ନୂନଂ ନାନାମଦୋନ୍ନଦ୍ଧାଃ ଶାନ୍ତିଂ ନେଚ୍ଛନ୍ତ୍ଯସାଧଵଃ । ତେଷାଂ ହି ପ୍ରଶମୋ ଦଣ୍ଡଃ ପଶୂନାଂ ଲଗୁଡୋ ଯଥା
ନିଶ୍ଚୟ, ଏହି ଦୁଷ୍ଟମାନେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଗର୍ବରେ ମତ୍ତ, ଶାନ୍ତି ଚାହାନ୍ତିନାହିଁ; ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିୟମ ହେଉଛି ଦଣ୍ଡ, ଯେପରି ପଶୁମାନେ ପାଇଁ ଲାଠି।
ଅହୋ ଯଦୂନ୍ ସୁସଂରବ୍ଧାମ୍ କୃଷ୍ଣଂ ଚ କୁପିତଂ ଶନୈଃ । ସାନ୍ତ୍ଵଯିତ୍ଵାହମେତେଷାଂ ଶମମିଚ୍ଛନ୍ ଇହାଗତଃ
ହାଁ, ମୁଁ ଏଠାରେ ଶାନ୍ତି ଆଣିବାକୁ ଆସିଛି, କ୍ରୋଧିତ ଯାଦବ ଓ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରି।
ତ ଇମେ ମନ୍ଦମତଯଃ କଲହାଭିରତାଃ ଖଲାଃ । ତଂ ମାମଵଜ୍ଞାଯ ମୁହୁଃ ଦୁର୍ଭାଷାନ୍ ମାନିନୋଽବ୍ରୁଵନ୍
ଏମାନେ ମୂଢ଼, ଝଗଡ଼ା ପ୍ରିୟ ଓ ଦୁଷ୍ଟ; ମୋତେ ବାରମ୍ବାର ଅବହେଳା କରି, ଅହଂକାରରେ ଅପମାନଜନକ କଥା କହିଲେ।
ନୋଗ୍ରସେନଃ କିଲ ଵିଭୁଃ ଭୋଜଵୃଷ୍ଣ୍ଯନ୍ଧକେଶ୍ଵରଃ । ଶକ୍ରାଦଯୋ ଲୋକପାଲା ଯସ୍ଯାଦେଶାନୁଵର୍ତିନଃ
ଉଗ୍ରସେନ କି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପ୍ରଭୁ ନୁହଁନ୍ତି? ଯିଏ ଭୋଜ, ବୃଷ୍ଣି ଓ ଅନ୍ଧକମାନଙ୍କ ରାଜା, ଯାହାଙ୍କ ଆଦେଶକୁ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଲୋକପାଳମାନେ ମାନନ୍ତି।
ସୁଧର୍ମାଽଽକ୍ରମ୍ଯତେ ଯେନ ପାରିଜାତୋଽମରାଙ୍ଘ୍ରିପଃ । ଆନୀଯ ଭୁଜ୍ଯତେ ସୋଽସୌ ନ କିଲାଧ୍ଯାସନାର୍ହଣଃ
ଯିଏ ସୁଧର୍ମା ସଭାକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଛନ୍ତି, ଅମରମାନଙ୍କ ପାଖରୁ ପାରିଜାତ ଗଛ ଆଣି ଉପଭୋଗ କରିଛନ୍ତି, ସେ କି ରାଜାସନ ପାଇଁ ଅଯୋଗ୍ୟ? ନିଶ୍ଚୟ ନୁହଁନ୍ତି।
