அர்ஜுனன், தன் வாழ்வின் நிகழ்வுகளைப் பின்வட்டமாக நினைவில் கொண்டு, பாண்டவர்களின் மன்னன் யுதிஷ்டிரரிடம் பேசினார். "பீஷ்மா, கர்ணா, திரோணா, சல்யா, சைந்தவா மற்றும் பல வீரர்களின் சக்திவாய்ந்த ஆயுதங்கள், அவை தவறாதவை, என்னைத் தொட முடியாமல் இருந்தது, அது ஹரி பக்தனான ந்ருஹரியின் மீது அசுரர்களின் ஆயுதங்கள் தாக்க முடியாதது போல, அந்த பரமாத்மாவின் அருளால் தான்," என்றார் அர்ஜுனன். அவர் மேலும் கூறினார், "பிரபாஸா யுத்தத்தில், தீய நோக்கமுடையவர்கள் என்னைச் சுற்றி இருந்தபோதும், என் குதிரைகள் சோர்வடைந்து, நான் நிலத்தில் நின்றபோதும், பகவான், யாரது தாமரை பாதங்களை நல்லோர் மோட்சம் பெற வழிபடுகின்றனர், என்னை பாதுகாத்தார். பகைவர், அவரது மாயையால் குழப்பப்பட்ட மனதுடன், என்னைத் தாக்க முடியவில்லை." அர்ஜுனன், அப்போது, "பரமபுருஷன், தனது அழகான புன்னகையுடன், 'பார்த்தா! அர்ஜுனா! நண்பா! குருக்களின் மகிழ்ச்சி!' என்று அழைத்தது, அவன் சொன்ன வார்த்தைகள் என் மனதைத் தொடுகிறது; அவை நினைவில் வந்தால், என் மனம் பாறை போல் இருந்தாலும் உருகுகிறது," என்று நினைத்தார். "நாம் ஒரே படுக்கையில், ஒரே இடத்தில், நடந்து, பேசிப், சாப்பிட்டோம். அவனை என் நண்பன் என, சில சமயம் என் சமமானவன் என்று எண்ணினேன்; அல்லது பிதா-குழந்தை உறவு போல. என் அறியாமையால் ஏற்பட்ட தவறுகளை, அவன் மிகுந்த பாசத்தால் பொறுத்துக் கொண்டான்," என்றார் அர்ஜுனன். "இப்போது, அந்த பரமபுருஷன், என் மிக அன்புள்ள நண்பன், என் பக்கத்தில் இல்லாததால், என் மனம் வெறுமையாக உள்ளது. அவன் செய்த மாபெரும் செயல்களின் பாதுகாப்பு இருந்தாலும், நான் கொள்ளை அடிக்கப்பட்ட பெண் போல, உதவியின்றி இருக்கிறேன்," என்று அர்ஜுனன் மனம் புண்ணாகியது. "என் வில், அம்புகள், ரதம், குதிரைகள், மற்றும் நான்—இவை எல்லாம், முன்பு மன்னர்கள் முன் தலைவணங்கியவை, இப்போது ஒரு கணத்தில், மாயையின் விளையாட்டால், புழுதி மீது வீசப்பட்ட ஹோமப் பொருட்கள் போல, சக்தியற்றவை, பயனற்றவை," என்றார். "உங்கள் விருப்பத்தால், யாதவர்கள், தங்கள் நகரத்திற்கு உண்மையான நண்பர்கள் அல்லாதவர்கள், பிராமணர்களின் சாபத்தால் மயங்கினார்கள்; அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் கையால் அடிக்க ஆரம்பித்தார்கள்," என்று அர்ஜுனன் கூறினார். "வருணி மதுவை குடித்ததால், அவர்கள் மனம் குழப்பமடைந்து, ஒருவரை ஒருவர் அறியாமல், சண்டை போட ஆரம்பித்தார்கள்; அவர்கள் எல்லாம் அழிந்துவிட்டு, நான்கு அல்லது ஐந்து பேர் மட்டும் உயிர்வைத்தனர்," என்று விளக்கினார். "இது, பொதுவாக, பிரபுவின் அகத்துணைய செயல்கள். ஜீவர்கள், அவருடைய ஏற்பாட்டால், ஒருவரை ஒருவர் அழிக்கிறார்கள், ஒருவரை