பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், எந்த ஒரு குணத்திலும் பற்றில்லாதவராக இருந்தாலும், இந்த உலகத்தின் பிறப்பு, நிலை, அழிவை நடத்துபவர்; காலத்தின் சக்தியைத் தாங்கி, எல்லா ஜீவராசிகளிலும் பலவிதமான சுபாவங்களை எழுப்பி, தன் தவறாத திருஷ்டியால் அற்புதமான லீலைகளை நிகழ்த்துகிறார். இந்த மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள உங்களுடைய இந்த உடல்கள்—சாந்தமானவை, அசாந்தமானவை, மயக்கத்திலிருந்து பிறந்தவை—உங்களுக்கு எல்லாம் பிரியமானவை, இந்திர குலத்தினரே! அதில், சாந்தமானவர்கள் உங்களுக்கு மிகவும் அபிமானமானவர்கள்; இப்போது நீங்கள் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் ஆசையால், நல்லவர்களை பாதுகாக்க முயல்கிறீர்கள். ஒரு அரசன் தன் ஜனங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு தவறை பொறுத்து சகிப்பது வேண்டும்; அறியாமையால் உங்களிடம் தவறு செய்தவரை, அமைதியான மனதுடன் மன்னிக்க வேண்டும். அருள்புரியுங்கள், ஆண்டவரே! இந்த பாம்பு உயிரை விட்டுவிடுகிறது; அவன் எங்கள் கணவர்—பெண்களுக்கு உயிரும் ஆதாரமுமானவர்—துன்புற்று, தயவுக்குரியவராக இருக்கிறார்; அவரை எங்களுக்கு மீண்டும் வழங்குங்கள். உங்கள் தாசிகளான எங்களை எதைச் செய்யும்படி கட்டளையிடுகிறீர்கள், அதை நாம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறோம்; ஏனெனில், பக்தியுடன் அதைச் செய்பவருக்கு எவ்வித பயமும் இருக்காது. இவ்வாறு பாம்பின் பத்தினிகள் பகவானை புகழ்ந்தபோது, அவர் தன் காலால் அழுத்தப்பட்டு, உயிர் இழந்த நிலையில் கிடந்த கலியனை விடுவித்தார். அவன் மீண்டும் உயிர் மற்றும் உணர்ச்சி பெற்றபோது, மெதுவாக ஹரியை நோக்கி பார்த்தான்; மூச்சை இழந்து, தளர்ந்த உடம்புடன், கையைக் கூப்பி கிருஷ்ணரிடம் பேசினான். "நாங்கள் பிறவியிலேயே தீயவர்கள், இருளும் பழைய கோபமும் சூழ்ந்துள்ளோம்; இந்த இயல்பு எங்களுக்கு விட்டு விட இயலாது, ஏனெனில் அது எல்லா ஜீவராசிகளிலும் உள்ள பொய்யான பற்றுதலாகும். இந்த பிரபஞ்சம், உங்களால் உருவாக்கப்பட்டு, பலவிதமான குணங்கள், சக்திகள், வடிவங்கள், விதைகள், விருப்பங்கள்—all உங்களிலிருந்தே எழுகின்றன. அவற்றில், நாங்கள் பாம்புகள், கொடிய கோபத்துடன் பிறக்கிறோம்; உங்களுடைய மாயையை எப்படித் துறப்பது? நாங்களே அதில் மயங்குகிறோம். நீங்கள் எல்லாவற்றிற்கும் காரணம், சர்வஜ்ஞர், உலகின் ஆண்டவர்; தயை செய்தாலும், தண்டித்தாலும், எங்களுக்கு ஏற்றது என்னவோ அதைச் செய்யுங்கள்." இவ்வாறு கலியன் கூறியபோது, மனித வடிவில் விளையாடும் பகவான் சொன்னார்: "இங்கு நீயிருக்கக் கூடாது, பாம்பே! தாமதம் செய்யாமல் கடலுக்குச் செல். இந்த