அப்பொழுது, ஒரு சிறுவன் அறியாமையால் செய்த தவறால், குற்றமின்றி இருந்த மகாராஜா மீது ஒரு பாவம் நிகழ்ந்தது. இதைக் கண்டு, அந்த மகானான முனிவர், எல்லா உயிர்களிலும் உள்ள பரமாத்மாவான பகவான் இந்த குற்றத்தை மன்னிக்க வேண்டும் என்று வேண்டினார். பகவதருடைய பக்தர்கள், தாங்கள் அவமதிக்கப்படினாலும், ஏமாற்றப்படினாலும், சபிக்கப்படினாலும், துன்புறுத்தப்படினாலும், கொல்லப்படினாலும் கூட, தங்களுக்கு அது செய்யும் ஒருவரிடம் பழிவாங்கமாட்டார்கள்—even though they have the power to do so. இந்த வகையில், தன் மகன் செய்த குற்றத்திற்காக அந்த முனிவர் மனத்தில் வருத்தம் அடைந்தார். ராஜா தன்னை தவறாக நடந்துகொண்டாலும், அவர் அதைக் குறித்து மனதில் வைத்துக் கொண்டார் இல்லை. இவ்வுலகில், நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள் பல சமயங்களில் பிறரால் இரட்டை நிலைமைகளில் வைக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் துக்கமோ சந்தோஷமோ அடையவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் ஆன்மீக குணங்களை மட்டுமே சார்ந்துள்ளனர். மனிதன் தன் கால்களை கழுவாமல் படுக்கக்கூடாது; நனைந்த கால்களோடு அல்லது நனைந்த தலைவோடு படுக்கக்கூடாது; பிறர் அளித்த உணவை உண்ணக்கூடாது; நிர்வாணமாகவோ, விடியற்காலையிலோ, மாலைக்காலத்திலோ படுக்கக்கூடாது. எப்போதும் தூய்மையாகவும், சுத்த vasthiram அணிந்து, எல்லா மங்களங்களுடனும், காலையில் உணவு உண்ணும் முன், பசுக்கள், பிராமணர்கள், லக்ஷ்மி மற்றும் தவறில்லாத பகவானை வழிபட வேண்டும். பெண்கள் மற்றும் வீரத்துடன் கூடியவர்கள் மலர்கள், வாசனை, அர்ப்பணிப்பு, ஆபரணங்கள் கொண்டு வழிபட வேண்டும்; கணவனை வழிபட்ட பின்பு, அவர் தன்னுள் இருப்பதாக மனதில் கொண்டு, அவரை சேவிக்க வேண்டும். இந்த புண்சவன விரதத்தை ஒராண்டு முறையாக மேற்கொண்டால், இந்திரனை வெல்லக்கூடிய ஒரு மகன் உண்டாகுவான். தனது தீரமானத்துடன், "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று கூறி, திதி, கசியப முனிவரிடமிருந்து கருவை பெற்றுக்கொண்டு, விசுவாசத்துடன் விரதத்தை மேற்கொண்டாள். தன் மாமியார் தன் நோக்கத்தை அறிந்த இந்திரன், அவளது ஆசிரமத்தில் தங்கிய திதியை மிகுந்த கவனத்துடன் சேவித்தான். அவன் அடிக்கடி காட்டிலிருந்து மலர்கள், பழங்கள், தர்ப்பை, குசா, இலைகள், முளைகள், மண், தண்ணீர் ஆகியவை சரியான நேரங்களில் கொண்டு வந்தான். இவ்வாறு, திதி விரதத்தை கடைப்பிடிக்கும் போது, ஹரி அவளது விரதத்தை முறியடிக்க விரும்பி, வெளிப்படையாக அல்லாமல் மறைமுகமாக, ஒரு மான் போல அவளை சேவித்தான். ஆனால், திதி தனது விரதத்தில் உறுதியுடன் இருந்ததால், இந்திரனுக்கு எந்த குறையும் காணவில்லை. அதனால் இந்திரன், தன் நோக்கத்தை எப்படிச் சாதிப்பது என்று மனதில் கவலையுடன் இருந்தான். ஒரு மாலை, விரதத்தால் சோர்ந்து, உணவு உண்டபின், தன் கால்களை கழுவாமல், தண்ணீரால் சுத்தம் செய்யாமல், விதியின் விளைவால் திதி தூங்கிவிட்டாள். அந்த சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தி, யோகசக்தியால் இந்திரன் திதியின் கருவில் நுழைந்தான், ஏனெனில் அவள் தூக்கத்தால் மனம் மூடப்பட்டது. அவன் தனது வஜ்ராயுதத்தால் அந்த பொன்னிற கருவை ஏழாக வெட்டினான்; ஒவ்வொன்றும் அழுதபோது, "அழாதே" என்று கூறினான். அவை வெட்டப்படும்போது, அவை அனைத்தும் கைகளைக் கூப்பி, "இந்திரா, ஏன் நீ உன் சகோதரர்களான எங்களை, மருத்துகளை, கொல்ல விரும்புகிறாய்?" என்று கேட்டன. அப்போது கௌசிகன், "பயப்படாதீர்கள் சகோதரர்களே; நீங்களும் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள். நீங்கள் எனது மருத்கணங்கள், எனக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள்," என்று பதிலளித்தான். ஶ்ரீநிவாஸனின் கருணையால், திதியின் கரு அழிக்கப்படவில்லை; வஜ்ராயுதத்தால் மீண்டும் மீண்டும் தாக்கப்பட்ட போதும், அது உயிரோடு இருந்தது; அது போலவே, நீங்களும் த்ரோணரின் ஆயுதத்தால் உயிர் தப்பினீர்கள். பிரபுவை ஒருமுறையாவது வழிபட்டால், ஒருவர் சமமான நிலையை அடைவார்; ஆனால், இந்த ஹரி, திதியால் ஒரு ஆண்டு முழுவதும் வழிபட்டார். இந்திரனுடன் சேர்ந்து, அந்த ஐம்பது தேவர்கள் மருத்கள் ஆனார்கள்; தங்கள் தாயின் குற்றத்தை நீக்கி, ஹரி அவர்களை சொமபானராக ஆக்கியான். திதி எழுந்து, தன் மக்களை, அக்னிபோல் பிரகாசமாக, தேவி உடன், குற்றமில்லாமல், இந்திரனுடன் மகிழ்ச்சியுடன் காண்பதைக் கண்டாள். அப்போது, திதி இந்திரனிடம், "குழந்தா, இந்த கடினமான விரதத்தை நான் மேற்கொண்டேன்; அது ஆதித்யர்களுக்கு பயத்தை தரும் ஒன்று; ஒரு மகனை பெறவேண்டுமென்றே நான் இதை செய்தேன்," என்று கூறினாள். "ஒரு மகன் வேண்டுமென்று விரும்பினேன்; ஆனால் ஏழு, ஏழு என்று ஏழு மடங்காகிவிட்டது—இது எப்படி? நீ அறிந்தால் உண்மை கூறு, என்னை ஏமாற்றாதே." இந்திரன் சொன்னான்: "அம்மா, உன் நோக்கத்தை அறிந்து அருகில் வந்தேன். ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டு, கருவை வெட்டினேன்; என் மனம் என் நோக்கில் இருந்தது, தர்மத்தில் இல்லை." "உன் கருவை ஏழாக வெட்டினேன்; அதிலிருந்து ஏழு பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள். ஒவ்வொன்றும் மீண்டும் ஏழாகப் பிரிந்தபோதும், யாரும் அழியவில்லை." "பின்னர், எனது செயலால் நிகழ்ந்த இந்த அதிசய முடிவைக் கண்டு, அது பரமபுருஷனைத் துதிப்பதன் பலம் என்று உணர்ந்தேன்." "பகவானை ஏதும் விரும்பாமல் வழிபடுவோர், எதையும் நாடாதே