ਘਾਤਯਿष੍ਯ ਇਹਾਨੀਤੌ ਕਾਲਕਲ੍ਪੇਨ ਹਸ੍ਤਿਨਾ । ਯਦਿ ਮੁਕ੍ਤੌ ਤਤੋ ਮਲ੍ਲੈਃ ਘਾਤਯੇ ਵੈਦ੍ਯੁਤੋਪਮੈਃ
ਜਦ ਉਹ ਇੱਥੇ ਆ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਵਰਗੇ ਹਾਥੀ ਨਾਲ ਮਰਵਾਂਗਾ। ਜੇ ਉਹ ਬਚ ਗਏ, ਤਾਂ ਬਿਜਲੀ ਵਰਗੇ ਮੱਲਾਂ ਨਾਲ ਮਰਵਾਂਗਾ।
ਤਯੋਰ੍ਨਿਹਤਯੋਸ੍ਤਪ੍ਤਾਨ੍ ਵਸੁਦੇਵਪੁਰੋਗਮਾਨ੍ । ਤਦ੍ਬਨ੍ਧੂਨ੍ ਨਿਹਨਿष੍ਯਾਮਿ ਵृष੍ਣਿਭੋਜਦਸ਼ਾਰ੍ਹਕਾਨ੍
ਜਦ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਮਾਰੇ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਵਸੁਦੇਵ ਤੇ ਹੋਰ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ — ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ, ਭੋਜ ਤੇ ਦਸ਼ਾਰ੍ਹਾ — ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦੇਵਾਂਗਾ।
ਉਗ੍ਰਸੇਨਂ ਚ ਪਿਤਰਂ ਸ੍ਥਵਿਰਂ ਰਾਜ੍ਯਕਾਮੁਕਮ੍ । ਤਦ੍ਭ੍ਰਾਤਰਂ ਦੇਵਕਂ ਚ ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਵਿਦ੍ਵਿषੋ ਮਮ
ਉਗ੍ਰਸੇਨ, ਜੋ ਮੇਰਾ ਬੁੱਢਾ ਪਿਓ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇਵਕ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦੇਵਾਂਗਾ।
ਤਤਸ਼੍ਚੈषਾ ਮਹੀ ਮਿਤ੍ਰ ਭਵਿਤ੍ਰੀ ਨष੍ਟਕਣ੍ਟਕਾ । ਜਰਾਸਨ੍ਧੋ ਮਮ ਗੁਰੁਃ ਦ੍ਵਿਵਿਦੋ ਦਯਿਤਃ ਸਖਾ
ਫਿਰ, ਦੋਸਤ, ਇਹ ਧਰਤੀ ਸਾਰੇ ਵੈਰੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁੱਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਜਰਾਸੰਧ ਮੇਰਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਦ੍ਵਿਵਿਦ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ।
ਸ਼ਮ੍ਬਰੋ ਨਰਕੋ ਬਾਣੋ ਮਯ੍ਯੇਵ ਕृਤਸੌਹृਦਾਃ । ਤੈਰਹਂ ਸੁਰਪਕ੍ਸ਼ੀਯਾਨ੍ ਹਤ੍ਵਾ ਭੋਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਮਹੀਂ ਨृਪਾਨ੍
ਸ਼ੰਬਰ, ਨਰਕ ਤੇ ਬਾਣਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿੱਤਰਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਾਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਵਾਂਗਾ।
ਏਤਜ੍ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾऽਨਯ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਰਾਮਕृष੍ਣਾਵਿਹਾਰ੍ਭਕੌ । ਧਨੁਰ੍ਮਖਨਿਰੀਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਂ ਦ੍ਰष੍ਟੁਂ ਯਦੁਪੁਰਸ਼੍ਰਿਯਮ੍
ਇਹ ਸਭ ਜਾਣ ਕੇ, ਤੂੰ ਰਾਮ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ, ਜੋ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਧਨੁਸ਼ ਯਗ ਵੇਖਣ ਤੇ ਯਾਦਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਲਿਆ ਆ।
