ଏହିପରି ଅନୁଷ୍ଠାନରେ, ବୃହତ୍ ସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ବସିଥିବା ଶ୍ରୋତାମାନେ ସୂତାକୁ ଅନୁରୋଧ କରି କହିଲେ, “ଦୟାକରି ଆମେ ଜଣାଇବାକୁ ଚାହୁଁଅ, ପରିକ୍ଷିତ୍ ଏବଂ ଭକ୍ତମାନେ ଯେଉଁ କଥା ଶୁଣି ଆନନ୍ଦ ପାଇଥିଲେ, ସେଠି ଭଗବାନଙ୍କ ଅନନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟମାନେ ରହିଛି, ଯୋଗ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏହି ଅତି ଶୁଭ, ଅଦ୍ଭୁତ ଏବଂ ଖୋଲା ଅର୍ଥ ଥିବା କଥାଟିଏ ଆମେ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଅ।” ସୂତା ବିନମ୍ର ଭାବରେ କହିଲେ, “ଆଜି ଆମେ ଅପୂର୍ବ ଭାଗ୍ୟବାନ୍ ହୋଇଛୁ, ଯେଉଁ ନିମ୍ନ କୁଳରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ବଡମାନଙ୍କ ଅନୁସରଣ କରି ଶୁଭ ଲାଭ କରିଛୁ। ମହାତ୍ମାମାନଙ୍କ କଥାର ସଙ୍ଗ ଦ୍ରୁତ ଭାବରେ ଦୁଷ୍ଟ କୁଳ ଓ ମନସିକ ଦୁଃଖକୁ ଦୂର କରିଦିଏ। ଏହିଠାରେ, ଯେଉଁ ଜଣେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥାଏ, ସେ ମହାତ୍ମାମାନଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଶ୍ରୟ, ତାଙ୍କର ଅନନ୍ତ ଶକ୍ତି ଅପାର, ତେଣୁ ସେ 'ଅନନ୍ତ' ଭାବରେ ପରିଚିତ।" "ଭଗବାନଙ୍କ ଅତିଶୟ ଗୁଣମାନେ ଏପରି ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇଛି, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କର ପାଦଧୂଳି ପାଇଁ ସବୁକିଛି ଛାଡିଦେଇଥିବା ମହାତ୍ମାମାନେ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ବେଷଣ କରନ୍ତି, ଯଦିଓ ଭଗବାନ ଏପରି ପୂଜାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ। ବ୍ରହ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଭଗବାନଙ୍କ ପାଦନଖ ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିବା ପୂଜା ଜଳ ପୃଥିବୀକୁ ପବିତ୍ର କରେ; ତେଣୁ ଏହି ଭୂମିରେ ମୁକୁନ୍ଦଙ୍କ ପାଦ ଚାହୁଁଥିବା ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ କିପରି ପବିତ୍ର ହେବେ ନାହିଁ?" "ଏଠି, ଭକ୍ତ ଏବଂ ବିବେକି ଲୋକମାନେ ଦେହ ଓ ଦେହର ସମ୍ପର୍କକୁ ତ୍ୟାଗ କରି, ଶାନ୍ତି, ଅହିଂସା ଓ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟରେ ବିଶ୍ରାମ ପାଇ, ହଂସମୂଳ ମୁନିମାନଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।" "ମୁଁ ଆପଣମାନେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛନ୍ତି, ଆର୍ୟମାନେ, ତେଣୁ ମୁଁ ମୋ ଅନୁଭୂତି ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି। ଯେପରି ଅନ୍ତରିକ୍ଷରେ ପକ୍ଷୀମାନେ ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ଉଡନ୍ତି, ସେପରି ବିଦ୍ୱାନମାନେ ନିଜ ବୁଦ୍ଧି