अक्रूरः तस्य गोप्याः निवासस्थाने आगच्छन्, तत्रैव स्वस्य रथं स्थाप्य, गृहे प्रविष्टः। तत्र अक्रूरस्य गोदत्ते उपविष्टस्य गोदत्ते श्यामः मेघवर्णः पुरुषः दृष्टः, यस्य पीतवस्त्रं शोभते, चतुर्भुजः शान्तः, पद्मपत्ररक्तलोचनः। तस्य मुखं सुन्दरं शान्तं च, तस्य दृष्टिः मोहिनी स्मितेन युक्ता, भ्रू, नासिका, कर्ण, कपोल, ओष्ठ—all रक्ता, शोभमानानि च। तस्य भुजाः दीर्घाः पूर्णाः च, वक्षः स्थूलं शोभनं च, ग्रीवा शङ्खसमाना, नाभिः गम्भीरा, उदरं कोमलपत्ररेखाभिः अंकितम्। तस्य कटिः, ऊरू, हस्त, जानु—सर्वे सुगठिताः महान्तः च, पादाः मनोहरा शोभमानाः। तस्य गुल्फः उन्नतः, नखाः रक्ताः, प्रभामण्डलैः दीप्ताः, पादाः नवाङ्गुलिभिः, अङ्गुष्ठवत् अङ्गुलिभिः, पद्मसदृशाः दीप्तिमन्तः। सः अनमोलरत्नैः भूषितः—मुकुट, कङ्कण, बाजुबन्द, यज्ञोपवीत, मेखला, हार, नूपुर, कुण्डल—सर्वे तस्य शरीरं शोभयन्ति। तस्य पद्मसदृशे हस्ते शङ्ख, चक्र, गदा दीप्तिमन्तः, वक्षः श्रीवत्सचिह्नेन, कौस्तुभमणिना, वनमालया भूषितम्। तं सुนัน्दः, नन्दः, अन्ये पार्षदाः, सनकादिसिद्धाः, ब्रह्मा, रुद्रः, नवद्विजश्रेष्ठाः सेवमाना दृश्यन्ते। प्रह्लाद, नारद, वासवः, अन्ये भक्तश्रेष्ठाः शुद्धहृदयाः स्वस्वभावेन स्तुतिं कुर्वन्ति। श्रीः, पुष्टि, वाणी, तेजः, कीर्ति, तुष्टि, लयः, जयः, ज्ञानम्, अज्ञानम्, शक्ति, माया—एते तं सेवन्ति। तं दृष्ट्वा अक्रूरः परमानन्देन हर्षितः, परमभक्त्या पूरितः, शरीरं रोमाञ्चितम्, हृदयम् आवेगपूर्णम्, नेत्रे अश्रुपूर्णे। कण्ठः कण्ठितः, सत्त्वे स्थितः, अक्रूरः तं प्रणम्य, शिरसा नमन्, अञ्जलिं कृत्वा, शनैः शनैः स्तुतिं आरभत। एवं एकोनचत्वारिंशोऽध्यायः—"अक्रूरस्य प्रतिनिवृत्तिः"—दशमस्कन्धस्य पूर्वार्धे समाप्तः, श्रीमद्भागवतमहापुराणस्य परमहंसपरमग्रन्थे। ततः श्रीमदक्रूरः उवाच—"नारायणाय, सर्वकारणाय, आदिपुरुषाय, अक्षराय, यस्य नाभिपद्मात् ब्रह्मा उत्पन्नः, यस्मात् इदं जगत् प्रवृत्तम्—तस्मै नमः। पृथिवी, आपः, अग्निः, वायु, आकाशः, महाभूतानि, अव्यक्तस्य कारणम्, मनः, इन्द्रियाणि, विषयाः, देवाः—एते जगत्सङ्घातः, हे भगवन्। एते अव्यक्ताद्याः तव स्वरूपं न जानन्ति, आत्मत्वेन न ग्रहीताः; अजातः गुणैः अजातं बन्धितः, गुणातीतं जानाति, न तव स्वरूपम्। योगिनः त्वां साक्षात् पुरुषं, भगवन्तं, आत्मन्य् आत्मन्य् देवेषु च उपासते। केचित् द्विजाः वेदमार्गेण, त्रैवेद्येन, बहुविधैः यज्ञैः, बहुनामरूपैः, त्वां पूजयन्ति। अन्ये कर्मसर्वत्यागिनः, शान्ताः, ज्ञानयज्ञेन त्वां पूजयन्ति। अन्ये शुद्धचित्ताः, विधिपूर्वकं, सर्वरूपं, एकरूपं