ஒருவர் வளர்க்கிறார்கள்," என்றார். "நீரில் பெரிய மீன்கள் சிறிய மீன்களை விழுங்குவது போல, மனிதர்களிடையே, வலிமைசாலிகள் பலவீனர்களை வெல்லுகிறார்கள்," என்று அர்ஜுனன் கூறினார். "இவ்வாறு, பரமபுருஷன், யாதவர்களை ஒருவரை ஒருவர் அழிக்கச் செய்து, பூமியின் பாரத்தை அகற்றினார்," என்றார். "கோவிந்தன் சொன்ன வார்த்தைகள், காலம், இடம், சூழ்நிலை ஆகியவற்றிற்கு ஏற்ப, மனக்கஷ்டங்களைத் தணிக்கின்றன; அவை நினைவில் வந்தால், மனதை ஈர்க்கின்றன," என்றார் அர்ஜுனன். அப்போது, சூதர் சொன்னார்: "அர்ஜுனன், கிருஷ்ணாவின் தாமரை பாதங்களை ஆழமான பாசத்துடன் தியானித்தபோது, அவரது மனம் அமைதியும் தூய்மையும் அடைந்தது." "அர்ஜுனன், வாசுதேவனைப் பற்றிய பக்தி மற்றும் அவன் பாதங்களை தொடர்ந்து தியானித்ததால், அனைத்து குற்றங்களும் தீர்ந்து, உயர்ந்த ஆன்ம சிந்தனையில் நிலைத்தார்." "அர்ஜுனன், பகவான் பாடிய ஞானத்தை குருக்ஷேத்திரத்தில் நினைவில் கொண்டு, காலம், விதி, மாயையின் இருளை வென்றார்." "பிரம்ம நிலையை அடித்து, இருமை பற்றிய சந்தேகங்கள் அனைத்தும் அறுத்து, உடல் பற்றும் பிறவியும் கடந்த, இயற்கையை மீறிய நிலையை அடைந்தார்." "யுதிஷ்டிரர், மனம் அமைந்தவராய், பகவான் பிரயாணம் செய்ததும், யாதவர்களின் அழிவும் கேட்டதும், உயர்ந்த பாதையை பின்பற்ற தீர்மானித்தார்." "பிரிதா, அர்ஜுனன் கூறிய யாதவர்களின் அழிவும், பகவான் பிரயாணமும் கேட்டதும், தன் மனதை பரம்பொருளில், பகவானில், முழுமையாக நிலைநிறுத்தி, பிறவி சுழற்சியிலிருந்து விலகினார்." "பூமியின் பாரத்தை அகற்றிய, பிறவியில்லாத பகவான், தனது உடலை, ஒரு முள்ளை மற்றொரு முள்ளால் அகற்றுவது போல, இரண்டும் ஒன்றாகக் கைவிட்டார்." "நாடகக்காரன் மீன் போன்ற வடிவங்களை எடுத்துக்கொண்டு, பின்னர் அவற்றை கைவிடுவது போல, பூமியின் பாரத்தை அகற்றிய அவர், அந்த உடலை விட்டார்." "முகுந்தன், திருவடிகள் உடன் பூமியை விட்டு பிரயாணம் செய்தபோது, அதே தருணத்தில், கலி, தர்மம் இல்லாத செயல்களின் காரணம், விழிப்பில்லாதவர்களின் மனங்களில் செயல்பட தொடங்கியது." "யுதிஷ்டிரர், புத்திசாலி, கலியின் வருகையை நகரத்தில், ராஜ்யத்தில், வீட்டில், தன்னிடமும், பேராசை, பொய், வன்முறை எனக் காண, பிரயாணம் செய்யத் தயாராகினார்." "அவர், தன் பேரனான பறீக்ஷித்தை, நல்ல பண்பும், கட்டுப்பாடும் கொண்டவராக, ஹஸ்தினாபுரத்தில், கங்கை கரையில், பூமியின் அரசராக அமர்த்தினார்." "மதுராவில், வாஜ்ரரை சூரசேனர்களின் தலைவராக அமர்த்தினார்; பின்னர், உரிய வைதிகச் சடங்குகளை செய்து, யாகத்தில் தீயை அருந்தினார்." "அங்கே, உறவுகள், நண்பர்கள், பொருட்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, பற்றும் அகங்காரமும் இல்லாமல், அனைத்து பந்தங்களை துண்டித்தார்." "பேச்சை மனத்தில், மனதை உயிரில், மற்ற உணர்வுகளை இருளில், உயிரை மரணத்தில் அர்ப்பணித்து, லய நிலையை அடைந்தார்." "ஐந்து பூதங்களை ஒன்றுக்கொன்று, பின்னர் ஒற்றுமையில், அதனை ஆத்மாவில், ஆத்மாவை அழிவில்லா பிரம்மத்தில் அர்ப்பணித்தார்." "அவர், மரச்சட்டையில், விரதம் இருந்து, முடி கட்டி, தலை திறந்து, பைத்தியக்காரன், மடவன், அல்லது பிசாசு பிடித்தவன் போல் தோன்றினார்; இதுவே அவரது உண்மையான வடிவம்." "அவர், எதிலும் பற்றில்லாமல், செவிகள் கேட்காமல், வடபாதையை நோக்கி, முனிவர்கள் செய்தபடி, பரம்பொருளை மனதில் தியானித்து, திரும்பாத பாதையை எடுத்தார்." "அவரது சகோதரர்கள் எல்லோரும், உறுதியுடன், அவரை பின்பற்றினர்; பூமியில் உள்ள மக்கள், கலியின் தீய தாக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தனர்." "அவர்கள், அனைத்து கடமைகளையும் தர்மத்துடன் முடித்துப், ஆத்மாவின் இறுதி இலக்கை அறிந்து, வைகுண்ட நாதரின் தாமரை பாதங்களில் மனதை நிலைநிறுத்தினர்." "அவர்கள், அசையாத பக்தி, தூய அறிவுடன், மனதை நாராயணனின் உயர்ந்த நிலையிலேயே வைத்தனர்." "அவர்கள், மிக அரிய நிலையை அடைந்தனர்; அது, உணர்ச்சி பொருட்கள் மற்றும் அசுத்தம் பற்றியவர்களுக்கு கிடைக்காது; தூய ஆத்மா மட்டுமே பெறக்கூடியது." "விதுரர், பிரபாஸாவில் தன் உடலை விட்டு, மனதை கிருஷ்ணாவில் நிலைநிறுத்தி, பித்ருக்களுடன் மனம் ஒன்றுபட்டு, தனது சொந்த நிலையை அடைந்தார்." "அந்த நேரத்தில், திரௌபதி, கணவர்களின் பற்றற்ற நிலையை உணர்ந்து, மனதை முழுமையாக வாசுதேவனில் நிலைநிறுத்தி, அந்த நிலையை அடைந்தார்." "பாண்டு மக்களின் பிரயாணத்தைப் பற்றிய இந்த கதை, யார் நம்பிக்கையுடன் கேட்கின்றாரோ, அது மிகப் புனிதமானது, பாக்கியம் தரும்; அவர்கள் ஹரியில் பக்தி, பரிபூரணத்தை அடைவார்கள்." சூதர் தொடர்ந்தார்: "அதன்பின், பறீக்ஷித், பக்தியில் சிறந்தவன், முன்னணி பிராமணர்கள் கூறிய வழிகாட்டுதலுடன், பூமியை ஆட்சி செய்தார்; அது, வல்லுநர்கள் ஒரு நல்ல குழந்தையை வழிநடத்துவது போல." "அவர், உத்தராவின் மகளான இராவதியுடன் திருமணம் செய்து, ஜனமேஜய முதலான நான்கு மகன்களை பெற்றார்." "கங்கை கரையில், அவர் மூன்று அஷ்வமேத யாகங்களைச் செய்து, நிறைய தானங்கள் வழங்கினார்; ஷாரத்வதர் அவருக்கு ஹோமகாரராக இருந்தார்; அங்கு தேவர்கள் கூட காட்சி தந்தனர்." "ஒரு நாள், திசைகளைக்征யாகச் சென்றபோது, வீரமகன், கலியை, அரசராக வேடம் போட்டிருந்தாலும், உண்மையில் சுத்ரன், ஒரு பசுவும், ஒரு காளையும் தனது காலால் அடித்ததைப் பார்த்து பிடித்தார்." இவ்வாறு, இந்த பக்தி, தியாகம், தர்மம், மற்றும் பரமபுருஷனின் அருள் நிறைந்த நிகழ்வுகள், புனிதமான பாகவதக் கதையாக தொடர்ந்தது.