ଅନୁଯାୟୀ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପଥକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।" "ଏକଥା ଏପରି: ଏକ ଦିନ ରାଜା ଶିକାର କରିବାକୁ ଜଙ୍ଗଲ ଘୁଞ୍ଚିବା ସମୟରେ ଧନୁ ଉପରେ ଉଠାଇ ଏକ ହରିଣକୁ ଖୋଜି, ଏକାନ୍ତ ହୋଇ, ତୀବ୍ର ଭୋକ ଓ ତିଆଁରେ ଅତି କ୍ଳାନ୍ତ ହେଲେ।" "ପରେ, ଜଳ ଖୋଜି କୃଷିରେ ଏକ ଆଶ୍ରମକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ଏଠାରେ ଏକ ମୁନିକୁ ଶାନ୍ତ ଭାବରେ ବସିଥିବା, ଚକ୍ଷୁ ମୁଦ୍ରା କରିଥିବା ଦେଖିଲେ।" "ସେ ମୁନି ନିଜ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ଶ୍ୱାସ, ମନ ଓ ବୁଦ୍ଧିକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରି, ତିନି ଲୋକରୁ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ, ବ୍ରହ୍ମାନ୍ଦ ସହ ଏକତା ଲାଗିଥିଲେ।" "ବାଲିକା ଓ ମୃଗଚର୍ମ ରେ ଢାକିଥିବା, ଜଳ ପାଇଁ ଗଳା ଶୁଖିଥିବା ରାଜା ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ମୁନିଙ୍କୁ ଭିକ୍ଷା ଚାହିଲେ।" "ଘାସ, ମାଟି ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦାନ, ସାଧାରଣ ଜଳ ଓ ମଧୁର ଶବ୍ଦ ମିଳିଲା ନାହିଁ, ଅପମାନିତ ଭାବେ ଅନୁଭବ କରି, ରାଜା କ୍ରୋଧିତ ହେଲେ।" "ଏପରି ଭୋକ ଓ ତିଆଁରେ ରାଜା କଭି ଅପରିଚିତ ଦୁଃଖ ଅନୁଭବ କରିନଥିଲେ; ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଉପରେ ଇର୍ଷ୍ୟା ଓ କ୍ରୋଧ ଜନ୍ମ ନେଲା।" "କ୍ରୋଧରେ, ରାଜା ଏକ ମୃତ ସାପକୁ ମୁନିଙ୍କ ହାତରେ ରଖି ଆଶ୍ରମ ଛାଡି ନଗରକୁ ଫିରିଗଲେ।" "ଏହି ମୁନି ଆଖି ବନ୍ଦ କରି ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ, ସେ ନିଜର ଧ୍ୟାନରେ ଲିନ୍ ଥିଲେ କି, କିମ୍ବା ଏହା କୃତ୍ରିମ? କ୍ଷତ୍ରିୟମାନେ କିପରି ଏପରି ହୋଇପାରନ୍ତି?" "ମୁନିଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଅସାଧାରଣ ତେଜସ୍ୱୀ, ଶିଶୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଖେଳୁଥିଲେ; ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ରାଜା ଦ୍ୱାରା ଅପମାନିତ ହେବା ଖବର ଶୁଣି, ସେଠି ଏହିପରି କହିଲେ—" "ହାୟ, ଶାସକମାନେ କିପରି ଅନ୍ୟାୟ କରନ୍ତି! ଯେପରି ଭକ୍ତମାନେ ଭୋଗ ଦାନ କରନ୍ତି, ଏପରି ଦ୍ୱାରପାଳମାନେ ନିଜ ମାଲିକଙ୍କୁ ଅପମାନ କରନ୍ତି।" "କ୍ଷତ୍ରିୟ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ତାଙ୍କୁ ଗୃହର ରକ୍ଷକ ଭାବେ ନିଯୁକ୍ତ କରିଛନ୍ତି; ତେଣୁ ଏପରି ଦ୍ୱାରପାଳ କିପରି ଗୃହର ଉପକରଣ ଭୋଗ କରିପାରିବ?" "କୃଷ୍ଣ, ଭଗବାନ, ଏବେ ଅପସର୍ଗ କରିଛନ୍ତି, ଯେଉଁ ଅନ୍ୟଥା ପଥ ଭ୍ରଷ୍ଟ ହେବାକୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ; ଏବେ ମୁଁ ଧର୍ମର ସେତୁ ଭଙ୍ଗ କରିଥିବାମାନେ ଉପରେ ଶାସନ କରିବି, ମୋ ଶକ୍ତି ଦେଖ।" "ଏପରି କହି, ପୁତ୍ର ତାଙ୍କ ମିତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରାଗରେ ଆଖି ଲାଲ କରି, କୌଶିକୀ ନଦୀରେ ଶୁଧି ନେଇ, ଶବ୍ଦର ଅସ୍ତ୍ର ରିପୁରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ।" "ଏହି ଅନ୍ୟାୟ ଅତିକ୍ରମ କରି, ମୋ ଅନୁସାରେ ତକ୍ଷକ ଏହି ବଂଶ ନାଶକୁ ସପ୍ତମ ଦିନରେ ଦଂଶନ କରିବ।" "ତାପରେ, ଶିଶୁ ଆଶ୍ରମକୁ ଯାଇ, ନିଜ ପିତାଙ୍କୁ ଗଳାରେ ସାପ ରଖିଥିବା ଦେଖି, ଦୁଃଖରେ ମୁଗ୍ଧ ହୋଇ ଉଚ୍ଚ୍ ଶବ୍ଦରେ କନ୍ଦିଲେ।" "ଆଙ୍ଗିରସ କୁଳର ବ୍ରାହ୍ମଣ, ପୁତ୍ରଙ୍କ ଦୁଃଖର ଶବ୍ଦ ଶୁଣି, ଦୀରେ ଆଖି ଖୋଲି, ଗଳାରେ ମୃତ ସାପ ଦେଖି—" "ସାପକୁ ଫେଙ୍ଗି ଦେଇ, ପୁତ୍ରକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ, 'ପୁତ୍ର, କାହିଁକି କନ୍ଦୁଛ? କିଏ ତୁମକୁ ଅନ୍ୟାୟ କଲା?' ଏପରି ପ୍ରଶ୍ନରେ, ପୁତ୍ର ସବୁ କଥା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କଲେ।" "ରାଜା ଅନ୍ୟାୟ କରି ଶାପିତ ହେବା ଶୁଣି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଉପରେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଲେ ନାହିଁ; ହାୟ, ତୁମେ ଏକ ଛୋଟ ଅପରାଧ କରିଥିବା ମଧ୍ୟ, ବଡ ଦଣ୍ଡ ଦେଇ ଆଜି ବଡ ଅପରାଧ କରିଛ।" "ତୁମେ ରାଜାକୁ ନ୍ୟାୟ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଅପୂର୍ବ ଶକ୍ତିରେ ଲୋକମାନେ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଥିବାରୁ।" "ନରଦେବ ନାମକ ରଥଚକ୍ରଧାରୀ ରାଜାକୁ ଅପମାନ କଲେ, ପ୍ରିୟ, ପୃଥିବୀ ଚୋରମାନେ ଦ୍ୱାରା ଭରିଯିବ, ଅସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇ ମେଁଡା ଯଥା ଚରାଗାହରେ ରଖିବା ନାହିଁ, ଏପରି ମୃତ୍ୟୁ ହେବ।" "ଆଜି, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଲୋକ ରକ୍ଷକ ହରାଇ ଅବିରତ ଅପରାଧ କରନ୍ତି, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ଧନ ଚୋରି, ହତ୍ୟା, ଶାପ, ଚୋରି, ଗୋ, ଜନାନୀ ଓ ଧନ ଦାନ କରନ୍ତି।" "ତାପରେ, ମାନବ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧର୍ମ ଅନ୍ତର୍ଧାନ ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ତିନି ବେଦରେ ରୁଟିଯାଇଥିବା ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ଆଶ୍ରମ ଅଭ୍ୟାସ ଅନ୍ତ; ଏପରି, ଧନ ଓ ଭୋଗରେ ଲିନ ଲୋକମାନେ କୁକୁର ଓ ବାନର ପରି ଜାତିମିଶ୍ରଣ କରନ୍ତି।" "ଧର୍ମର ରକ୍ଷକ ରାଜା, ବୃହତ୍ ଶ୍ରବା, ଏକ ମହାସମ୍ରାଟ, ରାଜା ମୁନି, ଏକ ପ୍ରକୃତ ଭକ୍ତ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞ କରିଥିଲେ।" "ଏକ ଅପରାଧ ଅପରିପକ୍ୱ ବୁଦ୍ଧିର ଶିଶୁ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମଳ ରାଜା ଉପରେ ଘଟିଛି; ଭଗବାନ, ସବୁର ଆତ୍ମା, ଏହି ଅପରାଧକୁ ଖ୍ଷମା କରନ୍ତୁ।