நாரதர், யோகி ஆனவராக இருந்தும், அந்த மறைக்கப்பட்ட தத்துவத்தை முழுமையாக அறிய முடியவில்லை. மனிதர்களில் வேறு யார் அதை விளக்க முடியும்? இப்படிப் பல முனிவர்களால் கேட்கப்பட்டபோது, அந்த வழி எளிதில் அடைய முடியாதது என்று உறுதியாக அறிவிக்கப்பட்டது. இதனால் மனம் கவலையுடன், நாரதர் அந்த உண்மையை அறிய விரும்பி, கடுமையான தவம் செய்ய தீர்மானித்து பதரிகா வனத்திற்கு வந்தார். அப்போது அவர் முன்பாக, கோடிக் கோடி சூரியர்கள் போல பிரகாசிக்கும் மகான்கள், சனகாதி முனிவர்களை பார்த்தார். அவர்களில் முதன்மை பெற்ற முனிவர் பேசத் தொடங்கினார். நாரதர் பணிவோடு கூறினார்: "இப்போது நான் உங்களைச் சந்தித்தது பெரும் அதிர்ஷ்டம். குமாரர்களே, தயவு செய்து தயங்காமல் எனக்கு அருள் செய்து உண்மையை விரைவில் கூறுங்கள்." அவர் மேலும் கூறினார்: "நீங்கள் யோகிகளும், ஞானிகளும், ஐம்படிக் கட்டுப்பாடும் கொண்டவர்களும், முதன்முதலில் பிறந்தவர்களின் முன்னோர்களும் ஆவீர்கள். எப்போதும் வைகுண்டத்தில் தங்கி, ஹரியின் புகழைப் பாடி, அவருடைய லீலை அமிர்தத்தில் திளைத்து, அவருடைய கதைகளுக்காகவே வாழ்கிறீர்கள்." "ஹரியின் நாமத்தை எப்போதும் தங்கள் வாயில் வைத்திருப்பவர்களுக்கு, காலத்தின் கட்டளையால் வரும் முதுமை தொல்லை செய்யாது. ஒருகாலத்தில், உங்களுடைய ஒரு கண் சிமிட்டலால், ஹரியின் இரண்டு காவலாளிகள் உடனே உங்களுடைய பாதத்தில் விழுந்தார்கள்; உங்களது கருணையால் அவர்கள் திரும்ப நகருக்குள் சென்றார்கள். யோகத்தின் பாக்கியத்தால் உங்களை இங்கு காண்கிறேன்; தயவு செய்து, நான் ஏழையாக இருக்கிறேன், எனக்கு அருள் செய்ய வேண்டும்." "ஆகாயத்தில் ஒலித்த அந்த வாக்கு கூறியது எது? அதை அடைய வழி என்ன? தயவு செய்து விரிவாக விளக்குங்கள். பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் ஆகியவற்றால் ஆனந்தம் எவ்வாறு உருவாகிறது? அது எல்லா வகை மக்களிலும் எவ்வாறு நிலைபெற முடியும்?" இதற்கு குமாரர்கள் சொன்னார்கள்: "தெய்வீக முனிவரே, கவலைப்பட வேண்டாம்; உங்கள் உள்ளத்தில் மகிழ்ச்சி கொண்டு வாருங்கள். இங்கு எளிதாக செய்யக்கூடிய வழி உள்ளது. நாரதா, நீங்கள் பாக்கியசாலி, வைராக்கியத்தில் முத்தானவர், எப்போதும் ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்யும் தலைசிறந்தவர், யோகிகளில் சூரியன் போன்றவர்." "பக்தி வழியை எப்போதும் பின்பற்றும் உங்களிடம் பக்தி நிலை பெறுவது ஆச்சரியமல்ல. உலகில் பல முனிவர்கள் பல்வேறு வழிகளை கூறியுள்ளனர்; அவை அனைத்தும் கடினமானவை, பெரும்பாலும் ச்வர்க்க பலனை தருகின்றன. ஆனால் வைகுண்டத்தை அடையும் வழி மறைவாக வைக்கப்பட்டது; அதன் ஆசான் அரிதாகக் கிடைப்பார், பெரும்பாலும் பாக்கியத்தால் மட்டுமே அடைய முடியும்." "முன்பு உங்களுக்கு ஆகாயவாணியால் கூறப்பட்ட அந்த உன்னத வழியை இப்போது விளக்கப்போகிறோம்; இன்று மனதை ஒருமைப்படுத்தி, தெளிவாகக் கேளுங்கள். சிலர் யாகம், சிலர் தவம், சிலர் யோகம், சிலர் படிப்பு மற்றும் ஞானம் என பலர் பல வழிகளில் யாகங்களை செய்கிறார்கள்; இவை அனைத்தும் கர்மமாகும்." "இவற்றில் ஞான யாகமே சிறந்த கர்மமாக ஞானிகள் கருதுகிறார்கள்; ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைப் பற்றி ஸுகாதிகள் பாடுகின்றனர். அதன் அறிவிப்பு மூலம் பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் வலிமை பெறும்; இருவித துக்கங்களும் நீங்கி, பக்தருக்கு ஆனந்தம் பிறக்கும்." "ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் பாதை ஒலிக்கும்போது, கலியுகத்தின் அனைத்து குற்றங்களும் சிங்கத்தின் கர்ஜனைக்கு ஓடும் கோழிகள் போல் அழிந்துவிடும். பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் ஆகியவை ப்ரேம ரஸத்துடன் வீடு வீடாக, மனிதர் மனிதராக பரவும்." இதை கேட்ட நாரதர் கேட்டார்: "வேதம், வேதாந்தம், கீதையின் பாராயணம் இருந்தும், பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் உருவாகவில்லை என்றால்? ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைப் பாராயணம் செய்தால் அந்த பொருள் விளங்கும்; அதன் கதைகளில், வேதத்தின் அர்த்தம் ஒவ்வொரு ச்லோகத்திலும், ஒவ்வொரு சொல்லிலும் உள்ளது." "உங்களுடைய துல்லியமான பார்வையால், என் சந்தேகத்தை நீக்குங்கள்; தாமதம் செய்ய வேண்டாம், ஏனெனில் நீங்கள் சரணாகதர்களுக்கு கருணை காட்டுபவர்கள்." குமாரர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "வேத, உபநிஷத்துகளின் சாரத்திலிருந்து பாகவதக் கதைகள் உருவானது; அதனால், தனித்துவம் கொண்டு, அதி உன்னதமானது, தனக்கே உரிய பழம் போன்று பிரகாசிக்கிறது. ஒரு மரத்தின் வேர் முதல் கிளை முடியுள்ள சுவை தனியாக பிரிக்காமல் அனுபவிக்க முடியாது; அதுபோல், பாகவதத்தின் தனித்துவமான பழம் எல்லோருக்கும் இனிமை தரும்." "பாலில் நெய் இருப்பது போல, அது பிரித்தால்தான் அதன் சுவை கிடைக்கும்; பிரித்த நெய் தேவர்களுக்கு பெரும் இன்பம் தரும். கரும்பிலும் நடுவிலிருந்து இறுதி வரை சர்க்கரை நிறைந்திருக்கும்; ஆனால் பிரித்தால்தான் அதன் இனிமை தெரியும். அதுபோல் பாகவதக் கதைகள்." "பாகவதம் எனும் புராணம், ஞானிகள் மதிப்பிடும் ஒன்று, பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் நிலைபெற உருவானது. வேத, வேதாந்தத்தில் முழுமையாக நீராடியவரும், கீதையை இயற்றியவரும் ஆன வியாசரும், துக்கத்தால் கலங்கியபோது, அறியாமை எனும் கடலில் மூழ்கினார்." "பின்னர், நீங்கள் கூறிய நான்கு ச்லோகங்களை அவர் கேட்டபோது, உடனே அவர் துக்கத்திலிருந்து விடுபட்டார். ஆகவே, நீங்கள் ஏன் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள்? ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை கேட்க வேண்டும்; அது துக்கம், துயரத்தை அழிக்கிறது." நாரதர் கூறினார்: "அசுபத்தை உடனே நீக்கி, வாழ்வின் துயரால் பீடிக்கப்பட்டவர்களுக்கு பரம சுகம் தரும் அந்தக் காட்சி—பரிசுத்தர்களால் பாடப்படும் கதைகளின் அமுதத்தில் முழுமையாக லயித்து, ப்ரேமையை வெளிப்படுத்தும் அந்தக் கதைகளில் நான் சரணாகதி அடைந்துள்ளேன்." "பல பிறவிகளில் சேர்க்கப்பட்ட பாக்கியத்தால், ஒருவர் சஜ்ஜனர்களைச் சந்திக்கும்போது, அவ்வளவிலே அறிவு பிறந்து, அறியாமையால் வந்த மயக்கம், அஹங்காரம் நீங்கும்." மூன்றாம் அதிகாரம்—ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் மகிமை. சனகாதி முனிவர்களின் வாயிலாக ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை கேட்டால், பக்தர் திருப்தி அடைவார்; ஞானம், வைராக்கியம் வளர்கின்றன. நாரதர் கூறினார்: "ஸுக முனிவர் உபதேசித்த உபந்யாசத்துடன் கூடிய ஞான யாகத்தை, பக்தி, ஞானம், வைராக்கியம் நிலைபெற நான் செய்யப்போகிறேன். அதை எங்கு செய்ய வேண்டும்? இங்கே அந்த இடத்தைச் சொல்லுங்கள். ஸுகரின் சாஸ்திரத்தின் மகிமையை வேதத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் கூற வேண்டும்." "எத்தனை நாட்களில் ஸ்ரீமத் பாகவதம் முழுவதும் கேட்க வேண்டும்? அதில் என்ன விதிமுறை பின்பற்ற வேண்டும்? தயவு செய்து இதையும் கூறுங்கள்.