ପ୍ରଭଵୌ ସର୍ଵଵିଦ୍ଯାନାଂ ସର୍ଵଜ୍ଞୌ ଜଗଦୀଶ୍ଵରୌ। ନାନ୍ଯସିଦ୍ଧାମଲଂ ଜ୍ଞାନଂ ଗୂହମାନୌ ନରେହିତୈଃ
ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନର ମୂଳ, ସବୁକିଛି ଜାଣିଥିବା, ସମସ୍ତ ଜଗତର ନାୟକ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ସେମାନେ ନିଜ ଜ୍ଞାନକୁ ଲୁଚାଇ, ସାଧାରଣ ମଣିଷ ପରି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ।
ଅଥୋ ଗୁରୁକୁଲେ ଵାସମିଚ୍ଛନ୍ତାଵୁପଜଗ୍ମତୁଃ। କାଶ୍ଯଂ ସାନ୍ଦୀପନିଂ ନାମ ହ୍ଯଵନ୍ତିପୁରଵାସିନମ୍
ପରେ, ଗୁରୁଙ୍କ ଘରେ ରହିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରି, ସେମାନେ କାଶୀର ଅବନ୍ତିପୁରରେ ବସୁଥିବା ସାନ୍ଦୀପନିଙ୍କ ପାଖକୁ ଗଲେ।
ଯଥୋପସାଦ୍ଯ ତୌ ଦାନ୍ତୌ ଗୁରୌ ଵୃତ୍ତିମନିନ୍ଦିତାମ୍। ଗ୍ରାହଯନ୍ତାଵୁପେତୌ ସ୍ମ ଭକ୍ତ୍ଯା ଦେଵମିଵାଦୃତୌ
ସେମାନେ ନିୟମିତ ଭାବେ ଗୁରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରି, ନିଜ ଆଚରଣରେ ଦୋଷ ନ ଥିବା ଭାବେ ଶିକ୍ଷା ନେଲେ, ଭକ୍ତି ସହିତ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଦେବତା ପରି ମାନିଲେ।
ତଯୋର୍ଦ୍ଵିଜଵରସ୍ତୁଷ୍ଟଃ ଶୁଦ୍ଧଭାଵାନୁଵୃତ୍ତିଭିଃ। ପ୍ରୋଵାଚ ଵେଦାନଖିଲାନ୍ ସାଙ୍ଗୋପନିଷଦୋ ଗୁରୁଃ
ସେ ଦୁଇଁଜଣଙ୍କର ଶୁଦ୍ଧ ଓ ଭକ୍ତିମୟ ବ୍ୟବହାର ଦେଖି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଗୁରୁ ତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ବେଦ, ତାହାର ଶାଖା ଓ ଉପନିଷଦ୍ଗୁଡ଼ିକୁ ଶିଖାଇଲେ।
ସରହସ୍ଯଂ ଧନୁର୍ଵେଦଂ ଧର୍ମାନ୍ନ୍ଯାଯପଥାଂସ୍ତଥା। ତଥା ଚାନ୍ଵୀକ୍ଷିକୀଂ ଵିଦ୍ଯାଂ ରାଜନୀତିଂ ଚ ଷଡ୍ଵିଧାମ୍
ସେ ଗୁପ୍ତ ଧନୁର୍ବେଦ, ଧର୍ମ ଓ ନ୍ୟାୟର ପଥ, ତଥା ତର୍କ ବିଦ୍ୟା ଓ ରାଜନୀତିର ଛଅ ପ୍ରକାର ବିଦ୍ୟା ମଧ୍ୟ ଶିଖାଇଲେ।
