அர்ஜுனன், தனது வீரதிறமால் நகரங்களையும் காடுகளையும், தூய்மையான நீருடன் கூடிய நதிகளையும், தேவர்களை ஒத்த மனிதர்களையும், அழகிய பெண்களையும் வென்றான். தனஞ்சயன் அந்தப் பயணங்களில் இதுவரை கண்டிராத அதிசயங்களை, பிரமிப்பூட்டும் மாளிகைகளையும், தேவி அலங்காரத்தில் தோன்றும் பெண்களையும் பார்த்தான். அங்கு மட்டும் அல்லாமல் பல இடங்களிலும், தனது முன்னோர்களின் புகழ்கள் பாடப்படுவதைக் கேட்டான். அந்தப் பாடல்கள், கிருஷ்ணரின் மகிமையை வெளிப்படுத்தின. மேலும், அஸ்வத்தாமனின் அக்கினி அஸ்திரத்திலிருந்து தான் எவ்வாறு காப்பாற்றப்பட்டான் என்பதையும், வ்ருஷ்ணிகள் மற்றும் பாண்டவர்கள் இடையே உள்ள அன்பையும், அவர்கள் கேசவனிடம் கொண்ட பக்தியையும் கேட்டான். இந்த மகிழ்ச்சியில், அர்ஜுனன் தனது கண்கள் பெரிதாகவும், மனம் மகிழ்ச்சியோடும், அங்கு உள்ளவர்களுக்கு நிறைய செல்வமும், ஆடைகளும், நகைகளும் வழங்கினான். பாண்டவர்கள் மீது அன்புடன், விஷ்ணுவின் திருவடிகளைத் துதிப்பவனாக இருந்த ராஜா, அவர்களுக்கு தேரோட்டியாகவும், தோழராகவும், சேவகராகவும், நண்பராகவும், தூதராகவும், வீரமிக்க இடத்தில் உடன் அமர்ந்தவராகவும், அவர்களைப் பின்தொடர்வதாகவும், புகழ்ந்து வணங்குவதாகவும் இருந்தார். அவ்வாறு அவர் உலகையே விஷ்ணுவுக்கு வணங்கச் செய்தார். இவ்வாறு முன்னோர்களின் வழியைப் பின்பற்றி வாழ்ந்தபோது, அருகிலேயே ஒரு அதிசயமான நிகழ்வு நடந்தது. அதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கேளுங்கள். தர்மதேவன் ஒரு காலை மட்டும் வைத்துக்கொண்டு நடந்து சென்றபோது, பூமி தன் நிழல் குறைந்தும், தன் கன்றை இழந்த பசுவைப் போல அழுதும் இருப்பதைப் பார்த்தான். அதைப் பார்த்து, "அன்புள்ளவளே, உனக்கு எல்லாம் நலமாக இருக்கிறதா? ஏன் நீ இவ்வளவு சோர்வாகவும், வாடிய முகத்துடன் இருக்கிறாய்? உன் உள்ளத்தில் ஏதோ துக்கம் இருப்பதை உணர்கிறேன். நீ தொலைவில் உள்ள உறவுக்காக வருந்துகிறாயா, தாயே?" என்று கேட்டான். "உன் ஒரு பாகம் இழந்ததற்காகவா, தீயவர்களால் அழிக்கப்படப் போகிறாய் என்பதற்காகவா, தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டிய ஹவிகள் பறிக்கப்பட்டதற்காகவா, அல்லது இந்திரன் மழை கொடுக்காமல் இருப்பதால் மக்கள் துன்பப்படுகிறார்கள் என்பதற்காகவா நீ வருந்துகிறாய்? பூமியில் பாதுகாப்பில்லாமல் இருக்கும் பெண்கள், குழந்தைகள் கொடியவர்களால் சிதைக்கப்படுவதற்காகவா, பிராமணர்களிடம் வேத வாக் கெடுவதற்காகவா, சீரிய குடும்பங்கள் அநியாயமான அரசர்களால் வீழ்வதற்காகவா நீ துக்கப்படுகிறாய்? கலியின் தாக்கத்தால் க்ஷத்திரியர்கள் பாதிக்கப்படுவதற்காகவா, அவர்கள் வீழ்த்திய ராஜ்யங்களுக்காகவா, மக்கள் உணவு, தண்ணீர், தங்கும் இடம், குளியல் போன்ற அடிப்படை தேவைகளுக்காக அலைந்து திரிவதற்காகவா நீ வருந்துகிறாய்? அல்லது, ஹரி அவதரித்து உன் பாரத்தைத் தாங்கி