ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਕ, ਜਿਸ ਦੀ ਬੜਾਈ ਸਤਪੁਰਖ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਖਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਸੁੰਘ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਠਿਕਾਣੇ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਪਰ ਆਮ ਮਨੁੱਖ, ਜੋ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਖੀ ਮਾਇਆ ਨੇ ਅੰਨੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸ—ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ—ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਚਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ, ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਇਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤਕ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਭਟਕਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨ ਹੀ ਮੇਰਾ ਆਸਰਾ ਬਣਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੇ ਝੂਠ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਹੇ ਅਚੁਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪਤੀ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਰਦ ਗਧੇ, ਗਾਂ, ਘੋੜੇ, ਬਿੱਲੀਆਂ ਜਾਂ ਨੌਕਰਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ? ਜੋ ਮੂਰਖ ਔਰਤ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਅਮ੍ਰਿਤ ਮਹਿਕ ਨਹੀਂ ਸੁੰਘਦੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ—ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਚਮੜੀ, ਵਾਲ, ਨਖ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਲ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅੰਦਰੋਂ ਮਾਸ, ਹੱਡੀਆਂ, ਖੂਨ, ਕੀੜੇ, ਮਲ, ਕਫ, ਪਿੱਤ ਤੇ ਹਵਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ—ਇੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਲਾਸ਼। ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤ੍ਰ, ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਭਗਤੀ ਮਿਲੇ। ਤੂੰ ਆਪੇ ਹੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ। ਜਦੋਂ ਬੁਢਾਪੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਰਜੋ ਗੁਣ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਵਾਲੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਉਹੀ ਸਾਡੀ ਵੱਡੀ ਦਇਆ ਹੈ। ਹੇ ਮਧੁਸੂਦਨ, ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਝੂਠੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁੜੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਵਾਹਿਤ ਪਰਚਲਿਤ ਔਰਤ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਵੇਂ ਵਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਝਦਾਰ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਐਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤੀ ਔਰਤ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਜੇ ਕਰ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਰਾਣੀ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਆਖੀਆਂ ਸਨ, ਤੇਰਾ ਮਨ ਕਿੰਨਾ ਸੁਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੈ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ। ਜਿਹੜਾ ਕੁਝ ਤੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਜੋ ਮੈਂ ਆਖਿਆ, ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਹੇ ਸੁੰਦਰਿ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਵੀ ਇਛਾਵਾਂ ਤੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਹਨ, ਜੇ ਤੂੰ ਕੇਵਲ ਮੇਰੀ ਹੀ ਭਗਤਿ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਤਦ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ, ਤੇਰਾ ਪਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੇ ਨਿਭਾਉ ਸਾਬਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਨਾਂ ਨਾਲ ਡੋਲਾਇਆ ਵੀ, ਤੇਰਾ ਮਨ ਕਦੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਹਟਿਆ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਲੋਕ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਤਪ ਤੇ ਵਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਇਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਝੂਠ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੋਖਸ਼ ਦਾ ਦਾਤਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਮਾਣੀ ਲੋਕ, ਮੈਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਹੋਣ, ਮੋਖਸ਼ ਦੀ ਦੌਲਤ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸੰਸਾਰੀ ਸੁਖ ਜਾਂ ਪਤੀ ਦੀ ਇਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਣਭਾਗੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਨਰਕ ਵੀ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਲਗਨ ਕਰਕੇ ਸੁਖਦਾਇਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਗ੍ਰਿਹਣੀ, ਤੇਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਤੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮੇਰੀ ਇਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਹੈ ਤੇ ਜਨਮਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਅਗਰੂ ਤੇ ਠੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਣ। ਹੇ ਮਾਣ ਵਾਲੀ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਰ ਵਿਚ ਤੇਰੇ ਵਰਗੀ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਵੇਲੇ, ਆਏ ਹੋਏ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਨਾ ਲਿਆ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਚੁਪਚਾਪ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਕਲ ਵਿਗੜ ਜਾਣ ਤੇ ਜੂਏ ਵਿਚ ਮਰਨ ਦਾ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ ਤੂੰ ਉਹ ਦੁੱਖ ਸਹਿ ਲਿਆ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਆਖਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਜਦ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਤ ਰਾਹੀਂ ਗੁਪਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ, ਤੇ ਜਦ ਤੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਅਯੋਗ੍ਯ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦਿਆਂਗਾ, ਤੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਰਹੀ; ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਤੇਰੀ ਰੀਤ ਨਿਭਾਈ। ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਗਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮ ਭਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ ਰੁਕਮਣੀ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਬਚਨਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਮਨੁੱਖਾ ਆਚਰਨ ਦਾ ਅਨੁਕਰਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭੂ ਹਰੀ, ਜਗਤ ਦੇ ਆਚਾਰਯਾ ਵਾਂਗ, ਹਰ ਪਤਨੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ, ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਦੀਆਂ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਹੋਣ। ਫਿਰ, ਹਰ ਇਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਦਸ-ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਹਰ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਬਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਤੇ ਇਕ ਨੌਵਾਂ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੀਆਂ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸੀ। ਅਚੁਤ, ਜੋ ਘਰ ਕਦੇ ਛੱਡਦੇ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਮੰਨਦੀਆਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ। ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਖਿੜੇ ਚਿਹਰੇ, ਲੰਬੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਤੇ ਅੱਖਾਂ, ਪ੍ਰੇਮ ਭਰੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੇ ਮਿੱਠੇ ਬਚਨ—ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅਦਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਵਡਿਆਪਣ ਸਾਹਮਣੇ। ਮੁਸਕਰਾਉਣੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ, ਹਾਵ-ਭਾਵ, ਤੇ ਭਾਅ ਭਰੇ ਬਚਨ—ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਨਾਰੀ ਕਲਾ ਤੇ ਕਾਮਦੇਵ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਡੋਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕੀਆਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀਪਤੀ ਨੂੰ ਪਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਹ ਅਟੁੱਟ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ, ਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਸਕਾਨ, ਨਜ਼ਰ, ਛੂਹ ਤੇ ਅੰਗਲਗਨ ਦੀ ਆਸ ਕਰਦੀਆਂ। ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਦਾਸੀਆਂ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ—ਜਿਵੇਂ ਆਉਣ ਤੇ ਸਵਾਗਤ, ਬੈਠਕ ਲਾਉਣ, ਚਰਨ ਧੋਣਾ, ਪਾਨ ਲਿਆਉਣਾ, ਆਰਾਮ, ਪੱਖਾ ਕਰਨਾ, ਸੁਗੰਧਤ ਮਾਲਾਵਾਂ, ਕੇਸ਼ ਸੰਭਾਲਣਾ, ਸੇਜ ਲਗਾਉਣਾ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਹੋਰ ਭੇਟਾਂ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਦਸ-ਦਸ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ, ਉਹ ਅੱਠ ਰਾਣੀਆਂ ਹਨ; ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ। ਚਾਰੁਦੇਸ਼ਨ, ਸੁਦੇਸ਼ਨ, ਚਾਰੁਦੇਹ, ਸੁਚਾਰੁ, ਚਾਰੁਗੁਪਤ, ਭਦ੍ਰਚਾਰੁ, ਤੇ ਹੋਰ। ਚਾਰੁਚੰਦਰ, ਵਿਚਾਰੁ, ਤੇ ਚਾਰੁ—ਇਹ ਦਸਵੇਂ ਹਨ; ਇਹ ਸਾਰੇ, ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ। ਭਾਨੁ, ਸੁਭਾਨੁ, ਸਵਭਾਨੁ, ਪ੍ਰਭਾਨੁ, ਭਾਨੁਮਾਨ, ਚੰਦ੍ਰਭਾਨੁ, ਬ੍ਰਹਦਭਾਨੁ, ਤੇ ਰਤਿਭਾਨੁ—ਇਹ ਅੱਠ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਭਾਨੁ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਨੁ, ਸਤਭਾਮਾ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਹਨ; ਸਾਮ੍ਬ, ਸੁਮਿਤ੍ਰ, ਪੁਰੁਜਿਤ, ਸ਼ਤਜਿਤ, ਤੇ ਸਹਸ੍ਰਜਿਤ। ਵਿਜਯ, ਚਿਤ੍ਰਕੇਤੁ, ਵਸੁਮਾਨ, ਦ੍ਰਾਵਿੜ, ਤੇ ਕਰਤੁ—ਇਹ ਜਾਮ੍ਬਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਸਾਮ੍ਬ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹਨ। ਵੀਰਚੰਦਰ, ਅਸ਼੍ਵਸੇਨ, ਚਿਤ੍ਰਗੁ, ਵੇਗਵਾਨ, ਵ੍ਰਿਸ਼, ਆਮ, ਸ਼ੰਕੁ, ਵਸੁ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ, ਤੇ ਕੁੰਤਿਰ—ਇਹ ਨਾਗਨਜਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੁਤ, ਕਵੀ, ਵ੍ਰਿਸ਼, ਵੀਰ, ਸੁਬਾਹੁ, ਭਦ੍ਰ, ਏਕਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਦਰਸ਼, ਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸਾ—ਇਹ ਕਾਲਿੰਦੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ; ਸੋਮਕਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਘੋਸ਼, ਗਾਤ੍ਰਵਾਨ, ਸਿੰਘ, ਬਲ, ਪ੍ਰਭਲ, ਊਰਧ੍ਵਗ, ਮਹਾਸ਼ਕਤੀ, ਸਹ, ਓਜ, ਤੇ ਅਪਰਾਜਿਤ—ਇਹ ਮਾਦ੍ਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਵ੍ਰਿਕ, ਹਰਸ਼, ਅਨਿਲ, ਗ੍ਰਿਧ੍ਰ, ਵਰਧਨ, ਅੰਨਾਦ, ਮਹਾਸ਼, ਪਾਵਨ, ਤੇ ਵਹਿਨੀ—ਇਹ ਮਿਤ੍ਰਵਿੰਦਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਛੁਧਿ। ਸੰਗ੍ਰਾਮਜਿਤ, ਬ੍ਰਿਹਤਸੇਨ, ਸ਼ੂਰ, ਪ੍ਰਹਰਣ, ਅਰਿਜਿਤ, ਜਯ, ਸੁਭਦ੍ਰ, ਵਾਮਾਯੁ, ਤੇ ਸਤ੍ਯਕ—ਇਹ ਭਦ੍ਰਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਦੀਪਤਿਮਾਨ, ਤਾਮ੍ਰ, ਤਪਤਾ ਤੇ ਹੋਰ—ਇਹ ਰੋਹਿਣੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਤੋਂ ਅਨਿਰੁਧ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਰੁਕਮੀ ਦੀ ਧੀ ਰੁਕਮਵਤੀ ਤੋਂ ਸੀ, ਜੋ ਭੋਜਕਟਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਪੌਤ੍ਰੇ ਦਸ-ਦਸ ਲੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹੋ ਗਏ, ਹੇ ਰਾਜਨ; ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਨ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਰੁਕਮੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਨਿੰਦਿਆ ਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਦੱਸੋ, ਹੇ ਗਿਆਨੀ, ਇਹ ਵੈਰੀਆਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ? ਯੋਗੀ ਪਿਛਲਾ, ਭਵਿੱਖ, ਵਰਤਮਾਨ, ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦੂਰ ਜਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ—ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਫ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਵਯੰਵਰ ਵਿਚ, ਕਾਮਦੇਵ ਨੇ, ਜੋ ਕਈ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣ ਲਿਆ; ਇਕੱਲਾ ਹੀ, ਇਕ ਰਥ ਵਿਚ, ਇਕੱਲਾ ਹੀ, ਉਹ ਸਭ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ।