தர்மருக்கு அருகில் இருந்தவர்களில் ஒருவர் கேட்டார்: “பிரம்மணர்களிடம் மிகுந்த பக்தியும், தனது பக்தர்களிடம் அளவற்ற பாசமும் கொண்ட கோவிந்தன், சுதர்மா நகரத்தில் நண்பர்களால் சூழப்பட்டு மகிழ்ச்சியோடு வாழ்கிறாரா? உலகத்தின் நலனுக்காகவும், பாதுகாப்பிற்காகவும், செழிப்பிற்காகவும், அந்த ஆதியாயும், எல்லையற்ற நண்பனும், மனிதருள் சிறந்தவரும், யாதவ குலத்தின் பெரும் கடலில் தங்கியிருக்கிறாரா? யாதவர்கள் தங்கள் சொந்த நகரத்தில் பெருமையுடன் வாழ, பல வலிமையான கரங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு, அவர்கள் பேரானந்தத்தில் வீரர்களைப் போல் விளையாடுகிறார்களா? சத்யா மற்றும் மற்ற பதினாறாயிரம் பெண்கள், தேவதைகளைக் கூட அழகில் வென்று, இந்திரனுக்குத் தகுந்த ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறார்களா? அவர்கள், பாத சேவையைத் தங்களுடைய முதன்மை கடமையாகக் கொண்டு, பக்தியில் திளைக்கிறார்களா? பல வலிமையான கரங்களை வைத்துள்ள யாதவர்கள், எப்போதும் அஞ்சாதவர்கள், தங்கள் காலால் சுதர்மா சபைமண்டபத்துக்குள் வலிமையாக நுழைகிறார்களா? அந்த மண்டபம், தேவர்களில் சிறந்தவர்களுக்கு ஏற்றதாக இருக்கிறது; அதை அவர்கள் தங்கள் நகரத்திற்கே கொண்டு வந்திருக்கிறார்கள். அன்புள்ளவரே, நீங்கள் நலம் பயில்கிறீர்களா? உங்களின் ஒளிவெள்ளம் குறைந்துபோய்விட்டது போல எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஏதேனும் விரும்பியதைப் பெற முடியவில்லையா? ஏதேனும் அவமதிக்கப்பட்டீர்களா? அல்லது நீண்ட நாட்கள் பிரிந்திருக்க வேண்டியதாயிற்றா? ஒல்லாத ஒலி போன்ற தீமைகள் உங்களைத் தாக்கியுள்ளனவா? வேண்டுகோளுடன் வந்தவர்களுக்கு நீங்கள் விரும்பியதை வழங்கவோ, வாக்குறுதி நிறைவேற்றவோ தவறிவிட்டீர்களா? அடைக்கலம் தேடிய பிராமணர், குழந்தை, பசு, முதியவர், நோயாளி, பெண் அல்லது வேறு யாரையும் நீங்கள் நிராகரித்துவிட்டீர்களா? அருகாமை வேண்டாத பெண்ணை அணுகியுள்ளீர்களா? அல்லது அணுக வேண்டியவரைத் தவிர்ந்துள்ளீர்களா? உங்களுடன் இணைந்தவரை நீங்கள் ஒதுக்கிவிட்டீர்களா? அல்லது உயர்ந்தோ, தாழ்ந்தோ வழிகளில் தோல்வியடைந்தீர்களா? மூத்தோர்களும், குழந்தைகளும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய உணவை நீங்கள் தனியாக உண்டீர்களா? அல்லது உங்களால் இயலாத, அவமானகரமான காரியங்களைச் செய்தீர்களா? உங்கள் சொந்த உறவினர்களால் உங்கள் உள்ளம் எப்போதும் வெறுமையாகவும், ஏமாற்றமாகவும் உணர்கிறதா? அல்லது வேறு ஏதேனும் காரணம் உங்களுக்குத் தோன்றுகிறதா? இல்லையெனில், துக்கத்திற்கு இடமில்லை. அப்போது நண்பர்கள் கிருஷ்ணரிடம், “ஓர் அற்புதமான வேகத்தில் வந்தவரே, உங்களை வரவேற்கிறோம்! எவரும் இன்னும் ஒரு துகளும் உண்டுகொள்ளவில்லை; தயவு செய்து வாருங்கள், நன்றாக உண்ணுங்கள்,” என்றனர். அப்போது ஹ்ருஷீகேசன், சிறுவர்களுடன் புன்னகையுடன் அமர்ந்து, பாம்பின் தோலைக் காட்டியபடி, காட்டிலிருந்து கிராமத்துக்கு