இந்திரன், தன் மாமியார் திதியின் எண்ணத்தை அறிந்து, அவள் தவமிருந்து ஆசிர்வாதம் பெற விரும்பியதை உணர்ந்தான். அவள் முனிவர் ஆசிரமத்தில் தங்கி தவம் செய்திருந்தாள்; அவளுக்கு உதவ வேண்டும் என்று தீர்மானித்த இந்திரன், மிகுந்த கவனத்துடன் அவளைப் பணிவாக சேவித்தான். அவள் விரும்பும் நேரத்தில், இந்திரன் காட்டிலிருந்து பூக்கள், பழங்கள், புனிதமான தரை, குசா புல், இலைகள், முளைகள், மண், நீர் ஆகியவற்றை எப்போதும் கொண்டு வந்து அவளுக்கு வழங்கினான். அவள் தவத்தை பின்பற்றும் போது, ஹரி (இந்திரன்), அந்த தவத்தை முறியடிக்க விரும்பி, வெளிப்படையாக சேவை செய்தாலும், உள்ளுக்குள் சிதைவு ஏற்படுத்தும் விதமாக செயல்பட்டான்; அவன் ஒரு மான் போல், மானின் உருவத்தில், இரட்டைப் பொருளில் அவளுக்கு சேவை செய்தான். ஆனால், திதியின் தவத்தில் எந்த குறைபாடும் இந்திரனுக்கு காணவில்லை; அவள் முழுமையாக தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்தாள். இதனால், இந்திரன் மிகுந்த கவலையில் ஆழ்ந்தான்; "எப்படி என் நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவது?" என்று எண்ணிக்கொண்டான். ஒரு மாலை, திதி, தவத்தால் சோர்வடைந்து, உணவு உண்ட பிறகு, கால்கள் கழுவாமல், நீர் கொண்டு சுத்தம் செய்யாமல், விதியின் விளைவாக குழப்பமடைந்து, தூக்கத்தில் ஆழ்ந்தாள். அந்த வாய்ப்பை பயன்படுத்தி, யோகத்தில் வல்லவராகிய இந்திரன், திதியின் கருவில் தனது யோக சக்தியால் நுழைந்தான், அவளது மனம் தூக்கத்தால் கட்டுப்பட்டிருந்தது. இந்திரன் தனது வஜ்ராயுதத்தால், தங்க நிறம் கொண்ட கருவை ஏழு பாகங்களாகப் பிரித்தான்; ஒவ்வொரு பாகமும் அழுது கொண்டிருந்தது. அவன், "அழ வேண்டாம்" என்று மீண்டும் மீண்டும் கூறினான். பாகங்கள் பிரிக்கப்படும் போது, அவை அனைத்தும் கை கூப்பி, "இந்திரா, எங்களை, உன் சகோதரர்களாகிய மருதுகளை, ஏன் கொல்ல விரும்புகிறாய்?" என்று கேட்டன. இந்திரன், "அஞ்ச வேண்டாம், சகோதரர்களே; நீங்கள் எனக்கு அன்பானவர்கள். நீங்கள் என் சேவகர் மருதுகள், என் பக்தியில் முழுமையாக ஈடுபட்டவர்கள்" என்று பதிலளித்தான். திதியின் கரு, ஸ்ரீநிவாசனின் தயையால், முழுமையாக அழிக்கப்படவில்லை; இந்திரன் வஜ்ராயுதத்தால் பலமுறை தாக்கப்பட்டாலும், கரு உயிர் வாழ்ந்தது, உங்களும் த்ரோணர் ஆயுதத்திலிருந்து உயிர் வாழ்ந்ததைப் போல. ஒரு முறையே முதன்மை புருஷனை வழிபட்டாலும், மனிதன் சமத்துவத்தை அடைகிறான்; திதி, ஒரு வருடம் முழுவதும் ஹரியை வழிபட்டாள். இந்திரனுடன், அந்த ஐம்பது தேவர்கள் மருதுகளாக ஆனார்கள்; தாய் திதியின் குற்றத்தை நீக்கி, ஹரி அவர்களுக்கு சோம பானம் வழங்கும் உரிமை அளித்தான். திதி விழித்தாள்; அவள் தனது மக்களை, தீ போல ஒளிரும், தேவி உடன், குற்றமற்ற, இந்திரனுடன் மகிழ்ச்சியுடன் காண்பதைக் கண்டாள். பின்னர், திதி இந்திரனிடம், "குழந்தா, இந்த