பகவான் ஸ்ரீமஹா விஷ்ணுவை பாடும் ஒருவர், அந்த பரமாத்மாவின் புகழை எடுத்துரைக்கும் ஒருவர், எவ்வளவு உயர்ந்த பாக்கியம் பெற்றிருப்பார்! காரணம், அந்த எல்லையற்ற சக்தி கொண்ட, எல்லா சிறந்தவர்களுக்கும் இறுதிச் சாரணமாக இருக்கும், 'அனந்தன்' என்று அழைக்கப்படும் பகவான், தனது உயர்ந்த குணங்களால் எல்லா உலகங்களுக்கும் எல்லையில்லா அருளை வழங்குகிறார். தனது பாததூளியை நாடி, எல்லாவற்றையும் விட்டு விட்ட மகான்கள் கூட, அவரை வழிபட ஆசைப்படும்போது, அவர் அந்த வழிபாட்டை விரும்பாதபோதும், ஏற்கனவே கூறப்பட்ட விபரங்கள் மட்டும் போதும், பகவானின் தனித்துவமான, எல்லா உலகிலும் ஒப்பில்லாத, மிகச்சிறந்த குணங்களை விளக்க. பிரம்மா பகவானின் பாத நகங்களில் இருந்து பிறந்த நீரை, உலகம் புனிதமாக்கும் பொருட்டு வழிபாட்டிற்கு பயன்படுத்துகிறார். உலகத்தில் யாரும், பகவானின் பாதத்தை நாடினால், முகுந்தனால் புனிதமடையாதவர் யாரும் இல்லை. அங்கு, பகவானை பக்தியுடன் வழிபடும் ஞானிகள், திடீரென தங்கள் உடல் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய பற்றுகளை விட்டு, பரமஹம்ஸர்களாக உயர்ந்து, அஹிம்சை, சாந்தம் மற்றும் தங்களது தர்மத்தை பின்பற்றும் உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றனர். அரியமனர்களே, நீங்கள் என்னை கேள்வி கேட்டிருக்கிறீர்கள். எனவே, நான் என் அனுபவத்தின் அளவிற்கு விளக்குகிறேன். பறவைகள் வானில் தங்களது திறனுக்கேற்ப பறக்கின்றன; அதுபோல் ஞானிகள், தங்களது அறிவின் அளவிற்கு விஷ்ணு பாதையை அடைகின்றனர். ஒரு நாள், ஒரு ராஜா வனத்தில் வேட்டையாட சென்றபோது, விலங்கு ஒன்றைத் துரத்தி, அம்பை உயர்த்தி, மிகவும் சோர்வு, பசிப்பும், தாகமும் அடைந்தான். அவன் தண்ணீர் தேடி ஒரு முனிவர் ஆசிரமத்தில் நுழைந்தான். அங்கு, கண்களை மூடிக்கொண்டு அமைதியாக உட்கார்ந்திருந்த ஒரு முனிவரை பார்த்தான். அந்த முனிவர், தன் உணர்வுகள், மூச்சு, மனம், புத்தி ஆகியவற்றை கட்டுப்படுத்தி, மூன்று உலகங்களைக் கடந்த, பரம பிரம்மத்தில் ஒன்றாகி, நிலையான நிலையை அடைந்திருந்தார். முனிவர் ஜடாமுடியும், மான்தோலும் அணிந்து, ராஜா தண்ணீருக்காகக் கசடுகொண்ட தொண்டை கொண்டு அவரிடம் யாசகம் செய்தான். அவன் புல், பூமி, வழக்கமான நீர், இனிய வார்த்தைகள் ஆகியவற்றை பெற முடியாமல், அவன் அவமதிக்கப்பட்டதாக உணர்ந்து, கோபமடைந்தான். முன்பு அவன் இவ்வளவு பசிப்பும், தாகமும் அனுபவித்தது இல்லை; அந்த பிராமணரிடம் பொறாமையும், கோபமும் எழுந்தது. அப்போது, அவன் கோபத்தில், ஒரு இறந்த பாம்பை முனிவரின் தோளில் வைத்துவிட்டு, ஆசிரமத்தை விட்டு நகரத்திற்குத் திரும்பினான். 