ਸ਼੍ਰੀਅਕ੍ਰੂਰ ਉਵਾਚ - ਰਾਜਨ੍ ਮਨੀषਿਤਂ ਸਧ੍ਰ੍ਯਕ੍ ਤਵ ਸ੍ਵਾਵਦ੍ਯਮਾਰ੍ਜਨਮ੍ । ਸਿਦ੍ਧ੍ਯਸਿਦ੍ਧ੍ਯੋਃ ਸਮਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ ਦੈਵਂ ਹਿ ਫਲਸਾਧਨਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਰੂਰ ਨੇ ਆਖਿਆ — ਰਾਜਨ, ਤੇਰਾ ਹੁਕਮ ਠੀਕ ਹੈ, ਤੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਤੇਰਾ ਫਰਜ ਹੈ। ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਦੋਵੇਂ ਕਿਸਮਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕismet ਹੀ ਹੈ।
ਮਨੋਰਥਾਨ੍ ਕਰੋਤ੍ਯੁਚ੍ਚੈਃ ਜਨੋ ਦੈਵਹਤਾਨਪਿ । ਯੁਜ੍ਯਤੇ ਹਰ੍षਸ਼ੋਕਾਭ੍ਯਾਂ ਤਥਾਪ੍ਯਾਜ੍ਞਾਂ ਕਰੋਮਿ ਤੇ
ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸਮਤ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਦੇਵੇ। ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਦੁੱਖ ਦੋਵੇਂ ਵਿਚ ਫਸਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਹੁਕਮ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ।
ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੁਕ ਉਵਾਚ - ਏਵਮਾਦਿਸ਼੍ਯ ਚਾਕ੍ਰੂਰਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਸ਼੍ਚ ਵਿषृਜ੍ਯ ਸਃ । ਪ੍ਰਵਿਵੇਸ਼ ਗृਹਂ ਕਂਸਃ ਤਥਾਕ੍ਰੂਰਃ ਸ੍ਵਮਾਲਯਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਰੂਰ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੁਖਸਤ ਕਰਕੇ, ਕੰਸ ਆਪਣੇ ਮਹਲ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਅਕਰੂਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਗਿਆ।
ਕੇਸ਼ਿਵਧਃ; ਨਾਰਦਕृਤਂ ਭਗਵਤਸ੍ਤਵਨਂ ਨਿਲਾਯਨ ਕ੍ਰੀਡਾਯਾਂ ਵ੍ਯੋਮਾਸੁਰਵਧਸ਼੍ਚ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੁਕ ਉਵਾਚ - ( ਮਿਸ਼੍ਰ ) ਕੇਸ਼ੀ ਤੁ ਕਂਸਪ੍ਰਹਿਤਃ ਖੁਰੈਰ੍ਮਹੀਂ ਮਹਾਹਯੋ ਨਿਰ੍ਜਰਯਨ੍ਮਨੋਜਵਃ । ਸਟਾਵਧੂਤਾਭ੍ਰਵਿਮਾਨਸਙ੍ਕੁਲਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਨਭੋ ਹੇषਿਤਭੀषਿਤਾਖਿਲਃ
ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ — ਫਿਰ ਕੇਸ਼ੀ, ਜੋ ਕੰਸ ਵਲੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਨ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ ਘੋੜਾ, ਆਪਣੇ ਖੁਰਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਹੋਇਆ ਆਇਆ। ਉਸ ਦੀ ਜਟਾ ਹਵਾ ਵਿਚ ਲਹਿਰਾਂਦੀ ਸੀ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਡੱਕਣ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਆਕਾਸ਼ ਕੰਬ ਗਿਆ, ਸਭ ਡਰ ਗਏ।
ਵਿਸ਼ਾਲਨੇਤ੍ਰੋ ਵਿਕਟਾਸ੍ਯਕੋਟਰੋ ਬृਹਦ੍ਗਲੋ ਨੀਲਮਹਾਮ੍ਬੁਦੋਪਮਃ । ਦੁਰਾਸ਼ਯਃ ਕਂਸਹਿਤਂ ਚਿਕੀਰ੍षੁਃ ਵ੍ਰਜਂ ਸ ਨਮ੍ਦਸ੍ਯ ਜਗਾਮ ਕਮ੍ਪਯਨ੍
ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੱਡੀਆਂ, ਮੂੰਹ ਡਰਾਉਣੀ ਖੋਹ ਵਰਗੀ, ਗਰਦਨ ਮੋਟੀ ਤੇ ਰੰਗ ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਮੰਦੇ ਮਨੋਰਥ ਲੈ ਕੇ, ਕੰਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਣ ਲਈ, ਉਹ ਨੰਦ ਦੇ ਵ੍ਰਜ ਨੂੰ ਕੰਬਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਆਇਆ।
ਤਂ ਤ੍ਰਾਸਯਨ੍ਤਂ ਭਗਵਾਨ੍ ਸ੍ਵਗੋਕੁਲਂ ਤਦ੍ਧੇषਿਤੈਰ੍ਵਾਲਵਿਘੂਰ੍ਣਿਤਾਮ੍ਬੁਦਮ੍ । ਆਤ੍ਮਾਨਮਾਜੌ ਮृਗਯਨ੍ਤਮਗ੍ਰਣੀਃ ਉਪਾਹ੍ਵਯਤ੍ ਸ ਵ੍ਯਨਦਨ੍ ਮृਗੇਨ੍ਦ੍ਰਵਤ੍
ਜਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਡੱਕਣ ਤੇ ਪੂੰਛ ਨਾਲ ਬੱਦਲ ਹਿਲਾ ਕੇ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਗੋਕੁਲ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਗਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਅਗੂਆ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੰਘ ਵਾਂਗ ਗੂੰਜ ਕੇ ਲਲਕਾਰਿਆ।
ਸ ਤਂ ਨਿਸ਼ਾਮ੍ਯਾਭਿਮੁਖੋ ਮਖੇਨ ਖਂ ਪਿਬਨ੍ਨਿਵਾਭ੍ਯਦ੍ਰਵਦਤ੍ਯਮਰ੍षਣਃ । ਜਘਾਨ ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਮਰਵਿਨ੍ਦਲੋਚਨਂ ਦੁਰਾਸਦਸ਼੍ਚਣ੍ਡਜਵੋ ਦੁਰਤ੍ਯਯਃ
ਉਹ, ਜਦੋਂ ਯਜਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਕੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਸਮਾਨ ਨੂਂ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲਾ ਜਿਹਾ ਦੌੜ ਪਿਆ, ਤੇ ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਵੱਜਿਆ — ਉਹ, ਜਿਸ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਬੜੀ ਭਿਆਨਕ ਤੇ ਔਖੀ ਸੀ।
ਤਦ੍ ਵਞ੍ਚਯਿਤ੍ਵਾ ਤਮਧੋਕ੍ਸ਼ਜੋ ਰੁषਾ ਪ੍ਰਗृਹ੍ਯ ਦੋਰ੍ਭ੍ਯਾਂ ਪਰਿਵਿਧ੍ਯ ਪਾਦਯੋਃ । ਸਾਵਜ੍ਞਮੁਤ੍ਸृਜ੍ਯ ਧਨੁਃਸ਼ਤਾਨ੍ਤਰੇ ਯਥੋਰਗਂ ਤਾਰ੍ਕ੍ਸ਼੍ਯਸੁਤੋ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਃ
ਪਰ ਅਧੋਕਸ਼ਜ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਦੋਹਾਂ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ ਫੜਿਆ, ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮਾਇਆ ਤੇ ਹਲਕਾ ਸਮਝ ਕੇ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਸੌ ਗਜ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਗਰੁੜ ਸੱਪ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਃ ਲਬ੍ਧਸਂਜ੍ਞਃ ਪੁਨਰੁਤ੍ਥਿਤੋ ਰੁषਾ ਵ੍ਯਾਦਾਯ ਕੇਸ਼ੀ ਤਰਸਾऽऽਪਤਦ੍ਧਰਿਮ੍ । ਸੋऽਪ੍ਯਸ੍ਯ ਵਕ੍ਤ੍ਰੇ ਭੁਜਮੁਤ੍ਤਰਂ ਸ੍ਮਯਨ੍ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਯਾਮਾਸ ਯਥੋਰਗਂ ਬਿਲੇ