ସର୍ଵଂ ନରଵରଶ୍ରେଷ୍ଠୌ ସର୍ଵଵିଦ୍ଯାପ୍ରଵର୍ତକୌ। ସକୃନ୍ନିଗଦମାତ୍ରେଣ ତୌ ସଞ୍ଜଗୃହତୁର୍ନୃପ
ସେ ଦୁଇଁଜଣ ମାନବମାନ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟାର ଆରମ୍ଭକାରୀ, ଗୁରୁଙ୍କର ଏକଥର କହିବାରେ ସମସ୍ତ କଥା ବୁଝିପାରିଲେ।
ଅହୋରାତ୍ରୈଶ୍ଚତୁଃଷଷ୍ଟ୍ଯା ସଂଯତ୍ତୌ ତାଵତୀଃ କଲାଃ*। ଗୁରୁଦକ୍ଷିଣଯାଚାର୍ଯଂ ଛନ୍ଦଯାମାସତୁର୍ନୃପ
ଚଉଷଠି ଦିନ ଓ ରାତିରେ ସେମାନେ ସମସ୍ତ କଳା ଅଧିଗ୍ରହଣ କଲେ; ପରେ ଗୁରୁଦକ୍ଷିଣା ପାଇଁ, ଗୁରୁଙ୍କୁ କଣ ଚାହାଁନ୍ତି ତାହା ପଚାରିଲେ।
ଦ୍ଵିଜସ୍ତଯୋସ୍ତଂ ମହିମାନମଦ୍ଭୁତଂ ସଂଲକ୍ଷ୍ଯ ରାଜନ୍ନତିମାନୁଷୀଂ ମତିମ୍। ସମ୍ମନ୍ତ୍ର୍ଯ ପତ୍ନ୍ଯା ସ ମହାର୍ଣଵେ ମୃତଂ ବାଲଂ ପ୍ରଭାସେ ଵରଯାଂ ବଭୂଵ ହ
ସେ ଦୁଇଁଜଣଙ୍କର ଅଦ୍ଭୁତ ଓ ଅତିମାନବୀୟ ବୁଦ୍ଧି ଦେଖି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଗୁରୁ ତାଙ୍କର ଜଣେ ପୁଅ ପ୍ରଭାସରେ ବଡ଼ ସମୁଦ୍ରରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ, ସେହି ପୁଅକୁ ଫେରାଇ ଦେବାକୁ ଗୁରୁଦକ୍ଷିଣା ଭାବେ ଚାହିଲେ।
ତଥେତ୍ଯଥାରୁହ୍ଯ ମହାରଥୌ ରଥଂ ପ୍ରଭାସମାସାଦ୍ଯ ଦୁରନ୍ତଵିକ୍ରମୌ। ଵେଲାମୁପଵ୍ରଜ୍ଯ ନିଷୀଦତୁଃ କ୍ଷଣଂ ସିନ୍ଧୁର୍ଵିଦିତ୍ଵାର୍ହଣମାହରତ୍ତଯୋଃ
‘ଠିକ୍ ଅଛି’ ବୋଲି, ସେ ଦୁଇଁଜଣ ଶୂରବୀର ମହାରଥରେ ଚଢ଼ି, ପ୍ରଭାସକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ସମୁଦ୍ରତଟକୁ ଯାଇ କିଛି ଖଣ୍ଡ ରୁହିଲେ; ସମୁଦ୍ର ସେମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନି, ସମ୍ମାନ ସୂଚକ ଉପହାର ଆଣିଦେଲା।
ତମାହ ଭଗଵାନାଶୁ ଗୁରୁପୁତ୍ରଃ ପ୍ରଦୀଯତାମ୍। ଯୋଽସାଵିହ ତ୍ଵଯା ଗ୍ରସ୍ତୋ ବାଲକୋ ମହତୋର୍ମିଣା
ପ୍ରଭୁ କହିଲେ: ‘ହେ ସମୁଦ୍ର, ଏଠାରେ ତୁମେ ବଡ଼ ତରଙ୍ଗରେ ଯେଉଁ ପିଲାକୁ ଗିଳିଥିଲ, ସେଇ ଗୁରୁପୁତ୍ରକୁ ତୁରନ୍ତ ଫେରାଇ ଦେ।’
