ਕਸ੍ਮਾਤ੍ਕृष੍ਣ ਇਹਾਯਾਤਿ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਰਾਜ੍ਯੋ ਹਤਾਹਿਤਃ। ਨਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਕਨ੍ਯਾ ਉਦ੍ਵਾਹ੍ਯ ਪ੍ਰੀਤਃ ਸਰ੍ਵਸੁਹृਦ੍ਵृਤਃ
ਕਿਸ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇੱਥੇ ਆਵੇ, ਜਦ ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਪਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਮਾਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੈ?
ਕਿਮਸ੍ਮਾਭਿਰ੍ਵਨੌਕੋਭਿਰਨ੍ਯਾਭਿਰ੍ਵਾ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ। ਸ਼੍ਰੀਪਤੇਰਾਪ੍ਤਕਾਮਸ੍ਯ ਕ੍ਰਿਯੇਤਾਰ੍ਥਃ ਕृਤਾਤ੍ਮਨਃ
ਅਸੀਂ ਜੰਗਲ ਵਾਸੀਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਲੱਖਮੀਪਤੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਪਰਂ ਸੌਖ੍ਯਂ ਹਿ ਨੈਰਾਸ਼੍ਯਂ ਸ੍ਵੈਰਿਣ੍ਯਪ੍ਯਾਹ ਪਿਙ੍ਗਲਾ। ਤਜ੍ਜਾਨਤੀਨਾਂ ਨਃ ਕृष੍ਣੇ ਤਥਾਪ੍ਯਾਸ਼ਾ ਦੁਰਤ੍ਯਯਾ
ਅਸਲ ਸੁਖ ਤਾਂ ਉਮੀਦ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪਿੰਗਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ; ਪਰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਵੀ, ਸਾਡੀ ਆਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਛੱਡਣੀ ਔਖੀ ਹੈ।
ਕ ਉਤ੍ਸਹੇਤ ਸਨ੍ਤ੍ਯਕ੍ਤੁਮੁਤ੍ਤਮਃਸ਼੍ਲੋਕਸਂਵਿਦਮ੍। ਅਨਿਚ੍ਛਤੋऽਪਿ ਯਸ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਰਙ੍ਗਾਨ੍ਨ ਚ੍ਯਵਤੇ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਛੱਡਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਮਨ ਨਾ ਵੀ ਕਰੇ, ਜਦ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ?
ਸਰਿਚ੍ਛੈਲਵਨੋਦ੍ਦੇਸ਼ਾ ਗਾਵੋ ਵੇਣੁਰਵਾ ਇਮੇ। ਸਙ੍ਕਰ੍षਣਸਹਾਯੇਨ ਕृष੍ਣੇਨਾਚਰਿਤਾਃ ਪ੍ਰਭੋ
ਇਹ ਦਰਿਆ, ਪਹਾੜ, ਜੰਗਲ, ਗਾਂਵਾਂ ਤੇ ਵਾਂਸਲੀ ਦੀ ਧੁਨ—ਇਹ ਸਭ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹਨ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।
ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ ਸ੍ਮਾਰਯਨ੍ਤਿ ਨਨ੍ਦਗੋਪਸੁਤਂ ਬਤ। ਸ਼੍ਰੀਨਿਕੇਤੈਸ੍ਤਤ੍ਪਦਕੈਰ੍ਵਿਸ੍ਮਰ੍ਤੁਂ ਨੈਵ ਸ਼ਕ੍ਨੁਮਃ
ਲੱਖਮੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨੰਦ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਗਤ੍ਯਾ ਲਲਿਤਯੋਦਾਰ ਹਾਸਲੀਲਾਵਲੋਕਨੈਃ। ਮਾਧ੍ਵ੍ਯਾ ਗਿਰਾ ਹृਤਧਿਯਃ ਕਥਂ ਤਂ ਵਿਸ੍ਮਰਾਮ ਹੇ
ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਾਕਤ ਭਰੀ ਚਾਲ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹਾਸਾ, ਖੇਡੀਆਂ ਨਿਗਾਹਾਂ ਤੇ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਡਾ ਮਨ ਲੈ ਗਿਆ—ਅਸੀਂ ਉਹਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਹੇ ਨਾਥ ਹੇ ਰਮਾਨਾਥ ਵ੍ਰਜਨਾਥਾਰ੍ਤਿਨਾਸ਼ਨ। ਮਗ੍ਨਮੁਦ੍ਧਰ ਗੋਵਿਨ੍ਦ ਗੋਕੁਲਂ ਵृਜਿਨਾਰ੍ਣਵਾਤ੍
ਹੇ ਨਾਥ, ਹੇ ਲੱਖਮੀਪਤੀ, ਹੇ ਵ੍ਰਜ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਹੇ ਗੋਵਿੰਦ, ਗੋਕੁਲ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਲੈ।
ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੁਕ ਉਵਾਚ। ਤਤਸ੍ਤਾਃ ਕृष੍ਣਸਨ੍ਦੇਸ਼ੈਰ੍ਵ੍ਯਪੇਤਵਿਰਹਜ੍ਵਰਾਃ। ਉਦ੍ਧਵਂ ਪੂਜਯਾਂਚਕ੍ਰੁਰ੍ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾਤ੍ਮਾਨਮਧੋਕ੍ਸ਼ਜਮ੍
ਫਿਰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸੁਨੇਹਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਤਪਸ਼ ਮੁੱਕ ਗਈ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਦ੍ਧਵ ਦੀ ਆਦਰ-ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਉਹਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰੂਪ ਜਾਣ ਕੇ।
ਉਵਾਸ ਕਤਿਚਿਨ੍ਮਾਸਾਨ੍ਗੋਪੀਨਾਂ ਵਿਨੁਦਨ੍ਸ਼ੁਚਃ। ਕृष੍ਣਲੀਲਾਕਥਾਂ ਗਾਯਨ੍ਰਮਯਾਮਾਸ ਗੋਕੁਲਮ੍
ਉਦ੍ਧਵ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਉਥੇ ਰਿਹਾ, ਗੋਪੀਆਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਲੀਲਾਵਾਂ ਗਾਂਦਾ ਤੇ ਗੋਕੁਲ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ।
ਯਾਵਨ੍ਤ੍ਯਹਾਨਿ ਨਨ੍ਦਸ੍ਯ ਵ੍ਰਜੇऽਵਾਤ੍ਸੀਤ੍ਸ ਉਦ੍ਧਵਃ। ਵ੍ਰਜੌਕਸਾਂ ਕ੍ਸ਼ਣਪ੍ਰਾਯਾਣ੍ਯਾਸਨ੍ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਵਾਰ੍ਤਯਾ
ਜਿੰਨੇ ਦਿਨ ਉਦ੍ਧਵ ਨੰਦ ਦੇ ਵ੍ਰਜ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵ੍ਰਜ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਪਲ ਵਾਂਗ ਲੰਘ ਗਿਆ।
ਸਰਿਦ੍ਵਨਗਿਰਿਦ੍ਰੋ ਣੀਰ੍ਵੀਕ੍ਸ਼ਨ੍ਕੁਸੁਮਿਤਾਨ੍ਦ੍ਰੁ ਮਾਨ੍। ਕृष੍ਣਂ ਸਂਸ੍ਮਾਰਯਨ੍ਰੇਮੇ ਹਰਿਦਾਸੋ ਵ੍ਰਜੌਕਸਾਮ੍
ਦਰਿਆ, ਜੰਗਲ ਤੇ ਫੁੱਲ ਲਾਏ ਰੁੱਖ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਦ੍ਧਵ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਯਾਦ ਆਈ ਤੇ ਉਹ ਵ੍ਰਜ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ।
ਦृष੍ਟ੍ਵੈਵਮਾਦਿ ਗੋਪੀਨਾਂ ਕृष੍ਣਾਵੇਸ਼ਾਤ੍ਮਵਿਕ੍ਲਵਮ੍। ਉਦ੍ਧਵਃ ਪਰਮਪ੍ਰੀਤਸ੍ਤਾ ਨਮਸ੍ਯਨ੍ਨਿਦਂ ਜਗੌ
ਗੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਤੇ ਮਨੋਂ ਬੇਖ਼ੁਦ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਦ੍ਧਵ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਇਹ ਗਾਇਆ।
ਏਤਾਃ ਪਰਂ ਤਨੁਭृਤੋ ਭੁਵਿ ਗੋਪਵਧ੍ਵੋ। ਗੋਵਿਨ੍ਦ ਏਵ ਨਿਖਿਲਾਤ੍ਮਨਿ ਰੂਢਭਾਵਾਃ । ਵਾਞ੍ਛਨ੍ਤਿ ਯਦ੍ਭਵਭਿਯੋ ਮੁਨਯੋ ਵਯਂ ਚ। ਕਿਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਨ੍ਮਭਿਰਨਨ੍ਤਕਥਾਰਸਸ੍ਯ
ਇਹ ਗੋਪੀਆਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਗੋਵਿੰਦ ਲਈ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਗਹਿਰਾ ਹੈ; ਮੁਨੀ, ਜੋ ਜਨਮ-ਮਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ, ਐਸਾ ਭਗਤੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ—ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਾਂਗ ਜਨਮ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੀ ਮਿਲਦਾ, ਜੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਰਸ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ?
