ஒரு நாள், ஶுகதேவர் உத்தவனிடம் கூறினார்: “ஒரு மனிதன் திருப்தியுடன் இல்லாவிட்டால், அவன் ஏழை; தன் இச்சைகளை அடக்க முடியாதவன் வருந்தத்தக்கவன். மனம் குணங்களில் பற்றில்லாமல் இருந்தால், அவன் இறையாண்மை பெற்றவன்; ஆனால் குணங்களில் பற்றும், அதற்கு எதிர்மாறானது.” மேலும், “உத்தவா, நீ கேட்ட எல்லா கேள்விகளும் சரியாக விடைக்கப்பட்டுள்ளன. நல்லது, தீமையை பற்றி மேலும் விவரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. நல்லவற்றில் குறை காண்பது தானே குறை; ஆனால் உண்மையான நல்லது, குறையும், குறைபாடும் இல்லாதது.” அந்த சமயம், கோவலர்கள் பெண்களுக்கு கிருஷ்ணனும் ராமனும் காட்டிய அதிசய செயல்களைச் சொன்னார்கள்—அகில காட்டுத் தீயை எப்படி அணைத்தார்கள், பிரலம்பனை எப்படி வென்றார்கள் என்பதையும். இதை கேட்ட மூத்த கோவலர்கள் மற்றும் பெண்கள், அவர்கள் இருவரையும், வ்ரஜாவுக்கு வந்த தெய்வங்களில் சிறந்தவர்கள் என்று ஆச்சரியத்துடன் நினைத்தார்கள். பிறகு, மழைக்காலம் தொடங்கியது; அனைத்து உயிரினங்களும் எழுந்து, வானமும் பூமியும் இடிமுழக்கத்துடன் முழங்கின. வானம், இருண்ட மேகங்களால் அடர்த்தியாக, மின்னலால் ஒளியூட்டப்பட்டு, இடிமுழக்கத்துடன், மங்கலாகத் திகழ்ந்தது—இது, குணங்கள் கொண்ட பிரம்மத்தைப் போல். காலம் வந்ததும், மேகங்கள், எட்டு மாதங்கள் பூமியில் இருந்து எடுத்த நீரைக் கொடுக்கும் சக்தியால், தானாகச் சுழற்றின. பெரிய மேகங்கள், மின்னலுடன், கடுமையான காற்றால் அசைந்தபடி, உயிர்களுக்கு உயிரூட்டும் மழையை பொழிந்தன—இது கருணையைப் போல. சூரியனால் வறண்ட பூமி, மழையால் நனைய, தவத்தால் மெலிந்த உடல் விரும்பிய பலனை அடைந்தபோது மீண்டும் வலிமை பெறுவது போல, பூமி உயிர் பெற்றது. இரவு துவங்கும் போது, இருளில் பளிங்குகள் மட்டும் ஒளிர்ந்தன, கிரகங்கள் இல்லை—இது, கலிகாலத்தில், வேதங்கள், நாத்திகர்களால் பாவத்தால் ஒளியிழப்பதைப் போல். மேகங்களின் இடிமுழக்கத்தை கேட்ட பாம்புகள், முன்பு அமைதியாக இருந்தன; இப்போது, பிராமணர்கள் தவம் முடிந்தபின் மறுபடியும் வேதங்களை உச்சரிப்பது போல, பாம்புகள் குரல் எழுப்பின. சிறிய ஆறுகள், வறண்டிருந்தும், வழியிழந்தும், மீண்டும் ஓடின—சுதந்திரமான மனிதனின் செல்வமும் உடல் வலிமையும் திரும்பும் போல். பூமி பசுமை புல், சிவப்பு இண்டிரகோப பூச்சிகள், பசுமை மஷ்ரூம்களால், மனிதர்களுக்கு வந்த அதிர்ஷ்டத்தைப் போல அழகுபெற்றது. வயல்கள், பயிர்கள் நிறைந்து, விவசாயிகளுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தன; ஆனால், எல்லாம் விதியின் அடிப்படையில் நடப்பதை அறியாத பெருமை கொண்டவர்களுக்கு வருத்தம் உண்டாக்கின. புதிய மழையால், நிலத்திலும் நீரில் வாழும் உயிரினங்கள், ஹரியை சேவிப்பதால் அழகுபெறும் போல், அழகாகத் திகழ்ந்தன. பல ஆறுகள் இணைந்து, நதியின் நீரை பெருக்கின, காற்றால் அலைகள் எழுந்தன—இது, காமம், குணங்கள் கொண்டு குழப்பப்படும் இயலாத யோகியின் மனதைப் போல். மலைகள், மழைநீர் வெள்ளத்தால் தாக்கப்பட்டும், அசையவில்லை—பரமாத்மாவில் மனம் நிலைத்தவர்கள், துன்பத்தில் அசையாததைப் போல். பாதைகள், புல் வளர்ந்து, அடையாளமின்றி, குழப்பமாகின—வேதங்கள், பிராமணர்கள் கவனிக்காமல், சண்டையால் மறைந்ததைப் போல். மேகங்களில் மின்னல் எப்படி தற்காலிகமோ, மனிதர்களிடையே உறவுகள் அப்படியே; பெண்களின் நிலைத்த தன்மை, நல்ல குணமுள்ள ஆண்களுக்குத் தக்கவாறு நிலைக்கவில்லை. வானில் வானவில்லில், குணங்கள் இல்லாமல் இருந்தும், குணம் கொண்டது போல் தோன்றியது; அதுபோல், குணங்கள் வெளிப்படும் போது, குணமில்லாத மனிதனும் குணம் கொண்டது