ਯਤਿਰੁਵਾਚ - ਕਥਂ ਰੋਦਿषਿ ਵਿਪ੍ਰ ਤ੍ਵਂ ਕਾ ਤੇ ਚਿਨ੍ਤਾ ਬਲੀਯਸੀ । ਵਦ ਤ੍ਵਂ ਸਤ੍ਵਰਮ੍ ਮਹ੍ਯਂ ਸ੍ਵਸ੍ਯ ਦੁਃਖਸ੍ਯ ਕਾਰਣਮ੍
ਸੰਨਿਆਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੂੰ ਰੋ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਕਿਉਂ? ਤੇਰੀ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੈ? ਆਪਣਾ ਦੁੱਖ ਮੈਨੂੰ ਜਲਦੀ ਦੱਸ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ - ਕਿਂ ਬ੍ਰਵੀਮਿ ऋषੇ ਦੁਃਖਂ ਪੂਰ੍ਵਪਾਪੇਨ ਸਂਚਿਤਮ੍ । ਮਦੀਯਾਃ ਪੂਰ੍ਵਜਾਸ੍ਤੋਯਂ ਕਵੋष੍ਣਂ ਉਪਭੁਞ੍ਜਤੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਰਿਸ਼ੀ ਜੀ, ਮੈਂ ਕੀ ਦੱਸਾਂ, ਪਿਛਲੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇਹ ਦੁੱਖ? ਮੇਰੇ ਪੂਰਵਜ ਠੰਢਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਥਾਂ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਪੀ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮਦ੍ਦਤ੍ਤਂ ਨੈਵ ਗृਹ੍ਣਨ੍ਤਿ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਾ ਦੇਵਾ ਦ੍ਵਿਜਾਤਯਃ । ਪ੍ਰਜਾਦੁਃਖੇਨ ਸ਼ੂਨ੍ਯੋऽਹਂ ਪ੍ਰਾਣਾਨ੍ ਤ੍ਯਕ੍ਤੁਂ ਇਹਾਗਤਃ
ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਮੇਰੀ ਭੇਟ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਬੇਔਲਾਦ ਹੋਣ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਖਾਲੀ ਹੋ ਕੇ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਛੱਡਣ ਆਇਆ ਹਾਂ।
ਧਿਕ੍ ਜੀਵਿਤਂ ਪ੍ਰਜਾਹੀਨਂ ਧਿਕ੍ ਗृਹਂ ਚ ਪ੍ਰਜਾਂ ਵਿਨਾ । ਧਿਕ੍ ਧਨਂ ਚਾਨਪਤ੍ਯਸ੍ਯ ਧਿਕ੍ਕੁਲਂ ਸਂਤਤਿਂ ਵਿਨਾ
ਬੇਔਲਾਦ ਜੀਵਨ ਤੇ ਫਿਟਕਾਰ, ਬੇਔਲਾਦ ਘਰ ਤੇ ਫਿਟਕਾਰ। ਜਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਦੀ ਦੌਲਤ ਤੇ ਫਿਟਕਾਰ, ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਚਲਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਕੁਲ ਤੇ ਫਿਟਕਾਰ।
ਪਾਲ੍ਯਤੇ ਯਾ ਮਯਾ ਧੇਨੁਃ ਸਾ ਵਨ੍ਧ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਥਾ ਭਵੇਤ੍ । ਯੋ ਮਯਾ ਰੋਪਿਤੋ ਵृਕ੍ਸ਼ਃ ਸੋऽਪਿ ਵਨ੍ਧ੍ਯਤ੍ਵਮਾਸ਼੍ਰਯੇਤ੍
ਜਿਸ ਗਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਾਲਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਾਂਝ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਰੁੱਖ ਮੈਂ ਲਾਇਆ, ਉਹ ਵੀ ਫਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ।
ਯਤ੍ਫਲਂ ਮਦ੍ਗृਹਾਯਾਤਂ ਤਚ੍ਚ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਵਿਨਸ਼੍ਯਤਿ । ਨਿਰ੍ਭਾਗ੍ਯਸ੍ਯਾਨਪਤ੍ਯਸ੍ਯ ਕਿਮਤੋ ਜੀਵਿਤੇਨ ਮੇ
ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਵੀ ਫਲ ਜਲਦੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਨਸੀਬ ਤੇ ਬੇਔਲਾਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ?
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸ ਰੁਰੋਦੋਚ੍ਚੈਃ ਤਤ੍ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਂ ਦੁਃਖਪੀਡਿਤਃ । ਤਦਾ ਤਸ੍ਯ ਯਤੇਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤੇ ਕਰੁਣਾਭੂਤ੍ ਗਰੀਯਸੀ
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੇ ਕੋਲ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਪੀੜਤ। ਉਸ ਵੇਲੇ, ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਦਇਆ ਜਾਗ ਪਈ।
ਤਦ੍ਭਾਲਾਕ੍ਸ਼ਰਮਾਲਾਂ ਚ ਵਾਚਮਾਯਾਸ ਯੋਗਵਾਨ੍ । ਸਰ੍ਵਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਯਤਿਃ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ ਵਿਪ੍ਰਂ ਊਚੇ ਸਵਿਸ੍ਤਰਮ੍
ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਦੀ ਅੱਖਰ ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਯੋਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣ ਕੇ, ਸੰਨਿਆਸੀ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।
ਯਤਿਰੁਵਾਚ - ਮੁਞ੍ਚ ਅਜ੍ਞਾਨਂ ਪ੍ਰਜਾਰੂਪਂ ਬਲਿष੍ਠਾ ਕਰ੍ਮਣੋ ਗਤਿਃ । ਵਿਵੇਕਂ ਤੁ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤ੍ਯਜ ਸਂਸਾਰਵਾਸਨਾਮ੍
ਸੰਨਿਆਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਬੇਔਲਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਛੱਡ ਦੇ। ਕਰਮ ਦੀ ਰਾਹ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ। ਸਮਝ ਪਾ ਕੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਛੱਡ ਦੇ।
ਸ਼੍ਰੁਣੁ ਵਿਪ੍ਰ ਮਯਾ ਤੇऽਦ੍ਯ ਪ੍ਰਾਰਬ੍ਧਂ ਤੁ ਵਿਲੋਕਿਤਮ੍ । ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਾਵਧਿ ਤਵ ਪੁਤ੍ਰੋ ਨੈਵ ਚ ਨੈਵ ਚ
ਸੁਣ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਕਿਸਮਤ ਵੇਖੀ ਹੈ: ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਤੈਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਸਂਤਤੇਃ ਸਗਰੋ ਦੁਃਖਂ ਅਵਾਪ ਅਙ੍ਗਃ ਪੁਰਾ ਤਥਾ । ਰੇ ਮੁਞ੍ਚਾਦ੍ਯ ਕੁਟੁਮ੍ਬਾਸ਼ਾਂ ਸਂਨ੍ਯਾਸੇ ਸਰ੍ਵਥਾ ਸੁਖਮ੍
ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਤਾਨ ਦੀ خاطر ਸਗਰ ਨੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਸਹਿ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਆਸ ਛੱਡ ਦੇ—ਸੰਨਿਆਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁਖ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ - ਵਿਵੇਕੇਨ ਭਵੇਤ੍ਕਿਂ ਮੇ ਪੁਤ੍ਰਂ ਦੇਹਿ ਬਲਾਦਪਿ । ਨੋ ਚੇਤ੍ ਤ੍ਯਜਾਮ੍ਯਹਂ ਪ੍ਰਾਣਾਨ੍ ਤ੍ਵਦਗ੍ਰੇ ਸ਼ੋਕਮੂਰ੍ਛਿਤਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਮਝ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ? ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੇ, ਚਾਹੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਛੱਡ ਦਿਆਂਗਾ।
ਪੁਤ੍ਰਾਦਿਸੁਖਹੀਨੋऽਯਂ ਸਂਨ੍ਯਾਸਃ ਸ਼ੁष੍ਕ ਏਵ ਹਿ । ਗृਹਸ੍ਥਃ ਸਰਸੋ ਲੋਕੇ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਪੁੱਤਰ ਆਦਿ ਸੁਖ ਤੋਂ ਵਿਹੁਣ ਸੰਨਿਆਸ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁੱਕਾ ਹੈ। ਘਰਵਾਲਾ, ਪੁੱਤਰ-ਪੌਤਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਰੌਣਕ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਵਿਪ੍ਰਾਗ੍ਰਹਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਬ੍ਰਵੀਤ੍ ਸ ਤਪੋਧਨਃ । ਚਿਤ੍ਰਕੇਤੁਰ੍ਗਤਃ ਕष੍ਟਂ ਵਿਧਿਲੇਖਵਿਮਾਰ੍ਜਨਾਤ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਤਪ ਦੇ ਧਨੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਚਿਤ੍ਰਕੇਤੁ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਲਕੀਰ ਮਿਟਾ ਕੇ ਕਲੇਸ਼ ਸਹਿ ਲਿਆ ਸੀ।
ਨ ਯਾਸ੍ਯਸਿ ਸੁਖਂ ਪੁਤ੍ਰਾਤ੍ ਯਥਾ ਦੈਵਹਤੋਦ੍ਯਮਃ । ਅਤੋ ਹਠੇਨ ਯੁਕ੍ਤੋऽਸਿ ਹ੍ਯਰ੍ਥਿਨਂ ਕਿਂ ਵਦਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਤੈਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਮਿਹਨਤ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਤੂੰ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਾਂ?
ਤਸ੍ਯਾਗ੍ਰਹਂ ਸਮਾਲੋਕ੍ਯ ਫਲਮੇਕਂ ਸ ਦਤ੍ਤਵਾਨ੍ । ਇਦਂ ਭਕ੍ਸ਼ਯ ਪਤ੍ਨ੍ਯਾ ਤ੍ਵਂ ਤਤਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਦੀ ਹਿਚਕਚਾਹਟ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਨੇ ਇੱਕ ਫਲ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਇਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਖਾ ਲੈ; ਫਿਰ ਤੇਰੇ ਘਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।'
ਸਤ੍ਯਂ ਸ਼ੌਚਂ ਦਯਾ ਦਾਨਂ ਏਕਭਕ੍ਤਂ ਤੁ ਭੋਜਨਮ੍ । ਵਰ੍षਾਵਧਿ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਾ ਕਾਰ੍ਯਂ ਤੇਨ ਪੁਤ੍ਰੋऽਤਿਨਿਰ੍ਮਲਃ
ਸਚਾਈ, ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ, ਦਇਆ, ਦਾਨ ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਖਾਣਾ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਔਰਤ ਨੇ ਪਾਲਣੇ ਹਨ; ਇਸ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਯਯੌ ਯੋਗੀ ਵਿਪ੍ਰਸ੍ਤੁ ਗृਹਮਾਗਤਃ । ਪਤ੍ਨ੍ਯਾਃ ਪਾਣੌ ਫਲਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਯਂ ਯਾਤਸ੍ਤੁ ਕੁਤ੍ਰਚਿਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਯੋਗੀ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਪਣੇ ਘਰ ਆ ਗਿਆ; ਉਹ ਨੇ ਫਲ ਪਤਨੀ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਆਪ ਕਿਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਤਰੁਣੀ ਕੁਟਿਲਾ ਤਸ੍ਯ ਸਖ੍ਯਗ੍ਰੇ ਚ ਰੁਰੋਦ ਹ । ਅਹੋ ਚਿਨ੍ਤਾ ਮਮੋਤ੍ਪਨ੍ਨਾ ਫਲਂ ਚਾਹਂ ਨ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯਯੇ
ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ, ਚਲਾਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਸਖੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੋਈ ਤੇ ਕਹਿੰਦੀ, 'ਹਾਏ, ਮੈਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਪੈ ਗਈ ਹੈ; ਮੈਂ ਇਹ ਫਲ ਨਹੀਂ ਖਾਵਾਂਗੀ।'
ਫਲਭਕ੍ਸ਼ੇਣ ਗਰ੍ਭਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ ਗਰ੍ਭੇਣ ਉਦਰਵृਦ੍ਧਿਤਾ । ਸ੍ਵਲ੍ਪਭਕ੍ਸ਼ਂ ਤਤੋऽਸ਼ਕ੍ਤਿਃ ਗृਹਕਾਰ੍ਯਂ ਕਥਂ ਭਵੇਤ੍
'ਫਲ ਖਾਣ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਬੱਚਾ ਆਵੇਗਾ; ਗਰਭ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪੇਟ ਵਧੇਗਾ; ਘੱਟ ਖਾਣ ਨਾਲ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ—ਫਿਰ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂਗੀ?'
ਦੈਵਾਦ੍ ਧਾਟੀ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਗ੍ਰਾਮੇ ਪਲਾਯੇਦ੍ਗਰ੍ਭਿਣੀ ਕਥਮ੍ । ਸ਼ੁਕਵਤ੍ ਨਿਵਸੇਤ੍ ਗਰ੍ਭਃ ਤਂ ਕੁਕ੍ਸ਼ੇਃ ਕਥਮੁਤ੍ਸृਜੇਤ੍
'ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਾਰ ਟੈਕਸ ਲੈਣ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਜੇ ਬੱਚਾ ਤੋਤਾ ਵਾਂਗ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਟ ਤੋਂ ਕੱਢ ਸਕਦੀ ਹਾਂ?'
ਤਿਰ੍ਯਕ੍ ਚੇਦਾਗਤੋ ਗਰ੍ਭਃ ਤਦਾ ਮੇ ਮਰਣਂ ਭਵੇਤ੍ । ਪ੍ਰਸੂਤੌ ਦਾਰੁਣਂ ਦੁਃਖਂ ਸੁਕੁਮਾਰੀ ਕਥਂ ਸਹੇ
'ਜੇ ਬੱਚਾ ਤਿਰਛਾ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੀ; ਜਣਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ—ਮੈਂ, ਜੋ ਨਾਜੁਕ ਹਾਂ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿ ਸਕਾਂਗੀ?'
