नारद ऋषी, सर्व ऋषींमध्ये श्रेष्ठ आणि तेजस्वी, समुद्रात मार्गदर्शन करणाऱ्या नावाडीप्रमाणे मार्ग दाखवत, बोलू लागले. त्यांनी सांगितले, “जसे गायी स्वतःच्या दोऱ्यांनी खांबाला बांधलेल्या असतात, तसेच प्राणीही नाव आणि शब्दांच्या बंधनात अडकलेले आहेत, आणि प्रभूसाठी यज्ञ-उपहार करत असतात. खेळणाऱ्याच्या इच्छेवर खेळणी एकत्र येतात किंवा वेगळे होतात, तसाच लोकांचा मिळणं आणि वेगळं होणं हे प्रभुच्या इच्छेवर अवलंबून असतं. तुम्ही या जगात जे काही कायम किंवा क्षणिक समजता, ते खरं तर तसं नसतं; मोहातून निर्माण झालेल्या आसक्तीमुळेच त्यावर शोक केला जातो, अन्यथा त्यावर शोक करण्यास काहीच कारण नाही. म्हणून, प्रिय, अज्ञानातून निर्माण झालेल्या या मनाच्या दुर्बलतेला सोडून द्या. माझ्याशिवाय ते असहाय आणि दयनीय लोक कसे जगतील, असा प्रश्न पडतो; पण हे शरीर पाच घटकांनी बनलेले असून, काळ, कर्म आणि गुणांच्या अधीन आहे. जसे सर्पाने पकडलेल्या व्यक्तीला दुसऱ्याला वाचवता येत नाही, तसेच दुसऱ्यांचे रक्षण करता येत नाही. हात नसलेले हातवाल्यांचे अन्न बनतात, पाय नसलेले चार पायवाल्यांचे अन्न बनतात; सर्वत्र बलवान दुर्बलाचा उपभोग घेतो—जीवनावर जीवन जगतं. हे राजन, सर्वोच्च परमेश्वर, सर्व आत्म्यांचा आत्मा, स्वतःच स्वतःला जाणतो, आणि तो आत आणि बाहेर सर्वत्र वास करतो; त्याला त्याच्या मायेमुळे ओळखा. हाच प्रभु, महान राजन, सर्व प्राण्यांचा निर्माता आणि पालनकर्ता, आता काळरूपात अवतरला आहे, देवांच्या शत्रूंचा नाश करण्यासाठी. दैवी कार्य पूर्ण झाले आहे; आता जे बाकी आहे, त्याची वाट पाहतो. तोपर्यंत, प्रभु येथे असताना, तुम्ही सर्वांनी निरीक्षण करावे. धृतराष्ट्र, त्याचा भाऊ आणि पत्नी गांधारी, हिमालयाच्या दक्षिणेकडील ऋषींच्या आश्रमात गेले आहेत, त्याच्या पत्नीच्या सोबत. तिथे, दिव्य गंगा नदीने सात प्रवाहात स्वतःला विभागले, सात ऋषींच्या आनंदासाठी, म्हणून ती सात प्रवाहांची नदी म्हणून ओळखली जाते. तेथे, योग्य वेळी स्नान करून आणि अग्नीत विधीपूर्वक आहुती अर्पण करून, तो फक्त पाण्यावर जगतो, शांत मनाने, सर्व इच्छांपासून मुक्त. आसन आणि श्वासावर विजय मिळवून, सहा इंद्रिये मागे घेऊन, हरीचे ध्यान करून, राग आणि अज्ञानाचा कलुष नष्ट करून, तो सत्वगुणात शुद्ध झाला आहे. ज्ञानात मन विलीन करून, क्षेत्रज्ञाला आत्म्यात विलीन करून, आत्म्याला ब्रह्मात विलीन करून, जसा कुंभातील आकाश आकाशात विलीन होतं, तसा तो स्थिर राहतो. मायेचा आणि तिच्या गुणांचा अवशेष नष्ट करून, इंद्रिये आणि मन नियंत्रित करून, सर्व अन्न त्यागून, तो स्तंभासारखा स्थिर राहतो. त्याने सर्व कर्म त्यागले