நதியை, பசுக்கள், மனிதர்கள், உன் குடும்பம், பிள்ளைகள், மனைவிகள்—all அனுபவிக்கட்டும். யார் என் இந்த உத்தரவை நினைத்து, இரவு பகல் சந்தியிலும் உச்சரிக்கிறாரோ, அவர்களுக்கு உன்னால் எந்த பயமும் இருக்காது. நான் விளையாடிய இந்த இடத்தில் யார் குளித்து, தேவதாதிகளுக்கு நீர் அர்ப்பணித்து, விரதம் இருந்து, என்னை நினைத்து வழிபடுகிறாரோ—அவர்களுக்கு எல்லா பாபங்களும் நீங்கும். நீ ரமணக தீவை விட்டு வந்து, இந்த நீரில் அடைக்கலம் புகுந்தபோது, நீ என் பாத சின்னம் கொண்டதால், சுபர்ணன் உன்னைத் தின்றுவிடவில்லை." இவ்வாறு கிருஷ்ணர் அருளியபோது, பாம்பின் மனைவிகள் மகிழ்ச்சியுடன், மரியாதையுடன் அவரை வழிபட்டார்கள். அவர்கள், தெய்வீக vastrangal, மலர்கள், மாணிக்கங்கள், ஆபரணங்கள், வாசனைத் திரவியங்கள், பெரிய தாமரை மாலையுடன் பகவானை மகிழ்வுடன் பூஜை செய்தனர். உலகத்தின் ஆண்டவனை, கருட கொடியை உடைய கிருஷ்ணரை வழிபட்டு, அவரைச் சுற்றி வணங்கி, பணிவுடன் நமஸ்காரம் செய்தனர். பின்னர், கலியன் தன் மனைவிகள், நண்பர்கள், பிள்ளைகள் எல்லோரும் உடன் கடல் தீவுக்குச் சென்றான்; அந்த தருணத்தில், மனித வடிவில் விளையாடிய பகவானின் அருளால், யமுனை நதி விஷமில்லாததாயிற்று. அவர், பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரத்துடன், தூபம், வாசனைப் பொருட்கள் மற்றும் பல அர்ப்பணிப்புகளால் பக்தியுடன் வழிபட்டார். அப்போது, சூதர் சொன்னார்: அங்கு, அரசன் ஒரு பசுவும், ஒரு காளையும், துன்புறுத்தப்படுகிறதைப் பார்த்தார்; மேலும், ஒரு கீழ் ஜாதியினன், கையில் கோலைக் கொண்டு, அரசருக்குத் தகாத செயல்களில் ஈடுபடுவதைப் பார்த்தார். அவன், தாமரைத் தண்டு போன்ற வெண்மை நிறம் கொண்ட காளையை, பயத்தில் சிறுநீர் விடும் போல் நடுங்க, ஒரே ஒரு காலை மட்டுமே நிலைநிறுத்தி, அந்த சூதரால் அடிபட்டுத் தளர்ந்து நிற்கும் நிலையில் பார்த்தார். முன்பு நல்ல பாலை வழங்கிய பசுவை, இப்போது மிகவும் துயரத்தில், சூதரால் காலால் அடிபட்டுத், தன் கன்றை இழந்து, கண்களில் கண்ணீர் மல்க, மெலிந்து, புல் வேண்டி நிற்கும் நிலையில் பார்த்தார். அப்பொழுது, தங்க அலங்காரங்களுடன் கூடிய தன் ரதத்தில் ஏறி, இடியோசை போன்ற குரலுடன், வில்லைக் கொண்டு, அவர் அவர்களை வினவினார். "யார் நீங்கள்? என் ஆளுமையின் கீழ் இந்த உலகில், குற்றமற்றவரை அநியாயமாகத் தாக்குகிறீர்கள்? நீங்கள் அரசராகத் தோன்றினாலும், உங்கள் செயல் நடிப்பவரைப் போல உள்ளது, இருமுறை பிறந்தவரல்ல. நீ, குற்றமற்றவரை மறைவாகத் தாக்குகிறாய்; கிருஷ்ணரும், காந்தீவம் ஏந்தியவரும் தூரத்திற்குச் சென்றதால், இப்போது உன்னை