'இந்தவன், எல்லா உணர்வுகளையும் களைந்து, கண்களை மூடிக்கொண்டு, உண்மையில் தியானத்தில் இருக்கிறானா, அல்லது போலியாக இருக்கிறானா? க்ஷத்திரியர்களுக்கு இது எப்படி சாத்தியம்?' என்று எண்ணினான். அந்த முனிவரின் மகன், அபூர்வத் தெய்வீக ஒளியுடன், குழந்தைகளுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தான். அவன் தந்தை ராஜாவால் அவமதிக்கப்பட்டதாக கேள்விப்பட்டு, அங்கேயே பேசினான். 'அய்யோ, அரசர்களின் அநியாயம்! அவர்கள் யஜ்ஞங்களில் படையெடுத்து உண்டுபோடும் ஆசாரிகள் போன்றவர்கள். முதலாளிக்கு சேவை செய்யும் பணியாளர்கள், வாசல்காப்பாளர்கள், அல்லது நாய்கள், தங்கள் ஐயாவுக்கு செய்யும் தவறைப் போல, ராஜா தந்தைக்கு செய்த குற்றம்.' 'க்ஷத்திரியராகப் பிறந்தாலும், பிராமணர்கள் அவரை வீட்டின் காவலாளியாக நியமித்துள்ளனர்; அப்படி இருக்க, வாசல்காப்பாளர் வீட்டின் உணவை உண்ணும் உரிமை எப்படி பெற முடியும்?' 'கிருஷ்ணன், வழிதவறியவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருந்தவர், இப்போது இல்லாததால், தர்மம் முறிந்தவர்களை நான் தண்டிக்கிறேன்; என் சக்தியைப் பாருங்கள்!' இவ்வாறு பேசிக் கொண்டிருந்த அந்த சிறுவன், கண்கள் கோபத்தில் சிவப்பாக, தனது நண்பர்களுடன், கௌசிகி நதியில் சுத்தம் செய்து, வாக்குத் தண்டத்தை விடுத்தான். 'இப்போது, எல்லையை மீறி, தக்ஷகன், என் உந்துதலால், ஏழாவது நாள் இந்த வம்சத்தை அழிக்கும் ராஜாவை கடிக்கும்.' பின்னர், அந்த சிறுவன் ஆசிரமத்திற்கு சென்று, தந்தை பாம்பால் சுற்றப்பட்டிருக்க, துயர் கொண்டான்; சத்தமாக அழைத்தான். ஆங்கிரஸ வம்ச பிராமணரே, மகன் அழுததை கேட்ட முனிவர், மெதுவாக கண்களை திறந்து, தோளில் இறந்த பாம்பை பார்த்தார். அவர் பாம்பை எறிந்து, 'குழந்தா, ஏன் அழுகிறாய்? யார் உன்னைத் துன்புறுத்தினார்?' என்று கேட்டார். சிறுவன் எல்லாவற்றையும் விளக்கினான். அந்த ராஜா அநியாயமாக சாபிக்கப்பட்டிருப்பதை கேட்ட பிராமணர், மகனின் செயலில் மகிழ்ச்சி அடையவில்லை; 'சிறிய தவறுக்கு, இன்று பெரிய பாவம் செய்தாய்; தண்டனை மிக அதிகம்.' 'நீ ராஜாவை நியாயப்படுத்த வேண்டாம், பசுமை மனம் கொண்டவனே; அவரது வெல்ல முடியாத சக்தியால், மக்கள் எல்லாவற்றிலும் வளமும் பாதுகாப்பும் பெறுகிறார்கள்.' 'நாரதேவா என்று அழைக்கப்படும், ரத சக்கரத்தை ஏந்தும் ராஜா அவமதிக்கப்படும்போது, உலகம் கொள்ளையர்கள் ஆட்சி செய்யும்; பாதுகாப்பு இல்லாமல், ஒரு கணத்தில், மேயும் ஆடுகள் போல அழிந்து விடும்.' 'இன்று, பாவம் இடையறாது நம்மை வந்தடைந்துள்ளது; பாதுகாவலரை இழந்தவர்கள், அவர்கள் செல்வத்தை கொள்ளையடிக்கின்றனர்; ஒருவரை ஒருவர் கொலை செய்கின்றனர், சபிக்கின்றனர், கொள்ளை, பெண்கள் மற்றும் சொத்தை பறிக்கின்றனர்.' 