போல தெரிந்தான். சிலிர்க்கும் மேகங்களால், சந்திரன், தன் ஒளியால் ஒளிர்ந்தும், வெளிப்படவில்லை; அதுபோல், அகம்பாவால் மூடப்பட்ட ஒருவர், தன் உண்மை ஒளியால் பிரகாசிக்க முடியவில்லை. மேகங்கள் வந்ததில், மயில்கள் மகிழ்ந்தன; ஆனால், தங்கள் வீட்டில், வெயிலால் வாடி, இறைவன் வருவதை எதிர்பார்த்து, பக்தர்கள் போல காத்திருந்தன. மரங்கள், வேரால் நீர் குடித்து, தங்கள் வடிவத்தை மீட்டன; முன்பு, ஆசைகளுக்காக தவம் செய்ததால் வாடியிருந்தன. கொக்கு பறைகள், அமைதியான ஏரிகளில் குடியமர்ந்தன; அதுபோல், வீணான ஆசைகளுடன், வீட்டில், பல வேலைகளால் குழப்பம் கொண்டவர்கள் வாழ்ந்தனர். மழைநீர் வெள்ளம், கரைகளை உடைத்தது; அதுபோல், கலிகாலத்தில், நாத்திகர்களின் பொய் வார்த்தைகளால், வேதங்கள் வழி தடுமாறியது. மேகங்கள், காற்றால் உந்தப்பட்டு, உயிர்களுக்கு அமிர்தம் போல் நீரை வழங்கின; அதுபோல், செல்வத்திற்குரியவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களின் வேண்டுகோளால், சரியான நேரத்தில் ஆசீர்வாதங்களை வழங்கின. இவ்வாறு, ஹரி, தன் தோழர்களுடன், மாடுகள் மற்றும் கோவலர்களால் சூழப்பட்டு, பழங்கள் பூரணமாகும் காட்டில், ஜம்பு மரங்கள் நிறைந்த காட்டில், மகிழ்ச்சியாக நுழைந்தார். மாடுகள், தங்கள் கன்றுகளின் பசை நிறைந்த சக்கரங்களால் மெதுவாக நடந்தும், இறைவன் அழைத்ததும் விரைந்து வந்தன; பசை சப்பும், அன்பால் ஈரமானது. காட்டில் வாழும் உயிரினங்கள், மகிழ்ச்சியுடன், மர வரிசைகள் தேனுடன் சொட்டும், மலை அருகிலுள்ள குகைகள், நீர் விழும் சத்தத்துடன் முழங்கின. சில நேரங்களில், மரங்கள் அல்லது குகைகளில் மழை விழும் போது, இறைவன் உள்ளே சென்று, வேர், கிழங்கு, பழங்களை உண்டு மகிழ்ந்தார். சங்கர்ஷணனும் கோவலர்களும், நீர் அருகிலுள்ள கல்லில் அமர்ந்து, கொண்டு வந்த தயிரும் சாதமும் பகிர்ந்து உண்டனர். பசுமை புல்லில் அமர்ந்து, மாடுகள், கன்றுகள், காளைகள், தங்கள் கண்களை மூடி, பசை சுமை ஏற்றதால் சோர்வுடன் இருந்தும், திருப்தியுடன் இருந்தன. மழைக்காலத்தின் மகிமையை, அனைத்து உயிரினங்களும் மகிழ்ச்சியுடன், தன் சக்தியால் அழகுபடுத்தி, இறைவன் அதை வழிபட்டார். இவ்வாறு, ராமனும் கேசவனும் வ்ரஜாவில் வாழ, சரத்காலம் வந்தது—வானம் தெளிவாக, நீர் தூய்மையாக, காற்று மென்மையாக. சரத்காலத்தில், தாமரை மலர, நீர் இயல்பாக மாறியது; அதுபோல், தவறுபட்டவர்களின் மனம், யோகாப்யாசத்தால் மீண்டும் இயல்பாகிறது. சரத்காலம், வானத்தில் மேகங்களை, பூமியில் அசுத்தங்களை, நீரில் கழிவுகளை நீக்கியது; அதுபோல், கிருஷ்ணனைப் பற்றிய பக்தி, தவசிகளின் அசுத்தங்களை நீக்குகிறது. எல்லா பொருட்களையும் விட்டு, தூய ஒளியில் திகழ்ந்தனர்; ஆசைகளை விட்டு, முனிவர்கள் பாவமின்றி அமைதியுடன் இருப்பதைப் போல். மலைகள், தங்கள் நீரை வெளியிட்டன; ஆனால், சில நேரங்களில், நல்லதைத் தடுத்து வைத்தன; அதுபோல், ஞானிகள், அறிவின் அமிர்தத்தை சரியான நேரத்தில் வழங்கின, அல்லது கொடுக்கவில்லை. ஆழமான நீரில் வாழும் உயிரினங்கள், நீர் குறைந்து கொண்டிருப்பதை உணரவில்லை; அதுபோல், அறியாத வீட்டில் வாழும் மனிதர்கள், தினம் தினம் வாழ்நாள் குறைந்து கொண்டிருப்பதை கவனிக்கவில்லை. ஆழமான நீரில் வாழும் உயிரினங்கள், சரத்கால சூரியனால் ஏற்படும் வெப்பத்தை உணரவில்லை; அதுபோல், ஏழை, வருந்தத்தக்க, தன் இச்சைகளை அடக்காத வீட்டில் வாழும் மனிதன், துன்பத்தை உணரவில்லை. இவ்வாறு, இயற்கையின் மாற்றங்கள், கிருஷ்ணனும் ராமனும், வ்ரஜாவில், கோவலர்களும் மாடுகளும், மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்த காலங்களை ஒளிவிடுகிறது.