ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଯେଉଁ ଲୋକ ଭକ୍ତିଭାବରେ ଶୁକଦେବଙ୍କ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରର ଶବ୍ଦ ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଗୋବିନ୍ଦ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ବୈକୁଣ୍ଠ ଦେଇଥାନ୍ତି। ଏହି ଭାଗବତକୁ ସୁନ୍ଦର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ସିଂହାସନରେ ଅଳଙ୍କୃତ କରି ଯେଉଁ ଲୋକ ଏକ ଭକ୍ତ ବୈଷ୍ଣବଙ୍କୁ ଦାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଏକତା ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଯେଉଁ ଲୋକ ଜନ୍ମରୁ ଚଞ୍ଚଳ ମନ ନେଇ, କଦାପି ଏହି ଶୁକଦେବଙ୍କ କଥା ଶୁଣିନାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ଚଣ୍ଡାଳ କିମ୍ବା ଗଧା ପରି ଜୀବନ ଯାପନ କରନ୍ତି; ଦୁଃଖରେ, ସେମାନଙ୍କର ଜନ୍ମ ବ୍ୟର୍ଥ ଓ ମାଆଁଙ୍କର ପ୍ରସବ ବ୍ୟର୍ଥ ହୁଏ। ଯିଏ ଜୀବନ୍ତ ଶବ୍ଦ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ, ଯାହାର କାର୍ଯ୍ୟ ଦୁଷ୍କର୍ମରେ ଲିପ୍ତ, ଏବଂ ଏହି ଶୁକଦେବଙ୍କ କଥା ଏକ ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ଶୁଣିନାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ପଶୁ ସମାନ, ପୃଥିବୀର ଉପରେ ଏକ ଭାର ଭାବେ ଗଣାଯାନ୍ତି—ଏହିପରି ମତ୍ୟ ଦେବସଭାର ଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ କହିଛନ୍ତି। ଏହି ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗବତର କଥା ବିଶ୍ୱରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ଲଭ; ଏହି କଥା କୋଟି କୋଟି ଜନ୍ମର ପୁଣ୍ୟ ଫଳରେ ମିଳେ। ଏହିପରି ଦୁର୍ଲଭ ଯୋଗର ଧନ ଏହି ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗବତ, ଏହାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି ଶୁଣିବା ଉଚିତ। ଏହି କଥା ଶୁଣିବା ପାଇଁ କୌଣସି ଦିନର ନିୟମ ନାହିଁ—ସମସ୍ତ ସମୟରେ ଶୁଣିବା ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି। ସତ୍ୟ ଓ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ୟ ସହିତ ସବୁବେଳେ ଶୁଣିବା ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି; କିନ୍ତୁ କଳିଯୁଗରେ ଅଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଏଠାରେ ଏକ ବିଶେଷ ନିୟମ ଅଛି, ଯାହା ଶୁକଦେବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଛି। ମନ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, ନିୟମ ପାଳନ ଓ ଦୀକ୍ଷା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠିନ; ତେଣୁ ସପ୍ତାହିକ ଶ୍ରବଣ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି। ଯେଉଁ ଲୋକ ଦୌନିକ ଭାବେ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଶୁଣନ୍ତି, ବିଶେଷକରି ମାଘ ମାସରେ, ସେଉଁଠି ଶୁକଦେବଙ୍କ ସପ୍ତାହିକ ଶ୍ରବଣ ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ମନ ଅଜୟ, ରୋଗ, ଆୟୁର ଅଭାବ, ଏବଂ କଳିଯୁଗର ଅନେକ ଦୋଷ ଦ୍ୱାରା ଏହି ସପ୍ତାହିକ ଶ୍ରବଣ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି। ତପସ୍ୟା, ଯୋଗ କିମ୍ବା ଧ୍ୟାନ ଦ୍ୱାରା ଯେଉଁ ଫଳ ଅପ୍ରାପ୍ୟ, ଏହି ସପ୍ତାହିକ ଶ୍ରବଣ ଦ୍ୱାରା ସହଜରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ମିଳିଯାଏ। ସପ୍ତାହିକ ଶ୍ରବଣ ଯଜ୍ଞ, ବ୍ରତ, ତପସ୍ୟା, ତୀର୍ଥ ଯାତ୍ରା ତୁଳନାରେ ସର୍ବଦା ଉତ୍କୃଷ୍ଟ। ଏହା ଯୋଗ, ଧ୍ୟାନ ଓ ଜ୍ଞାନ ତୁଳନାରେ ମଧ୍ୟ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ; ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ ବାରମ୍ବାର ଉଚ୍ଚାରିତ ହୁଏ। ଏହି ସମୟରେ, ଶୌନକ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ: "ଏହି କଥା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅଦ୍ଭୁତ, ଏହା ଜ୍ଞାନ ଓ ଅନ୍ୟ ଧର୍ମକୁ ପଛେଇ ଦେଇଛି; ଏହା କିପରି ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା, ଏହି ଭାଗବତ ପୁରାଣ କିପରି ସର୍ବୋତ୍ତମ ମଙ୍ଗଳ ଓ ଯୋଗ ଓ ଅନ୍ୟ ପଥ ଦେଖାଇଲା?" ତାହାପରେ ସୂତ କହିଲେ: "ଯେବେ କୃଷ୍ଣ ଭୂମିକୁ ଛାଡ଼ି ନିଜ ଧାମକୁ ଯିବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲେ, ତାଙ୍କର ଏଗାରୋଟି ପ୍ରଧାନ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ଶୁଣିଲେ, ତେବେ ଉଦ୍ଧବ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ।" ଉଦ୍ଧବ କହିଲେ: "ହେ ଗୋବିନ୍ଦ, ଆପଣ ଭକ୍ତଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର ପରେ ବିଦାୟ ନିଅନ୍ତି; ମୋର ହୃଦୟର ଭୟକୁ ଶୁଣି, ମୋତେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦିଅନ୍ତୁ।" "ଏବେ ଭୟଙ୍କର କଳିଯୁଗ ଆସିଗଲା; ଦୁଷ୍ଟ ଲୋକ ଉପସ୍ଥିତ ହେବେ, ଏବଂ ଭଲ ଲୋକ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଦୁଷ୍ଟ ହେଉଥିବେ।" "ପୃଥିବୀ ତେବେ ଗୋମାତା ରୂପେ ଭାର ଅନୁଭବ କରି, ଆପଣ ଛଡ଼ି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ରକ୍ଷକ ଦେଖାଯାଉନାହିଁ।" "ତେଣୁ, ଭକ୍ତବତ୍ସଳ, ଦୟା କରି ଯିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ; ଭକ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଆପଣ ଗୁଣମୟ ଦେହ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଯଦ୍ୟପି ନିରାକାର ଓ ଚେତନ।" "ଆପଣ ଚାଲିଯିବେ, ତେବେ ଭକ୍ତମାନେ କିପରି ରହିବେ? ନିରାକାର ଉପାସନା କଠିନ; ତେଣୁ କିଛି ବିଚାର କରନ୍ତୁ।" ଉଦ୍ଧବଙ୍କ ଏହି କଥା ଶୁଣି, ହରି ପ୍ରଭାସ ତୀରେ ଚିନ୍ତା କଲେ: "ମୋର ଭକ୍ତଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଁ କ’ଣ କରିବି?" ତେବେ ସେ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ତେଜକୁ ଭାଗବତରେ ସ୍ଥାପନ କଲେ, ନିଜକୁ ଗୋପନ କରି ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗବତମ୍ ର ସମୁଦ୍ରରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ଏହିପରି, ଶବ୍ଦର ରୂପରେ ଭାଗବତ ମାନ୍ୟ ହେଲା, ଯେଉଁଠି ହରି ସ୍ୱୟଂ ବିରାଜିତ। ଏହାକୁ ସେବା, ଶ୍ରବଣ, ପାଠ କିମ୍ବା ଦର୍ଶନ କଲେ, ପାପ ନଶ୍ଟ ହୁଏ। ଏହିପରି ଶ୍ରବଣ ସପ୍ତାହିକ ଭାବେ ସମସ୍ତ ଅନ୍ୟ ଅଭ୍ୟାସ ଚାଁଡ଼ି ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି; ଏହି କଳିଯୁଗର ଧର୍ମ ଏହି। ଏହି ଧର୍ମ କଳିରେ ଦୁଃଖ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ଅପମଙ୍ଗଳ ଓ ପାପ ଦୂର କରିବାକୁ, ଏବଂ କାମ କ୍ରୋଧ ଜୟ ପାଇଁ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି। ନାହିଲେ, ଦେବମାନେ ମଧ୍ୟ ବୈଷ୍ଣବ ମାୟାକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠିନ ପାଆନ୍ତି; ସାଧାରଣ ଲୋକ କିପରି ଏହାକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବେ? ତେଣୁ ସପ୍ତାହିକ ପାଠ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି। ଏପରି ନାଗଶ୍ରବଣ ସଭାରେ ଋଷିମାନେ ଏହି ଧର୍ମ ଉନ୍ମୋଚନ କରୁଥିବାବେଳେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଘଟଣା ଘଟିଲା। ଶୌନକ, ମୁଁ କହିବି, ଶୁଣ। ଭକ୍ତି ତାଙ୍କର ଦୁଇ ଯୁବକ ପୁଅକୁ ହାତଧରି ନିଜେ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ, ଶୁଦ୍ଧ ପ୍ରେମର ଦେହ ଧାରଣ କରି, ବାରମ୍ବାର କହୁଥିଲେ: "ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ, ଗୋବିନ୍ଦ, ହରେ, ମୁରାରି, ନାଥ।" ସଭା ଦେଖିଲେ—ସେ ଭାଗବତ ଅର୍ଥର ଅଳଙ୍କାର ଧାରଣ କରି, ଶୋଭାମୟ ଭାବେ ଆସିଛନ୍ତି; ଏହି ଋଷିମାନେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କଲେ ଯେ, ସେ କିପରି ଏଠାକୁ ଆସିଲେ? ସେଠି ତିନି କୁମାର କହିଲେ, "ଏଉଁଠି ସେ ଏହି କଥାର ସାରଠାରୁ ଉଦ୍ଭବ ହୋଇଛନ୍ତି।" ଏହା ଶୁଣି, ଭକ୍ତି ତାଙ୍କ ପୁଅମାନେ ସହିତ ସନତ୍କୁମାରଙ୍କୁ ବିନମ୍ର ଭାବେ ପ୍ରସ୍ଥାନ କଲେ। ଭକ୍ତି କହିଲେ: "ଆଜି ଆପଣମାନେ ମୋତେ ପୁନଃ ପୋଷଣ କଲେ, ମୁଁ କଳିରେ ହରାଇଯାଇଥିଲି, ଏହି କଥାର ଅମୃତ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଚେତନ ହୋଇଲି। ଏବେ କେଉଁଠି ରହିବି? ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ମୋତେ କହନ୍ତୁ।" ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ମିଳିଲା: "ହେ ଭକ୍ତି, ତୁମେ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କ ରୂପ ତିଆରି କର, ପ୍ରେମକୁ ଧାରଣ କର, ସଂସାର ରୋଗକୁ ନିବାରଣ କର; ତେଣୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ବୈଷ୍ଣବଙ୍କ ହୃଦୟରେ ସଦା ରୁହ।" ଏହିପରି ଭାବେ, କଳିର ଦୋଷ ଭକ୍ତିକୁ ଦେଖିପାରେ ନାହିଁ, ତାଙ୍କର ଶକ୍ତି ବିଶ୍ୱରେ ବ୍ୟାପି ହୁଏ ନାହିଁ। ଏହି ଆଜ୍ଞାରେ, ଭକ୍ତି ତାପରେ ହରିଙ୍କ ସେବକଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବସିଗଲେ। ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ଯେଉଁମାନେ ଦୁଃଖୀ, ଯଦି ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଶ୍ରୀହରିଙ୍କୁ ନିଷ୍ଠା ଅଛି, ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ପୁଣ୍ୟବାନ୍। କାରଣ, ହରି ସ୍ୱୟଂ ନିଜ ଧାମ ଛାଡ଼ି ଭକ୍ତିର ସୂତ୍ରେ ବନ୍ଧି ତାଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି।