பாண்டு மகன் பரீக்ஷித், தனக்குப் ப்ரஹ்மண குமாரன் உச்சரித்த மரண தண்டனையை, "தக்ஷகன்" என்ற பாம்பின் பெயரால், கேட்டார். இதை அவர் மனதில் சிந்தித்தபோது, தக்ஷகன் விரைவில் தனக்கு பற்றை விடுவிக்கும் வகையில் வருவான் என கருதி, அதனை நல்லதாகவே எண்ணினார். அப்பொழுது, இந்த உலகையும் அடுத்த உலகையும் முன் முன் சிந்தித்து, அவற்றின் வீண்தனத்தை உணர்ந்து, கிருஷ்ணரின் திருவடிகளை சேவிக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார். உயிரைத் துறக்கும் நோன்பை மேற்கொண்டு, அமரமான நதியின் கரையில் அமர்ந்தார். அந்த நதி, கிருஷ்ணரின் திருவடிகளின் தூசுடன் கலந்து, கங்கை விட அதிக தூய்மை தரும்; உலகங்களையும் அவற்றின் தலைவர்களையும் புனிதமாக்கும் அந்த நதியை, மரணத்தை எதிர்கொள்பவர்கள் யார் சேவிக்க மாட்டார்கள்? இவ்வாறு, பரீக்ஷித், மனதில் உறுதியுடன், விஷ்ணுபத நதியின் கரையில், முகுந்தரின் திருவடிகளில் மனதை நிலைநிறுத்தி, பற்றற்ற முனிவரின் மனப்பான்மையுடன், உயிரைத் துறக்கும் நோன்பை மேற்கொண்டார். அந்த இடத்திற்கு, உலகை புனிதமாக்கும் பல பெரிய முனிவர்கள், தங்கள் சீடர்களுடன் வந்தனர்; பெரும்பாலும், புனித தலங்களைச் சந்திப்பதற்காக வந்ததாக கூறினாலும், நல்லவர்களே புனித தலங்களை புனிதமாக்குகிறார்கள். அத்ரி, வசிஷ்டர், ச்யவனர், சரத்வான், அரிஷ்டநேமி, ப்ருகு, அங்கிரா, பராசரர், காத்தி மகன், ராமர், உதத்தியர், இந்த்ரப்ரமதா, எத்மவாகா, மெதாதிதி, தேவலர், ஆர்ஷ்டிஷேணர், பாரத்வாஜர், கவ்தமர், பிப்பலாதர், மைத்ரேயர், ஊர்வர், கவஷர், கும்பயோனி, த்வைப்பாயனர், நாரதர் ஆகியோர் வந்தனர். தேவர் முனிவர்கள், ப்ரஹ்ம முனிவர்கள், ராஜ முனிவர்கள், அருணன் மற்றும் அவரது கூட்டத்தார் போன்ற மற்ற பெரியவர்களும் வந்தனர். ராஜா, அந்த உயர்ந்த முனிவர்களின் சந்ததியினரை மரியாதை செய்தார்; தலை தாழ்த்தி வணங்கினார். அவர்கள் வசதியாக அமர்ந்தபோது, ராஜா, மனதை தெளிவாக வைத்துக் கொண்டு, தன் நோக்கத்திற்கேற்ப செயல்பட விரும்பி, அவர்களுக்கு முன்பு கை கூப்பி நின்றார். அப்போது, ராஜா பேசினார்: "ஆஹா, அரசர்களில் நாங்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள்; பெரியவர்கள் தங்கள் கருணையை நமக்கு காட்டியுள்ளனர். அரச குடும்பம், ப்ரஹ்மணர்களின் திருவடிகளை புறக்கணித்த குறைபாடால், தள்ளப்பட்டிருக்கிறது—அந்த குற்றமான செயல்கள்!" "என் மனம் அடிக்கடி குடும்ப காரியங்களில் பற்றுணர்ந்து இருந்ததை, எல்லா உலகங்களுக்கும் தலைவன், ப்ரஹ்மணர்களின் வார்த்தைகளில் இருந்து பற்றினால் பயம் ஏற்படுவதால், பற்றை விடுவித்துள்ளார்." "ப்ரஹ்மணர்களே, நான் உங்களை நாடி வந்துள்ளேன்; என் மனம் இறைவனில் நிலைநிறுத்தப்பட்டிருக்க, கங்கை தேவியும் என்னுடன் இருக்கட்டும். ப்ரஹ்மணனின் சாபத்தால் அல்லது தக்ஷக பாம்பால் மரணம் வந்தாலும் பரவாயில்லை; அதற்கிடையில், விஷ்ணுவின் புகழ்களை பாடுங்கள்." "மறுபடியும், எல்லாம் கொண்ட இறைவனுக்கும், அவரை அடைகின்றவர்களுக்கும், பக்தியும் பற்றும் ஏற்படட்டும்; நல்லவர்களுள் பிறந்தாலும், எங்கும் ப்ரஹ்மணர்களுக்கு நட்பு நிலையாகட்டும்; நான் அவர்களுக்கு எப்போதும் வணங்குகிறேன்." இவ்வாறு, மனதில் உறுதியுடன், பரீக்ஷித், கிழக்கு கரையில், குசா புல்லில் அமர்ந்து, தன் மனதை வடக்கு நோக்கி, தன் மனைவி, மகனின் பொறுப்பை கடல் மகளிடம் ஒப்படைத்து, உறுதியுடன் அமர்ந்தார். அப்போது, மனிதர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் அரசன் நோன்பில் அமர்ந்தபோது, வானில் தேவர்கள் அவரை புகழ்ந்து, பூக்கள் பொழிந்து, மகிழ்ச்சியில் பூமியில் இசை முழங்கினார்கள். அந்த பெரிய முனிவர்கள், அவரை பாராட்டி, "இவரது செயல் மக்கள் நலனுக்காக; இது இறைவனின் பண்புகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டுள்ளது; உயர்ந்தவர்கள் புகழும் செயல்!" என்று கூறினர். அது வியப்பானது அல்ல, அரச முனிவர்களில் சிறந்தவரே! கிருஷ்ணருக்கு பக்தி கொண்டவர்கள், ராஜ சிரசு அணிந்த சிங்காசனத்தை உடனே விட்டுவிட்டு, இறைவனை நாடுகிறார்கள். நாம் அனைவரும் இன்று இங்கே இருப்போம்; அவர் உடலை விட்டு வெளியேறும் வரை, பிறகு இந்த உயர்ந்த பக்தர், பற்றும் துயரமும் இல்லாத உயர்ந்த உலகத்தை அடைவார். முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட பரீக்ஷித், மதுசூதனருடன், தன் ஆசானுடன், குற்றமில்லாமல், வந்தவர்களை வணங்கி, விஷ்ணுவின் செயல்களை கேட்க ஆவலுடன் பேசினார். எல்லோரும் மூன்று உலகங்களில் வேதங்கள் உருவாகும் போல், எல்லா திசைகளிலிருந்தும் வந்துள்ளனர்; இங்கோ, அங்கோ, உயர்ந்த நலனும், ஆத்மாவின் இயல்பும் தவிர வேறு நோக்கம் இல்லை. எனவே, ப்ரஹ்மணர்களே, என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டார்; மரணத்தை எதிர்கொள்பவர்களுக்கு தூய கடமை என்ன? அதைச் செய்யும் அனைவரும் ஆலோசிக்கட்டும். அப்போது, வியாச மகன், அந்த மதிப்பிற்குரியவர், எதிர்பார்ப்பில்லாமல் பூமியில் உலாவி, அங்கு வந்தார்; அவரது அடையாளங்கள் தெரியவில்லை, தன் தனிப்பட்ட சந்தோஷத்தில் திருப்தியுடன், குழந்தைகள் சூழ, பரிகாச ஆடையில் வந்தார். அவர் பதினாறு வயதில், மென்மையான பாதங்கள், கை, தொடை, தோள், கன்னம், அழகான உறுப்புகள், நீளமான பெரிய கண்கள், நாசியுடன் சமமான காதுகள், அழகான புருவங்கள், பிரகாசமான முகம், சங்கு போன்ற கழுத்து கொண்டிருந்தார். அவரது மார்பெலும்புகள் மறைந்திருந்தது, மார்பு அகன்றும் உயர்ந்தும், நாபி ஆழமும் சுழலும், வயிறு கோடுகளுடன் மென்மையாக, உடை இல்லாமல், கூந்தல் முகத்தில் பரவியிருந்தது, நீளமான கை, தேவர்களில் சிறந்தவரை ஒத்திருந்தது. அவரது நிறம் கருப்பாக, இளம் அழகு என்றும் புதியது, உறுப்புகள் சுபசூசனங்களால் சின்னமிடப்பட்டவை; சிரிப்பால் பெண்களை ஈர்க்கும்; முனிவர்கள் அவருடைய உண்மையான இயல்பை அறிந்தாலும், அவருடைய பெருமை மறைந்ததால், அவர்கள் எழுந்து மரியாதை செய்தனர். பரீக்ஷித், தலை தாழ்த்தி, அந்த மதிப்பிற்குரிய விருந்தினருக்குப் பூஜை செய்தார். குழந்தைகள், பெண்கள் விலகியதும், அவரை பெரிய ஆசனத்தில் மரியாதையுடன் அமர வைத்தார். அங்கு, ப்ரஹ்மர்ஷிகள், ராஜர்ஷிகள், தேவர்ஷிகள் ஆகிய பெரியவர்களால் சூழப்பட்ட அந்த மகா முனிவர், சந்திரன் பிள்ளைகள், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள் சூழ shine செய்வது போல, பிரகாசமாகத் திகழ்ந்தார். இறைவனுக்கு பக்தியுள்ள பரீக்ஷித், அமைதியாக அமர்ந்த முனிவரிடம், தலை தாழ்த்தி, கை கூப்பி, மரியாதை காட்டி, மென்மையான வார்த்தைகளால் விசாரித்தார். "ப்ரஹ்மணரே, இன்று நாம் சாதாரண க்ஷத்திரியர்கள், உங்கள் அருளால், நீங்கள் விருந்தினராக வந்து, நம்மை புனிதமாக்கியுள்ளீர்கள்." "உங்களை நினைத்தாலே மனிதர்களின் வீடுகள் உடனே தூய்மை அடைகின்றன; பார்த்தால், தொடினால், பாதங்களை கழுவினால், ஆசனம் கொடுத்தால், என்ன ஆகும்?" "உங்கள் வருகையால், மகா யோகியே, மக்கள் செய்த பெரிய பாவங்கள் உடனே அழிகின்றன, விஷ்ணு அசுரர்களை அழிப்பது போல." "பாண்டு மகன்களுக்கு அன்பான கிருஷ்ணர், எனக்கு அருள் செய்யட்டும்; அவர் தன் குடும்பத்தை அன்பால் ஏற்றுள்ளார்." "பிறகு, நாம், மரணத்திற்கு நெருங்கிய மனிதர்கள், உங்களைப் பார்க்கும் வாய்ப்பு எப்படி கிடைத்தது? உங்கள் மனம் வெளிப்படாததிலே நிலைநிறுத்தப்பட்டு, காட்டில் வாழும் Siddharாக இருக்கிறீர்கள்." "அதனால், யோகிகளில் உன்னத ஆசானே, உயர் Siddhi பற்றி கேட்கிறேன்: மரணம் நெருங்கும்போது, ஒருவர் என்ன செய்ய வேண்டும்?" "என்ன கேட்க வேண்டும், பாட வேண்டும், செய்ய வேண்டும், நினைக்க வேண்டும், பூஜிக்க வேண்டும்? இதற்கு எதிராக ஏதேனும் இருந்தால் கூறுங்கள்." "உண்மையில், ப்ரஹ்மணரே, இறைவனின் இருப்பு குடும்ப வீடுகளில் தெரியாது; பசுவை பசை வாரும் பொழுதும் கூட." சூதர் சொல்கிறார்: இவ்வாறு, ராஜா மென்மையான வார்த்தைகளால் கேட்டபோது, பாதராயண மகன், ஜ்ஞானம் கொண்டவர், பதில் கூறினார். "ஸ்ரீயின் பண்புகள் சுதந்திரம் முதலியவை; சந்தோஷம், இன்பம் துன்பத்தின் முடிவாகும். துன்பம், இன்பத்தை விரும்புவதால் வருகிறது. ஜ்ஞானி, பந்தமும் விடுதலையும் அறிகிறார்." "முட்டாள்கள் உடல் முதலியவற்றுடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறார்கள்; என் பாதை வேதம் எனப்படுகிறது. மனம் சிதறுவது தவறான பாதை; சுவர்க்கம், சத்த்வ குணம் எழுதல்." "நரகம், இருள், பெருமை; நண்பன், ஆசான், ஆத்மா—all are one. வீடு என்பது உடல்; மனிதன் என்பது பண்புகளில் செல்வம்; உண்மையில் செல்வம் உள்ளவர், அதற்கே பெயர்." இவ்வாறு, பரீக்ஷித் ராஜாவின் இறுதி நாட்கள் விஷ்ணுவின் திருவடிகளில் மனதை நிலைநிறுத்தி, புனித முனிவர்களை வணங்கி, உயர்ந்த ஞானம் கேட்கும் புனித நிகழ்வாக அமைந்தது.