கொல்லத் தகுதியானவன். அல்லது, தாமரைத் தண்டு போன்ற வெண்மையான காலை கொண்ட நீ, குறைந்த கால்களில் நடக்கிறாய்; ஒரு தேவராக, காளை வடிவில் வந்து எங்களைத் துன்புறுத்துகிறாயா? பூமி, கௌரவக் குடி அரசர்களால் கட்டிப்பிடிக்கப்பட்டபோது, உன் காரணம் தவிர பிற உயிர்கள் துயரமடைந்தது இல்லை. சுரபியின் மகளே! இங்கு துயரப்படாதே; அந்த கீழ் ஜாதியினருக்கான பயத்தை விட்டுவிடு. அழாதே, தாயே! உனக்கு மங்களம் நேர வேண்டும். நான் தீயவர்களுக்கு தண்டனை அளிப்பவன். யாருடைய ஆட்சி பகுதியில், நல்லவரும், தீயவரும் எல்லோரும் துன்புறுகிறார்களோ, அந்த மதத்தில் மயங்கிய அரசன் புகழும், ஆயுளும், அதிருஷ்டமும், தர்ம பாதையும் இழக்கிறான். அரசர்களின் மிக உயர்ந்த கடமை, துன்புறுவோரைக் காப்பது, அவர்களைத் துன்புறுத்துவோருக்கு தண்டனை வழங்குவது. ஆகையால், இந்த உயிரினங்களுக்குத் தீமையைச் செய்த மிகத் தீய பகைவரை நான் கொல்வேன். சுரபி மகளே, நான்கு காலை கொண்ட நீ, உன் மூன்று கால்கள் யார் வெட்டினார்கள்? கிருஷ்ணரைப் பின்பற்றும் அரசர்களின் நாட்டில், உன்னைப் போன்றவர்கள் இருக்கக்கூடாது. காளையே, உனக்கு மங்களம்! குற்றமற்றவரை இப்படி மாற்றியவர் யார்? ப்ரிதாவின் மகன்களின் புகழை இழிவுபடுத்தியவர் யார்? குற்றமற்றவரைத் தாக்கி, எல்லா இடங்களிலும் பயத்தை ஏற்படுத்துபவருக்கு, நல்லவர்களுக்கு நன்மை உண்டாகும், பாவிகளை அடக்கும்போது மட்டுமே. அனைவரிடமும் குற்றமற்றவராக இருந்தும், கட்டுப்பாடில்லாமல் குற்றம் செய்பவரை, அவர் இறப்பர் ஆனாலும், வளையல் அணிந்தவராக இருந்தாலும், நேரடியாக அவரது கையைப் பிடிப்பேன். அரசனுக்கான உயர்ந்த தர்மம், தன் தர்மத்தை நிலைநிறுத்துதல், பிறரை சாஸ்திரப்படி ஆளுதல், மற்றும் இடர்பட்டாலும் பாதையிலிருந்து விலகாதிருத்தல். அப்பொழுது தர்மதேவன் கூறினார்: "பாண்டு மகனே! உன்னுடைய இந்த உரை, துன்புறுவோருக்கு பாதுகாப்பளிப்பவர்களுக்கு ஏற்றது; கிருஷ்ணர் தூதனும், தலைவரும் ஆனதற்குக் காரணம் அவர்களின் குணமே. நாங்கள் துன்பத்தின் விதைகளை உடையவர்கள் அல்ல, மனிதர்களில் சிறந்தவரே; பேச்சின் பாகுபாடுகளால் குழப்பமடைந்தோம்; அந்த நபரை அறிய முடியவில்லை. சிலர் தம்மையே ஆத்மா என்கிறார்கள்; சிலர் அதை விதி என்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் கர்மை, சிலர் ப்ரக்ருதி என்று கூறுகிறார்கள். சிலருக்கு, அது எண்ணிக்க முடியாததும், விவரிக்க முடியாததும் என்ற முடிவிற்கு வருகிறார்கள்; ராஜரிஷீ, உன் புத்தியின்படி இதை ஆராய்ந்து பாருங்கள்." இவ்வாறு, இந்த நிகழ்வுகள் தொடர்ந்தன, பகவான் கிருஷ்ணரின் அருளும், தர்மத்தின் நிலைபாடும் உலகில் விளங்கின.