ਕ੍ਵੇਮਾਃ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯੋ ਵਨਚਰੀਰ੍ਵ੍ਯਭਿਚਾਰਦੁष੍ਟਾਃ। ਕृष੍ਣੇ ਕ੍ਵ ਚੈष ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਿ ਰੂਢਭਾਵਃ। ਨਨ੍ਵੀਸ਼੍ਵਰੋऽਨੁਭਜਤੋऽਵਿਦੁषੋऽਪਿ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਚ੍। ਛ੍ਰੇਯਸ੍ਤਨੋਤ੍ਯਗਦਰਾਜ ਇਵੋਪਯੁਕ੍ਤਃ
ਇਹ ਜੰਗਲ ਵਾਸਣੀਆਂ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰੀ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਭਟਕ ਗਈਆਂ, ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਇਹ ਉੱਚਾ ਪਿਆਰ—ਇਹ ਕਿੱਥੇ, ਤੇ ਉਹ ਕਿੱਥੇ? ਪਰ, ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਣਜਾਣ ਹੀ ਹੋਣ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਯਂ ਸ਼੍ਰਿਯੋऽਙ੍ਗ ਉ ਨਿਤਾਨ੍ਤਰਤੇਃ ਪ੍ਰਸਾਦਃ। ਸ੍ਵਰ੍ਯੋषਿਤਾਂ ਨਲਿਨਗਨ੍ਧਰੁਚਾਂ ਕੁਤੋऽਨ੍ਯਾਃ। ਰਾਸੋਤ੍ਸਵੇऽਸ੍ਯ ਭੁਜਦਣ੍ਡਗृਹੀਤਕਣ੍ਠ। ਲਬ੍ਧਾਸ਼ਿषਾਂ ਯ ਉਦਗਾਦ੍ਵ੍ਰਜਵਲ੍ਲਭੀਨਾਮ੍
ਹੇ ਮਿੱਤਰ, ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤਾਂ ਸੁਰਗ ਦੀਆਂ ਸੁੰਦਰੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਸੁਗੰਧ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ; ਇਹ ਤਾਂ ਰਾਸ-ਉਤਸਵ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ, ਜਦ ਉਹ ਵ੍ਰਜ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਆਸਾਮਹੋ ਚਰਣਰੇਣੁਜੁषਾਮਹਂ ਸ੍ਯਾਂ। ਵृਨ੍ਦਾਵਨੇ ਕਿਮਪਿ ਗੁਲ੍ਮਲਤੌषਧੀਨਾਮ੍। ਯਾ ਦੁਸ੍ਤ੍ਯਜਂ ਸ੍ਵਜਨਮਾਰ੍ਯਪਥਂ ਚ ਹਿਤ੍ਵਾ। ਭੇਜੁਰ੍ਮੁਕੁਨ੍ਦਪਦਵੀਂ ਸ਼੍ਰੁਤਿਭਿਰ੍ਵਿਮृਗ੍ਯਾਮ੍
ਹਾਏ, ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਖ਼ਾਹਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੀਆਂ ਘਾਹ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ, ਬੂਟੀਆਂ ਜਾਂ ਲਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਮਿਲ ਜਾਵੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੀਤ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਰਾਹ ਪਾਲਿਆ ਜੋ ਮੁਕੁੰਦ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਦ ਵੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ।
ਯਾ ਵੈ ਸ਼੍ਰਿਯਾਰ੍ਚਿਤਮਜਾਦਿਭਿਰਾਪ੍ਤਕਾਮੈਰ੍। ਯੋਗੇਸ਼੍ਵਰੈਰਪਿ ਯਦਾਤ੍ਮਨਿ ਰਾਸਗੋष੍ਠ੍ਯਾਮ੍। ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਤਦ੍ਭਗਵਤਃ ਚਰਣਾਰਵਿਨ੍ਦਂ। ਨ੍ਯਸ੍ਤਂ ਸ੍ਤਨੇषੁ ਵਿਜਹੁਃ ਪਰਿਰਭ੍ਯ ਤਾਪਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਕਮਲ ਵਰਗੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ—ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸਦੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਯੋਗੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਜੋ ਰਾਸ ਨਚ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ—ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰ ਲਏ।
ਵਨ੍ਦੇ ਨਨ੍ਦਵ੍ਰਜਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਪਾਦਰੇਣੁਮਭੀਕ੍ਸ਼੍ਣਸ਼ਃ। ਯਾਸਾਂ ਹਰਿਕਥੋਦ੍ਗੀਤਂ ਪੁਨਾਤਿ ਭੁਵਨਤ੍ਰਯਮ੍
ਮੈਂ ਨੰਦ ਦੇ ਵ੍ਰਜ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰਿ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਣ ਨਾਲ ਤਿੰਨੋ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੁਕ ਉਵਾਚ। ਅਥ ਗੋਪੀਰਨੁਜ੍ਞਾਪ੍ਯ ਯਸ਼ੋਦਾਂ ਨਨ੍ਦਮੇਵ ਚ। ਗੋਪਾਨਾਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯ ਦਾਸ਼ਾਰ੍ਹੋ ਯਾਸ੍ਯਨ੍ਨਾਰੁਰੁਹੇ ਰਥਮ੍
ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਫਿਰ, ਗੋਪੀਆਂ, ਯਸ਼ੋਦਾ, ਨੰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਲੈ ਕੇ, ਉਦ੍ਧਵ ਜੀ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਥ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ।
ਤਂ ਨਿਰ੍ਗਤਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਨਾਨੋਪਾਯਨਪਾਣਯਃ। ਨਨ੍ਦਾਦਯੋऽਨੁਰਾਗੇਣ ਪ੍ਰਾਵੋਚਨ੍ਨਸ਼੍ਰੁਲੋਚਨਾਃ
ਜਦ ਉਹ ਨਿਕਲਣ ਲੱਗੇ, ਨੰਦ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤੋਹਫੇ ਲੈ ਕੇ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਭਰ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।
ਮਨਸੋ ਵृਤ੍ਤਯੋ ਨਃ ਸ੍ਯੁਃ ਕृष੍ਣ ਪਾਦਾਮ੍ਬੁਜਾਸ਼੍ਰਯਾਃ। ਵਾਚੋऽਭਿਧਾਯਿਨੀਰ੍ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਕਾਯਸ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰਹ੍ਵਣਾਦਿषੁ
ਸਾਡਾ ਮਨ ਸਦਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਕਮਲ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹੇ, ਸਾਡੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੀ ਉਚਾਰੇ, ਤੇ ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇ ਰਹੇ।
ਕਰ੍ਮਭਿਰ੍ਭ੍ਰਾਮ੍ਯਮਾਣਾਨਾਂ ਯਤ੍ਰ ਕ੍ਵਾਪੀਸ਼੍ਵਰੇਚ੍ਛਯਾ। ਮਙ੍ਗਲਾਚਰਿਤੈਰ੍ਦਾਨੈ ਰਤਿਰ੍ਨਃ ਕृष੍ਣ ਈਸ਼੍ਵਰੇ
ਚਾਹੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ, ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਤੇ ਭਗਤੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇ, ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਨਾਲ।
ਏਵਂ ਸਭਾਜਿਤੋ ਗੋਪੈਃ ਕृष੍ਣਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਨਰਾਧਿਪ। ਉਦ੍ਧਵਃ ਪੁਨਰਾਗਚ੍ਛਨ੍ਮਥੁਰਾਂ ਕृष੍ਣਪਾਲਿਤਾਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਆਦਰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਦ੍ਧਵ ਜੀ ਮੁੜ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਮਥੁਰਾ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ।
ਕृष੍ਣਾਯ ਪ੍ਰਣਿਪਤ੍ਯਾਹ ਭਕ੍ਤ੍ਯੁਦ੍ਰੇ ਕਂ ਵ੍ਰਜੌਕਸਾਮ੍। ਵਸੁਦੇਵਾਯ ਰਾਮਾਯ ਰਾਜ੍ਞੇ ਚੋਪਾਯਨਾਨ੍ਯਦਾਤ੍
ਉਸ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਤੇ ਵ੍ਰਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭਾਵ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਵਸੁਦੇਵ, ਰਾਮ ਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਤੋਹਫੇ ਭੇਟ ਕੀਤੇ।
