ஶுகர் பகவான் கூறினார்: “மஹாராஜா! எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் அவரவர் ஆத்மாவே மிகப் பிரியமானது; பிள்ளைகள், செல்வம் போன்றவை, அவற்றின் மீது வைத்துள்ள பாசத்திற்காக அல்ல, அந்த ஆத்மாவுக்காகவே பிரியமாக இருக்கின்றன. உடலோடு இருப்பவர்களுக்கு தங்களது ஆத்மாவை நோக்கிய பாசம் மிகுந்தது; ஆனால், பிள்ளைகள், செல்வம், வீடு போன்றவை ‘எனது’ எனும் உணர்வால் மட்டுமே நேசிக்கப்படுகின்றன, அது ஆத்மாவைப் போல அல்ல. உடலைத் தான் ஆத்மா என்று கருதும் ஒருவருக்குக் கூட, உடலை விட அதனைச் சார்ந்தவர்கள் அதிகமாக நேசிக்கப்படுகிறார்கள். உடலை ‘எனது’ என்று கருதினாலும், அது ஆத்மாவைப் போல பிரியமானதாக இருக்காது; ஏனெனில், உடல் முதிர்ந்தாலும், உயிர் வாழும் ஆசை வலுவாகவே தொடர்கிறது. எனவே, எல்லா உயிர்களுக்கும் அவரவர் ஆத்மாவே மிகவும் பிரியமானது. அந்த ஆத்மாவிற்காகவே இந்த உலகம்—சஞ்சரிக்கும் உயிர்களும், அசஞ்சலமானவற்றும்—இருக்கின்றன. இந்த ஆத்மாக்களுக்கெல்லாம் ஆத்மராக இருப்பவர் ஸ்ரீகிருஷ்ணர்; உலக நலனுக்காக, அவரே தன் மாயையால் உடலோடு இங்கே தோன்றுகிறார். உண்மையில், அறிந்தவர்களுக்கு, ஸ்ரீகிருஷ்ணரே இங்கு நிலைபெற்றும், இயக்கத்துடனும் உள்ள ஒரே சத்தியம்; இந்த உலகில் அவருடைய ரூபத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. எல்லாவற்றின் சாராம்சம் ‘அஸ்தி’ என்று நிலைபெற்றிருக்கிறது; அதேபோல், ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கும், அவருடைய இயல்புக்கு மாறான எதுவும் உண்மையல்ல. முராரியின் கருணைமிகு திருவடிகளைப் புகழ்ந்து, அவற்றைத் தஞ்சமாகக் கொண்டவர்கள், அவருடைய பரிசுத்தமான புகழால், இந்த சம்சார சாகரத்தை ஒரு கன்றின் குருட்டில் இருக்கும் நீர் அளவாகக் குறைத்துவிடுகிறார்கள்; அந்த உயர்ந்த தலம், எப்போதும் துக்கம் எட்டாத இடம். மன்னா! நீ கேட்டபடி, ஹரியின் பால்யத்திலும், யுவவயதியிலும் நிகழ்ந்த புகழ்பெற்ற செயல்களை நான் இங்கே கூறினேன். முராரி தனது நண்பர்களுடன் விளையாடி, தீமைக்காரர்களை அழித்து, மேய்ச்சல் நிலங்களில் ஆனந்தித்து, வெளிப்படும் மற்றும் மறையும் ரூபங்களுடன் பூமியின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றிய நிகழ்வுகளை கேட்டு, புகழ்ந்தால், மனிதன் எல்லா லட்சியங்களையும் அடைய முடியும். அவ்வாறு, குழந்தைப் பருவத்தில், மறைவு விளையாட்டு, பாலம் கட்டுதல், குரங்குகள் போல் துள்ளுதல் போன்ற பல விளையாட்டுகளுடன், அவர்கள் தங்கள் பால்யத்தை வ்ரஜாவில் கழித்தனர். இதற்குப் பிறகு, ஸூதர் கூறினார்: கிருஷ்ணரின் நண்பன் அர்ஜுனன், தன் சகோதரன்—மகாராஜா—பல சந்தேகங்களால் மனம் கலங்கியவனாகவும், கிருஷ்ணருடன் பிரிந்த துயரால் வாடியவனாகவும் இருந்தபோது, அவனது விருப்பத்திற்கு எதிராக, கிருஷ்ணர் இப்பூமியில் இல்லை என்பதைக் கண்டு ஏமாற்றமடைந்தான். அர்ஜுனனின் முகமும், உள்ளமும் துக்கத்தில் வாடியது; அவனது ஒளி மங்கியது; அவன் மனதில் எப்போதும் அந்த பரமாத்மாவையே தியானித்தான்; பேச முடியாமல் இருந்தான். மிகுந்த முயற்சியுடன் தன் துயரத்தை அடக்கி, கையால் கண்களைத் துடைத்து, பகவானின் பிரிவால் ஏங்கியவனாக