( स्रग्धरा ) तीर्थं चक्रे नृपोनं यदजनि यदुषु स्वःसरित्पादशौचं । विद्विट्स्निग्धाः स्वरूपं ययुरजितपरा श्रीर्यदर्थेऽन्ययत्नः । यन्नामामङ्गलघ्नं श्रुतमथ गदितं यत्कृतो गोत्रधर्मः कृष्णस्यैतन्न चित्रं क्षितिभरहरणं कालचक्रायुधस्य
यदूंमध्ये जन्म घेऊन श्रीकृष्णाने पृथ्वीला तीर्थभूमी केले; त्यांच्या पायांनी स्वर्गनदी शुद्ध झाली; त्यांच्यावर प्रेम करणारे आणि द्वेष करणारे दोघेही त्यांच्या खऱ्या स्वरूपाला पोहोचले; त्यांच्या नावाचा उच्चार किंवा श्रवण केल्याने अमंगल दूर होते आणि गोत्रधर्म प्रस्थापित होतो; काळचक्रधारी कृष्णाने पृथ्वीवरील भार दूर केला, यात आश्चर्य नाही.
( मालिनी ) जयति जननिवासो देवकीजन्मवादो यदुवरपरिषत्स्वैर्दोर्भिरस्यन्नधर्मम् । स्थिरचरवृजिनघ्नः सुस्मितश्रीमुखेन व्रजपुरवनितानां वर्धयन् कामदेवम्
सर्व जीवांचे निवासस्थान असलेले, देवकीच्या पोटी जन्म घेतल्याचे ज्यांचे कीर्तन होते, यदुवंशातील श्रेष्ठांच्या सभेत असलेले, आपल्या भुजांनी अधर्माचा नाश करणारे, स्थावर-जंगमांचे दुःख सुंदर हास्याने दूर करणारे आणि व्रज व नगरातील स्त्रियांच्या हृदयात प्रेम वाढवणारे श्रीकृष्ण जयजयकार असो.
( वसंततिलका ) इत्थं परस्य निजवर्त्मरिरक्षयात्त लीलातनोस्तदनुरूपविडम्बनानि । कर्माणि कर्मकषणानि यदूत्तमस्य श्रूयादमुष्य पदयोरनुवृत्तिमिच्छन्
यदूंच्या श्रेष्ठ श्रीकृष्णाने आपल्या मार्गाचे रक्षण करण्यासाठी ज्या लीलाचेष्टा केल्या, आणि ज्यांच्या कृतींनी कर्मबंधन नष्ट होते, त्या त्यांच्या कृत्यांचे श्रवण करावे, ज्यांना त्यांच्या पावलावर पाऊल ठेवायचे आहे.
मर्त्यस्तयानुसवमेधितया मुकुन्द श्रीमत्कथाश्रवणकीर्तनचिन्तयैति । तद्धाम दुस्तरकृतान्तजवापवर्गं ग्रामाद्वनं क्षितिभुजोऽपि ययुर्यदर्थाः
मृत्यूलाही गाठता न येणाऱ्या, मुक्तिदायक अशा श्रीकृष्णाच्या पवित्र कथा ऐकणे, सांगणे किंवा चिंतन करणे, यामुळे साधा मनुष्यही त्यांच्या धामाला पोहोचतो; त्यांच्या साठी राजेही आपली घरे सोडून वनात गेले.
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे श्रीकृष्णचरितानुवर्णनं नाम नवतितमोऽध्यायः
श्रीमद्भागवत या महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या उत्तरार्धातील 'श्रीकृष्णचरित्राचे वर्णन' नावाचा नव्वदावा अध्याय येथे संपला.