தர்மராஜா, தன் சகோதரன் அர்ஜுனனை நோக்கி, பெரும் அக்கறையோடு பல கேள்விகளை எழுப்பினார்: “அர்ஜுனா, உனக்குச் செவியைக் கிழிக்கும் அசுபமான ஒலிகள் அல்லது வேறு விதமான தொந்தரவுகள் ஏற்பட்டுள்ளனவா? ஏற்கெனவே வேண்டியவர்களுக்கு கொடுப்பதாக வாக்குறுதி அளித்ததை ஆசையினால் நிறைவேற்றாதிருக்கிறாயா? நீ, பாதுகாப்பை வழங்குபவன் என்ற நிலையில், உன்னை அடைந்த பிராமணர், குழந்தை, பசு, மூப்பர், நோயாளி, பெண்கள் அல்லது வேறு எந்த உயிரினத்தையும் நிராகரித்துவிட்டாயா? நீ, அணுகக்கூடாத பெண்ணை அணுகினாயா? அல்லது அணுகவேண்டியவளைக் காணாதிருப்பதோ, உனக்கு துணையாக அமைந்தவளிடம் தவறாக நடந்துகொண்டதோ உண்டா? உயர்ந்தோ, தாழ்ந்தோ வழிகளில் தோற்றுவிட்டாயா? மூப்பர், குழந்தைகள் உடன் பகிர வேண்டிய உணவை தனியாக உண்டாயா? உன் திறனை மீறி, அவமானகரமான செயல் செய்தாயா? என் உயிரினம், உன் சொந்தவீட்டாரால் எப்போதும் வெறுமை, புறக்கணிப்பு எனும் உணர்வால் வாடுகிறதா என்று நீ நினைக்கிறாயா? இல்லையெனில், வேறு ஏதாவது கவலை உண்டா? இல்லையெனில், துக்கம் இல்லை.” அப்போது, கிருஷ்ணரின் நண்பர்கள், கிருஷ்ணரிடம் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினர்: “கிருஷ்ணா, நீ இங்கு விரைவாக வந்தாய்; எவரும் இன்னும் உணவு உண்ணவில்லை. வா, நன்றாக உண்ணு.” ஹ்ருஷீகேசன், அதாவது கிருஷ்ணர், புன்னகையுடன், குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து உணவு உண்டார். அவர்கள் முன், அவர் பாம்பின் தோலைக் காட்டினார். பின்னர், காட்டிலிருந்து கிராமத்திற்குத் திரும்பினார். அவர், மயில் இறகுகள், மலர்கள், புதிய மணல் வகைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு, புல்லாங்குழல், கொம்பு இசை கொண்ட திருவிழாவில் கலந்து, கன்றுகளைக் காப்பது போற்றி, புகழ்பாடி, கோபிகள் கண்கள் அவரை வாழ்த்த, அவ்வாறு கோபுரவாயிலில் நுழைந்தார். “இன்று, யசோதா, நந்தரின் புதல்வன், அந்தப் பெரிய பாம்பை அழித்து, நம்மை பாதுகாத்தான்!” எனக் குழந்தைகள் கிராமத்தில் பாடினர். அப்போது, பாண்டவர் மன்னன், வியாசரிடம் கேட்டார்: “பிராமணரே, கிருஷ்ணருக்கு இவ்வளவு பேரன்பு அவருடைய பிறப்பிலேயே எவ்வாறு எல்லோரிடமும், தங்களுடைய பிள்ளைகளிடம்கூட இல்லாத அளவுக்கு உருவாயிற்று? விளக்குங்கள்.” அதற்கு ஶுகர் சொன்னார்: “மன்னனே, எல்லா உயிர்களுக்கும் தம்மையே அதிகம் நேசிக்கிறார்கள்; பிள்ளைகள், செல்வம் முதலியவை, அந்த தம்மை நேசிப்பதாலேயே நேசிக்கப்படுகின்றன. உடம்பை தான் என்று எண்ணுபவர்களுக்குக் கூட, உடம்பை விடவும் தம்மையே அதிகம் நேசிக்கிறார்கள். உடம்பு 'எனது' என்று கருதினாலும், தம் ஆத்மாவை விட உடம்பும் இவ்வளவு நேசிக்கப்படுவதில்லை; ஏனென்றால், உடம்பு முதுமையடைந்தாலும், உயிரும் வாழும் ஆசை விட்டு விடுவதில்லை. எனவே, எல்லா