போனாலும், உண்மையில் ஞானிகள் என நினைக்கப்படுவார்கள்; ஆனால், தனக்கே பயன் நாடுவோர் அப்படி அல்ல." "யார் ஞானி, இந்த உலகியலான குணங்களை நாடுவார்? அவை நரகத்திற்கே இட்டுச் செல்லும்; ஆனால், ஆத்மாவை அருளும் உலகத்தின் ஆண்டான பகவானை வழிபட முடிந்திருக்கும்போது?" "எனவே, அம்மா, நான் செய்த இந்த பெரிய குற்றத்தை நீ மன்னிக்க வேண்டும்; நான் அறியாமையுள்ளவனும், தாழ்ந்தவனும். உன் கரு மீண்டும் உயிரோடு எழுந்தது என்பது உன் பாக்கியமே." ஶ்ரீஶுகர் கூறினார்: இவ்வாறு தாயால் அனுமதிக்கப்பட்ட இந்திரன், தூய்மையான மனத்துடன், திருப்தியுடன், மருத்களுடன் சேர்ந்து தாய்க்கு வணங்கி, தன் உலகத்திற்குத் திரும்பினான். "இதுவரை நீ கேட்ட எல்லாவற்றையும் நான் சொன்னேன்; மருத்களின் புண்ணியமான பிறப்பும் கூறப்பட்டது. இன்னும் என்ன கூற வேண்டும்?" இந்நேரம், சுதன் சொன்னான்: அந்த ராஜா, மனதில் ஆழ்ந்த கலக்கத்துடன், தான் செய்யாத ஒரு குற்றத்தை நினைத்து, "ஐயோ, நான் குற்றமற்ற, மறைந்த சக்தியுள்ள பிராமணரிடம் தகுதியற்றவன் போல் நடந்தேன்," என்று வருந்தினான். "நிச்சயம், தெய்வீகர்களிடம் நான் மரியாதை காட்டாததால், கடினமான, கடக்க முடியாத ஒரு பெரும் அபாயம் விரைவில் என்னை வந்தடையும். அது வரட்டும்; என் பாவத்திற்கு பரிகாரம் இது. இனி நான் இப்படிப்பட்ட காரியங்களை செய்யமாட்டேன்." "இன்று, கோபம் கொண்ட பிராமணனின் தீயால், என் ராஜ்யம், அதிகாரம், பெரும் செல்வம் எல்லாம் அழியட்டும்; நான் இனி பிராமணர்கள், தேவர்கள், பசுக்கள் மீது தீய எண்ணம் கொள்ளமாட்டேன்." இவ்வாறு சிந்தித்தபோது, அவன் முனிவரின் மகன் தக்ஷகன் எனும் நாகன் தன்னை மரணிக்கச் சொன்னதை அறிந்தான். அதையும் நல்லதாகவே எண்ணினான், ஏனெனில் தக்ஷகன் விரைவில், பற்று மிகுந்த தன்னிடம் வைராக்கியத்தை அளிப்பான். பிறகு, இந்த உலகையும், மறுவாழ்வையும் விட்டு, அவற்றின் அர்த்தமில்லாமையை முன்னமே எண்ணி, கிருஷ்ணரின் திருவடிகளை சேவிக்க மனம் தீர்மானித்து, அமரா நதிக்கரையில் உண்ணாது அமர்ந்தான். அந்த நதி, கிருஷ்ணரின் பாதத் தூளி கலந்து புனிதமானது; கங்கை விடவும் தூய்மையானது; எல்லா உலகங்களையும், அதனுடைய தலைவர்களையும் புனிதமாக்கும். மரணத்தை எதிர்நோக்கும் ஒருவர், அவளை சேவிக்காமல் இருப்பாரா? இவ்வாறு, பாண்டு மகன், தீர்மானத்துடன், விஷ்ணுபத நதிக்கரையில் உண்ணாது விரதம் மேற்கொண்டு, தன் மனதை முழுமையாக முகுந்தனின் திருவடிகளில் நிலைநிறுத்தி, முனிவர் போன்ற பற்று இன்றி அமர்ந்தான். அங்கே, உலகத்தை புனிதமாக்கும் பல பெரிய முனிவர்கள், தங்கள் சீடர்களுடன் வந்தார்கள்; பெரும்பாலும், தீர்த்தயாத்திரை என்ற பெயரில் வந்தார்கள்; ஏனெனில், நல்லவர்களே தீர்த்தங்களையும் புனிதமாக்குகிறார்கள்.