ਉਹ, ਹੋਸ਼ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਕੇਸ਼ੀ ਫਿਰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਠਿਆ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਹਰੀ ਵੱਲ ਦੌੜਿਆ; ਪਰ ਹਰੀ ਨੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਸੱਪ ਆਪਣੇ ਬਿਲ ਵਿੱਚ ਵੜਦਾ ਹੈ।
ਦਨ੍ਤਾ ਨਿਪੇਤੁਰ੍ਭਗਵਦ੍ਭੁਜਸ੍ਪृਸ਼ਃ ਤੇ ਕੇਸ਼ਿਨਸ੍ਤਪ੍ਤਮਯਸ੍ਪृਸ਼ੋ ਯਥਾ । ਬਾਹੁਸ਼੍ਚ ਤਦ੍ਦੇਹਗਤੋ ਮਹਾਤ੍ਮਨੋ ਯਥਾऽऽਮਯਃ ਸਂਵਵृਧੇ ਉਪੇਕ੍ਸ਼ਿਤਃ
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਾਂਹ ਉਸ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਛੁਈ, ਉਹ ਦੰਦ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਵਾਂਗ ਟੁੱਟ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪਏ; ਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਾਂਹ, ਕੇਸ਼ੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੜ ਕੇ, ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਲ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਗਈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ।
ਸਮੇਧਮਾਨੇਨ ਸ ਕृष੍ਣਬਾਹੁਨਾ ਨਿਰੁਦ੍ਧਵਾਯੁਸ਼੍ਚਰਣਾਂਸ਼੍ਚ ਵਿਕ੍ਸ਼ਿਪਨ੍ । ਪ੍ਰਸ੍ਵਿਨ੍ਨਗਾਤ੍ਰਃ ਪਰਿਵृਤ੍ਤਲੋਚਨਃ ਪਪਾਤ ਲੇਣ੍ਡਂ ਵਿਸृਜਨ੍ ਕ੍ਸ਼ਿਤੌ ਵ੍ਯਸੁਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਬਾਂਹ ਅੰਦਰ ਫੈਲਣ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਸ ਰੁਕ ਗਈ, ਪੈਰ-ਹੱਥ ਝਟਕਣ ਲੱਗੇ; ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ ਭਿੱਜ ਗਿਆ, ਅੱਖਾਂ ਘੁੰਮ ਗਈਆਂ, ਤੇ ਕੇਸ਼ੀ ਖੂਨ ਉਲਟੀ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੁਰਦਾ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।
ਤਦ੍ਦੇਹਤਃ ਕਰ੍ਕਟਿਕਾਫਲੋਪਮਾਦ੍ ਵ੍ਯਸੋਰਪਾਕृष੍ਯ ਭੁਜਂ ਮਹਾਭੁਜਃ । ਅਵਿਸ੍ਮਿਤੋऽਯਤ੍ਨਹਤਾਰਿਰੁਤ੍ਸ੍ਮਯੈਃ ਪ੍ਰਸੂਨਵਰ੍षੈਰ੍ਦਿਵਿषਦ੍ਭਿਰੀਡਿਤਃ
ਉਸ ਸਰੀਰ ਤੋਂ, ਜੋ ਕੱਕੜੇ ਦੇ ਫਲ ਵਾਂਗ ਸੀ, ਮਹਾਬਲੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਕੱਢ ਲਈ; ਉਹ ਨਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ, ਨਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਅਹੰਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ।
( ਅਨੁष੍ਟੁਪ੍ ) ਦੇਵਰ੍षਿਰੁਪਸਙ੍ਗਮ੍ਯ ਭਾਗਵਤਪ੍ਰਵਰੋ ਨृਪ । ਕृष੍ਣਮਕ੍ਲਿष੍ਟਕਰ੍ਮਾਣਂ ਰਹਸ੍ਯੇਤਦਭਾषਤ
ਹੇ ਰਾਜਾ, ਫਿਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਗਤ, ਦੇਵ-ਰਿਸ਼ੀ, ਆ ਕੇ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੂੰ — ਜਿਸ ਦੇ ਕਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ — ਇਹ ਗੁਪਤ ਗੱਲ ਦੱਸਣ ਲੱਗਾ।
ਕृष੍ਣ ਕृष੍ਣਾਪ੍ਰਮੇਯਾਤ੍ਮਨ੍ ਯੋਗੇਸ਼ ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰ । ਵਾਸੁਦੇਵਾਖਿਲਾਵਾਸ ਸਾਤ੍ਵਤਾਂ ਪ੍ਰਵਰ ਪ੍ਰਭੋ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ! ਅਪਾਰ ਆਤਮਾ, ਯੋਗ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਵਾਸੁਦੇਵ, ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਸਾਤਵਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!
ਤ੍ਵਮਾਤ੍ਮਾ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਏਕੋ ਜ੍ਯੋਤਿਰਿਵੈਧਸਾਮ੍ । ਗੂਢੋ ਗੁਹਾਸ਼ਯਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਮਹਾਪੁਰੁष ਈਸ਼੍ਵਰਃ
ਤੂੰ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈਂ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਚਾਨਣ ਵਾਂਗ, ਦਿਲ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਬਕੁਝ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਨ ਪੁਰਖ, ਤੇ ਇਸ਼ਵਰ ਹੈਂ।
ਆਤ੍ਮਨਾऽऽਤ੍ਮਾਸ਼੍ਰਯਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਮਾਯਯਾ ਸਸृਜੇ ਗੁਣਾਨ੍ । ਤੈਰਿਦਂ ਸਤ੍ਯਸਙ੍ਕਲ੍ਪਃ ਸृਜਸ੍ਯਤ੍ਸ੍ਯਵਸੀਸ਼੍ਵਰਃ
ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈਂ; ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ, ਗੁਣ ਬਣਾਏ; ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ, ਹੇ ਸੱਚੇ ਸੰਕਲਪ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੂੰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਚਲਾਉਂਦਾ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।
ਸ ਤ੍ਵਂ ਭੂਧਰਭੂਤਾਨਾਂ ਦੈਤ੍ਯਪ੍ਰਮਥਰਕ੍ਸ਼ਸਾਮ੍ । ਅਵਤੀਰ੍ਣੋ ਵਿਨਾਸ਼ਾਯ ਸਾਧੁਨਾਂ ਰਕ੍ਸ਼ਣਾਯ ਚ
ਇਸ ਲਈ, ਤੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭਾਰ — ਦੈਤ, ਪੀੜਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸਾਂ — ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਤੇ ਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ।
ਦਿष੍ਟ੍ਯਾ ਤੇ ਨਿਹਤੋ ਦੈਤ੍ਯੋ ਲੀਲਯਾਯਂ ਹਯਾਕृਤਿਃ । ਯਸ੍ਯ ਹੇषਿਤਸਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤਾਃ ਤ੍ਯਜਨ੍ਤ੍ਯਨਿਮਿषਾ ਦਿਵਮ੍
ਭਾਗ ਨਾਲ, ਇਹ ਘੋੜੇ-ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਦੈਤ ਤੇਰੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਡਰ ਗਏ ਤੇ ਅੱਖ ਨਾ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਚਾਣੂਰਂ ਮੁष੍ਟਿਕਂ ਚੈਵ ਮਲ੍ਲਾਨਨ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਹਸ੍ਤਿਨਮ੍ । ਕਂਸਂ ਚ ਨਿਹਤਂ ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਪਰਸ਼੍ਵੋऽਹਨਿ ਤੇ ਵਿਭੋ
ਕੱਲ੍ਹ ਜਾਂ ਪਰਸੋਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਚਾਣੂਰ, ਮੁਸ਼ਟਿਕ, ਹੋਰ ਮੱਲਾਂ, ਹਾਥੀ ਤੇ ਕੰਸ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਵੇਖਾਂਗਾ।
ਤਸ੍ਯਾਨੁ ਸ਼ਙ੍ਖਯਵਨ ਮੁਰਾਣਾਂ ਨਰਕਸ੍ਯ ਚ । ਪਾਰਿਜਾਤਾਪਹਰਣਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਚ ਪਰਾਜਯਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੰਖ, ਯਵਨ, ਮੁਰਾ, ਨਰਕਾ ਦੀ ਹਾਰ, ਪਾਰਿਜਾਤ ਰੁੱਖ ਦੀ ਚੋਰੀ, ਤੇ ਇੰਦਰ ਦੀ ਹਾਰ ਹੋਵੇਗੀ।
ਉਦ੍ਵਾਹਂ ਵੀਰਕਨ੍ਯਾਨਾਂ ਵੀਰ੍ਯਸ਼ੁਲ੍ਕਾਦਿਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ । ਨृਗਸ੍ਯ ਮੋਕ੍ਸ਼ਣਂ ਸ਼ਾਪਾਦ੍ ਦ੍ਵਾਰਕਾਯਾਂ ਜਗਤ੍ਪਤੇ
ਵੀਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਵਿਆਹ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਹੋਰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜਿੱਤੇ, ਤੇ ਦਵਾਰਕਾ ਵਿੱਚ ਨ੍ਰਿਗਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ — ਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ!
ਸ੍ਯਮਨ੍ਤਕਸ੍ਯ ਚ ਮਣੇਃ ਆਦਾਨਂ ਸਹ ਭਾਰ੍ਯਯਾ । ਮृਤਪੁਤ੍ਰਪ੍ਰਦਾਨਂ ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਯ ਸ੍ਵਧਾਮਤਃ
ਸਯਮੰਤਕ ਮਣੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਮਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰੋਂ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ।
ਪੌਣ੍ਡ੍ਰਕਸ੍ਯ ਵਧਂ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ ਕਾਸ਼ਿਪੁਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਦੀਪਨਮ੍ । ਦਨ੍ਤਵਕ੍ਰਸ੍ਯ ਨਿਧਨਂ ਚੈਦ੍ਯਸ੍ਯ ਚ ਮਹਾਕ੍ਰਤੌ
ਪੌਂਡਰਕ ਦਾ ਵਧ, ਕਾਸ਼ੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਾੜਨਾ, ਦੰਤਵਕ੍ਰ ਦਾ ਨਾਸ, ਤੇ ਚੇਦੀ ਦੇ ਮਹਾ-ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਮੌਤ।
ਯਾਨਿ ਚਾਨ੍ਯਾਨਿ ਵੀਰ੍ਯਾਣਿ ਦ੍ਵਾਰਕਾਮਾਵਸਨ੍ ਭਵਾਨ੍ । ਕਰ੍ਤਾ ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮ੍ਯਹਂ ਤਾਨਿ ਗੇਯਾਨਿ ਕਵਿਭਿਰ੍ਭੁਵਿ
ਤੇ ਜੋ ਹੋਰ ਵੀਰਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਤੂੰ ਦਵਾਰਕਾ ਵਿੱਚ ਕਰੇਗਾ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਉਹ ਵੇਖਾਂਗਾ; ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਵੀ ਗਾ ਰਹੇ ਹਨ।