புண்ணியமானவரே, உம்மில் அறிவு, வைராக்கியம், ஐஸ்வர்யம், வீரியம், பிரகாசம், பலம், நினைவாற்றல், சுதந்திரம், நிபுணத்துவம், அழகு, தைரியம், மென்மை ஆகிய எல்லா குணங்களும் உறுதியாகக் குடியிருக்கின்றன. அதோடு, துணிச்சல், பணிவு, நன்னடத்தை, சகிப்புத்தன்மை, ஊக்கம், செல்வம், ஆழ்மை, நிலைத்தன்மை, பக்தி, புகழ், மானம், அகம்பாவின்மை போன்ற உயரிய பண்புகளும் உம்மில் என்றும் நிறைந்துள்ளன. இவை மட்டுமல்ல, இன்னும் பல அரிய குணங்கள் உம்மைச் சுற்றி வீற்றிருக்கின்றன; உலகில் யார் சிறப்பை நாடுகிறார்களோ, அவர்கள் இக் குணங்களை நாடுவார்கள், ஏனெனில் இவை உம்மில் ஒருபோதும் குறையாது. ஆகையால், இப்போது உலகம் ஸ்ரீநிவாஸரின் உள்பிரவேசம் இழந்து, களியின் பாவமான பார்வையால் பாதிக்கப்பட்டு வருந்துகிறதை நினைத்து நான் துயரப்படுகிறேன். நான் என்னையும், உம்மையும், அரசர்களில் சிறந்தவரான உம்மை, தேவர்கள், பித்ருக்கள், முனிவர்கள், எல்லா நல்லவர்களையும், சமுதாயத்தின் அனைத்து வர்க்கங்களையும் நினைத்து வருந்துகிறேன். பிரம்மா முதலான தேவர்கள் கூட, அவருடைய ஒரு பார்வையைப் பெறவேண்டுமென்று கடும் தவம் செய்து, தம்மை இறைவனிடம் அர்ப்பணித்தனர்; ஆனாலும், அந்த ஸ்ரீதேவி தன் சொந்த தாமரை வனத்தைக் கைவிட்டு, இறைவனின் பாதத்திலுள்ள புண்ணியமான திருவடிப் பொடியில் அன்புடன் வழிபடுகிறாள். நானும் அந்த இறைவனின் திருவடிப்பாதங்களால்—தாமரை, வஜ்ரம், அங்குசம், கொடி போன்ற சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாதங்களால்—பெருமை பெற்றேன். ஆனாலும், அவ்வளவு மகிமையை அடைந்த பிறகும், அவர் எனக்கு தயை காட்டவில்லை; இறுதியில் அவர் என்னை விட்டு விலகினார், உலகமும் என்னை இகழ்ந்தது. அவன், தன் சக்தியால், பூமியின் தாங்க முடியாத பாரமான அசுர அரசர்களின் நூறு படைகளை அகற்றி, உம்மை, நிலைமை குறைந்திருந்த போதும், உங்கள் சொந்த பலத்தில் நிலைநிறுத்தி, யது வம்சத்தை அவர்களின் அழகிய ரூபங்களால் மகிழ்வித்தான். அவரைப் பிரிவதை யார் சகிக்க முடியும்? அவருடைய அன்பான பார்வைகள், பிரகாசமான புன்னகைகள், இனிய சொற்கள் கூட, தேனீகளின் மனநிலையைக் கூட கவர்ந்து விடும்; அவருடைய திருவடிப் பொடி, புண்ணிய சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, எனது உள்ளத்தையே பரவசப்படுத்துகிறது. இவ்வாறு பூமி மற்றும் தர்மம் உரையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, அவ்வளவில் அரச ரிஷியான பரீக்ஷித் ராஜா கிழக்குப் பக்கத்து சரஸ்வதி நதிக்கரையில் வந்தார். அப்போது அவன் இறைவனுக்கு வணக்கம் செலுத்தினான்: 'பரமாத்மா, மகா ஆன்மா, எல்லா உயிர்களின் ஆதாரம், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவன், பரம்பொருள், உமக்கு வணக்கம். அறிவும் ஞானமும் நிரம்பிய, எல்லா