ਸਪ੍ਤਾਹੇਨ ਸ਼੍ਰੁਤਂ ਚੈਤਤ੍ ਸਰ੍ਵਥਾ ਮੁਕ੍ਤਿਦਾਯਕਮ੍ । ਸਨਕਾਦ੍ਯੈਃ ਪੁਰਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਨਾਰਦਾਯ ਦਯਾਪਰੈਃ
ਇਹ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਯਾਲੂ ਸਨਕ ਆਦਿ ਨੇ ਇਹ ਨਾਰਦ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ।
ਯਦ੍ਯਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਂਬਂਧਾਤ੍ ਸ਼੍ਰੁਤਮੇਤਤ੍ ਸੁਰਰ੍षਿਣਾ । ਸਪ੍ਤਾਹਸ਼੍ਰਵਣਵਿਧਿਃ ਕੁਮਾਰੈਸ੍ਤਸ੍ਯ ਭਾषਿਤਃ
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ ਦੇਵ ਰਿਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਨ ਦਾ ਢੰਗ ਕੁਮਾਰਾਂ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ।
ਸ਼ੌਨਕ ਉਵਾਚ - ਲੋਕਵਿਗ੍ਰਹਮੁਕ੍ਤਸ੍ਯ ਨਾਰਦਸ੍ਯਾਸ੍ਥਿਰਸ੍ਯ ਚ । ਵਿਧਿਸ਼੍ਰਵੇ ਕੁਤਃ ਪ੍ਰੀਤਿਃ ਸਂਯੋਗਃ ਕੁਤ੍ਰ ਤੈਃ ਸਹ
ਸ਼ੌਨਕ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ - ਨਾਰਦ, ਜੋ ਲੋਕਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਧੀ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਸੂਤ ਉਵਾਚ - ਅਤ੍ਰ ਤੇ ਕੀਰ੍ਤਯਿष੍ਯਾਮਿ ਭਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤਂ ਕਥਾਨਕਮ੍ । ਸ਼ੁਕੇਨ ਮਮ ਯਤ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਰਹਃ ਸ਼ਿष੍ਯਂ ਵਿਚਾਰ੍ਯ ਚ
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਗਤੀ ਭਰਿਆ ਕਹਾਣਾ ਸੁਣਾਵਾਂਗਾ, ਜੋ ਸ਼ੁਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆ ਮੰਨ ਕੇ, ਦੱਸਿਆ ਸੀ।
ਏਕਦਾ ਹਿ ਵਿਸ਼ਾਲਾਯਾਂ ਚਤ੍ਵਾਰ ऋषਯੋऽਮਲਾਃ । ਸਤ੍ਸਙ੍ਗਾਰ੍ਥਂ ਸਮਾਯਾਤਾ ਦਦृਸ਼ੁਸ੍ਤਤ੍ਰ ਨਾਰਦਮ੍
ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਸਤਸੰਗ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਰਦ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਕੁਮਾਰਾਃ ਊਚੁਃ - ਕਥਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਦੀਨਮੁਖਂ ਕੁਤਸ਼੍ਚਿਨ੍ਤਾਤੁਰੋ ਭਵਾਨ੍ । ਤ੍ਵਰਿਤਂ ਗਮ੍ਯਤੇ ਕੁਤ੍ਰ ਕੁਤਸ਼੍ਚਾਗਮਨਂ ਤਵ
ਕੁਮਾਰਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ - ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੁਹਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਉਦਾਸ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਤੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤੇ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹੋ?