ଶ୍ରୀସମୁଦ୍ର ଉଵାଚ। ନ ଚାହାର୍ଷମହଂ ଦେଵ ଦୈତ୍ଯଃ ପଞ୍ଚଜନୋ ମହାନ୍। ଅନ୍ତର୍ଜଲଚରଃ କୃଷ୍ଣ ଶଙ୍ଖରୂପଧରୋଽସୁରଃ
ସମୁଦ୍ର କହିଲେ: ‘ହେ ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ସେଉଁଥିରେ ନାହିଁ; ମହାଦାନବ ପଞ୍ଚଜନ ଯିଏ ଜଳମଧ୍ୟରେ ଶଂଖ ଆକାରରେ ରହେ, ସେଇ ପିଲାକୁ ନେଇଯାଇଛି, ହେ କୃଷ୍ଣ।’
ଆସ୍ତେ ତେନାହୃତୋ ନୂନଂ ତଚ୍ଛ୍ରୁତ୍ଵା ସତ୍ଵରଂ ପ୍ରଭୁଃ। ଜଲମାଵିଶ୍ଯ ତଂ ହତ୍ଵା ନାପଶ୍ଯଦୁଦରେଽର୍ଭକମ୍
ଏହା ଶୁଣି, ପ୍ରଭୁ ତୁରନ୍ତ ଜଳକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ସେ ଦାନବକୁ ମାରିଦେଲେ, କିନ୍ତୁ ତାହାର ପେଟରେ ପିଲାକୁ ମିଳିଲେ ନାହିଁ।
ତଦଙ୍ଗପ୍ରଭଵଂ ଶଙ୍ଖମାଦାଯ ରଥମାଗମତ୍। ତତଃ ସଂଯମନୀଂ ନାମ ଯମସ୍ଯ ଦଯିତାଂ ପୁରୀମ୍
ସେ ଦାନବର ଦେହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଶଂଖକୁ ନେଇ, ତାଙ୍କର ରଥକୁ ଫେରିଲେ; ଏପରେ ଯମଙ୍କର ପ୍ରିୟ ସଂଯମନୀ ପୁରୀକୁ ଗଲେ।
ଗତ୍ଵା ଜନାର୍ଦନଃ ଶଙ୍ଖଂ ପ୍ରଦଧ୍ମୌ ସହଲାଯୁଧଃ। ଶଙ୍ଖନିର୍ହ୍ରାଦମାକର୍ଣ୍ଯ ପ୍ରଜାସଂଯମନୋ ଯମଃ
ସେଠାକୁ ପହଞ୍ଚି, ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ତାଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ରସହିତ ଶଂଖ ଧ୍ୱନି କଲେ; ଶଂଖର ଉଚ୍ଚ ଶବ୍ଦ ଶୁଣି, ପ୍ରଜାଙ୍କୁ ସଂଯମ କରୁଥିବା ଯମ ଜାଣିଲେ।
ତଯୋଃ ସପର୍ଯାଂ ମହତୀଂ ଚକ୍ରେ ଭକ୍ତ୍ଯୁପବୃଂହିତାମ୍। ଉଵାଚାଵନତଃ କୃଷ୍ଣଂ ସର୍ଵଭୂତାଶଯାଲଯମ୍ । ଲୀଲାମନୁଷ୍ଯଯୋର୍ଵିଷ୍ଣୋ ଯୁଵଯୋଃ କରଵାମ କିମ୍
ଯମ ଦୁହିଁଜଣଙ୍କୁ ଭକ୍ତିଭାବରେ ବଡ଼ ସମ୍ମାନ ଦେଲେ, କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଶିର ନମାଇ କହିଲେ: ‘ହେ ବିଷ୍ଣୁ, ମାନବ ରୂପରେ ଲୀଳା କରୁଥିବା, ଆମେ ଦୁହିଁଜଣ ପାଇଁ କଣ କରିବାକୁ ଆଜ୍ଞା ଦେଉଛ?’
ଶ୍ରୀଭଗଵାନୁଵାଚ। ଗୁରୁପୁତ୍ରମିହାନୀତଂ ନିଜକର୍ମନିବନ୍ଧନମ୍। ଆନଯସ୍ଵ ମହାରାଜ ମଚ୍ଛାସନପୁରସ୍କୃତଃ
ଭଗବାନ କହିଲେ: ‘ଆମର ଗୁରୁଙ୍କର ପୁଅ ତାଙ୍କର କର୍ମ ଫଳରେ ଏଠାକୁ ଆଣାଯାଇଛି; ହେ ମହାରାଜ, ମୋ ଆଜ୍ଞାରେ ସେଉଁଥିକୁ ଆଣିଦିଅ।’
ତଥେତି ତେନୋପାନୀତଂ ଗୁରୁପୁତ୍ରଂ ଯଦୂତ୍ତମୌ। ଦତ୍ତ୍ଵା ସ୍ଵଗୁରଵେ ଭୂଯୋ ଵୃଣୀଷ୍ଵେତି ତମୂଚତୁଃ
‘ଠିକ୍ ଅଛି’ ବୋଲି, ଯମ ଗୁରୁଙ୍କର ପୁଅକୁ ଯଦୁଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କ ପାଖକୁ ଆଣିଦେଲେ; ସେମାନେ ଗୁରୁଙ୍କୁ ପୁଅ ଦେଇ, ପୁଣି ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଚାହିଲେ।
ଶ୍ରୀଗୁରୁରୁଵାଚ। ସମ୍ଯକ୍ସମ୍ପାଦିତୋ ଵତ୍ସ ଭଵଦ୍ଭ୍ଯାଂ ଗୁରୁନିଷ୍କ୍ରଯଃ। କୋ ନୁ ଯୁଷ୍ମଦ୍ଵିଧଗୁରୋଃ କାମାନାମଵଶିଷ୍ଯତେ
ଶ୍ରୀଗୁରୁ କହିଲେ: ‘ପ୍ରିୟ ଶିଷ୍ୟମାନେ, ତୁମେ ଗୁରୁଦକ୍ଷିଣା ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଦେଇଛ; ଏପରେ ଏମିତି ଗୁରୁ ପାଇଁ କିଛି ଇଚ୍ଛା ବାକି ରହେ କି?’
ଗଚ୍ଛତଂ ସ୍ଵଗୃହଂ ଵୀରୌ କୀର୍ତିର୍ଵାମସ୍ତୁ ପାଵନୀ। ଛନ୍ଦାଂସ୍ଯଯାତଯାମାନି ଭଵନ୍ତ୍ଵିହ ପରତ୍ର ଚ
‘ବୀରମାନେ, ଏବେ ଘରକୁ ଯାଅ; ତୁମର କୀର୍ତ୍ତି ପବିତ୍ର ହେଉ; ତୁମେ ଯେଉଁ ବେଦ ଶିଖିଛ, ସେଗୁଡ଼ିକ ଏଠା ଓ ପରଲୋକରେ ମଧ୍ୟ ତୁମ ସହ ରହୁ।’
ଗୁରୁଣୈଵମନୁଜ୍ଞାତୌ ରଥେନାନିଲରଂହସା। ଆଯାତୌ ସ୍ଵପୁରଂ ତାତ ପର୍ଜନ୍ଯନିନଦେନ ଵୈ
ଗୁରୁଙ୍କର ଅନୁମତି ମିଳିବା ପରେ, ସେମାନେ ବାୟୁବେଗର ରଥରେ, ମେଘର ଗର୍ଜନ ଶବ୍ଦ ସହିତ, ନିଜ ସହରକୁ ଫେରିଲେ।
ସମନନ୍ଦନ୍ପ୍ରଜାଃ ସର୍ଵା ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ରାମଜନାର୍ଦନୌ। ଅପଶ୍ଯନ୍ତ୍ଯୋ ବହ୍ଵହାନି ନଷ୍ଟଲବ୍ଧଧନା ଇଵ
ଯଦୁ ଓ ରାମଙ୍କୁ ଦେଖି ସମସ୍ତ ପ୍ରଜା ଅତି ଆନନ୍ଦିତ ହେଲେ; ଏହା ଏମିତି, ଯେପରି ଅନେକ ଦିନ ପରେ ହାରାଇଥିବା ଧନ ପୁନି ମିଳିଲା।
ସ୍ଵଵିରହାର୍ତଗୋପଗୋପୀନାଂ ସାନ୍ତ୍ଵନାଯ ଭଗଵତୋଦ୍ଧଵସ୍ଯ ପ୍ରସ୍ଥାପନମ୍, ନନ୍ଦୋଦ୍ଧଵସଂଵାଦଶ୍ଚ - ଶ୍ରୀଶୁକ ଉଵାଚ। ଵୃଷ୍ଣୀନାଂ ପ୍ରଵରୋ ମନ୍ତ୍ରୀ କୃଷ୍ଣସ୍ଯ ଦଯିତଃ ସଖା। ଶିଷ୍ଯୋ ବୃହସ୍ପତେଃ ସାକ୍ଷାଦୁଦ୍ଧଵୋ ବୁଦ୍ଧିସତ୍ତମଃ
ଶ୍ରୀଶୁକ ଉବାଚ: ବୃଷ୍ଣିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଧବ ଅତିଶ୍ରେଷ୍ଠ, କୃଷ୍ଣଙ୍କର ପ୍ରିୟ ମନ୍ତ୍ରୀ ଓ ସଖା, ବୃହସ୍ପତିଙ୍କର ସିଧାସଳଖ ଶିଷ୍ୟ, ଅତି ବୁଦ୍ଧିଶାଳୀ।
ତମାହ ଭଗଵାନ୍ପ୍ରେଷ୍ଠଂ ଭକ୍ତମେକାନ୍ତିନଂ କ୍ଵଚିତ୍। ଗୃହୀତ୍ଵା ପାଣିନା ପାଣିଂ ପ୍ରପନ୍ନାର୍ତିହରୋ ହରିଃ
ତାଙ୍କୁ, ଭଗବାନ ହରି, ଯେଉଁଥିରେ ଶରଣାଗତଙ୍କର ଦୁଃଖ ଦୂର କରନ୍ତି, ଏକଦା ଉଦ୍ଧବଙ୍କର ହାତ ଧରି, ତାଙ୍କୁ ଅତି ପ୍ରିୟ ଓ ଏକାନ୍ତ ଭକ୍ତ ଭାବରେ କଥା କହିଲେ।
ଗଚ୍ଛୋଦ୍ଧଵ ଵ୍ରଜଂ ସୌମ୍ଯ ପିତ୍ରୋର୍ନୌ ପ୍ରୀତିମାଵହ। ଗୋପୀନାଂ ମଦ୍ଵିଯୋଗାଧିଂ ମତ୍ସନ୍ଦେଶୈର୍ଵିମୋଚଯ
ହେ ସାଧୁ ଉଦ୍ଧବ, ତୁମେ ବ୍ରଜକୁ ଯାଅ; ମୋର ପିତାମାତାଙ୍କୁ ଖୁସି କର; ଏବଂ ମୋର ସନ୍ଦେଶ ଦେଇ, ଗୋପୀମାନେ ଯେଉଁଥିରେ ମୋର ବିୟୋଗର ଦୁଃଖ ଭୋଗୁଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଦୁଃଖ ଦୂର କର।
ତା ମନ୍ମନସ୍କା ମତ୍ପ୍ରାଣା ମଦର୍ଥେ ତ୍ଯକ୍ତଦୈହିକାଃ। ମାମେଵ ଦଯିତଂ ପ୍ରେଷ୍ଠମାତ୍ମାନଂ ମନସା ଗତାଃ । ଯେ ତ୍ଯକ୍ତଲୋକଧର୍ମାଶ୍ଚ ମଦର୍ଥେ ତାନ୍ବିଭର୍ମ୍ଯହମ୍
ସେମାନେ ମନରେ ମୋତେ ଧ୍ୟାନ କରି, ମୋତେ ଜୀବନ ଭାବି, ମୋ ପାଇଁ ଦେହର ସମସ୍ତ ସୁଖ ଛାଡିଦେଇଛନ୍ତି; ମନରେ ମୋତେ ପ୍ରିୟ ଓ ଆତ୍ମା ଭାବି ଆସିଛନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ମୋ ପାଇଁ ଲୋକ ଧର୍ମ ଛାଡିଦେଇଛନ୍ତି, ସେମାନେ ମୋର ରକ୍ଷାରେ ଅଛନ୍ତି।
ମଯି ତାଃ ପ୍ରେଯସାଂ ପ୍ରେଷ୍ଠେ ଦୂରସ୍ଥେ ଗୋକୁଲସ୍ତ୍ରିଯଃ। ସ୍ମରନ୍ତ୍ଯୋଽଙ୍ଗ ଵିମୁହ୍ଯନ୍ତି ଵିରହୌତ୍କଣ୍ଠ୍ଯଵିହ୍ଵଲାଃ
ମୋ ପାଇଁ, ପ୍ରିୟ ଓ ଅତି ପ୍ରିୟ ଥିବା ସତ୍ତ୍ୱେ, ଦୂରେ ଥିବା ଗୋକୁଳର ଜନନୀମାନେ, ମୋତେ ସମ୍ବିଧାନ କରି, ବିୟୋଗ ଦୁଃଖ ଓ ଅପେକ୍ଷାରେ ଅତିବିହ୍ୱଳ ହୋଇ ଅସ୍ତିର ହୋଇଯାନ୍ତି।
ଧାରଯନ୍ତ୍ଯତିକୃଚ୍ଛ୍ରେଣ ପ୍ରାଯଃ ପ୍ରାଣାନ୍କଥଞ୍ଚନ। ପ୍ରତ୍ଯାଗମନସନ୍ଦେଶୈର୍ବଲ୍ଲଵ୍ଯୋ ମେ ମଦାତ୍ମିକାଃ
ମୋର ଗୋପୀମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ମନରେ ମୋତେ ଏକାତ୍ମ କରିଛନ୍ତି, ବଡ଼ କଷ୍ଟରେ କିପରି ନାହିଁ ଜୀବନ ଧାରଣ କରୁଛନ୍ତି, ମୋର ପୁନଃ ଆସିବା ଆଶା ଓ ସନ୍ଦେଶ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ ରଖିଛନ୍ତି।
ଶ୍ରୀଶୁକ ଉଵାଚ। ଇତ୍ଯୁକ୍ତ ଉଦ୍ଧଵୋ ରାଜନ୍ସନ୍ଦେଶଂ ଭର୍ତୁରାଦୃତଃ। ଆଦାଯ ରଥମାରୁହ୍ଯ ପ୍ରଯଯୌ ନନ୍ଦଗୋକୁଲମ୍
ଶ୍ରୀଶୁକ ଉବାଚ: ଏପରି କଥା ଶୁଣି, ଉଦ୍ଧବ ଭର୍ତ୍ତାଙ୍କର ଆଜ୍ଞାକୁ ସମ୍ମାନ କରି, ରଥରେ ଚଢ଼ି, ନନ୍ଦଙ୍କର ଗୋକୁଳକୁ ଯାଇଲେ।
ପ୍ରାପ୍ତୋ ନନ୍ଦଵ୍ରଜଂ ଶ୍ରୀମାନ୍ନିମ୍ଲୋଚତି ଵିଭାଵସୌ। ଛନ୍ନଯାନଃ ପ୍ରଵିଶତାଂ ପଶୂନାଂ ଖୁରରେଣୁଭିଃ
ଶ୍ରୀମାନ ଉଦ୍ଧବ, ନନ୍ଦଙ୍କ ବ୍ରଜକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅସ୍ତମିତ ହେଉଥିବା ବେଳେ, ଫେରୁଥିବା ଗାଈମାନଙ୍କର ଖୁରର ଧୂଳିରେ ତାଙ୍କର ରଥ ଲୁଚିଗଲା।
- ଭକ୍ତିରସାମୃତସିନ୍ଧୁ(ଦକ୍ଷିଣଵିଭାଗ, ପ୍ରଥମଲହରୀ), ଟୀକା - ଶ୍ରୀଶ୍ଯାମଦାସ(ପ୍ରକାଶକ - ଶ୍ରୀହରିନାମ ସଂକୀର୍ତନ ମଣ୍ଡଲ, ଵୃନ୍ଦାଵନ) thumb|୬୪ କଲା-୧ thumb|୬୪ କଲା - ୨ thumb|୬୪ କଲା- ୩ thumb|୬୪ କଲା- ୪ ଅଥ ଶୈଵତନ୍ତ୍ରୋକ୍ତାଶ୍ଚତୁଃଷଷ୍ଟିକଲା ଲିଖ୍ଯନ୍ତେ (ଶବ୍ଦକଲ୍ପଦ୍ରୁମଃ) । {| | ଗୀତମ୍ ୧ ଵାଦ୍ଯମ୍ ୨ ନୃତ୍ଯମ୍ ୩ ନାଟ୍ଯମ୍ ୪ ଆଲେଖ୍ଯମ୍ ୫ ଵିଶେଷକଚ୍ଛେଦ୍ଯମ୍ ୬ ତଣ୍ଡୁଲକୁସୁମବଲିଵିକାରାଃ ୭ ପୁଷ୍ପାସ୍ତରଣମ୍ ୮ ଦଶନଵସନାଙ୍ଗରାଗାଃ ୯ ମଣିଭୂମିକାକର୍ମ୍ମ ୧୦ [http://vipin110012.tripod.com/pur_index28/pva4.htm ଶଯନରଚନମ୍] ୧୧ ଉଦକଵାଦ୍ଯମ୍ ୧୨ ଉଦକଘାତଃ ୧୩ ଚିତ୍ରାଯୋଗାଃ ୧୪ ମାଲ୍ଯଗ୍ରଥନଵିକଲ୍ପାଃ ୧୫ ଶେଖରାପୀଡଯୋଜନମ୍ ୧୬ ନେପଥ୍ଯଯୋଗାଃ ୧୭ କର୍ଣପତ୍ରଭଙ୍ଗାଃ ୧୮ ଗନ୍ଧଯୁକ୍ତିଃ ୧୯ ଭୂଷଣଯୋଜନମ୍ ୨୦ ଐନ୍ଦ୍ରଜାଲମ୍ ୨୧ କୌଚୁମାରଯୋଗାଃ ୨୨ ହସ୍ତଲାଘଵମ୍ ୨୩ ଚିତ୍ରଶାକପୂପଭକ୍ଷ୍ଯଵିକାରକ୍ରିଯା ୨୪ ପାନକରସରାଗାସଵଯୋଜନମ୍ ୨୫ ସୂଚୀଵାପକର୍ମ୍ମାଣି ୨୬ ସୂତ୍ରକ୍ରୀଡା ୨୭ ପ୍ରହେଲିକା ୨୮ ପ୍ରତିମାଲା ୨୯ ଦୁର୍ଵ୍ଵଚକଯୋଗାଃ ୩୦ ପୁସ୍ତକଵାଚନମ୍ ୩୧ ନାଟିକାଖ୍ଯାଯିକାଦର୍ଶନମ୍ ୩୨ କାଵ୍ଯସମସ୍ଯାପୂରଣମ୍ ୩୩ ପଟ୍ଟିକାଵେତ୍ରଵାଣଵିକଲ୍ପାଃ ୩୪ ତର୍କୁକର୍ମ୍ମାଣି ୩୫ ତକ୍ଷଣମ୍ ୩୬ ଵାସ୍ତୁଵିଦ୍ଯା ୩୭ ରୂପ୍ଯରତ୍ନପରୀକ୍ଷା ୩୮ ଧାତୁଵାଦଃ ୩୯ ମଣିରାଗଜ୍ଞାନମ୍ ୪୦ ଆକରଜ୍ଞାନମ୍ ୪୧ ଵୃକ୍ଷାଯୁର୍ଵ୍ଵେଦଯୋଗାଃ ୪୨ ମେଷକୁକ୍କୁଟଲାଵକଯୁଦ୍ଧଵିଧିଃ ୪୩ ଶୁକଶାରିକାପ୍ରଲାପନମ୍ ୪୪ ଉତ୍ସାଦନମ୍ ୪୫ କେଶମାର୍ଜନକୌଶଲମ୍ ୪୬ ଅକ୍ଷରମୁଷ୍ଟିକାକଥନମ୍ ୪୭ ମ୍ଲେଚ୍ଛିତକଵିକଲ୍ପାଃ ୪୮ ଦେଶଭାଷାଜ୍ଞାନମ୍ ୪୯ ପୁଷ୍ପଶକଟିକାନିମିତ୍ତଜ୍ଞାନମ୍ ୫୦ ଯନ୍ତ୍ରମାତୃକା ୫୧ ଧାରଣମାତୃକା ୫୨ ସମ୍ପାଟ୍ଯମ୍ ୫୩ ମାନସୀକାଵ୍ଯକ୍ରିଯା ୫୪ କ୍ରିଯାଵିକଲ୍ପାଃ ୫୫ ଛଲିତକଯୋଗାଃ ୫୬ ଅଭିଧାନକୋଷଚ୍ଛନ୍ଦୋଜ୍ଞାନମ୍ ୫୭ ଵସ୍ତ୍ରଗୋପନାନି ୫୮ ଦ୍ଯୂତଵିଶେଷଃ ୫୯ ଆକର୍ଷକ୍ରୀଡା ୬୦ ବାଲକକ୍ରୀଡନକାନି ୬୧ ଵୈନାଯିକୀନାଂ ଵିଦ୍ଯାନାଂ ଜ୍ଞାନମ୍ ୬୨ ଵୈଜଯିକୀନାଂ ଵିଦ୍ଯାନାଂ ଜ୍ଞାନମ୍ ୬୩ ଵୈତାଲିକୀନାଂ ଵିଦ୍ଯାନାଂ ଜ୍ଞାନମ୍