உயிர்களுக்கும் தம் ஆத்மாவே மிக நேசமானது; அதன் காரணமாகத்தான், இந்தச் சஞ்சர அசஞ்சர உலகம் உள்ளது. அந்த ஆத்மா, எல்லா ஆத்மாக்களின் ஆத்மாவாகிய கிருஷ்ணரே; உலக நலனுக்காக, அவர் தானும் இந்த உலகில் அவதரிக்கிறார். உண்மையில், அறிந்தவர்களுக்கு, நிலைபெற்றதும், அசையும் அனைத்தும் கிருஷ்ணரே; அவரைத் தவிர வேறு எதுவும் இவ்வுலகில் இல்லை. அனைத்து பொருள்களின் சாரம் 'சத்தாக்'கே அடிப்படையாகிறது; கிருஷ்ணருக்கும் அது பொருந்தும். அந்த இயல்பில்லாத ஒன்றும் உண்மையல்ல. முராரியின் புனிதமான, புகழ் மிகுந்த திருவடிகள் என்னும் படகை அடைந்தவர்களுக்கு, இந்தச் சம்சார சாகரம் ஒரு கன்றின் குருட்டு தடம் போல் சிறிதாகி விடும்; அந்த பரமபதம், எப்போதும் துக்கம் எட்டாதது. இவ்வளவு ஹரியின் பால்ய லீலைகள், பிள்ளை பருவ புகழ்கள் உன் கேள்விக்கு ஏற்ப சொன்னேன். முராரி தனது நண்பர்களுடன் செய்த செயல்கள்—பாபங்களை அழித்தல், புல்வயலில் விளையாடல், வெளிப்படும், மறையும் வடிவங்கள், பூமியின் ஆசை நிறைவேற்றல்—இவற்றை கேட்கவும், புகழவும் செய்தால், மனிதனுக்கு எல்லா லக்ஷ்யங்களும் கிடைக்கும். அவ்வாறு, குழந்தைப் பருவத்தில் ஒளிந்தாடுதல், பாலம் கட்டுதல், குரங்குகள் போல் குதித்து விளையாடுதல் போன்ற பல விளையாட்டுகளில், அவர்களது சிறு வயது வ்ரஜாவில் கழிந்தது.” இதற்குப் பின், ஸூதர் கூறினார்: “இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் தோழன் அர்ஜுனன், தன் அரச சகோதரனின் மனம் பல சந்தேகங்களால் கலங்க, கிருஷ்ணருடைய பிரிவால் வாடி, அவர் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். அர்ஜுனனின் முகமும், இதயமும் துக்கத்தில் வாடி, தேய்ந்து போனது; அவர் மனம் முழுவதும் பகவானைத் தவிர வேறு எதையும் நினைக்க முடியவில்லை; பேசவும் இயலவில்லை. பெரும் முயற்சியுடன் துயரை அடக்கி, கண்ணீர் துடைத்துக் கொண்டார். பகவானின் பிரிவால் ஏற்பட்ட longing-யால் அவர் ஆழ்ந்தார். நண்பனுடன் இருந்த கால நினைவுகள், நெருக்கம், அன்பு, சாரதியாகச் செய்த சேவை முதலியவை நினைவில் வந்து, கண்களில் நீர் ஊறிய குரலில், தம்பி அர்ஜுனன் தன் அண்ணன் தர்மராஜனைப் பேசியான்: “மகா மன்னனே! ஹரி என்னை என் சொந்தவனாக வந்து ஏமாற்றிவிட்டான்; தேவர்களையும் ஆச்சரியப்படுத்திய என் சக்தியை அவர் எடுத்துக்கொண்டுவிட்டார். அவரிடமிருந்து ஒரு கணம் பிரிந்தால்கூட உலகம் வெறுமையாகத் தோன்றுகிறது; அவர் புகழை கேட்க முடியாததால், நான் உயிரில்லாதவனாக இருக்கிறேன் என்று சொல்லலாம். அவரைச் சார்ந்ததால், நான் திருபதரின் சுயம்பரத்தில், பல வீர மன்னர்கள் கூடியிருந்த இடத்தில், அவரின் சக்தியால் அவர்களை வென்று, பரதையை வென்று, கிருஷ்ணாவை பெற்றேன். அவரின் முன்னிலையில், காண்டவ வனத்தை அக்னிக்கு கொடுத்தேன்; இந்திரனை