ਇਦਾਨੀਂ ਸ਼ੂਨ੍ਯਚਿਤ੍ਤੋऽਸਿ ਗਤਵਿਤ੍ਤੋ ਯਥਾ ਜਨਃ । ਤਵੇਦਂ ਮੁਕ੍ਤਸਙ੍ਗਸ੍ਯ ਨੋਚਿਤਂ ਵਦ ਕਾਰਣਮ੍
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸੁੰਨੇ ਮਨ ਵਾਲੇ ਲੱਗਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਆਮ ਆਦਮੀ ਆਪਣਾ ਧਨ ਗਵਾ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਜੋ ਮੋਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ, ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਕਾਰਨ ਦੱਸੋ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ - ਅਹਂ ਤੁ ਪृਥਿਵੀਂ ਯਾਤੋ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵੋਤ੍ਤਮਮਿਤਿ । ਪੁष੍ਕਰਂ ਚ ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਚ ਕਾਸ਼ੀਂ ਗੋਦਾਵਰੀਂ ਤਥਾ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਮੈਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਘੁੰਮਿਆ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਪੁਸ਼ਕਰ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਕਾਸ਼ੀ ਤੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਵੀ ਗਿਆ।
ਹਰਿਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਸ਼੍ਰੀਰਙ੍ਗਂ ਸੇਤੁਬਨ੍ਧਨਮ੍ । ਏਵਮਾਦਿषੁ ਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਭ੍ਰਮਮਾਣ ਇਤਸ੍ਤਤਃ
ਹਰੀਖੇਤਰ, ਕੁਰੁਖੇਤਰ, ਸ਼੍ਰੀਰੰਗ, ਸੇਤੁਬੰਧ ਤੇ ਹੋਰ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇधर-ਉਧਰ ਭਟਕਦਾ ਰਿਹਾ।
ਨਾਪਸ਼੍ਯਂ ਕੁਤ੍ਰਚਿਤ੍ ਸ਼ਰ੍ਮ ਮਨਸ੍ਸਂਤੋषਕਾਰਕਮ੍ । ਕਲਿਨਾਧਰ੍ਮਮਿਤ੍ਰੇਣ ਧਰੇਯਂ ਬਾਧਿਤਾਧੁਨਾ
ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਤੋਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ; ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਕਲਿਜੁਗ, ਜੋ ਅਧਰਮ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ, ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੈ।
ਸਤ੍ਯਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ਤਪਃ ਸ਼ੌਚਂ ਦਯਾ ਦਾਨਂ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ । ਉਦਰਂਭਰਿਣੋ ਜੀਵਾ ਵਰਾਕਾਃ ਕੂਟਭਾषਿਣਃ
ਸੱਚ, ਤਪ, ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ, ਦਇਆ ਤੇ ਦਾਨ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਹੇ। ਬੇਚਾਰੇ ਜੀਵ ਸਿਰਫ ਪੇਟ ਭਰਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।
ਮਨ੍ਦਾਃ ਸੁਮਨ੍ਦਮਤਯੋ ਮਨ੍ਦਭਾਗ੍ਯਾ ਹਿ ਉਪਦ੍ਰੁਤਾਃ । ਪਾਖਣ੍ਡਨਿਰਤਾਃ ਸਂਤੋ ਵਿਰਕ੍ਤਾਃ ਸਪਰਿਗ੍ਰਹਾਃ
ਲੋਕ ਸੁਸਤ, ਮੰਦ ਸਮਝ ਵਾਲੇ, ਮੰਦ ਭਾਗ ਵਾਲੇ ਤੇ ਪੀੜਤ ਹਨ। ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਘੱਟ ਹਨ, ਪਾਖੰਡ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਤੇ ਵੈਰਾਗੀ ਵੀ ਘਰ-ਗ੍ਰਹਸਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਰੁਣੀਪ੍ਰਭੁਤਾ ਗੇਹੇ ਸ਼੍ਯਾਲਕੋ ਬੁਦ੍ਧਿਦਾਯਕਃ । ਕਨ੍ਯਾਵਿਕ੍ਰਯਿਣੋ ਲੋਭਾਦ੍ ਦਂਪਤੀਨਾਂ ਚ ਕਲ੍ਕਨਮ੍
ਘਰ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਲਾ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਧੀਆਂ ਲਾਲਚ ਕਰਕੇ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਚ ਝਗੜਾ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਆਸ਼੍ਰਮਾ ਯਵਨੈ ਰੁਦ੍ਧਾਃ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਸਰਿਤਸ੍ਤਥਾ । ਦੇਵਤਾਯਤਨਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਦੁष੍ਟੈਃ ਨष੍ਟਾਨਿ ਭੂਰਿਸ਼ਃ
ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਰੋਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤੀਰਥ ਤੇ ਨਦੀਆਂ ਵੀ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਨ ਯੋਗੀ ਨੈਵ ਸਿਦ੍ਧੋ ਵਾ ਨ ਜ੍ਞਾਨੀ ਸਤ੍ਕ੍ਰਿਯੋ ਨਰਃ । ਕਲਿਦਾਵਾਨਲੇਨਾਦ੍ਯ ਸਾਧਨਂ ਭਸ੍ਮਤਾਂ ਗਤਮ੍
ਕੋਈ ਯੋਗੀ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧ, ਨਾ ਗਿਆਨੀ, ਨਾ ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ; ਕਲਿਜੁਗ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਭਸਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਅਟ੍ਟਸ਼ੂਲਾ ਜਨਪਦਾਃ ਸ਼ਿਵਸ਼ੂਲਾ ਦ੍ਵਿਜਾਤਯਃ । ਕਾਮਿਨ੍ਯਃ ਕੇਸ਼ਸ਼ੂਲਿਨ੍ਯਃ ਸਂਭਵਨ੍ਤਿ ਕਲੌ ਇਹ
ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਟੇਰੇ ਪੀੜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਨਾਲ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਵਿੱਖਰੀਆਂ ਵੱਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ, ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਕਾਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਏਵਂ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ ਕਲੇਰ੍ਦੋषਾਨ੍ ਪਰ੍ਯਟਨ੍ ਅਵਨੀਂ ਅਹਮ੍ । ਯਾਮੁਨਂ ਤਟਮਾਪਨ੍ਨੋ ਯਤ੍ਰ ਲੀਲਾ ਹਰੇਰਭੂਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਲਿਯੁਗ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵੇਖੀਆਂ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਡ ਰਚੇ ਸਨ।
ਤਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਂ ਮਯਾ ਦृष੍ਟਂ ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਂ ਤਨ੍ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰਾਃ । ਏਕਾ ਤੁ ਤਰੁਣੀ ਤਤ੍ਰ ਨਿषਣ੍ਣਾ ਖਿਨ੍ਨਮਾਨਸਾ
ਉੱਥੇ ਮੈਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਵੇਖੀ—ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸੁਣੋ: ਉੱਥੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਬੈਠੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਨ ਥੱਕਿਆ ਤੇ ਉਦਾਸ ਸੀ।
ਵृਦ੍ਧੌ ਦ੍ਵੌ ਪਤਿਤੌ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਨਿਃਸ਼੍ਵਸਨ੍ਤੌ ਅਚੇਤਨੌ । ਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂषਨ੍ਤੀ ਪ੍ਰਬੋਧਨ੍ਤੀ ਰੁਦਤੀ ਚ ਤਯੋਃ ਪੁਰਃ
ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਦੋ ਬੁੱਢੇ ਪਏ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਪਏ ਸਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ, ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਰੋਂਦੀ ਸੀ।
ਦਸ਼ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਨਿਰੀਕ੍ਸ਼ਨ੍ਤੀ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤਾਰਂ ਨਿਜਂ ਵਪੁਃ । ਵੀਜ੍ਯਮਾਨਾ ਸ਼ਤਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਃ ਬੋਧ੍ਯਮਾਨਾ ਮੁਹੁਰ੍ਮੁਹੁਃ
ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤੱਕਦੀ ਸੀ, ਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਸੈਂਕੜੇ ਔਰਤਾਂ ਪੱਖਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ।
ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੁਰਾਦ੍ ਗਤਃ ਸੋऽਹਂ ਕੌਤੁਕੇਨ ਤਦਨ੍ਤਿਕਮ੍ । ਮਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚੋਤ੍ਥਿਤਾ ਬਾਲਾ ਵਿਹ੍ਵਲਾ ਚਾਬ੍ਰਵੀਦ੍ ਵਚਃ
ਇਹ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖ ਕੇ, ਮੈਂ ਚਾਹ ਨਾਲ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਉੱਠੀ, ਘਬਰਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਣ ਲੱਗੀ।
