பரிசுத்தமான அந்தக் காலத்தில், தர்மத்தின் காவலாளியான மகாபாரத சாம்ராட் ப்ருஹத்ஷ்ரவா என்ற மன்னன், ஒரு அரச முனிவராகவும், உண்மையான பக்தராகவும், அஸ்வமேத யாகங்களைச் செய்தவராகவும் புகழப்பட்டார். ஆனால், அவருக்குத் தெரியாமலே, அவர்மீது ஒரு குற்றம் நிகழ்ந்தது; ஒரு அறிவு வளராத சிறுவன், குற்றமற்ற அந்த மன்னனுக்கெதிராகத் தவறொன்று செய்தான். எல்லாம் அறிந்த ஆண்டவர், அனைத்து உயிர்களின் ஆத்மா, இந்தத் தவறை மன்னிக்க வேண்டும் என அனைவரும் வேண்டினர். பகவானின் பக்தர்கள், தாங்கள் பழிவாங்கும் சக்தி இருந்தாலும்—even if they are insulted, cheated, cursed, abused, or even killed—ஏதும் எதிர்வினை செய்யமாட்டார்கள்; அவர்கள் எப்போதும் பொறுமையுடன் இருப்பார்கள். இப்படிப் ப்ருஹத்ஷ்ரவாவின் மீது அவமானம் நிகழ்ந்தபோதும், அந்தச் சிறுவனின் தப்புக்காக அவருடைய தந்தையான முனிவர் மனம் துன்புற்றார்; ஆனால், தானே மன்னனால் பாதிக்கப்பட்டும், அந்தத் தவறை மனதில் வைத்துக்கொள்ளவில்லை. இவ்வுலகில் நற்குணம் கொண்டவர்கள், பிறர் காரணமாக இன்ப துன்பங்களைச் சந்தித்தாலும், அவர்கள் துன்புறவோ, மகிழ்வதோ இல்லை; அவர்கள் தங்களை சார்ந்துள்ள ஆன்மீக குணங்களை நம்புகிறார்கள். அத்துடன், ஒருவரும் காலையில் கால்களைத் துவைக்காமல் படுக்கக்கூடாது; ஈரமான கால்களோ, ஈரமான தலையோடு படுக்கக் கூடாது; பிறர் அளித்த உணவை உண்ணக் கூடாது; நிர்வாணமாகவோ, விடியற்காலையிலோ, மாலையிலோ படுக்கக் கூடாது. எப்போதும் தூய்மையாகவும், புது vasthram அணிந்து, எல்லா மங்களங்களும் உடையவராகவும் இருந்து, காலை உணவிற்கு முன், பசுக்கள், பிராமணர்கள், லட்சுமி, மற்றும் தவறில்லாத பகவானை வழிபட வேண்டும். பெண்கள் மற்றும் வீரர்கள், மலர்கள், வாசனை, அர்ப்பணங்கள், ஆபரணங்கள் கொண்டு வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; ஒரு பெண், தன் கணவனை வழிபட்டு, அவரைத் தன் கருவில் இருப்பவராகவும் தியானிக்க வேண்டும். இந்த புஂசவன விரதத்தை முறையாக ஓராண்டு கடைப்பிடித்தால், இந்திரனை வெல்லக்கூடிய மகன் பிறப்பான் என்று முனிவர் கூறினார். இதற்கு "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று உறுதி கூறி, திடமான விருப்பமுடன், திதி முனிவர் கஸ்யபரிடமிருந்து கருவை பெற்று, விரதத்தை உண்மையுடன் மேற்கொண்டாள். தன் மாமியாரான திதியின் நோக்கத்தை அறிந்த இந்திரன், அவளது ஆசிரமத்தில் அவளை அன்புடன் சேவை செய்தான். அவன், காட்டிலிருந்து மலர்கள், பழங்கள், தர்ப்பை, குசா, இலைகள், முளைகள், மண், நீர் ஆகியவற்றை சரியான நேரத்தில் கொண்டு வந்து கொடுத்தான். திதி விரதத்தை மேற்கொண்டபோது, ஹரி, அந்த விரதத்தை முறியடிக்க விரும்பி, மிருகம் போல வெளிப்படையாக சேவை செய்தார். ஆயினும், திதி எந்த ஒரு தவறும் செய்யாமல் விரதத்தில் உறுதியாக இருந்தாள்; இதனால் இந்திரன் மிகுந்த கவலையில் ஆழ்ந்தான்—எப்படி தன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவது என்று அவன் யோசித்தான். ஒரு மாலை, விரதத்தால் சோர்ந்த திதி, உணவு உண்டதும், கால்களைத் துவைக்காமல், நீரால் தூய்மையாக்காமல், விதியின் விளைவால் குழப்பமடைந்து தூங்கினார். அந்த நேரத்தைப் பயன்படுத்தி, யோகத்தில் வல்லவரான இந்திரன், திதி தூங்கும் போது, தன் யோகசக்தியால் அவளது கருவிற்குள் நுழைந்தான். தன் வஜ்ராயுதத்தால், பொன்னிறக் கருவை ஏழு பகுதிகளாகப் பிளந்தான்; ஒவ்வொன்றும் அழுதபோது, "அழாதே" என்று கூறினான். பிளக்கப்படும் போது, அந்த ஏழு பாகங்களும் கை கூப்பி, "இந்திரா, எங்களை ஏன் கொல்ல விரும்புகிறாய்? நாங்கள் உன்னுடைய சகோதரர்கள், மருத்துகள்!" என்று கேட்டார்கள். கவுஷிகன் (இந்திரன்) பதிலளித்தான்: "அஞ்சாதீர்கள் சகோதரர்களே; நீங்கள் எனக்கு மிகப் பிரியமானவர்கள். நீங்கள் என் மருத்துகளாக, எனக்கு சேவை செய்யும் தேவர்களாக இருப்பீர்கள்." ஸ்ரீநிவாசரின் கருணையால், திதியின் கரு அழிவடையவில்லை; இந்திரன் பலமுறை தாக்கினாலும், அது உயிரோடு இருந்தது—நீங்கள் (பார்த்தா) த்ரோணனின் ஆயுதத்திலிருந்து தப்பியதைப்போல். ஒரே முறையாவது ஆதிபுருஷனை வழிபட்டால், ஒருவன் சமநிலையை அடைவான்; ஆனால் திதி, ஓராண்டு முழுவதும் ஹரியை வழிபட்டாள். இந்திரனுடன் சேர்ந்து, அந்த ஐம்பது தேவர்கள் மருத்துகளாக ஆனார்கள்; தாயின் தவற்றை நீக்கி, ஹரியால் சோமபானம் செய்யும் உரிமையையும் பெற்றனர். திதி எழுந்து, தன் மகன்களை, தீப்போல் பிரகாசமாக, தேவி உடன், குற்றமற்றவர்களாக, இந்திரனுடன் மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தாள். அப்போது திதி, இந்திரனிடம் சொன்னாள்: "குழந்தா, இந்த கடினமான விரதத்தை நான் மேற்கொண்டேன், ஆதித்யர்களுக்கு பயத்தை உண்டாக்கும் இந்த விரதத்தைக் கொண்டு ஒரு மகனைக் பெற விரும்பினேன். ஆனால், ஒரே மகன் வேண்டும் என்று விரும்பினேன்; இப்போது ஏழு பாகங்களாக ஏழு பேர் பிறந்துள்ளனர்—இது எப்படி நிகழ்ந்தது? உனக்குத் தெரிந்தால் உண்மையைச் சொல், என்னை ஏமாற்றாதே." இந்திரன் பதிலளித்தான்: "அம்மா, உன் நோக்கத்தை அறிந்து, நான் அருகில் வந்தேன். ஒரு வாய்ப்பை பயன்படுத்தி, உன் கருவை ஏழு பாகங்களாகப் பிளந்தேன்; என் எண்ணம் தர்மத்தில் இல்லை, என் நோக்கத்தில் மட்டுமே இருந்தது. உன் கரு ஏழாகப் பிளக்கப்பட்டதும், ஒவ்வொன்றும் மீண்டும் ஏழாகப் பிரிந்தது; ஆனால், யாரும் அழியவில்லை." "நான் செய்த இந்த அதிசயமான செயலின் விளைவாக, இது எல்லாம் உண்டாயிற்று என்பதை உணர்ந்தேன்; இது பரமபுருஷனை