இருந்தான். அப்போது, நண்பனாக இருந்த காலங்களையும், நெருக்கத்தையும், பக்தியையும், அவருடைய சரதியின் சேவையையும் நினைவுகூர்ந்து, கண்களில் கண்ணீர் பெருக்கத்துடன், பெரிய சகோதரனாகிய தர்மராஜரை நோக்கி உரையாடத் தொடங்கினான்: “மகாராஜா! ஹரி எனது உறவினராக வந்தார் என்று நம்பி, நான் ஏமாற்றப்பட்டேன்; அவர் எனக்கு அளித்த வல்லமை, தேவர்களையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது; ஆனால், இப்போது அந்த வல்லமையை அவர் எடுத்துச் சென்றுவிட்டார். அவரிடமிருந்து ஒரு கணம் பிரிந்தால்கூட, இந்த உலகம் எனக்கு வெறுமையாகத் தோன்றுகிறது; அவருடைய புகழை கேட்க முடியாதபோது, நான் உயிரில்லாதவனாக இருக்கிறேன் என்று சொல்கிறார்கள். அவரைத் தஞ்சமாகக் கொண்டு, நான் திரௌபதியின் ஸ்வயம்வரத்தில், பெருமை கொண்ட அரசர்களை வென்று, போட்டியில் வெற்றி பெற்று, கிருஷ்ணாவை மணந்தேன். அவர் முன்னிலையில், நான் அக்னிக்கு காந்தவ வனத்தை அளித்து, இந்திரன் மற்றும் அவரது சேனைகளைக் களத்தில் வென்று, மாயா உருவாக்கிய அதிசய மண்டபத்தைப் பெற்றேன்; உலகின் எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் அரசர்கள் உமது யாகத்திற்காக காணிக்கைகள் கொண்டுவந்தனர். உமது சக்தியால், பீமா, பத்து ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமமான பலம் கொண்ட உமது இளைய சகோதரன், பூமியின் அரசர்களை யாகத்திற்காக வென்று, அவர்கள் யாவரும் உமக்கு காணிக்கைகள் அளித்தனர். உமது மஹாயாகத்தில், உமது மனைவி, பட்டாபிஷேகத்திற்காக அலங்கரிக்கப்பட்டவள், சபையில் சூதாட்டக்காரர்களால் அவமதிக்கப்பட்டாள்; அவளது கண்ணீர் உமது பாதத்தில் விழுந்தது; அவளது முடி அவளது பாதுகாவலர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது அவிழ்ந்தது—அந்த பெண்கள் பெரும் துயரங்களை அனுபவித்தனர். அரண்யத்தில் நாம் துயரப்படும்போது, துர்வாசா முனிவரால் ஏற்பட்ட கடுமையான கஷ்டத்தில், எதிரிகள் தாக்கியபோது, காய்கறிகள் மட்டுமே உணவாக இருந்தபோது, எங்கள் எல்லா வழிகளும் முடிந்தபோது, அவர் அருளால் மூன்று உலகமும் திருப்தியடைந்தது; நீரில் சூழப்பட்ட ஆபத்திலும் அவர் எங்களைப் பாதுகாத்தார். உமது அருளால், திரிசூலம் ஏந்திய சிவபெருமான், தன் உடன் இருந்த பார்வதியுடன், யுத்தத்தில் ஆச்சரியப்பட்டு, தன் ஆயுதத்தை எனக்குத் தந்தார்; இந்த உடலிலேயே, நான் இந்திரனின் சபையில் பெரிய மரியாதை பெற்றேன். அங்கே, நான் ஆனந்தமாக இருந்தபோது, என் இரண்டு பலமான கரங்கள், காந்தீவம் என்ற வில்லால் அழகுபெற்றவை, பகைவரை அழிக்க உருவாக்கப்பட்டவை, இந்திரன் தலைமையில் தேவர்கள் புகழ்ந்தனர்; ஆனால் இப்போது, உமது பிரிவால், அந்த வல்லமையின்றி, சாதாரண மனிதனாக ஆகிவிட்டேன். உமது அருளால், ஓர் உறவாகியவரே, நான் ஒரே ரதத்தில் இருந்து, எல்லா வீரர்களும் நிறைந்த குரு சேனையைத் தாண்டி, பெரிய வீரர்களின் வீரத்தை வெளிப்படுத்தி, எதிரிகளிடமிருந்து பெரும் செல்வங்களையும், மணிமகுடங்களையும் பெற்றேன். அரசர்களில் சிறந்தவராகிய யானை, ரதம், குதிரை, படை ஆகியவற்றின் வட்டத்தில், அவர் எனக்கு முன்பாகச் சென்று, பீஷ்மர், கர்ணர், ஆசார்யர், சல்யர் மற்றும் பிறரை