சக்திகளுக்கும் அப்பாற்பட்ட, நிலைமாறாத, உலகிற்கு அப்பாற்பட்ட, பரிபூரணமானவரே உமக்கு வணக்கம். காலத்தின் ஆதியாய், காலத்தின் சாட்சியாய், பிரபஞ்சம் தானாய், அனைத்தையும் மேற்பார்வையிடும், படைப்பும் காரணமும் ஆனவரே உமக்கு வணக்கம். பஞ்சபூதங்கள், இంద్రியங்கள், உயிர், மனம், புத்தி, அந்தக்கரணத்தின் ஆத்மாவாக, உள்ளுக்குள் அனுபவிக்கப்படும், ஆனாலும் மூன்று குணங்களில் அடையாளப்படுத்தப்பட்டு மறைந்திருக்கும் உமக்கு வணக்கம். எல்லாவற்றிலும் பரவிய, சூக்குமமான, மாற்றமில்லாத, அனைத்தையும் அறிந்த, எல்லா சித்தாந்தங்களையும் தாங்கும், பேசப்பட்டதும் பேசப்படாததும் ஆகியவற்றின் சக்தியானவரே உமக்கு வணக்கம். எல்லா பிரமாணங்களின் மூலமாகவும், முனிவராகவும், வேதங்களின் ஆதியாகவும், கர்ம மற்றும் தியாக மார்க்கங்களின் வழிகாட்டியாகவும், வேதமாகவும் இருப்பவரே, மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம். கிருஷ்ணா, ராமா, வசுதேவனின் மகனே, பிரத்யும்னா, அனிருத்தா, ஸாத்வதர்களின் தலைவரே உமக்கு வணக்கம். குணங்களின் விளக்காகவும், குணங்களை மறைத்து, அவற்றின் செயல்பாடுகளால் அறியப்படுபவராகவும், அவற்றை நோக்கும் சாட்சியாகவும், உள்ளார்ந்த சித்தாகவும் இருப்பவரே உமக்கு வணக்கம். அவ்யக்தத்தில் விளையாடுபவரே, விவக்தத்தை சிருஷ்டி செய்யும் ஹ்ருஷீகேசா, மௌனியாகவும் முனிவராகவும் இருப்பவரே உமக்கு வணக்கம். உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அறிந்தவரே, அனைத்தையும் மேற்பார்வையிடுபவரே, அவ்யக்தமும் விவக்தமும் ஆனவரே, இதனை எல்லாம் காண்பவரும் காரணமும் ஆனவரே உமக்கு வணக்கம். உமக்கு எந்த குணங்களும் பற்றில்லையென்றாலும், இந்த உலகத்தின் பிறப்பு, நிலை, அழிவை நடத்தும் சக்தியாகவும், காலத்தின் சக்தியைத் தாங்கி, உயிர்களில் பலவிதமான இயல்புகளை எழுப்பி, உம்முடைய தவறாத பார்வையால் அதிசயமான விளையாட்டை நடத்துபவரே, உமக்கு வணக்கம். இந்த மூன்று உலகங்களில் உம்முடைய உருவங்கள்—சாந்தம், ரஜஸம், தமஸம்—உமக்கு எல்லாம் பிரியமானவை; சாந்தமானவர்களே உமக்கு மிகவும் இனியவர்கள். இப்போது, தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் விருப்பத்தால், நல்லவர்களைப் பாதுகாக்க முயல்கிறீர்கள். உமது குடிமக்களில் ஒருவர் செய்த குற்றம் ஒருவேளை உங்களால் பொறுக்கப்பட வேண்டும்; அறியாமையால் உங்களிடம் தவறு செய்தவரை அமைதியுடன் மன்னிக்க வேண்டும். எங்கள் மீது தயை செய்யும் இறைவா, பாம்பு உயிரை விடுகிறான்; கணவரே எங்கள் உயிர், எங்கள் பெண்கள் துன்புற்று, அருளுக்குத் தகுதியானவர்களாக இருக்கிறோம், அவரை எங்களிடம் திரும்பக் கொடுங்கள். உமது தாசிகளான எங்களை ஏதேனும் செய்யும்படி கட்டளையிடுங்கள்; அதை நம்பிக்கையுடன் செய்யும் ஒருவரும் எல்லா பயத்திலிருந்தும் விடுபடுவார்.' இவ்வாறு பாம்பின் மனைவியரால் போற்றப்பட்ட இறைவன், அதிர்ஷ்டம் இழந்து, தலையில் பிளவு ஏற்பட்டிருந்த பாம்பைத் தன் பாதங்களால் அழுத்தியதை நிறுத்தி, அவனை விடுவித்தார். பாம்பு மீண்டும் உணர்ச்சி மற்றும் உயிர் பெற்றான்; மெதுவாக ஹரியை நோக்கிப் பார்த்து, மூச்சு விட சிரமப்பட்டு, பலவீனமடைந்து, கண்ணீருடன் கிருஷ்ணனை கைகூப்பி வணங்கி சொன்னான்: 'நாங்கள் பிறவியிலேயே தீயவர்கள், இருளும் பழக்கப்பட்ட கோபமும் சூழ்ந்திருக்கின்றது; இறைவா, இந்த இயல்பு எளிதில் விட முடியாதது, எல்லா உயிர்களிலும் உள்ள பொய்யான பற்றுதலே இதற்கு காரணம். உம்மால் இந்த உலகம் உருவாக்கப்பட்டது; இதில் பலவிதமான குணங்கள், சக்திகள், இயல்புகள், உருவங்கள், விதைகள், விருப்பங்கள்—all உம்மிலிருந்தே எழுகின்றன. அவற்றில், இறைவா, நாங்கள் பாம்புகள், கடும் கோபத்துடன் பிறந்தவர்கள்; உம்முடைய மாயையை எப்படித் துறக்க முடியும், நாங்களே அதனால் மயங்குகிறோம். ஏனெனில், இவை அனைத்திற்கும் காரணமானவரும், அனைத்தையும் அறிந்தவரும், உலகத்தின் அதிபதியும் நீரே; தயை செய்யவோ, தண்டிக்கவோ—நாங்கள் எதைப் பெற வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்களோ அதைச் செய்யுங்கள்.' இப்படிச் சொன்ன பாம்பை, மனித ரூபத்தில் விளையாடும் இறைவன், 'இங்கே நீயிருக்கக் கூடாது, பாம்பே; உடனே கடலுக்குச் செல். இந்த நதியைப் பசுக்கள், மனிதர்கள், உன் குடும்பத்தார், பிள்ளைகள், மனைவியர் ஆகியோர் அனுபவிக்கச் செய்ய வேண்டும்' எனக் கட்டளையிட்டார். 'மனிதர்களில் யார் இந்த உபதேசத்தை நினைவுகூர்ந்து, இரவு, காலை இரண்டிலும் பாராயணம் செய்வார்களோ, அவர்கள் உன்னால் பயப்படமாட்டார்கள். யார் இங்கு, நான் விளையாடிய இடத்தில், நீராடி, தேவர்களுக்கு நீர்ப்பிரதானம் செய்து, விரதம் இருந்து, என்னை நினைத்து வழிபடுவார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள். ராமணக தீவை விட்டு, இந்த ஏரியில் புகலிடம் பெற்ற நீ, என் பாதச்சின்னம் இருப்பதால், சுபர்ணனால் உண்ணப்படவில்லை.' இவ்வாறு கிருஷ்ணர் கூற, அற்புத செயல்கள் கொண்ட அவரை, பாம்பின் மனைவியர் மகிழ்ச்சியுடன், மரியாதையுடன் வழிபட்டனர். தெய்வீக vasthram, மலர்கள், ரத்தினங்கள், அழகிய ஆபரணங்கள், மணமிக்க திரவியம், பெரிய தாமரை மாலை ஆகியவற்றால் அவர் பூஜிக்கப்பட்டார். உலகின் அதிபதி, கருடக் கொடி ஏந்திய கிருஷ்ணரை அவர்கள் வலம் வந்து, பணிந்து, மரியாதை செலுத்தினர். பாம்பு தனது மனைவியர், நண்பர்கள், பிள்ளைகளுடன் கடல் தீவுக்குப் புறப்பட்டான்; அந்தக் கணத்தில், மனித ரூபத்தில் விளையாடிய இறைவனின் அருளால், யமுனை நதி விஷமில்லாமல் தூய்மையானது. அதன்பிறகு, அவன் பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரத்துடன், தூபம், புஷ்பம் மற்றும் பிற பொருட்களால் இறைவனை ஆராதனை செய்தான்.