ਮਨ੍ਦਾਯਾਂ ਮਯਿ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵਂ ਨਨਾਨ੍ਦਾ ਸਂਹਰੇਤ੍ ਤਦਾ । ਸਤ੍ਯਸ਼ੌਚਾਦਿਨਿਯਮੋ ਦੁਰਾਰਾਧ੍ਯਃ ਸ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ
'ਜੇ ਮੈਂ ਆਲਸੀ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਸੌਤ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਲੈ ਲਵੇਗੀ; ਸਚ, ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਆਦਿ ਨਿਯਮ ਪੂਰੇ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ।'
ਲਾਲਨੇ ਪਾਲਨੇ ਦੁਃਖਂ ਪ੍ਰਸੂਤਾਯਾਸ਼੍ਚ ਵਰ੍ਤਤੇ । ਵਨ੍ਧ੍ਯਾ ਵਾ ਵਿਧਵਾ ਨਾਰੀ ਸੁਖਿਨੀ ਚੇਤਿ ਮੇ ਮਤਿਃ
'ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਤੇ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਹੈ, ਜਣਮ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਕਲੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ, ਵੰਢੀ ਜਾਂ ਵਿਧਵਾ ਔਰਤ ਹੀ ਸੁਖੀ ਹੈ।'
ਏਵਂ ਕੁਤਰ੍ਕਯੋਗੇਨ ਤਤ੍ਫਲਂ ਨੈਵ ਭਕ੍ਸ਼ਿਤਮ੍ । ਪਤ੍ਯਾ ਪृष੍ਟਂ ਫਲਂ ਭੁਕ੍ਤਂ ਭੁਕ੍ਤਂ ਚੇਤਿ ਤਯੇਰਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਸੋਚ ਨਾਲ, ਉਹ ਨੇ ਫਲ ਨਹੀਂ ਖਾਇਆ; ਪਤੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਖਾ ਲਿਆ, ਮੈਂ ਖਾ ਲਿਆ।'
ਏਕਦਾ ਭਗਿਨੀ ਤਸ੍ਯਾਃ ਤਦ੍ਗृਹਃ ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਯਾऽऽਗਤਾ । ਤਦਗ੍ਰੇ ਕਥਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਚਿਨ੍ਤੇਯਂ ਮਹਤੀ ਹਿ ਮੇ
ਇੱਕ ਵਾਰੀ, ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਆਈ; ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਉਹ ਨੇ ਸਾਰਾ ਦੱਸਿਆ ਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਨੂੰ ਵੱਡੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ।'
ਦੁਰ੍ਬਲਾ ਤੇਨ ਦੁਃਖੇਨ ਹ੍ਯਨੁਜੇ ਕਰਵਾਣਿ ਕਿਮ੍ । ਸਾਬ੍ਰਵੀਤ੍ ਮਮ ਗਰ੍ਭੋਸ੍ਤਿ ਤਂ ਦਾਸ੍ਯਾਮਿ ਪ੍ਰਸੂਤਿਤਃ
'ਇਸ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ ਹਾਂ—ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ, ਭੈਣ?' ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੇਰੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਬੱਚਾ ਹੈ; ਜਣਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਦੇ ਦਿਆਂਗੀ।'
ਤਾਵਤ੍ਕਾਲਂ ਸਗਰ੍ਭੇਵ ਗੁਪ੍ਤਾ ਤਿष੍ਠ ਗृਹੇ ਸੁਖਮ੍ । ਵਿਤ੍ਤਂ ਤ੍ਵਂ ਮਤ੍ਪਤੇਰ੍ਯਚ੍ਛ ਸ ਤੇ ਦਾਸ੍ਯਤਿ ਬਾਲਕਮ੍
'ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਗਰਭਵਤੀ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਤੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾ; ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੌਲਤ ਦੇ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਬੱਚਾ ਦੇਵੇਗਾ।'
षਣ੍ਮਾਸਿਕੋ ਮृਤੋ ਬਾਲ ਇਤਿ ਲੋਕੋ ਵਦਿष੍ਯਤਿ । ਤਂ ਬਾਲਂ ਪੋषਯਿष੍ਯਾਮਿ ਨਿਤ੍ਯਮਾਗਤ੍ਯ ਤੇ ਗृਹੇ
'ਲੋਕ ਕਹਿ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਬੱਚਾ ਮਰ ਗਿਆ; ਮੈਂ ਰੋਜ਼ ਤੇਰੇ ਘਰ ਆ ਕੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਾਲਾਂਗੀ।'
ਫਲਮਰ੍ਪਯ ਧੇਨ੍ਵੈ ਤ੍ਵਂ ਪਰੀਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਂ ਤੁ ਸਾਮ੍ਪ੍ਰਤਮ੍ । ਤਤ੍ ਤਦ੍ ਆਚਰਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਤਥੈਵ ਸ੍ਤ੍ਰੀਸ੍ਵਭਾਵਤਃ
'ਹੁਣ, ਪਰਖ ਲਈ, ਫਲ ਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇ; ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਵ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ।'