகக் கிளைகள் அலங்கரித்த இடத்தில், பெண்கள், கோபியர்களும், பெரிய சகோதரனும் சுற்றி, அங்கு நடமாடும் அவனைப் பார்த்தார்கள். அவர்கள், மழை மேகம் போல் கரும்பு, பொன்னிற உடை, காட்டு பூமாலை, மயில் இறகுகள், நடனக்காரர் போல் அலங்காரம், தோளில் ஒரு தாமரை, ஒரு கையில் தாமரை சுழற்றி, காதில் ஒரு அல்லி, கன்னத்தில் கூந்தல், முகத்தில் புன்னகை—அப்படி அவனைப் பார்த்தார்கள். அவர்களின் மனம், அவன் கதைகள் கேட்கும் ஆசையில், அவன் தோற்றத்தை பார்த்ததில் மகிழ்ச்சியில், கண்கள் வழியாக அவனுள் நுழைந்து, உள்ளத்தில் நீண்ட நேரம் அணைத்தார்கள்; துயரத்தை, ஞானிகள் போல, விரும்பியபடி விட்டார்கள். அனைத்து பிற ஆசைகளை விட்டு, தங்கள் ஆத்மாவை காண விரும்பி வந்த அவர்கள், அவனைப் பார்த்தார். எல்லாம் அறிந்த அவன், புன்னகையுடன் பேசினார்: "ஓ மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள், வரவேற்கிறேன்! அமருங்கள். நான் உங்களுக்கு என்ன செய்யலாம்? நம்மை காண விரும்பி வந்தது மிகவும் பொருத்தமானது." "உண்மையில், யார் ஞானம் பெற்றவர்கள், தங்கள் நலனுக்காக, தங்கள் ஆத்மாவுக்கு மிகவும் பிரியமான எனக்கு, காரணமில்லாத, முற்றிலும் உடைய பக்தியை அளிக்கிறார்கள்.