வழிபட்டதால்தான் நிகழ்ந்தது. எதையும் நாடாதவர்கள், பகவானை வழிபடுவோர், உண்மையில் ஞானிகள் என்று போற்றப்படுவார்கள்—even if they do not seek anything; ஆனால், தங்கள் சொந்த லாபமே நாடுவோர் அப்படி அல்லர்." "யார் ஞானி, இந்த பௌதிக குணங்களை நாடுவார்? அது நரகத்திற்கே இட்டுச் செல்லும்; ஆனாலும், ஆன்மாவை அருளும், உலகத்தின் அதிபதியான, தன் ஆத்மாவாகிய பகவானை வழிபடலாம் அல்லவா?" "எனவே, அம்மா, நான் செய்த இந்த பெரிய தவறை நீ மன்னிக்க வேண்டும்; நான் இன்னும் சிறுவனும், அறிவில்லாதவனும். உன் கரு மறுபடியும் உயிர்பெற்றது என்பது உனக்கு அதிர்ஷ்டம்." இவ்வாறு தாய் அனுமதித்தவுடன், தூய்மையான மனத்துடன், திருப்தியுடன் இந்திரன் மருத்துகளுடன் கூடி தாய்க்கு வணங்கி, சுவர்க்கத்திற்கு திரும்பினான். இவ்வாறு, நீ கேட்ட மருத்துகளின் மங்களமான பிறப்பை நான் கூறிவிட்டேன்; இன்னும் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று ஶ்ரீ ஶுகர் கேட்டார். இந்நேரம், சுட்டசூதர் கூறுகிறார்: அந்த மன்னன், செய்த தவறான செயலால் ஆழ்ந்த கவலையில் மூழ்கி, "அய்யோ, குற்றமற்ற, மறைந்த சக்தி கொண்ட பிராமணரிடம் நான் தகுதியற்றவனாக நடந்தேன்" என்று எண்ணி வருந்தினார். "நிச்சயம், சீர்தூக்கமில்லாமல், தெய்வீகர்களை மதிக்காமல் நடந்ததால், கடுமையான, கடக்க முடியாத பேராபத்து விரைவில் என்னை வந்து சேரும். அது வரட்டும்; அது எனது பாவத்திற்கு பரிகாரம் ஆகட்டும்; இனி நான் இப்படிப்பட்ட தவறை ஒருபோதும் செய்யமாட்டேன்." "இன்று, கோபமடைந்த பிராமணரால் எழுந்த தீ எனது ராஜ்யம், செல்வம், அதிகாரம் அனைத்தையும் அழிக்கட்டும்; நான் இனி ஒருபோதும் பிராமணர்கள், தேவர்கள், பசுக்கள் மீது தீய எண்ணம் கொள்ளமாட்டேன்." இவ்வாறு சிந்தித்தபோது, முனிவரின் மகன் தக்க்ஷகன் எனும் பாம்பால் மரணம் வரப்போவதாக அவர் கேட்டார். அதற்கும் அவர் மகிழ்ந்தார்; ஏனெனில், தக்க்ஷகன் போன்றவர், மிகவும் பற்றுள்ளவருக்கு வைராக்யத்தைத் தருவார். பின்னர், இந்த உலகையும், மறுமையையும், அவற்றின் அர்த்தமில்லாத தன்மையைக் கவனித்து, கண்ணனின் திருவடிகளைச் சேவிக்க முடிவு செய்து, அமரமான நதிக்கரையில் உண்ணாமலிருக்கும் விரதத்துக்கு அமர்ந்தார். அந்த நதி, கண்ணனின் பாததூசியில் கலந்த நீராக, கங்கைபோலும் புனிதமானது; எல்லா உலகங்களையும், அதனுடைய அரசர்களையும் புனிதமாக்கும். மரணத்தை எதிர்கொள்வோர், அவளை வழிபடாமல் இருப்பார்களா? இவ்வாறு, பாண்டுவின் மகன், மனதில் உறுதி கொண்டு, விஷ்ணுபதா நதிக்கரையில் உண்ணாமலிருக்கும் விரதத்தை மேற்கொண்டு, முச்சங்கமான பக்தியுடன், அனைத்து பற்றுகளையும் விட்டு, முனிவரின் மன உறுதியுடன் முகுந்தனின் பாதங்களில் மனதை நிலைநிறுத்தினார்.