ਬਾਲੋਵਾਚ - ਭੋ ਭੋਃ ਸਾਧੋ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਤਿष੍ਠ ਮਚ੍ਚਿਨ੍ਤਾਮਪਿ ਨਾਸ਼ਯ । ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਤਵ ਲੋਕਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਥਾਘਹਰਂ ਪਰਮ੍
ਉਹ ਕੁੜੀ ਆਖਦੀ ਹੈ: ਹੇ ਸਾਧੂ ਜੀ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਰੁਕੋ, ਮੇਰੀ ਚਿੰਤਾ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਓ। ਤੁਹਾਡਾ ਦਰਸ਼ਨ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਧਾ ਤਵ ਵਾਕ੍ਯੇਨ ਦੁਃਖਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰ੍ਭਵਿष੍ਯਤਿ । ਯਦਾ ਭਾਗ੍ਯਂ ਭਵੇਦ੍ ਭੂਰਿ ਭਵਤੋ ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਤਦਾ
ਤੁਸੀਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਭਾਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ - ਕਾਸਿ ਤ੍ਵਂ ਕੌ ਇਮੌ ਚੇਮਾ ਨਾਰ੍ਯਃ ਕਾਃ ਪਦ੍ਮਲੋਚਨਾਃ । ਵਦ ਦੇਵਿ ਸਵਿਸ੍ਤਾਰਂ ਸ੍ਵਸ੍ਯ ਦੁਃਖਸ੍ਯ ਕਾਰਣਮ੍
ਨਾਰਦ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ: ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ? ਇਹ ਦੋ ਕੌਣ ਹਨ, ਤੇ ਇਹ ਕੌਣ-ਕੌਣ ਕੁੜੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ? ਹੇ ਦੇਵੀ, ਆਪਣਾ ਦੁੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸ।
ਬਾਲੋਵਾਚ - ਅਹਂ ਭਕ੍ਤਿਰਿਤਿ ਖ੍ਯਾਤਾ ਇਮੌ ਮੇ ਤਨਯੌ ਮਤੌ । ਜ੍ਞਾਨਵੈਰਾਗ੍ਯ ਨਾਮਾਨੌ ਕਾਲਯੋਗੇਨ ਜਰ੍ਜਰੌ
ਉਹ ਕੁੜੀ ਆਖਦੀ ਹੈ: ਮੈਨੂੰ ਭਗਤੀ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਗਿਆਨ ਤੇ ਵੈਰਾਗ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਚਲਦੇ ਇਹ ਬੁੱਢੇ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਗਙ੍ਗਾਦ੍ਯਾ ਸ੍ਮਰਿਤਸ਼੍ਚੇਮਾ ਮਤ੍ਸੇਵਾਰ੍ਥਂ ਸਮਾਗਤਾਃ । ਤਥਾਪਿ ਨ ਚ ਮੇ ਸ਼੍ਰੇਯਃ ਸੇਵਿਤਾਯਾਃ ਸੁਰੈਰਪਿ
ਇਹ, ਗੰਗਾ ਆਦਿਕ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਆਏ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਹਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਇਦਾਨੀਂ ਸ਼੍ਰੁਣੁ ਮਦ੍ਵਾਰ੍ਤਾਂ ਸਚਿਤ੍ਤਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤਪੋਧਨ । ਵਾਰ੍ਤਾ ਮੇ ਵਿਤਤਾਪ੍ਯਸ੍ਤਿ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸੁਖਮਾਵਹ
ਹੁਣ, ਹੇ ਤਪਸਿਆ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ। ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਣ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੇਗੀ।
ਉਤ੍ਪਨ੍ਨਾ ਦ੍ਰਵਿਡੇ ਸਾਹਂ ਵृਦ੍ਧਿਂ ਕਰ੍ਨਾਟਕੇ ਗਤਾ । ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ਮਹਾਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਗੁਰ੍ਜਰੇ ਜੀਰ੍ਣਤਾਂ ਗਤਾ
ਮੈਂ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਕਰਣਾਟਕ ਵਿੱਚ ਵਧੀ, ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬੁੱਢੀ ਹੋ ਗਈ।
ਤਤ੍ਰ ਘੋਰ ਕਲੇਰ੍ਯੋਗਾਤ੍ ਪਾਖਣ੍ਡੈਃ ਖਣ੍ਡਿਤਾਙ੍ਗਕਾ । ਦੁਰ੍ਬਲਾਹਂ ਚਿਰਂ ਯਾਤਾ ਪੁਤ੍ਰਾਭ੍ਯਾਂ ਸਹ ਮਨ੍ਦਤਾਮ੍
ਉੱਥੇ, ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਰਕੇ, ਪਾਖੰਡੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹੀ।
ਵृਨ੍ਦਾਵਨਂ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਨਵੀਨੇਵ ਸੁਰੂਪਿਣੀ । ਜਾਤਾਹਂ ਉਵਤੀ ਸਮ੍ਯਕ੍ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਰੂਪਾ ਤੁ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍
ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਆਈ, ਤਾਂ ਨਵੀਂ ਤੇ ਸੋਹਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਾਲੀ ਹੋ ਗਈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਹਾਂ।