பகவதர்களே, இப்போது நான் உங்களுக்காக இந்தப் பகவதக் கதையின் அற்புதமான தொடரை உரையாடுகிறேன். கலியுகத்தில் தோன்றும் அனைத்து குற்றங்களும், ஸ்ரீமத் பகவத பாதையின் ஒலி கேட்டவுடன், சிங்கத்தின் கர்ஜனையில் ஓடிவிடும் நரிகளைப்போல் அழிந்து போகும். அந்த பகவதக் கதையின் ஒலி வீடுதோறும், மனிதர்தோறும் பரவி, பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் இம்மூன்றும், அன்பின் சுவையுடன் விளையாடும். நாரதர் கேட்டார்: வேதங்களும், வேதாந்தங்களும், பகவத் கீதையின் பாராயணமும் இருந்தபோதும், இந்த மூன்று—பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம்—தோன்றவில்லை என்றால் என்ன செய்வது? அதற்கு, ஸ்ரீமத் பகவதத்தை பாராயணம் செய்வதன் மூலம், அதன் பொருள் தெளிவாகும்; அதன் ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் வேதங்களின் அர்த்தம் உள்ளது. "ஓ, தீர்க்கதரிசி! தயவுசெய்து இந்த சந்தேகத்தை நீக்குங்கள்; இங்கு தாமதம் இருக்க கூடாது. நீங்கள் சரணாகதர்களுக்கு கருணையுடையவர்," என்று கேட்டார். அதற்கு குமாரர்கள் பதிலளித்தனர்: "வேதங்களும் உபநிஷத்துகளும் சுருங்கி, பகவதக் கதை உருவானது. எனவே, தனித்துவமான இந்தக் கதை, அதி உன்னதமான பழம் போன்று பிரகாசிக்கிறது." மூலத்திலிருந்து முனைவரை உள்ள சுவை, பிரித்து எடுத்தால்தான் முழுமையாக அனுபவிக்க முடியும்; அதுபோலவே, பகவதம் தனித்து எடுத்துக் கேட்கும்போது அனைவருக்கும் இனிமையாகிறது. பாலும், அதிலிருக்கும் நெய்யும், பிரித்துப் பெற்றால்தான் தேவர்களுக்கு பெரும் ஆனந்தம் தரும்; அப்படியே, கரும்பிலும் சர்க்கரை முழுவதும் உள்ளபோதும், பிரித்தால்தான் அதன் இனிமை வெளிப்படும். அதுபோலவே, பகவதக் கதையும். இந்த பகவத புராணம், ஞானிகளால் மதிக்கப்படும் ஒரு கதை; இது பக்தி, ஞானம், வைராக்கியத்தை நிலைநாட்டுவதற்காக வெளிப்பட்டது. வேதம், வேதாந்தம், கீதையை இயற்றிய வியாசரும், துக்கத்தில் மூழ்கியபோது, அறியாமையின் கடலில் குழம்பினார். அப்போது, நீங்கள் நாலு வார்த்தைகளில் அதைச் சொன்னீர்கள்; அதை கேட்டதும், பாதராயணருக்கு துக்கம் நீங்கியது. "அதனால், நீங்கள் ஏன் இந்தக் கேள்வியை எழுப்புகிறீர்கள்? ஸ்ரீமத் பகவதம் கேட்பது துக்கத்தையும் கவலையையும் அழிக்கிறது," எனக் கூறப்பட்டது. நாரதர் கூறினார்: "துயரத்தில் சிக்கியவர்களுக்கு உத்தமமான நன்மை தரும், புனிதர்கள் பாடும் கதைகளின் அமிர்தத்தில் முழுமையாக ஈடுபடும், அன்பை வெளிப்படுத்தும் அந்தக் காட்சியில் நான் சரணடைந்துள்ளேன்." பல பிறவிகளில் சேமித்த புண்ணியத்தின் விளைவாக, ஒருவர் சத்புருஷர்களின் சங்கத்தில் சேரும்போது, அறியாமையால் வரும் மயக்கம், அகம்பாவம் ஆகிய இருளை விரட்டும் விவேகம் தோன்றும். இப்போது, ஸ்ரீமத் பகவதத்தின் மகிமை கூறப்படுகிறது—மூன்றாவது அத்தியாயம். சனகாதி முனிவர்களின் வாயிலாக பகவதத்தை கேட்டால், பக்தர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; ஞானமும் வைராக்கியமும் வளரும். நாரதர் கூறினார்: "நான் ஞான யாகம் நடத்தப்போகிறேன்; அது ஷுக முனிவர் உபதேசித்த உன்னதமான ஞானத்துடன், பக்தி, ஞானம், வைராக்கியத்தை நிலைநாட்டும் வகையில் நடைபெறும். இந்த யாகத்தை எங்கு நடத்த வேண்டும்? அந்த இடம் எது? பகவதத்தின் பெருமை வேதங்களை அறிந்தவர்களால் கூறப்பட வேண்டும். பகவதத்தை எத்தனை நாட்களில் கேட்க வேண்டும்? என்ன முறையில் நடக்க வேண்டும்? தயவுசெய்து சொல்லுங்கள்." அதற்கு குமாரர்கள் சொன்னார்கள்: "நாரதா, கேள். கங்கை கரையில் ஆனந்தம் என்ற இடம் உள்ளது. அங்கு பல முனிவர்கள் கூடுவார்கள்; தேவர்கள், சித்தர்கள் வருவார்கள்; பலவிதமான மரங்களும் கொடிகளும் அழகாக வளர்ந்திருக்கும்; மென்மையான மணல் களிம்பாக விரிந்திருக்கும். அது ஒரு அழகான, அமைதியான இடம்; பொன்னிறத்துக் கமலங்கள் வாசம் வீசும்; அங்கு அருகிலிருக்கும் உயிரினங்களின் மனதில் பகைமை இல்லை. முதுமையால் களைத்த உடலை முன்வைத்து, இரண்டும் நினைத்து, அந்த இடத்தில் பக்தி வந்து சேரும். பகவதக் கதையின் உபதேசம் நடைபெறும் இடத்தில், பக்தியும், ஞானமும், வைராக்கியமும் இளம் பருவத்தில் தோன்றும்." இதனைச் சொன்னபின், அந்த குமாரர்கள் நாரதருடன் சேர்ந்து, விரைவாக கங்கை கரையை அடைந்தனர். அங்கு வந்ததும், மானிட உலகிலும், தேவர்களிடையிலும், பிரம்மா உலகிலும் பெரும் சப்தம் எழுந்தது. பகவதக் கதையின் அமிர்தத்தை அருந்த ஆவலுடன் அனைவரும் அங்கு விரைந்தனர்; வைஷ்ணவர்களே முதலில் வந்தனர். பிருகு, வசிஷ்டா, சயவன, கவுதமர், மேதாதிதி, தேவலர், தேவராதர், ராமர், காதியின் மகன், சாகலர், மிருகண்டு மகன், அத்ரி, பிப்பலாதர் ஆகிய முனிவர்கள் வந்தனர். யோகத்தில் தேர்ந்தவர்கள், வியாசர், பராசரர், சாயாஷுகர், ஜாஜலி, ஜஹ்னு முதலான முனிவர்கள், தங்கள் புதல்வர்கள், சீடர்கள், மனைவியருடன், பெரும் பாசத்துடன் வந்தனர். வேதாந்தங்கள், வேதங்கள், மந்திரங்கள், தந்திரங்கள், அவை உருவாகி, பத்து மற்றும் ஏழு புராணங்கள், அறுசாஸ்திரங்கள் அனைத்தும் வந்தன. கங்கை முதலான நதிகள், புஷ்கர முதலான ஏரிகள், தீர்த்தங்கள், எல்லா திசைகளும், தண்டக வனம் போன்ற காடுகளும் வந்தன. மலைகளும், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், தானவர்கள் வந்தனர்; அவர்களின் பாரம் காரணமாக, பிருகு அவர்களை வழிநடத்தி கொண்டு வந்தார். நாரதர் ஆரம்பம் செய்து, சிறந்த ஆசனத்தை வழங்க, குமாரர்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்பட்டு, கிருஷ்ணத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி அமர்ந்தனர். வைஷ்ணவர்கள், வைராக்கியர்கள், துறவிகள், பிரம்மச்சாரிகள் முன்னணியில் நின்றனர்; நாரதர் அவர்களுக்கு முன்னால் நின்றார். ஒரு பகுதியில் முனிவர்கள், வேறு பகுதியில் தேவர்கள், வேறு இடத்தில் வேதங்கள், உபநிஷத்துகள், வேறு இடத்தில் தீர்த்தங்கள், மற்றொரு பகுதியில் பெண்கள் ஆகியோர் இருந்தனர். ஜெயக்கூட்டும், வணக்கக் கூச்சலும், சங்கொலி முழங்கியது; வெந்த தானியங்களும் மலர்களும் பரவலாக வீசப்பட்டன. வானரதங்களில் ஏறிய தேவர்களின் தலைவர்கள், கல்பத்தருவில் இருந்து மலர்களை பொழிந்து அனைவரையும் ஆசீர்வதித்தனர். அப்படியே, மனதை ஒருமைப்படுத்தியவர்களிடையே, ஸ்ரீமத் பகவதத்தின் மகிமை நாரதருக்கு தெளிவாகக் கூறப்பட்டது. குமாரர்கள் சொன்னார்கள்: "இப்போது, ஷுக முனிவரால் பிறந்த இந்த வேதத்தின் மகிமையை கூறுகிறோம்; இதை மட்டும் கேட்டாலே, மோக்ஷம் கைப்பிடியில் கிடைக்கும்." "பகவதத்தின் கதையை எப்போதும் சேவிக்க வேண்டும், எப்போதும் கேட்க வேண்டும்; அதனை கேட்டவுடன், ஹரி அவருடைய உள்ளத்தில் குடிகொள்கிறார்." இவ்வாறு, ஸ்ரீமத் பகவதத்தின் உன்னதக் கதை, பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் ஆகியவற்றை வளர்க்கும் புனிதமான அமிர்தமாக, அனைத்து உலகத்தாரும் கூடி, ஆனந்தமாகக் கேட்டனர்.