ଏହିବେଳେ, ଶୈବ ତନ୍ତ୍ରରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଚଉଷଠି କଳା ଏହିପରି: ଗାନ, ଗୀତ; ସଙ୍ଗୀତ ଉପକରଣ ବଜାଇବା; ନୃତ୍ୟ; ଅଭିନୟ; ଚିତ୍ରାଙ୍କନ; ବିଶେଷ ଅଳଙ୍କାର କଟିବା; ଚାଉଳ ଓ ଫୁଲର ଆଲୋଚନା; ଫୁଲର ଶୟନ ତିଆରି; ଦାନ୍ତ, ପୋଷାକ ଓ ଦେହର ଶୃଙ୍ଗାର; ମଣିର ଭୂମିକା ତିଆରି; ଶୟନ ପ୍ରସ୍ତୁତି; ପାଣିର ସଙ୍ଗୀତ; ପାଣି ଛିଟିବା; ବିଭିନ୍ନ ଚିତ୍ର ଯୋଗ; ମାଳା ଗଠନ; ମୁଣ୍ଡ ଅଳଙ୍କାର ଯୋଜନା; ପୋଷାକ ଯୋଜନା; କାନ ଅଳଙ୍କାର ତିଆରି; ସୁଗନ୍ଧ ମିଶାଇବା; ଗହନା ଯୋଜନା; ମାୟା କୌଶଳ; କୁସୁମାର ଯୋଜନା; ହାତର କୌଶଳ; ଶାକ ଓ ପିଠା ତିଆରି; ପାନ ଓ ରସ ତିଆରି; ସୁଇ କାମ; ସୁତର ଖେଳ; ପ୍ରହେଳିକା; ପଦମାଳା ପଠିବା; ଦୁର୍ବ୍ବା କଥା; ପୁସ୍ତକ ପଠିବା; ନାଟକ ଓ କଥା ଦେଖିବା; କବିତା ଧାରା ପୂରଣ; ପଟ୍ଟି ଓ ବେତର ଖେଳ; ତନ୍ତୁ କାମ; କାଠ କାମ; ବାସ୍ତୁ ଶିଳ୍ପ; ଚାନ୍ଦି ଓ ମଣି ପରୀକ୍ଷା; ଧାତୁ ଶାସ୍ତ୍ର; ମଣିର ରଙ୍ଗ ଜ୍ଞାନ; ଖଣି ଜ୍ଞାନ; ଗଛର ଆୟୁ ଜ୍ଞାନ; ମେଷ, କୁକୁଟ, ଲାବକ ଯୁଦ୍ଧ ନିୟମ; ଶୁକ ଓ ଶାରିକା କଥା ଶିଖାଇବା; ପରିଚ୍ଛନ୍ନ କରିବା; କେଶ ଚାରିବା କୌଶଳ; ଗୁପ୍ତ ଅକ୍ଷର କଥା; ବିଦେଶୀ ଭାଷା ଅନୁକରଣ; ଦେଶୀ ଭାଷା ଜ୍ଞାନ; ଫୁଲ ମାଳା ର ନିମିତ୍ତ ଜ୍ଞାନ; ଯନ୍ତ୍ର ତିଆରି; ମନ୍ତ୍ର ତିଆରି; ସମୁହରେ ପଠିବା; ମନରେ କବିତା ରଚନା; ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟ; ଚଳ କୌଶଳ; ଶବ୍ଦକୋଷ, ଛନ୍ଦ ଓ ପ୍ରସ୍ତାର ଜ୍ଞାନ; ପୋଷାକ ଲୁଚାଇବା; ବିଶେଷ ଦାୟ ଖେଳ; ଚୁମ୍ବକ ଖେଳ; ଶିଶୁ ଖେଳନା; ବୈନାୟିକୀ ବିଦ୍ୟା ଜ୍ଞାନ; ବୈଜୟିକୀ ବିଦ୍ୟା ଜ୍ଞାନ; ବୈତାଳିକୀ ବିଦ୍ୟା ଜ୍ଞାନ।