எதிர்கொண்டு, அவர்களின் மனமும், பலமும், அவர் பார்வையால் அடக்கப்பட்டது. அவரது அருளால், பீஷ்மர், கர்ணர், த்ரோணர், சல்யர், சைந்தவர் மற்றும் பிற பெரிய வீரர்களின் சக்தி வாய்ந்த, தவறாத ஆயுதங்கள் என்னைத் தொட முடியவில்லை; அது போல, அரி சேவகனாகிய ந்ருஹரி மீது அசுரர்களின் ஆயுதங்கள் தாக்க முடியாதது போல. பிரபாசத்தில் நடந்த யுத்தத்தில், தீய எண்ணமுடையவர்களால் சூழப்பட்டபோது, பக்தர்கள் மோக்ஷம் பெற அவரது திருவடிகளை வணங்கும் பகவான், எனது குதிரைகள் சோர்ந்தும், நான் நிலத்தில் நின்றும், பகவானது மாயையால் எதிரிகள் என்னைத் தாக்க முடியாமல் பாதுகாத்தார். அவர் பேசும் இனிய வார்த்தைகள், அழகிய புன்னகையுடன், ‘பார்த்தா! அர்ஜுனா! நண்பா! குருகுலத்தின் மகிழ்ச்சி!’ என்று கூறியவை, என் மனதைத் தொடுகின்றன; அவை நினைவுக்கு வந்தால், என் கல்லான இதயமும் உருகுகிறது. அவருடன் ஒரே படுக்கை, இருக்கை, நடப்பது, பேசுவது, உண்பது ஆகியவற்றில் கலந்து இருந்தேன்; நண்பனாக நண்பனை நினைத்து, அல்லது பையனை நினைக்கும் தந்தைபோல், அவரை என் சமமானவராக எண்ணி, சில சமயம் ஏமாற்றப்பட்டேன்; ஆனாலும், அவர் மிகுந்த பாசத்தால், என் அறியாமையால் ஏற்பட்ட தவறுகளை பொறுத்துக்கொண்டார். இப்போது, மன்னா! அந்த பரமபுருஷனை, எனது நண்பனும், அன்பும், வாழ்க்கைத் துணையுமானவரையும் இழந்ததால், என் உள்ளம் வெறுமையாக உள்ளது; வாழ்க்கை பாதையில், அவர் செய்த பெரிய செயல்களின் பாதுகாப்பு இருந்தாலும், திருடர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டவளாகிய பெண்ணைப் போல, நான் உதவியின்றி இருக்கிறேன். அந்த வில், அம்புகள், ரதம், குதிரைகள், நான் சாரதியாக இருந்த பெருமை—all இப்போது ஒரு கணத்தில், மாயையால், சாம்பலில் போடப்பட்ட ஹோமப் பொருள்கள் போல், பலவீனமானவை, பயனற்றவை ஆகிவிட்டன. உமது சித்தத்தால், யாதவர்கள், தங்கள் சொந்த நகரத்திற்கு கூட நண்பர்களாக இல்லாதவர்கள், பிராமணர்களின் சாபத்தால் மயங்கி, ஒருவரை ஒருவர் கையால் தாக்கத் தொடங்கினர். வாருணி மதம் அருந்தி, மனம் கலங்கி, ஒருவரை ஒருவர் அறியாமல், ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினர்; இறுதியில் நான்கு அல்லது ஐந்து பேர் மட்டுமே உயிருடன் இருந்தனர். இதுவே, மன்னா! பகவானின் அபாரமான செயல் முறைகளில் ஒன்று; அவரது ஏற்பாட்டால், ஜீவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அழிக்கிறார்கள், ஒருவரை ஒருவர் வளர்க்கிறார்கள். நீரில் பெரிய மீன்கள் சிறிய மீன்களை விழுங்குவது போல, மனிதர்களில் பலவானவர் பலவீனரை வெல்வார்; வலிமை வாய்ந்தவர், வலிமையற்றவரை அடக்குவார். இந்த முறையில், பகவான், பூமியின் பாரத்தை அகற்ற, வலிமைமிகு யாதவர்களை ஒருவரை ஒருவர் அழிக்க வைத்தார்; வலிமையுள்ளவர்கள், வலிமையற்றவர்களை அழிப்பது போல். கோவிந்தர் காலத்திற்கும், இடத்திற்கும், சூழ்நிலைக்கும் ஏற்றவாறு கூறிய வார்த்தைகள், மனதின் துயரத்தைத் தணிக்கும்; அவை நினைவில் வந்தவுடன், மனதை ஈர்க்கும். இவ்வாறு அர்ஜுனன், கிருஷ்ணரின் தாமரைக் கால்களை ஆழ்ந்த பாசத்துடன் தியானிக்கையில், அவனது மனம் அமைதி பெற்று, புனிதமாகியது.