கடின தவத்தை மேற்கொண்டேன், அதித்யர்களுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தும் இந்த தவம், ஒரு மகனை பெறவே செய்தேன். ஆனால், ஒரு மகன் என்று நினைத்தேன், ஏழு பாகங்கள் ஏழு மடங்காக ஆனது; இது எப்படி? நீ அறிந்தால், உண்மையைச் சொல், ஏமாற்ற வேண்டாம்" என்று கேட்டாள். இந்திரன், "அம்மா, உன் எண்ணத்தை அறிந்து அருகில் வந்தேன். வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, கருவை பிரித்தேன்; என் நோக்கத்தில் மனதை வைத்தேன், தர்மத்தில் அல்ல. உன் கருவை ஏழு பாகங்களாக பிரித்தேன்; அவற்றிலிருந்து ஏழு பிள்ளைகள் எழுந்தனர். ஒவ்வொரு பாகமும் மீண்டும் ஏழாக பிரிக்கப்பட்டாலும், யாரும் அழவில்லை. நான் செய்த இந்த அதிசயத்தை பார்த்தபோது, இது பரமபுருஷனை வழிபட்டதின் விளைவு என்று உணர்ந்தேன்; அவனது அருளால் இப்படியொரு வெற்றி கிடைத்தது." "பரமபுருஷனை, எதையும் விரும்பாமல் வழிபடுபவர்கள், உண்மையாக அறிவாளிகள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் எதையும் நாடவில்லை என்றாலும். ஆனால், தங்களுக்கே பயனாக விரும்புபவர்கள் அப்படி அல்ல. அறிவாளிகள், பொருள் குணங்களை நாடுவதால் நரகத்துக்கே செல்லும் நிலையில், உலகத்தின் ஆதிபதி, நமதுயிரான இறைவனை வழிபட முடியும் போது, யார் அதைத் தவிர்வார்கள்?" "அதனால், அம்மா, என் பெரிய குற்றத்தை மன்னிக்க வேண்டும்; நான் குழந்தை மனம், கீழ்மையானவன். உன் கரு மறுபடியும் உயிர் பெற்றது என்பது நல்ல அதிர்ஷ்டம்." ஸ்ரீ சுகர் கூறினார்: திதி அனுமதியுடன், தூய்மையான மனம், திருப்தியுடன், இந்திரன் மருதுகளுடன் தலை வணங்கி, சுவர்க்கத்திற்குத் திரும்பினான். "நீ கேட்ட எல்லாவற்றையும் கூறிவிட்டேன்; மருதுகளின் புனிதப் பிறப்பு இதுதான். இன்னும் என்ன கூற வேண்டும்?" இதற்குப் பிறகு, ஸூதர் கூறினார்: அரசன், மனம் மிகவும் குழப்பத்தில், "அந்த பாவகரமான செயல், நான் செய்யவில்லை என்றாலும், பாவம்! பாவமற்ற, மறைந்த சக்தி கொண்ட பிராமணரிடம், நான் தகுதியற்றவனாக நடந்துகொண்டேன்" என்று எண்ணினான். "நிச்சயமாக, தெய்வீகர்களை அவமதித்ததினால், கடுமையான, தடுக்க முடியாத பேராபத்து விரைவில் ஏற்படும்; அது என் பாவத்திற்கு பரிகாரமாக வரட்டும், இனி நான் அப்படி செய்யாமல் இருப்பேன்." "இன்று, கோபம் கொண்ட பிராமணரின் தீ, எனக்கு எதிராக எழுந்தது, என் ராஜ்யம், அதிகாரம், செல்வம் அனைத்தையும் அழிக்கட்டும்; இனி பிராமணர்கள், தேவர்கள், அல்லது பசுக்களுக்கு எதிராக தீய எண்ணம் வைத்திருக்க மாட்டேன்." இவ்வாறு எண்ணிக்கொண்டிருந்தபோது, முனிவரின் மகன், "மரணம்" என்று தக்ஷகன் என்ற பாம்பை அனுப்பியதை கேட்டான்; அதனை நல்லதாக கருதி, "தக்ஷகன் விரைவில், மிகுந்த பற்றுள்ள எனக்கு பற்றற்ற நிலையைத் தருவான்" என்று எண்ணினான். பிறகு, இந்த உலகையும், மறுமையும், அவற்றின் மதிப்பை முன்கூட்டியே எண்ணி, க்ருஷ்ணனின் பாதங்களை சேவிக்க தீர்மானித்து, அமர நதியின் கரையில் உண்ணாமல் அமர்ந்தான். அந்த நதி, க்ருஷ்ணன் பாதம் தொடும் தூசு கலந்த நீர் கொண்டது, கங்கை விட அதிக புனிதம் கொண்டது, அனைத்து உலகங்களையும், அவர்களின் தலைவர்களையும் புனிதமாக்கும்; மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒருவர், அவளை சேவிக்காமல் இருப்பாரா? பாண்டுவின் மகன், தீர்மானம் செய்து, விஷ்ணுபாத நதியின் கரையில், "முகுந்தன் பாதத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, பிணைப்பு இல்லாமல், முனிவரின் மனதைப் போல, உண்ணாமல் அமர்ந்தான்." அந்த இடத்திற்கு, உலகை புனிதமாக்கும், பெரிய, உயர்ந்த முனிவர்கள் தங்கள் சீடர்களுடன் வந்தனர்; பெரும்பாலும், புனித இடங்களைச் சந்திக்க வந்ததாக கூறினாலும், நல்லவர்கள் தான் புனித இடங்களை புனிதமாக்குகிறார்கள். அத்ரி, வசிஷ்டா, சயவன, சரத்வான், அரிஷ்டநேமி, ப்ருகு, அங்கிரா; பராசரர், காதியின் மகன், பின்னர் ராமா, உதத்யா, இந்திரப்ரமதா, எத்மவாஹா; மெதாதிதி, தேவலா, ஆர்ஷ்டிஷேனா, பாரத்வாஜா, கோதமா, பிப்பலாதா; மைத்ரேயா, ஊர்வா, கவசா, கும்பயோனி, த்வைப்பாயனா, மற்றும் மதிப்பிற்குரிய நாரதா. மற்றும், தேவர் முனிவர்கள், பிரம்ம முனிவர்கள், அரச முனிவர்கள், அருணா மற்றும் அவர்களது தோழர்கள்; அரசன், அந்த புகழ்பெற்ற முனிவர்கள் குழுவை மரியாதையுடன் வரவேற்று, தலை வணங்கினான். அவர்கள் வசதியாக அமர்ந்த பிறகு, அரசன், மனம் தெளிவாக, நோக்கத்தை நிறைவேற்ற விரும்பி, கை கூப்பி முனிவர்களிடம் நின்றான். அவன் கூறினான்: "அய்யா, அரசர்களில் நாங்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள்; பெரியவர்கள் தங்கள் கருணையை காட்டியுள்ளனர். அரச குடும்பம், பிராமணர்களின் பாதங்களை பின்பற்றாத குறைபாட்டால், தள்ளப்பட்டிருக்கிறது; பாவகரமான செயல்கள்!" "என் மனம் எப்போதும் குடும்ப வாழ்க்கையில் பற்றியுள்ளதால், உலகின் ஆதிபதி, எனக்கு பற்றற்ற நிலையை ஏற்படுத்தியுள்ளார்; பிணைப்பு விரைவில் பயத்தைத் தரும் என்பதை, இருமுறை பிறந்தவர்களின் வார்த்தையில் உணர்ந்தேன்." "ஓ பிராமணர்களே, நான் உங்களை நாடி வந்துள்ளேன்; என் மனம் இறைவனில் நிலைநிறுத்தி, கங்கை தேவி கூட இருக்கட்டும். பிராமணரின் சாபம், அல்லது தக்ஷகன் பாம்பால் மரணம் வந்தாலும், வரட்டும்; அதற்கிடையில், விஷ்ணுவின் புகழை பாடுங்கள்." "மீண்டும், எல்லையற்ற இறைவனிடம் பக்தியும், அவரை நாடும் மக்களுக்கு பிணைவும் ஏற்படட்டும்; நற்பிறவியில் பிறந்தாலும், எப்போதும் நல்லவர்களிடம் நட்பு இருக்கட்டும்; பிராமணர்களுக்கு எங்கும் தலை வணங்குகிறேன்." அவ்வாறு, தீர்மானத்தில் உறுதியாக, அரசன் வடக்கு நோக்கி, கிழக்கு கரையில், குசா புல் படுக்கையில் அமர்ந்தான்; தன் மனைவி, மகன் பற்றிய பொறுப்பை, கடல் மகளிடம் (கங்கை) ஒப்படைத்தான்.