வென்று, மாயன் கட்டிய அதிசய சபையைப் பெற்றேன்; உலகம் முழுவதும் மன்னர்கள் உன் யாகத்திற்காக காணிக்கை கொண்டு வந்தார்கள். உன் சக்தியால், பீமன், பத்து ஆயிர யானை பலம் கொண்ட உன் இளைய சகோதரன், பூமி அரசர்களை வென்று, யாகத்திற்காக அவர்களிடம் காணிக்கையை பெற்றான். உன் பெரிய யாகத்தில், உன் மனைவி ராஜ்யாபிஷேகத்திற்காக அலங்கரிக்கப்பட்டு, சபையில் சூதாட்டத்தில் அவமானம் அடைந்தாள்; அவள் கண்ணீர் உன் காலடியில் விழ, அவள் முடி கலைந்தது; பாதுகாப்பாளர்கள் தோற்க, அந்த பெண்கள் மிகவும் துயருற்றனர். அவர் நம்மை காப்பாற்றினார், காட்டில் நாம் துர்வாசா முனிவர் உண்டாக்கிய பெரும் துன்பத்தில் சிக்கியபோது, எதிரிகள் தாக்கியபோது, காய்கறி உணவோடு வாழ்ந்தபோது, நம்மால் எதுவும் செய்ய முடியாதபோது; அவரின் கிருபையால், மூன்று உலகமும் திருப்தியடைந்தது, நம்மைத் தண்ணீரில் சிக்கியபோதும் அவர் காப்பாற்றினார். உன் கிருபையால், திரிசூலம் ஏந்திய சிவபெருமான் கூட யுத்தத்தில் ஆச்சரியமடைந்து தன் ஆயுதத்தை எனக்குக் கொடுத்தார்; இந்த உடலினால், நான் இந்திரனின் மாளிகையில் பெரிய மரியாதையைப் பெற்றேன். அங்கே, நான் மகிழ்வுடன் இருந்தபோது, என் இரண்டு வலுவான புயல்கள், காண்டீவம் குறியீடாக, பகைவரை அழிக்க உருவாக, இந்திரனைத் தலைமையில்கொண்ட தேவர்கள் புகழ்ந்தனர்; ஆனால், இப்போது, உன் பிரிவால், அந்த சக்தி எனக்கு இல்லை; சாதாரண மனிதனைப்போல் ஆகிவிட்டேன். உன் அருளால், ஒரே ரதத்தில், நான் அகில குரு சேனையைத் தாண்டினேன்; பல செல்வமும், ரத்தினங்களும் பகைவரிடமிருந்து மீட்டேன்; அவர்கள் தலைகளிலிருந்த ஜவுளி கிரீடங்களை எடுத்தேன். யுத்தத்தில், சிறந்த சாரதியாக அவர் என் முன்னால் சென்றார்; நறுமணமான இரவுகளில், பீஷ்மர், கர்ணர், ஆசாரியர், சல்யர் முதலியோருக்கு எதிராக, அவர் பார்வையால் என் பகைவரின் மனமும், பலமும் தளர்ந்தது. அவரின் கிருபையால், பீஷ்மர், கர்ணர், திரோணர், சல்யர், சைந்தவர் மற்றும் பெரும் வீரர்களின் ஆயுதங்கள், தவிர்க்க முடியாதவை என்றாலும், எனைத் தொடவில்லை; அது போல, ஹரி தாசனாகிய நரசிம்மரை அசுரர்களின் ஆயுதம் தொடாதது போல். பிரபாசத்தில், தீய எண்ணமுடையவர்களால் சூழப்பட்டபோது, பக்தர்கள் விடுதலையுக்காக வணங்கும் அவருடைய தாமரை பாதங்கள் கொண்ட பகவான் என்னை காத்தார்; என் குதிரைகள் சோர்ந்தபோதும், நான் தரையில் நின்றபோதும், பகைவரின் சாரதிகள், அவருடைய மாயையால் கலங்கி, என்னைத் தாக்க முடியவில்லை. அவருடைய இனிய, அழகான புன்னகையுடன் கூடிய வார்த்தைகள்—‘பார்த்தா! அர்ஜுனா! தோழா! குருகுல மகிழ்ச்சி!’—அவை என் இதயத்தைத் தொட்டுத் திடமான என் மனதை உருக்குகின்றன, நினைவில் வந்தால்.” இவ்வாறு, தர்மராஜனும் அர்ஜுனனும், கிருஷ்ணரது லீலைகளை நினைந்து, அவரின் பிரிவால் வாடினர்.