ଯସ୍ଯ ପାଦଯୁଗଂ ସାକ୍ଷାତ୍ ଶ୍ରୀରୁପାସ୍ତେଽଖିଲେଶ୍ଵରୀ । ସ ନାର୍ହତି କିଲ ଶ୍ରୀଶୋ ନରଦେଵପରିଚ୍ଛଦାନ୍
ଯାଙ୍କର ପାଦଦ୍ୱୟକୁ ଶ୍ରୀ ନିଜେ ସେବନ କରନ୍ତି, ସମସ୍ତଙ୍କ ଉପରେ ଅଧିପତି, ସେ କି ରାଜସମ୍ମାନ ଓ ଭୂଷଣ ପାଇଁ ଅଯୋଗ୍ୟ? ନିଶ୍ଚୟ ନୁହଁନ୍ତି।
( ଵସଂତତିଲକା ) ଯସ୍ଯାଙ୍ଘ୍ରିପଙ୍କଜରଜୋଽଖିଲଲୋକପାଲୈଃ ମୌଲ୍ଯୁତ୍ତମୈର୍ଧୃତମୁପାସିତତୀର୍ଥତୀର୍ଥମ୍ । ବ୍ରହ୍ମା ଭଵୋଽହମପି ଯସ୍ଯ କଲାଃ କଲାଯାଃ ଶ୍ରୀଶ୍ଚୋଦ୍ଵହେମ ଚିରମସ୍ଯ ନୃପାସନଂ କ୍ଵ
ଯାଙ୍କର ପଦପଙ୍କଜର ଧୂଳି ସମସ୍ତ ଲୋକପାଳମାନଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ମୁକୁଟ ଦ୍ୱାରା ଧରାଯାଏ, ଯାହା ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ଭାବରେ ପୂଜାଯାଏ; ବ୍ରହ୍ମା, ଶିବ ଓ ମୁଁ ତାଙ୍କ ଅଂଶର ଅଂଶ; ଶ୍ରୀ ନିଜେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ତାଙ୍କୁ ସେବନ କରନ୍ତି—ସେଠାରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ରାଜାସନ କେଉଁଠି?
( ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ) ଭୁଞ୍ଜତେ କୁରୁଭିର୍ଦତ୍ତଂ ଭୂଖଣ୍ଡଂ ଵୃଷ୍ଣଯଃ କିଲ । ଉପାନହଃ କିଲ ଵଯଂ ସ୍ଵଯଂ ତୁ କୁରଵଃ ଶିରଃ
ବୃଷ୍ଣିମାନେ କୁରୁମାନେ ଦେଇଥିବା ଭୂମିର ଉପଭୋଗ କରୁଛନ୍ତି, ଆମେ ଚପ୍ପଲ ସମାନ ଓ କୁରୁମାନେ ମୁଣ୍ଡର ମୁକୁଟ ସମାନ।
ଅହୋ ଐଶ୍ଵର୍ଯମତ୍ତାନାଂ ମତ୍ତାନାମିଵ ମାନିନାମ୍ । ଅସଂବଦ୍ଧା ଗିରୋ ରୁକ୍ଷାଃ କଃ ସହେତାନୁଶାସୀତା
ହାଁ, ଧନ ଓ ଅହଂକାରରେ ମତ୍ତ ଲୋକମାନେ, ମଦରେ ମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ପରି, ଅସଂଯୋଜିତ ଏବଂ କଠୋର କଥା କହନ୍ତି । ଏମିତି ଲୋକଙ୍କୁ କିଏ ସହିପାରିବେ କିମ୍ବା ଉପଦେଶ ଦେଇପାରିବେ ?