त्वं पूजयन्ति। अन्ये भगवन् शिवरूपेण, शिवमार्गेण, बहुविधैः आचार्योपदेशैः, त्वां पूजयन्ति। सर्वे त्वां पूजयन्ति, सर्वदेवाधारं, अन्यदेवताभक्ताः अपि, मनः अन्यत्र स्थितम् अपि, हे स्वामिन्। यथा पर्वतानि वर्षेण पूरिता, सर्वतः नद्यः समुद्रं प्रविशन्ति, तथा सर्वमार्गाः अन्ते त्वां प्राप्नुवन्ति। सत्त्वं, रजः, तमः—एते तव प्रकृतिगुणाः, एषु सर्वे ब्रह्माद्यस्थावरान्ताः स्थिताः। त्वं सर्वात्मा, सर्वदृग्, सर्वमानसाक्षी, गुणप्रवाहः अज्ञानजनितः, देवमनुष्यपशुषु विचरति। हे भगवन्, अग्निः तव मुखम्, पृथिवी तव पादौ, सूर्यः तव नेत्रम्, आकाशः तव नाभिः, रथः तव हृदयम्, दिशः तव कर्णौ, स्वर्गः तव शिरः, इन्द्रः देवाः तव भुजौ, समुद्रः तव उदरम्, वायुः तव श्वासः, बलं तव वीर्यं स्थितम्। वृक्षौषधयः तव रोम, शिरोरजः तव वनस्पतिः, मेघाः तव अस्थिनखाः, पर्वताः तव दन्ताः, निमीलनं दिनरात्रम्, प्रजापतिः तव मनः, वर्षः तव जननाङ्गम्, वीर्यं तव एव। अक्षरात्मनि तव, हे पुरुष, लोकपालाः, जीवसमूहः, जलचराः जलमिव, काकोलिका वटपत्रमिव, चिन्ताः मनसि इव, स्थिताः। यानि रूपाणि त्वं लीला हेतुना धारयसि, तैः रूपैः लोकाः मलरहिताः तव कीर्तिं हर्षेण गायन्ति। त्वं आदिमत्स्यरूपः प्रलयजलासु विहरन्—नमः। अश्वशिरसा रूपेण मदुकैटभयोः हन्तारम्—नमः। अनन्तरूपाय, तीररहिताधाराय, मन्दरधारिणे—नमः। वराहरूपेण पृथिवीं उद्धरन्—नमः। अद्भुतसिंहरूपाय, सतां भयहराय—नमः। वामनरूपेण त्रैलोक्यविक्रान्ताय—नमः। भृगुपतये, क्षत्रियदर्पनाशकाय—नमः। रघुवरे, रावणविनाशकाय—नमः। वासुदेवाय—नमः। संकर्षणाय—नमः। प्रद्युम्नाय, अनिरुद्धाय, सात्वतपते—नमः। शुद्धबुद्धरूपेण दैत्यदानवमोहकाय—नमः। कल्किरूपेण दुष्टनृपतिनाशकाय—नमः। हे प्रभो, तव मायया इदं जीवजगत् मोहितम्, अहंममभावेन कर्ममार्गे भ्रमति। अहं मोहितः, शरीरपुत्रगृहधनबन्धुषु सत्यबुद्ध्या भ्रमन्, तव स्वप्नमायायाम् सत्यं मन्ये। द्वन्द्वमूढचित्तः, तमसि मग्नः, आत्मनः प्रियतमा न जानामि, अनित्येऽनात्मनि दुःखे आसक्तः। यथा मूढः तृणैः छन्नं जलं परित्यज्य मृषाजलं धावति, तथा अहं त्वां परित्यज्य मृषामायां अनुगच्छामि। दीनचित्तः, कामकर्माभिहतः, इन्द्रियैः दुर्नियमैः, मनः इह तत्र चालयन्, तं निग्रहीतुं न शक्नोमि। एवं अक्रूरः भगवन्तं साक्षात् दृष्ट्वा, परमभक्त्या, हर्षाश्रुपूर्णनेत्रः, कण्ठगद्गदः, प्रणम्य, शनैः शनैः स्तुतिं कृत्वा, तस्य दिव्यरूपं, सर्वदेवस्वरूपं, परमात्मस्वरूपं, लीलावताररूपं, सर्वगुणाधारं, सर्वमायाविलासं, सर्वलोकपूज्यं, सर्वभक्तानां हृदयेश्वरं, भावपूर्वकं उपसस्मार।