வருந்திய செயல்களை நினைத்து வருந்துகிறாயா? அவர் இப்போது இல்லாததால், உன் விடுதலை தாமதமாகி விட்டதற்காகவா? பூமியே, உன் துக்கத்தின் காரணம் என்ன? உன்னை இந்த நிலைக்கு கொண்டு வந்தது எது? தேவர்கள் வணங்கும் உன் பாக்கியம், சக்தி வாய்ந்த காலனால் பறிக்கப்பட்டதா?" பூமி பதிலளித்தாள்: "தர்மனே, நீ என்னை கேட்ட அனைத்தையும் நன்கறிகிறாய். உலகில் மகிழ்ச்சியை வழங்கும் நான்கு கால்களை நீ தாங்குகிறாய். உண்மை, தூய்மை, கருணை, மன்னிப்பு, துறவு, திருப்தி, நேர்மை, அமைதி, சுயகட்டுப்பாடு, தவம், சமச்சீர், பொறுமை, மனம் திரும்புதல், கல்வி—இவை அனைத்தும் உன்னிடமே உறைவதோடு— ஞானம், வைராகியம், அதிகாரம், வீரம், ஒளி, பலம், ஞாபகம், சுயாதீனம், திறமை, அழகு, துணிவு, மென்மை— துணிச்சல், பணிவு, நல்ல நடத்தை, சகிப்பு, உற்சாகம், வலிமை, செழிப்பு, ஆழம், நிலைத்திருத்தல், நம்பிக்கை, புகழ், மரியாதை, அகந்தையின்மை— இவை எல்லாம் உன்னிடம் என்றும் குறையாமல் இருக்கின்றன. மகத்துவம் நாடுபவர்கள் இவற்றையே நாடுகிறார்கள். ஆகவே, இப்போது உலகம் ஸ்ரீனிவாசரின் இருப்பை இழந்து, கலியின் பாவமான பார்வையால் பாதிக்கப்பட்டதால் நான் வருந்துகிறேன். நானும், நீயும், அரசர்களில் சிறந்தவரான உனையும், தேவர்களையும், பிதர்களையும், முனிவர்களையும், நல்லவர்களையும், அனைத்து வர்ணாசிரமங்களையும் நினைத்து வருந்துகிறேன். பிரம்மாதி தேவர்கள் கூட, அவருடைய ஒரு பார்வையைப் பெறவேண்டி கடும் தவம் செய்தார்கள். ஆனால் அந்த ஸ்ரீதேவி, தன் சொந்த ஸ்தலமான தாமரை வனத்தையே விட்டு, அவருடைய திருவடிகளின் தூசியை பக்தியுடன் வணங்குகிறாள். நானும், அவரது திருவடிகளால்—தாமரை, வஜ்ரம், அங்குசம், கொடி போன்ற சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட—பரிசுத்தமடைந்தேன். ஆனாலும், அந்த மகிமையைப் பெற்றபோதும், அவர் என்மீது தயை காட்டவில்லை; இறுதியில், அவர் என்னை விட்டு விலகினார், உலகமும் என்னை வெறுத்தது. அவரே தன்னுடைய சக்தியால் பூமியின் சகிப்பதற்கேட்ட பாரத்தை—அசுரர்களின் நூறு சேனைகளை—நீக்கினார்; உன் நிலை பாதிக்கப்பட்டும், குறைந்தும் இருந்தபோதிலும், உன்னை மீண்டும் உன் சக்தியில் நிறுத்தினார்; யாதவ குலத்தை அழகிய வடிவில் மகிழ்ச்சியடையச் செய்தார். அந்த பரமபுருஷனின் பிரிவை யார் சகிப்பது? அவரது அன்பான பார்வை, ஒளிமிக்க புன்னகை, இனிய சொற்கள் கூட தேனீகளின் மனதைத் திருடும்; அவரது திருவடிகளின் தூசி எனக்கு ஆனந்தம் அளிக்கிறது. பூமியும் தர்மனும் இவ்வாறு உரையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, அந்த சமயத்தில் ராஜரிஷி பரீக்ஷித் கிழக்கு சரஸ்வதி நதிக்கரையில் வந்தார். இங்கு, பரமபுருஷனே, எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் ஆதாரமான, எல்லாவற்றிற்கும் மூலமான, பரமான, பரமாத்மா, உமக்கு