ਅਥਾਪਿ ਅਭਿਭਵਨ੍ਤ੍ਯੇਨਂ ਨੈਵ ਤੇ ਘੋਰਦਰ੍ਸ਼ਨਾਃ । ਜਿਘਾਂਸਯੈਨਮਾਸਾਦ੍ਯ ਨਸ਼੍ਯਨ੍ਤ੍ਯਗ੍ਨੌ ਪਤਙ੍ਗਵਤ੍
ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਡਰਾਉਣੇ ਜੀਵ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ; ਮਾਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਉਹ ਅੱਗ ਵਿਚ ਪਤੰਗਿਆਂ ਵਾਂਗ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਹੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦਾਂ ਵਾਚੋ ਨਾਸਤ੍ਯਾਃ ਸਨ੍ਤਿ ਕਰ੍ਹਿਚਿਤ੍ । ਗਰ੍ਗੋ ਯਦਾਹ ਭਗਵਾਨ੍ ਅਨ੍ਵਭਾਵਿ ਤਥੈਵ ਤਤ੍
ਸੱਚਮੁੱਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਕਦੇ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ; ਗਰਗ ਜੀ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਹੀ ਹੋਇਆ।
ਇਤਿ ਨਨ੍ਦਾਦਯੋ ਗੋਪਾਃ ਕृष੍ਣਰਾਮਕਥਾਂ ਮੁਦਾ । ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤੋ ਰਮਮਾਣਾਸ਼੍ਚ ਨਾਵਿਨ੍ਦਨ੍ ਭਵਵੇਦਨਾਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨੰਦ ਤੇ ਹੋਰ ਗੋਪ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬੇਖਬਰ ਰਹੇ।
ਏਵਂ ਵਿਹਾਰੈਃ ਕੌਮਾਰੈਃ ਕੌਮਾਰਂ ਜਹਤੁਰ੍ਵ੍ਰਜੇ । ਨਿਲਾਯਨੈਃ ਸੇਤੁਬਨ੍ਧੈਃ ਮਰ੍ਕਟੋਤ੍ਪ੍ਲਵਨਾਦਿਭਿਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੁਕਣ-ਛੁਪਣ, ਪਲਾਂ ਬਣਾਉਣ, ਤੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਵਾਂਗ ਉੱਚਲ-ਕੂਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵ੍ਰਜ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਬਿਤਾਇਆ।
ਸ਼ੌਨਕ ਉਵਾਚ । ਅਸ਼੍ਵਤ੍ਥਾਮ੍ਨੋਪਸृष੍ਟੇਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ਼ੀਰ੍ष੍ਣੋਰੁਤੇਜਸਾ । ਉਤ੍ਤਰਾਯਾ ਹਤੋ ਗਰ੍ਭ ਈਸ਼ੇਨਾਜੀਵਿਤਃ ਪੁਨਃ
ਸ਼ੌਨਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਸ਼ੀਰਸ਼ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਉੱਤਰਾਂ ਦਾ ਗਰਭ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਹ ਮੁੜ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ।
ਤਸ੍ਯ ਜਨ੍ਮ ਮਹਾਬੁਦ੍ਧੇਃ ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਚ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ । ਨਿਧਨਂ ਚ ਯਥੈਵਾਸੀਤ੍ ਸ ਪ੍ਰੇਤ੍ਯ ਗਤਵਾਨ੍ ਯਥਾ
ਅਸੀਂ ਉਸ ਮਹਾਨ ਬੁਧੀ ਦੇ ਜਨਮ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਰਤੱਬ, ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਗਿਆ, ਇਹ ਸਭ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਤਦਿਦਂ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮੋ ਗਦਿਤੁਂ ਯਦਿ ਮਨ੍ਯਸੇ । ਬ੍ਰੂਹਿ ਨਃ ਸ਼੍ਰਦ੍ਦਧਾਨਾਨਾਂ ਯਸ੍ਯ ਜ੍ਞਾਨਮਦਾਚ੍ਛੁਕਃ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਸਮਝੋ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸ਼ੁਕ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸੂਤ ਉਵਾਚ । ਅਪੀਪਲਦ੍ਧਰ੍ਮਰਾਜਃ ਪਿਤृਵਦ੍ ਰਞ੍ਜਯਨ੍ ਪ੍ਰਜਾਃ । ਨਿਃਸ੍ਪृਹਃ ਸਰ੍ਵਕਾਮੇਭ੍ਯਃ ਕृष੍ਣਪਾਦਾਨੁਸੇਵਯਾ