'பின்னர், உயர்ந்த தர்மம் மனிதர்களிடையே அழிந்து போகிறது; மூன்று வேதங்களில் வேரூன்றி இருக்கும் வர்ணம், ஆசிரமம் ஆகியவையும் அழிகின்றன; பிறகு, செல்வம், இன்பம் மீது மூழ்கியவர்கள், நாய்கள், குரங்குகள் போல, ஜாதிகள் கலக்க ஏற்படுகின்றன.' 'தர்ம காவலராக இருக்கும் ராஜா, பெரும் சக்ரவர்த்தி, பிரஹச்ச்ரவா, அரச முனிவர், உண்மையான பக்தர், அச்வமேத யாகங்களை நடத்தினார்.' 'அப்பாவி ராஜாவுக்கு, சிறு அறிவுடைய குழந்தையால் பாவம் நடந்துள்ளது; எல்லா ஜீவராசிகளின் ஆத்மாவாக இருக்கும் பகவான், இந்த தவறை மன்னிக்க வேண்டும்.' 'அழிக்கப்பட்டாலும், ஏமாற்றப்பட்டாலும், சபிக்கப்பட்டாலும், இகழப்பட்டாலும், கொல்லப்பட்டாலும், பகவானின் பக்தர்கள், அவருக்கு எதிராக பழிவாங்குவதில்லை, அவர்கள் சக்தி இருந்தாலும்.' அந்த மகனின் தவறால், பெரிய முனிவர் மனம் வருந்தினார்; ராஜாவால் அவமதிக்கப்பட்டபோதும், அவர் அந்த தவறை நினைக்கவில்லை. பொதுவாக, இந்த உலகில், நல்லவர்கள் மற்றவர்களால் இரட்டை நிலைகளில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; ஆனால், அவர்கள் துயரப்படுவதும், மகிழ்வதும் இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் ஆத்மாவின் குணங்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறார்கள். ஒருவர், காலில் தண்ணீர் கழுவாமல் படுக்க கூடாது; ஈரமான கால்களுடன், ஈரமான தலைவுடன் படுக்க கூடாது; மற்றவர்கள் அளிக்கும் உணவை உண்ண கூடாது; நிர்வாணமாக படுக்க கூடாது; காலை மற்றும் மாலை நேரத்தில் படுக்க கூடாது. எப்போதும் சுத்தமாக, தூய்மையான உடை அணிந்து, எல்லா மங்களங்களுடன், காலையில் உணவுக்கு முன், காளைகள், பிராமணர்கள், லட்சுமி, தவறாத பகவான் ஆகியவர்களை வழிபட வேண்டும். பெண்கள் மற்றும் வீரர்கள், மலர்களால், வாசனைகளால், படைப்புகளால், ஆபரணங்களால் வழிபட வேண்டும்; பெண்கள், கணவனை வழிபட்டு, அவரை சேவித்து, தன் கருவில் அவரை தியானிக்க வேண்டும். இந்த பும்ஸவன விரதத்தை ஒரு வருடம் முற்றிலும் பின்பற்றினால், இந்திரனை வெல்லும் மகன் பிறக்கும். 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று சம்மதித்து, தீரமானம் கொண்ட திதி, கஷ்யபரின் விதையை பெற்று, விரதத்தை முழுமையாக பின்பற்றினாள். இந்திரன், தன் மாமியார் திதியின் எண்ணத்தை அறிந்து, அசிரமத்தில் வசிக்கும் திதியை மிக கவனமாக சேவித்தான். அவன், அடிக்கடி வனத்தில் இருந்து மலர்கள், பழங்கள், புனித புல், குசா, இலை, தளிர், மண், நீர் ஆகியவற்றை சரியான நேரத்தில் கொண்டு வந்தான். அப்படி, திதி விரதம் மேற்கொள்ளும் போது, ஹரி, அதை முறியடிக்க விரும்பி, ஒரு மான் போல, வஞ்சகமாக சேவை செய்தான்.