திரும்பினார். மயிலிறகு, மலர்கள், புதிய கனிமங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, புல்லாங்குழல், கொம்பு ஆகியவற்றின் திருவிழாவில் திளைத்து, கன்றுகளைப் புகழ்ந்து, புனித புகழை பாடி, கோபிகளின் பார்வையில் களிப்புடன், அவர் கோபியர் குடியிருப்புக்குள் நுழைந்தார். “இன்று யசோதா மற்றும் நந்தனின் மகனால், பெரிய பாம்பு அழிக்கப்பட்டது; நாம் அதனால் பாதுகாக்கப்பட்டோம்!” என்று சிறுவர்கள் கிராமத்தில் பாடினர். அப்போது ராஜா கேட்டார்: “ஓ பிராமணரே, கிருஷ்ணர் பிறந்தபோது, அவரை முன்னர் காதல் கொண்டிராதவர்களுக்கே, தங்கள் சொந்த பிள்ளைகளுக்கும் காட்டாத அளவுக்கு, இவ்வளவு பேரன்பு எவ்வாறு தோன்றியது? தயவுசெய்து விளக்குங்கள்.” அதற்கு ஷுகர் பதிலளித்தார்: “அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும், தம்மையே அதிகம் நேசிக்கிறார்கள்; பிள்ளைகள், செல்வம் போன்றவை, தம்மை நேசிப்பதால் மட்டுமே நேசிக்கப்படுகின்றன. உடலோடு தன்னை அடையாளப்படுத்தும் மக்களிடையே கூட, உடலை விட உடலைப் பின்தொடரும் பொருட்கள் தான் அதிகம் நேசிக்கப்படுகின்றன. உடல் ‘என்னுடையது’ என்று கருதினாலும், அது தன்னைப் போலவே நேசிக்கப்படுவதில்லை; ஏனெனில் உடல் முதிர்ந்தாலும், உயிர் வாழும் ஆசை வலுவாகவே இருக்கிறது. அதனால், அனைத்து உயிர்களுக்கும் தம்மையே அதிகம் நேசிக்கிறார்கள்; அந்த ஆத்மாவுக்காகவே இந்த உலகம், அசையும், அசையாத அனைத்தும் உள்ளது. கிருஷ்ணர் அந்த ஆத்மாவே; அனைத்து ஆத்மாக்களின் ஆத்மா. உலக நலனுக்காக, அவர் தானாகவே மாயையால் இங்கு உருவம் எடுத்து தோன்றுகிறார். உண்மையில், அறிவுடையோருக்காக இங்கு நிலைபெறுவது, நகர்வதும், நிலைத்திருப்பதும் கிருஷ்ணரே; அவருடைய ரூபமே எல்லாம்; இந்த உலகில் வேறு எதுவும் இல்லை. எல்லாவற்றின் சாரம் இருப்பில் நிலைபெற்றுள்ளது; கிருஷ்ணருக்கு அது எப்படி இல்லாமல் இருக்க முடியும்? முராரியின் மென்மையான திருவடிகளை அடைக்கலமாக கொண்டவர்கள், அவருடைய தூய்மையான புகழால், இந்த உலக சமுத்திரம் ஒரு கன்றுக்குட்டியின் குருதடியில் இருக்கும் நீர் அளவாகவே ஆகிவிடுகிறது; அந்த உயர்ந்த இலக்கு, எந்தப் பாக்கியக்கேடும் அங்குச் சேராது. நீங்கள் கேட்டபடி, ஹரியின் சிறு வயது, அவருடைய பால்யத்தில் புகழ்பெற்ற செயல்கள் அனைத்தும் இங்கே சொல்லப்பட்டுள்ளன. முராரியின் நட்பும், தீயவற்றை அழித்தல், புல்வெளிகளில் விளையாடல், வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், பூமியின் ஆசைகளை நிறைவேற்றியது—இவை அனைத்தையும் கேட்டும், புகழ்ந்தும், மனிதன் எல்லா லட்சியங்களையும் அடைய முடியும். இவ்வாறு, அவருடைய சிறுவயது விளையாடல்களில்—மறைவாடல், பாலம் கட்டுதல், குரங்குகளைப் போல தாவுதல் போன்றவற்றில், அவர்கள் தங்கள் பால்யத்தை வ்ரஜாவில் கழித்தனர். சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் நண்பன், கிருஷ்ணரால் பிரிந்ததால் மனதில் பல சந்தேகங்களால் பீடிக்கப்பட்ட தனது சகோதரரால் வற்புறுத்தப்பட்டு, விருப்பமின்றி அங்கு இருந்தார். அவரது முகமும், உள்ளமும் துக்கத்தில் மலராத தாமரையாக வாடி, ஒளிவீசாமல், அந்த பரமனை மட்டுமே நினைத்து, பேச முடியாமல் இருந்தார். பெரும் முயற்சியுடன் துக்கத்தை அடக்கி, கண்ணீரை கையால் துடைத்தபடி, பகவானின் பிரிவால் ஏற்பட்ட ஏக்கத்தில் முழுமையாக மூழ்கியிருந்தார். நட்பு, நெருக்கம், பாசம், தேரோட்டியாக இருந்த சேவை ஆகியவற்றை நினைவுகூர்ந்து, அவர் தன் மூத்த சகோதரரான ராஜாவிடம், கண்ணீர் அடங்கிய குரலில் பேசத் தொடங்கினார். அர்ஜுனன் சொன்னான்: “மகா ராஜாவே, என்னுடைய சகோதரனாக வந்த ஹரியால் நான் ஏமாற்றப்பட்டேன்; அவரால், என் வல்லமை—even தேவர்களையும் ஆச்சரியப்படுத்திய வலி—என்னிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டுவிட்டது. அவரிடமிருந்து ஒரு கணம் பிரிந்தால்கூட, உலகமே வெறுமையாக தெரிகிறது; அவருடைய புகழை இழந்ததும், நான் உயிரற்றவனாகவே இருக்கிறேன் என்று சொல்லப்படுகிறது. அவரது அடைக்கலமாக இருந்து, நான் திருபதரின் சுயம்பவரத்தில் புகுந்தேன்; அங்கு பெருமை கொண்ட ராஜாக்கள் கூடியிருந்தனர்; அவரது சக்தியால், அவர்களை வென்று, போட்டியில் வெற்றி பெற்று, கிருஷ்ணையைப் பெற்றேன். அவருடைய முன்னிலையில், நான் அக்னிக்காக காந்தவனத்தை வழங்கினேன்; இந்திரனையும் அவரது படைகளையும் வலிமையால் வென்று, மாயனால் கட்டப்பட்ட அதிசயமான சபைமண்டபத்தையும் பெற்றேன்; உலகத்தின் எல்லாத் திசையிலிருந்தும் ராஜாக்கள், உங்கள் யாகத்திற்கு காணிக்கை கொண்டு வந்தார்கள். உங்கள் வல்லமைக்கு, பீமன், உங்கள் சிறந்த தம்பி, பத்து ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமமான பலத்துடன், பூமியின் அரசர்களை யாகத்துக்காக வென்று, அவர்கள் காணிக்கைகளை உங்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள். உங்கள் மகா யாகத்தில், உங்களுடைய மனைவி, ராஜ்யாபிஷேகத்திற்காக அலங்கரிக்கப்பட்டபோது, சூதாட்டத்தால் அவமானப்படுத்தப்பட்டார்; அவரது கண்ணீர் உங்கள் பாதத்தில் விழ, அவரது முடி சிதற, பாதுகாவலர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்—அந்த பெண்கள் பெரும் துன்பம் அனுபவித்தனர். அவன் எங்களை காட்டில் பாதுகாத்தான்; துர்வாசா முனிவரால் ஏற்பட்ட கடுமையான துன்பங்கள், பகைவர்கள் தாக்கியபோது, காய்கறி மட்டும் உண்டு வாழ்ந்தபோது, எல்லா வழிகளும் முடிந்தபோது—even அப்போது அவன் கிருபையால் மூன்று உலகும் திருப்தியடைந்தது; ஆபத்துக்களில் சூழப்பட்டிருந்தபோதும். உங்கள் வல்லமைக்கு, ஓ அரசே, திரிசூலம் கொண்ட சிவபெருமான், அவரது மனைவியுடன் போர் செய்ய வந்தபோது, ஆச்சரியப்பட்டு, தனது ஆயுதத்தையே எனக்குக் கொடுத்தார்; இதே உடலை வைத்து, நான் இந்திரனின் அரண்மனையில் பெரிய மரியாதை பெற்றேன்.” இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் பிரிவால் வாடிய அர்ஜுனன், அவருடைய மகிமையை, நட்பையும், அருள் செயல்களையும் நினைத்து, துக்கத்தில் மூழ்கினார்.