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਧਰਮਰਾਜ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹੇ।
ਸਮ੍ਪਦਃ ਕ੍ਰਤਵੋ ਲੋਕਾ ਮਹਿषੀ ਭ੍ਰਾਤਰੋ ਮਹੀ । ਜਮ੍ਬੂਦ੍ਵੀਪਾਧਿਪਤ੍ਯਂ ਚ ਯਸ਼ਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿਦਿਵਂ ਗਤਮ੍
ਉਸ ਕੋਲ ਧਨ, ਯਜਨ, ਲੋਕ, ਰਾਣੀਆਂ, ਭਰਾ, ਜੰਬੂਦਵੀਪ ਦੀ ਰਾਜਗਦੀ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਕਿਂ ਤੇ ਕਾਮਾਃ ਸੁਰਸ੍ਪਾਰ੍ਹਾ ਮੁਕੁਨ੍ਦਮਨਸੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ । ਅਧਿਜਹ੍ਰੁਰ੍ਮੁਦਂ ਰਾਜ੍ਞਃ ਕ੍ਸ਼ੁਧਿਤਸ੍ਯ ਯਥੇਤਰੇ
ਦੋਵਾਂ ਵਾਰਾਂ ਵਾਲੇਓ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਨ ਮੁਕੁੰਦ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਉਹ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਜੋ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਨਹੀਂ। ਜਿਵੇਂ ਭੁੱਖੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮਾਤੁਰ੍ਗਰ੍ਭਗਤੋ ਵੀਰਃ ਸ ਤਦਾ ਭृਗੁਨਨ੍ਦਨ । ਦਦਰ੍ਸ਼ ਪੁਰੁषਂ ਕਞ੍ਚਿਦ੍ ਦਹ੍ਯਮਾਨੋऽਸ੍ਤ੍ਰਤੇਜਸਾ
ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ, ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਵੀਰ ਬੱਚੇ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਅਙ੍ਗੁष੍ਠਮਾਤ੍ਰਮਮਲਂ ਸ੍ਫੁਰਤ੍ ਪੁਰਟ ਮੌਲਿਨਮ੍ । ਅਪੀਵ੍ਯਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਸ਼੍ਯਾਮਂ ਤਡਿਦ੍ ਵਾਸਸਮਚ੍ਯੁਤਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਅੰਗੂਠੇ ਜਿੰਨਾ ਸੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਮੋੜ ਵਾਲਾ, ਚਮਕਦਾਰ, ਪੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਿਆਮ ਰੰਗ ਦਾ, ਅਦਭੁਤ ਤੇ ਅਚਲ।
ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ ਦੀਰ੍ਘਚਤੁਰ੍ਬਾਹੁਂ ਤਪ੍ਤਕਾਞ੍ਚਨ ਕੁਣ੍ਡਲਮ੍ । ਕ੍ਸ਼ਤਜਾਕ੍ਸ਼ਂ ਗਦਾਪਾਣਿਂ ਆਤ੍ਮਨਃ ਸਰ੍ਵਤੋ ਦਿਸ਼ਮ੍ । ਪਰਿਭ੍ਰਮਨ੍ਤਂ ਉਲ੍ਕਾਭਾਂ ਭ੍ਰਾਮਯਨ੍ਤਂ ਗਦਾਂ ਮੁਹੁਃ
ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ, ਲੰਬੀਆਂ ਚਾਰਾਂ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਤਪਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੁੰਡਲ ਪਹਿਨੇ, ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਗਦਾ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ, ਗਦਾ ਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਉਲਕਾ ਵਾਂਗ ਘੁੰਮਾਉਂਦਾ।
ਅਸ੍ਤ੍ਰਤੇਜਃ ਸ੍ਵਗਦਯਾ ਨੀਹਾਰਮਿਵ ਗੋਪਤਿਃ । ਵਿਧਮਨ੍ਤਂ ਸਨ੍ਨਿਕਰ੍षੇ ਪਰ੍ਯੈਕ੍ਸ਼ਤ ਕ ਇਤ੍ਯਸੌ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਦਾ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਰਾਖਾ ਧੁੰਦ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਾ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ, 'ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ?'
ਵਿਧੂਯ ਤਦਮੇਯਾਤ੍ਮਾ ਭਗਵਾਨ੍ ਧਰ੍ਮਗੁਬ੍ ਵਿਭੁਃ । ਮਿषਤੋ ਦਸ਼ਮਾਸਸ੍ਯ ਤਤ੍ਰੈਵਾਨ੍ਤਰ੍ਦਧੇ ਹਰਿਃ
ਉਹ ਅਮੁੱਲ ਰੂਪ, ਧਰਮ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਵੱਲ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਸ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ, ਦਸ ਮਹੀਨੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਉਥੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ।
ਤਤਃ ਸਰ੍ਵਗੁਣੋਦਰ੍ਕੇ ਸਾਨੁਕੂਲ ਗ੍ਰਹੋਦਯੇ । ਜਜ੍ਞੇ ਵਂਸ਼ਧਰਃ ਪਾਣ੍ਡੋਃ ਭੂਯਃ ਪਾਣ੍ਡੁਰਿਵੌਜਸਾ
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਉਭਰੇ ਤੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਵੀ ਸਹੀ ਹੋਏ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਵਾਰਸ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਪਾਂਡੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ।
ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰੀਤਮਨਾ ਰਾਜਾ ਵਿਪ੍ਰੈਰ੍ਧੌਮ੍ਯ ਕृਪਾਦਿਭਿਃ । ਜਾਤਕਂ ਕਾਰਯਾਮਾਸ ਵਾਚਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਮਙ੍ਗਲਮ੍
ਰਾਜਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਧੌਮਿਆ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਆਦਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਵਾਈ ਤੇ ਮੰਗਲਚਰਨ ਕਰਵਾਇਆ।
ਹਿਰਣ੍ਯਂ ਗਾਂ ਮਹੀਂ ਗ੍ਰਾਮਾਨ੍ ਹਸ੍ਤ੍ਯਸ਼੍ਵਾਨ੍ ਨृਪਤਿਰ੍ਵਰਾਨ੍ । ਪ੍ਰਾਦਾਤ੍ਸ੍ਵਨ੍ਨਂ ਚ ਵਿਪ੍ਰੇਭ੍ਯਃ ਪ੍ਰਜਾਤੀਰ੍ਥੇ ਸ ਤੀਰ੍ਥਵਿਤ੍
ਜਨਮ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਤੇ, ਰਾਜਾ ਜੋ ਧਰਮ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨਾ, ਗਾਂ, ਜਮੀਨ, ਪਿੰਡ, ਹਾਥੀ, ਘੋੜੇ ਤੇ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ।
ਤਮੂਚੁਰ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਸ੍ਤੁष੍ਟਾ ਰਾਜਾਨਂ ਪ੍ਰਸ਼੍ਰਯਾਨ੍ਵਿਤਮ੍ । ਏष ਹ੍ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਪ੍ਰਜਾਤਨ੍ਤੌ ਪੁਰੂਣਾਂ ਪੌਰਵਰ੍षਭ
ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੇ ਨਿਮਰ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਪੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਤੇਰੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਹੈ।'
ਦੈਵੇਨਾਪ੍ਰਤਿਘਾਤੇਨ ਸ਼ੁਕ੍ਲੇ ਸਂਸ੍ਥਾਮੁਪੇਯੁषਿ । ਰਾਤੋ ਵੋऽਨੁਗ੍ਰਹਾਰ੍ਥਾਯ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਪ੍ਰਭਵਿष੍ਣੁਨਾ
'ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਰੋਕ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਜਦੋਂ ਚਿੱਟਾ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਤੈਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ, ਭੇਜਿਆ ਹੈ।'
ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਵਿष੍ਣੁਰਾਤ ਇਤਿ ਲੋਕੇ ਬृਹਚ੍ਛ੍ਰਵਾਃ । ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਨ ਸਨ੍ਦੇਹੋ ਮਹਾਭਾਗਵਤੋ ਮਹਾਨ੍
'ਇਸ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂਰਾਟਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਵੇਗਾ — ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਹੇਠ। ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਭਗਤ ਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਹੋਵੇਗਾ।'
ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਉਵਾਚ । ਅਪ੍ਯੇष ਵਂਸ਼੍ਯਾਨ੍ ਰਾਜਰ੍षੀਨ੍ ਪੁਣ੍ਯਸ਼੍ਲੋਕਾਨ੍ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ । ਅਨੁਵਰ੍ਤਿਤਾ ਸ੍ਵਿਦ੍ਯਸ਼ਸਾ ਸਾਧੁਵਾਦੇਨ ਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਕੀ ਇਹ ਬੱਚਾ ਸਾਡੇ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਰਸ਼ੀਆਂ, ਚੰਗੇ ਤੇ ਮਹਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੀਤ, ਜੋ ਭਲੇ ਤੇ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਅਪਣਾਏਗਾ?'
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਊਚੁਃ । ਪਾਰ੍ਥ ਪ੍ਰਜਾਵਿਤਾ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਇਕ੍ਸ਼੍ਵਾਕੁਰਿਵ ਮਾਨਵਃ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਃ ਸਤ੍ਯਸਨ੍ਧਸ਼੍ਚ ਰਾਮੋ ਦਾਸ਼ਰਥਿਰ੍ਯਥਾ
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਪ੍ਰਿਥਾ ਦੇ ਪੁੱਤ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇਗਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ ਵਾਂਗ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਭਗਤ ਤੇ ਸੱਚਾ, ਦਸ਼ਰਥ ਦੇ ਰਾਮ ਵਾਂਗ।'
ਏष ਦਾਤਾ ਸ਼ਰਣ੍ਯਸ਼੍ਚ ਯਥਾ ਹ੍ਯੌਸ਼ੀਨਰਃ ਸ਼ਿਬਿਃ । ਯਸ਼ੋ ਵਿਤਨਿਤਾ ਸ੍ਵਾਨਾਂ ਦੌष੍ਯਨ੍ਤਿਰਿਵ ਯਜ੍ਵਨਾਮ੍
'ਉਹ ਦਾਨੀ ਤੇ ਆਸਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਔਸ਼ੀਨਰ ਦੇ ਸ਼ਿਬੀ ਵਾਂਗ; ਆਪਣੀ ਲੜੀ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਫੈਲਾਏਗਾ, ਦushyant ਦੇ ਪੁੱਤ ਵਾਂਗ ਯਜਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ।'
ਧਨ੍ਵਿਨਾਮਗ੍ਰਣੀਰੇष ਤੁਲ੍ਯਸ਼੍ਚਾਰ੍ਜੁਨਯੋਰ੍ਦ੍ਵਯੋਃ । ਹੁਤਾਸ਼ ਇਵ ਦੁਰ੍ਧਰ੍षਃ ਸਮੁਦ੍ਰ ਇਵ ਦੁਸ੍ਤਰਃ
'ਉਹ ਧਨੁਧਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋਵੇਗਾ, ਦੋਵੇਂ ਅਰਜੁਨਾਂ ਵਾਂਗ; ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ।'
ਮृਗੇਨ੍ਦ੍ਰ ਇਵ ਵਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤੋ ਨਿषੇਵ੍ਯੋ ਹਿਮਵਾਨਿਵ । ਤਿਤਿਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਵਸੁਧੇਵਾਸੌ ਸਹਿष੍ਣੁਃ ਪਿਤਰਾਵਿਵ
'ਜੰਗਲ ਦੇ ਸਿੰਘ ਵਾਂਗ ਬਹਾਦਰ, ਹਿਮਾਲਾ ਵਾਂਗ ਅਟੱਲ, ਧਰਤੀ ਵਾਂਗ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਾਂਗ ਢੀਠ।'
ਪਿਤਾਮਹਸਮਃ ਸਾਮ੍ਯੇ ਪ੍ਰਸਾਦੇ ਗਿਰਿਸ਼ੋਪਮਃ । ਆਸ਼੍ਰਯਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਯਥਾ ਦੇਵੋ ਰਮਾਸ਼੍ਰਯਃ
'ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਵਾਂਗ ਬਰਾਬਰੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਵ ਵਾਂਗ ਦਇਆਲੂ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਆਸਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਲਈ।'
ਸਰ੍ਵਸਦ੍ਗੁਣਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਏष ਕृष੍ਣਮਨੁਵ੍ਰਤਃ । ਰਨ੍ਤਿਦੇਵ ਇਵੋਦਾਰੋ ਯਯਾਤਿਰਿਵ ਧਾਰ੍ਮਿਕਃ
ਉਹ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਰੰਤਿਦੇਵ ਵਾਂਗ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਤੇ ਯਯਾਤੀ ਵਾਂਗ ਧਰਮਾਤਮਾ ਹੈ।
ਧृਤ੍ਯਾ ਬਲਿਸਮਃ ਕृष੍ਣੇ ਪ੍ਰਹ੍ਰਾਦ ਇਵ ਸਦ੍ਗ੍ਰਹਃ । ਆਹਰ੍ਤੈषੋऽਸ਼੍ਵਮੇਧਾਨਾਂ ਵृਦ੍ਧਾਨਾਂ ਪਰ੍ਯੁਪਾਸਕਃ
ਹੌਸਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਲੀ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਵਾਂਗ ਅਡੋਲ ਹੈ। ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਗ ਕਰੇਗਾ ਤੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ।
ਰਾਜਰ੍षੀਣਾਂ ਜਨਯਿਤਾ ਸ਼ਾਸ੍ਤਾ ਚੋਤ੍ਪਥਗਾਮਿਨਾਮ੍ । ਨਿਗ੍ਰਹੀਤਾ ਕਲੇਰੇष ਭੁਵੋ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਕਾਰਣਾਤ੍
ਉਹ ਰਾਜਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਗਲਤ ਰਾਹ ਚੱਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਲਿਜੁਗ ਨੂੰ ਰੋਕੇਗਾ।