ଅଦ୍ଯ ନିଷ୍କୌରଵଂ ପୃଥ୍ଵୀଂ କରିଷ୍ଯାମୀତ୍ଯମର୍ଷିତଃ । ଗୃହୀତ୍ଵା ହଲମୁତ୍ତସ୍ଥୌ ଦହନ୍ନିଵ ଜଗତ୍ତ୍ରଯମ୍
ତାଙ୍କର ରୋଷରେ, ସେ କହିଲେ— 'ଆଜି ମୁଁ ପୃଥିବୀକୁ କୌରବମାନେ ରହିତ କରିଦେବି!' ହାଲ ଧରି, ସେ ଏମିତି ଉଠିଲେ ଯେ, ତିନି ଜଗତକୁ ଦହିଦେବେ ଭଳି ଲାଗିଲା ।
ଲାଙ୍ଗଲାଗ୍ରେଣ ନଗରଂ ଉଦ୍ଵିଦାର୍ଯ ଗଜାହ୍ଵଯମ୍ । ଵିଚକର୍ଷ ସ ଗଙ୍ଗାଯାଂ ପ୍ରହରିଷ୍ଯନ୍ନମର୍ଷିତଃ
ହାଲର ଆଗରେ ହସ୍ତିନାପୁର ନଗରକୁ ଭାଙ୍ଗି, ରୋଷରେ ତାହାକୁ ଗଙ୍ଗା ନଦୀରେ ଟାଣିନେଲେ, ମାରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ ।
ଜଲଯାନମିଵାଘୂର୍ଣଂ ଗଙ୍ଗାଯାଂ ନଗରଂ ପତତ୍ । ଆକୃଷ୍ଯମାଣମାଲୋକ୍ଯ କୌରଵାଃ ଜାତସଂଭ୍ରମାଃ
ନଗରଟିଏ ଜଳରେ ନୌକା ପରି ଘୂରୁଥିବାବେଳେ ଏବଂ ଗଙ୍ଗାରେ ଟାଣାଯାଉଥିବା ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖି, କୌରବମାନେ ଭୟରେ ଅସ୍ତବ୍ୟସ୍ତ ହେଇଗଲେ ।
ତମେଵ ଶରଣଂ ଜଗ୍ମୁଃ ସକୁଟୁମ୍ବା ଜିଜୀଵିଷଵଃ । ସଲକ୍ଷ୍ମଣଂ ପୁରସ୍କୃତ୍ଯ ସାମ୍ବଂ ପ୍ରାଞ୍ଜଲଯଃ ପ୍ରଭୁମ୍
ବଞ୍ଚିବା ଆଶାରେ, କୌରବମାନେ ସେଠାରେ ତାଙ୍କର ପରିବାର ସହିତ ଶରଣ ନେଲେ, ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଓ ସାମ୍ବକୁ ଆଗରେ ରଖି, ହାତ ଜୋଡି ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କଲେ ।
ରାମ ରାମାଖିଲାଧାର ପ୍ରଭାଵଂ ନ ଵିଦାମ ତେ । ମୂଢାନାଂ ନଃ କୁବୁଦ୍ଧୀନାଂ କ୍ଷନ୍ତୁମର୍ହସ୍ଯତିକ୍ରମମ୍
‘ହେ ରାମ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଧାର, ଆମେ ତୁମର ଶକ୍ତି ଜାଣିନାହୁଁ । ଆମେ ମୂର୍ଖ ଓ ଭ୍ରାନ୍ତ, ଦୟାକରି ଆମର ଅପରାଧକୁ କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ ।’
ସ୍ଥିତ୍ଯୁତ୍ପତ୍ତ୍ଯପ୍ଯଯାନାଂ ତ୍ଵମେକୋ ହେତୁର୍ନିରାଶ୍ରଯଃ । ଲୋକାନ୍ କ୍ରୀଡନକାନୀଶ କ୍ରୀଡତସ୍ତେ ଵଦନ୍ତି ହି
ତୁମେ ଏକମାତ୍ର ନିର୍ଭରଶୂନ୍ୟ କାରଣ, ସୃଷ୍ଟି, ପାଳନ ଓ ନାଶର । ହେ ପ୍ରଭୁ, ପଣ୍ଡିତମାନେ କହନ୍ତି ଯେ, ସମସ୍ତ ଜଗତ ତୁମର ଖେଳନା, ତୁମେ ଏହା ସହିତ ଖେଳୁଛ ।
( ମିଶ୍ର ) ତ୍ଵମେଵ ମୂର୍ଧ୍ନୀଦମନନ୍ତ ଲୀଲଯା ଭୂମଣ୍ଡଲଂ ବିଭର୍ଷି ସହସ୍ରମୂର୍ଧନ୍ । ଅନ୍ତେ ଚ ଯଃ ସ୍ଵାତ୍ମନି ରୁଦ୍ଧଵିଶ୍ଵଃ ଶେଷେଽଦ୍ଵିତୀଯଃ ପରିଶିଷ୍ଯମାଣଃ
ହେ ଅନନ୍ତ, ତୁମେ ହଜାର ମୁଣ୍ଡରେ ଭୂମିକୁ ଖେଳରେ ଧରିଛ । ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ ଶେଷରେ ତୁମେ ନିଜ ମନେ ଲିନ କର, ତେବେ ତୁମେ ଏକା ଅଦ୍ୱିତୀୟ ରହିଯାଅ ।
( ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ) କୋପସ୍ତେଽଖିଲଶିକ୍ଷାର୍ଥଂ ନ ଦ୍ଵେଷାନ୍ନ ଚ ମତ୍ସରାତ୍ । ବିଭ୍ରତୋ ଭଗଵନ୍ ସତ୍ତ୍ଵଂ ସ୍ଥିତିପାଲନତତ୍ପରଃ
ହେ ଭଗବାନ, ତୁମର କ୍ରୋଧ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଶିଖ୍ୟା ଦେବା ପାଇଁ, ଦ୍ୱେଷ କିମ୍ବା ଇର୍ଷ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ । ତୁମେ ସତ୍ତ୍ୱକୁ ଧାରଣ କରି, ସୃଷ୍ଟିର ପାଳନରେ ନିରନ୍ତର ଲାଗିରହିଛ ।
ନମସ୍ତେ ସର୍ଵଭୂତାତ୍ମନ୍ ସର୍ଵଶକ୍ତିଧରାଵ୍ଯଯ । ଵିଶ୍ଵକର୍ମନ୍ ନମସ୍ତେଽସ୍ତୁ ତ୍ଵାଂ ଵଯଂ ଶରଣଂ ଗତାଃ
ନମସ୍କାର, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀର ଆତ୍ମା, ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିର ଧାରକ, ଅବିନାଶୀ । ହେ ବିଶ୍ୱକର୍ତ୍ତା, ଆମେ ତୁମକୁ ଶରଣ ନେଇଛୁ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର ।
ଶ୍ରୀଶୁକ ଉଵାଚ - ଏଵଂ ପ୍ରପନ୍ନୈଃ ସଂଵିଗ୍ନୈଃ ଵେପମାନାଯନୈର୍ବଲଃ । ପ୍ରସାଦିତଃ ସୁପ୍ରସନ୍ନୋ ମା ଭୈଷ୍ଟେତ୍ଯଭଯଂ ଦଦୌ
ଶ୍ରୀଶୁକ କହିଲେ— ଏଭଳି ଭୟଭୀତ ଓ କ୍ପମ୍ପିତ ଶରଣାର୍ଥୀମାନେ ଦ୍ୱାରା, ବଳରାମ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଖୁସି ହୋଇ, 'ଭୟ କରନି' ବୋଲି ଭୟହରଣ କଲେ ।
ଦୁର୍ଯୋଧନଃ ପାରିବର୍ହଂ କୁଞ୍ଜରାନ୍ ଷଷ୍ଟିହାଯନାନ୍ । ଦଦୌ ଚ ଦ୍ଵାଦଶଶତାନି ଅଯୁତାନି ତୁରଙ୍ଗମାନ୍
ଦୁର୍ୟୋଧନ ଉପହାରରେ ସାଠି ବର୍ଷ ବୟସର ହାତୀ ଓ ବାରହ ହଜାର ଘୋଡ଼ା ଦେଲେ ।
ରଥାନାଂ ଷଟ୍ସହସ୍ରାଣି ରୌକ୍ମାଣାଂ ସୂର୍ଯଵର୍ଚସାମ୍ । ଦାସୀନାଂ ନିଷ୍କକଣ୍ଠୀନାଂ ସହସ୍ରଂ ଦୁହିତୃଵତ୍ସଲଃ
ସେ ଛଅ ହଜାର ସୁନାର ରଥ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଏକ ହଜାର ଗହଣା ନ ପିନ୍ଧିଥିବା ଦାସୀ, ଝିଅମାନେ ପ୍ରତି ଆସକ୍ତି ଥିଲାବେଳେ, ଦେଲେ ।
ପ୍ରତିଗୃହ୍ଯ ତୁ ତତ୍ସର୍ଵଂ ଭଗଵାନ୍ ସାତ୍ଵତର୍ଷଭଃ । ସସୁତଃ ସସ୍ନୁଷଃ ପ୍ରାଯାତ୍ ସୁହୃଦ୍ଭିରଭିନନ୍ଦିତଃ
ସେ ସମସ୍ତ ଉପହାର ଗ୍ରହଣ କରି, ସାତ୍ୱତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ରେଷ୍ଠ ଭଗବାନ, ପୁଅ ଓ ବହୁଁ ସହିତ, ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ହୋଇ ଚାଲିଗଲେ ।
( ମିଶ୍ର ) ତତଃ ପ୍ରଵିଷ୍ଟଃ ସ୍ଵପୁରଂ ହଲାଯୁଧଃ ସମେତ୍ଯ ବନ୍ଧୂନନୁରକ୍ତଚେତସଃ । ଶଶଂସ ସର୍ଵଂ ଯଦୁପୁଙ୍ଗଵାନାଂ ମଧ୍ଯେ ସଭାଯାଂ କୁରୁଷୁ ସ୍ଵଚେଷ୍ଟିତମ୍
ତାପରେ ହଳାୟୁଧ ନିଜ ସହରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ଅନୁରାଗ ହୃଦୟରେ ମିଶି, ସଭାରେ ଯଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, କୁରୁମାନଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କଥା କହିଲେ ।
( ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ) ଅଦ୍ଯାପି ଚ ପୁରଂ ହ୍ଯେତତ୍ ସୂଚଯଦ୍ ରାମଵିକ୍ରମମ୍ । ସମୁନ୍ନତଂ ଦକ୍ଷିଣତୋ ଗଙ୍ଗାଯାଂ ଅନୁଦୃଶ୍ଯତେ
ଆଜିଯାଏଁ ମଧ୍ୟ, ରାମଙ୍କ ଶୌର୍ଯ୍ୟର ଚିହ୍ନ ବୋହିଥିବା ସେହି ସହର, ଗଙ୍ଗାର ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଉଚ୍ଚ ଅବସ୍ଥାନରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଉଛି ।
ଇତି ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗଵତେ ମହାପୁରାଣେ ପାରମହଂସ୍ଯାଂ ସଂହିତାଯାଂ ଦଶମସ୍କନ୍ଧେ ଉତ୍ତରାର୍ଧେ ହସ୍ତିନପୁରକର୍ଷଣରୂପସଂକର୍ଷଣଵିଜଯୋ ନାମ ଅଷ୍ଟଷଷ୍ଟିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗବତ ମହାପୁରାଣର ଦଶମ ସ୍କନ୍ଧର ଉତ୍ତରାର୍ଧରେ 'ହସ୍ତିନାପୁରକୁ ଟାଣିବା ଆକାରରେ ସଂକର୍ଷଣଙ୍କ ବିଜୟ' ନାମକ ଅଷ୍ଟଷଷ୍ଟିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ।
ଦେଵର୍ଷିନାରଦକର୍ତୃକଂ ଭଗଵତୋ ଗୃହଚର୍ଯାଦର୍ଶନମ୍ - ଶ୍ରୀଶୁକ ଉଵାଚ - ( ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ) ନରକଂ ନିହତଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ତଥୋଦ୍ଵାହଂ ଚ ଯୋଷିତାମ୍ । କୃଷ୍ଣେନୈକେନ ବହ୍ଵୀନାଂ ତଦ୍ ଦିଦୃକ୍ଷୁଃ ସ୍ମ ନାରଦଃ
ଭଗବାନଙ୍କ ଗୃହସ୍ଥ ଜୀବନ, ଦେବଋଷି ନାରଦଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯିବା— ଶ୍ରୀଶୁକ କହିଲେ: ନରକାସୁର ବଧ ଓ ଅନେକ ଜନନୀଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଏକାଉଠି ବିବାହ ସମ୍ବାଦ ଶୁଣି, ତାହା ଦେଖିବାକୁ ନାରଦଙ୍କ ଆଗ୍ରହ ହେଲା ।
ଚିତ୍ରଂ ବତୈତଦେକେନ ଵପୁଷା ଯୁଗପତ୍ ପୃଥକ୍ । ଗୃହେଷୁ ଦ୍ଵ୍ଯଷ୍ଟସାହସ୍ରଂ ସ୍ତ୍ରିଯ ଏକ ଉଦାଵହତ୍
ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଯେ, ଏକ ଦେହରେ ଥିବା ସତ୍ୱେ, ସେ ଏକାସାଥିରେ ଆଠ ହଜାର ଦୁଇ ଶହ ଜଣ ଜଣା ନାରୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଘରେ ଘରେ ବିବାହ କରିଥିଲେ।
ଇତ୍ଯୁତ୍ସୁକୋ ଦ୍ଵାରଵତୀଂ ଦେଵର୍ଷିର୍ଦ୍ରଷ୍ଟୁମାଗମତ୍ । ପୁଷ୍ପିତୋପଵନାରାମ ଦ୍ଵିଜାଲିକୁଲନାଦିତାମ୍
ଏଭଳି ଆଶାରେ, ଦେବ ଋଷି ଦ୍ୱାରକାକୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ଉଦ୍ଭିଦ ଓ ଉଦ୍ୟାନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫୁଲରେ ଖିଳିଥିଲା, ପକ୍ଷୀମାନେ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ମିଶି ଗୀତ ଗାଉଥିଲେ।
ଉତ୍ଫୁଲ୍ଲେନ୍ଦୀଵରାମ୍ଭୋଜ କହ୍ଲାରକୁମୁଦୋତ୍ପଲୈଃ । ଛୁରିତେଷୁ ସରଃସୂଚ୍ଚୈଃ କୂଜିତାଂ ହଂସସାରସୈଃ
ଏଠାର ହ୍ରଦଗୁଡିକ ନୀଳ କମଳ, ପଦ୍ମ, କହ୍ଲାର ଓ କୁମୁଦ ଫୁଲରେ ଶୋଭିତ ଥିଲା, ଉଚ୍ଚ କାଶ ଘାସରେ ଢାକା ଥିଲା, ହଂସ ଓ ସାରସ ପକ୍ଷୀମାନେ ମଧୁର ସ୍ୱରରେ ଡାକୁଥିଲେ।
ପ୍ରାସାଦଲକ୍ଷୈର୍ନଵଭିଃ ଜୁଷ୍ଟାଂ ସ୍ଫାଟିକରାଜତୈଃ । ମହାମରକତପ୍ରଖ୍ଯୈଃ ସ୍ଵର୍ଣରତ୍ନପରିଚ୍ଛଦୈଃ
ସହରଟି ନବ ଲକ୍ଷ ରତ୍ନ ଓ ଚାନ୍ଦିର ପ୍ରାସାଦରେ ଶୋଭିତ ଥିଲା, ସେଗୁଡିକ ବଡ଼ ପନ୍ନା ପଥର ଭଳି ଦେଖାଯାଉଥିଲା, ସୁନା ଓ ରତ୍ନର ସଜାଣା ଥିଲା।