வணக்கம். அறிவும் ஞானமும் நிரம்பியவரே, நிராகாரமானவரே, எல்லா சக்திகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவரே, நிலையானவரே, உலகிற்கு அப்பாற்பட்டவரே, உமக்கு வணக்கம். காலத்தின் ஆதியாகியவரே, காலத்திற்கே காரணமானவரே, காலத்தின் பிரிவுகளுக்குச் சாட்சி ஆகியவரே, உலகமே ஆனவரே, அனைத்தையும் மேற்பார்வையிடுபவரே, படைக்கும் காரணமானவரே, உமக்கு வணக்கம். பஞ்சபூதங்கள், இந்திரியங்கள், உயிர், மனம், புத்தி, அந்தக்கரணம் ஆகியவற்றில் உள்ளார்ந்தும், மூன்று குணங்களில் தன்மை பிணைந்ததால் மறைந்தும் இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம். அனந்தரூபனே, சூட்சமனும், நிலையானவரும், அனைத்தையும் அறிந்தவரும், எல்லா தர்மங்களையும் தாங்குபவரும், பேசப்பட்டதும் பேசப்படாததும் அனைத்துக்கும் ஆதாரமானவரும், உமக்கு வணக்கம். அறிவின் மூலமானவரே, முனிவரே, வேதங்களின் ஆதாரமானவரே, கர்மயோகமும் துறவும் ஆகிய பாதைகளின் ஆதாரமானவரே, வேதமே ஆனவரே, மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம். கிருஷ்ணரே, இராமரே, வசுதேவரின் புதல்வரே, பிரத்யும்னரே, அனிருத்தரே, சாத்த்வத குலத்தின் தலைவரே, உமக்கு வணக்கம். குணங்களின் விளக்காக இருப்பவரே, குணங்களால் தன்னை மறைத்தவரே, குணங்களின் செயல்பாடுகளால் அறியப்படுபவரே, குணங்களை நோக்குபவரே, அந்தராத்மாவே, உமக்கு வணக்கம். அவ்யக்தத்தில் விளையாடுபவரே, விவ்யக்தத்தை பூர்த்தி செய்யுபவரே, ஹ்ருஷீகேசனே, முனிவரே, மௌனியானவரே, உமக்கு வணக்கம். உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அறிந்தவரே, அனைத்தையும் மேற்பார்வையிடுபவரே, அவ்யக்தமும் விவ்யக்தமும் ஆனவரே, இதையெல்லாம் அறிந்தவரும், காரணமுமானவரும், உமக்கு வணக்கம். உமக்குத் தொடர்பு இல்லாதபோதிலும், உலகத்தின் பிறப்பு, நிலை, அழிவை நடத்துபவரே, காலத்தின் சக்தியைத் தாங்குபவரே, ஜீவராசிகளில் பல்வேறு சுபாவங்களை எழுப்புபவரே, உங்கள் கண் பார்வையால் உலகத்தை நடத்துபவரே, உமக்கு வணக்கம். மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள இந்த உடல்கள்—சாந்தம், ரஜஸம், தமஸம் ஆகியவை—உங்களுக்கு மிகவும் प्रियமானவை; சாந்தமானவை உமக்கு மிகவும் அன்பானவை. இப்போது, தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் ஆர்வத்தில், நல்லவர்களைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறீர்கள். ஒரு குடிமகன் செய்த குற்றம் ஒருமுறை அரசனால் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; அறியாமல் தவறு செய்தவனை அமைதியான மனத்துடன் மன்னிக்க வேண்டும். தயை செய்யும் இறைவா, பாம்பு உயிரை விட்டுவிட்டது; கணவனே எங்களுக்குப் பிராணனாக இருப்பவர், அவனை எங்களிடம் திருப்பிக் கொடுங்கள்; எங்கள் துயரத்தைத் தீர்க்கும் கருணை செய்க. இவ்வாறு, அந்தச் சம்பவங்கள் அனைத்தும், அந்த இடத்தில் நடைபெற்றன.