ਭਗਵਤਾਕੁਬ੍ਜਾਮਨੋਰਥਪੂਰ੍ਤਿਃ; ਅਕ੍ਰੂਰਗृਹਂ ਗਤ੍ਵਾ ਪਾਣ੍ਡਵਸਮਾਚਾਰਜ੍ਞਾਨਾਯ ਅਕ੍ਰੂਰਸ੍ਯ ਹਸ੍ਤਿਨਾਪੁਰ ਪ੍ਰਤਿ ਪ੍ਰਸ੍ਥਾਨਂਚ - ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੁਕ ਉਵਾਚ - ( ਅਨੁष੍ਟੁਪ੍ ) ਅਥ ਵਿਜ੍ਞਾਯ ਭਗਵਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਸਰ੍ਵਦਰ੍ਸ਼ਨਃ । ਸੈਰਨ੍ਧ੍ਰ੍ਯਾਃ ਕਾਮਤਪ੍ਤਾਯਾਃ ਪ੍ਰਿਯਮਿਚ੍ਛਨ੍ ਗृਹਂ ਯਯੌ
ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਫਿਰ, ਸਭ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ, ਸੈਰੰਧਰੀ (ਕੁਬਜਾ) ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਣ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਪਹੁੰਚੇ।
ਮਹਾਰ੍ਹੋਪਸ੍ਕਰੈਰਾਢ੍ਯਂ ਕਾਮੋਪਾਯੋਪਬृਂਹਿਤਮ੍ । ਮੁਕ੍ਤਾਦਾਮਪਤਾਕਾਭਿਃ ਵਿਤਾਨਸ਼ਯਨਾਸਨੈਃ । ਧੂਪੈਃ ਸੁਰਭਿਭਿਰ੍ਦੀਪੈਃ ਸ੍ਰਗ੍ ਗਨ੍ਧੈਰਪਿ ਮਣ੍ਡਿਤਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਘਰ ਵਧੀਆ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸੁਖ-ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੋਤੀ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ, ਝੰਡੀਆਂ, ਛਤਰੀਆਂ, ਸੁੰਦਰ ਖੱਟਾਂ ਤੇ ਅਸਨ, ਸੁਗੰਧੀ ਧੂਪ, ਚਮਕਦਾਰ ਦੀਵੇ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਤੇ ਇਤਰ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
( ਮਿਸ਼੍ਰ ) ਗृਹਂ ਤਮਾਯਾਨ੍ਤਮਵੇਕ੍ਸ਼੍ਯ ਸਾਸਨਾਤ੍ ਸਦ੍ਯਃ ਸਮੁਤ੍ਥਾਯ ਹਿ ਜਾਤਸਮ੍ਭ੍ਰਮਾ । ਯਥੋਪਸਙ੍ਗਮ੍ਯ ਸਖੀਭਿਰਚ੍ਯੁਤਂ ਸਭਾਜਯਾਮਾਸ ਸਤ੍-ਆਸਨਾਦਿਭਿਃ
ਜਦ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਆਏ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਉੱਠੀ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਘਬਰਾਈ ਹੋਈ, ਜਿਵੇਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਸਖੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਅਚ੍ਯੁਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਸਨ ਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕੇ।
ਤਥੋਦ੍ਧਵਃ ਸਾਧੁਤਯਾਭਿਪੂਜਿਤੋ ਨ੍ਯषੀਦਦੁਰ੍ਵ੍ਯਾਮਭਿਮृਸ਼੍ਯ ਚਾਸਨਮ੍ । ਕृष੍ਣੋऽਪਿ ਤੂਰ੍ਣਂ ਸ਼ਯਨਂ ਮਹਾਧਨਂ ਵਿਵੇਸ਼ ਲੋਕਾਚਰਿਤਾਨ੍ਯਨੁਵ੍ਰਤਃ
ਉਦ੍ਧਵ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਅਸਨ ਨੂੰ ਹੱਥ ਲਾ ਕੇ ਬੈਠ ਗਿਆ; ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਸੋਹਣੇ ਖੱਟ ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ।
ਸਾ ਮਜ੍ਜਨਾਲੇਪਦੁਕੂਲਭੂषਣ ਸ੍ਰਗ੍ਗਨ੍ਧਤਾਮ੍ਬੂਲਸੁਧਾਸਵਾਦਿਭਿਃ । ਪ੍ਰਸਾਧਿਤਾਤ੍ਮੋਪਸਸਾਰ ਮਾਧਵਂ ਸਵ੍ਰੀਡਲੀਲੋਤ੍ਸ੍ਮਿਤਵਿਭ੍ਰਮੇਕ੍ਸ਼ਿਤੈਃ
ਉਹ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਚੰਗੇ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਗਹਿਣੇ ਪਾ ਕੇ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਇਤਰ ਲਾ ਕੇ, ਪਾਨ ਚਬਾ ਕੇ, ਮਾਧਵ ਕੋਲ ਆਈ, ਸ਼ਰਮਾਈ ਹੋਈ, ਪਰ ਖਿੜੀ ਹੋਈ ਮੁਸਕਾਨ ਤੇ ਤਿਰਛੀਆਂ ਨਿਗਾਹਾਂ ਨਾਲ।