आहेत; त्याचा मार्गात अडथळा येऊ नये. हे राजन, आजपासून पाचव्या दिवशी, तो शरीर त्यागेल आणि ते राखेत परिवर्तित होईल. त्याच्या शरीराचा अग्नीत दाह होत असताना, त्याची धर्मपत्नी आणि भाऊ बाहेर उभे राहतील, तिच्या पतीला अग्नीमध्ये प्रवेश करताना पाहतील. हे अद्भुत वार्ता ऐकून, कुरुवंशीय, विदुर आनंद आणि दुःखाने भरून, पवित्र स्थळांच्या यात्रेसाठी निघेल. नारद, तुंबुरूसह, हे सांगून स्वर्गात गेले. युधिष्ठिराने त्यांच्या शब्दांना हृदयात ठेवून दुःख सोडले. वासुदेव, सर्वांचा आत्मा, त्याच्या प्रेमामुळे वृजातील लोकांमध्ये आणि त्यांच्या मुलांमध्ये पूर्वी कधीही न अनुभवलेली प्रेमभावना वाढत आहे—हे किती अद्भुत आहे! त्या भूमीत, जिथे अजिंक्य प्रभु वास करतो, तिथे मनुष्य आणि पशू, नैसर्गिक शत्रू असूनही, मित्रासारखे राहतात; वेगवान हरणे आणि इतर प्राणीही त्याच्यासोबत आहेत. तेथे, अद्वितीय, अनंत, ज्ञानात अगम्य परमेश्वर, गवळ्याचा मुलगा म्हणून बाललीला करतो, वासरांची आणि मित्रांची शोध घेतो, हातात अन्नाचा कौर धरतो, आणि ब्रह्मा, सृष्टीकर्ता, त्याला पाहतो. ब्रह्मा, त्याला पाहून, आपल्या वाहनावरून झटकन उतरतो, पृथ्वीवर झुकतो, जणू सुवर्णदंड ठेवतो, आणि आपल्या चार मुखांच्या मुकुटांनी प्रभुच्या दोन पायांना स्पर्श करतो, आनंदाच्या अश्रूंनी अभिषेक करतो. पुन्हा पुन्हा उठून, कृष्णाच्या पायांवर पडतो, आणि अनेक वेळा त्याच्या पूर्वी पाहिलेल्या महानतेचे स्मरण करतो. नंतर, हळूहळू उठून, डोळे पुसतो, मान झुकवून मुकुंदाला पाहतो, हात जोडून, नम्रतेने, शांतपणे, थरथरत्या, अश्रूंनी भरलेल्या आवाजात बोलतो. सूत सांगतो: अर्जुन, आपल्या नातेवाईकांना भेटण्यासाठी आणि कृष्णाच्या कार्यांची माहिती घेण्यासाठी द्वारकेला गेला. काही महिने लोटले, पण अर्जुन परत आला नाही; तेव्हा, कुरुवंशातील श्रेष्ठ, भयानक आणि अशुभ चिन्हे दिसू लागली. त्याने काळाचा तीव्र प्रवास, निसर्गाच्या उलट्या घटना, आणि लोकांच्या वर्तनात बिघाड पाहिला—क्रोध, लोभ, आणि असत्याने प्रेरित. व्यवहार बहुतेक वाकड्या झाले, मैत्री फसवणुकीने दूषित झाली, आणि वडील, माता, मित्र, भाऊ, आणि पती-पत्नीमध्ये भांडणे सुरू झाली. समाजात काळ पुढे जात असताना, अशा भयंकर शकुनांचे दर्शन झाले; राजा, लोभ आणि अधर्म वाढताना पाहून, आपल्या लहान भावाशी बोलला. युधिष्ठिर म्हणतो: अर्जुनला द्वारकेला पाठवले होते, नातेवाईकांना पाहण्यासाठी आणि कृष्णाच्या कार्यांची माहिती घेण्यासाठी. आता सात महिने झाले, आणि तुमचा लहान भाऊ भीमसेन परत आला नाही; त्याचे कारण मला अजिबात माहिती नाही. दिव्य ऋषीने सांगितलेला काळ येऊन पोहोचला आहे का, ज्या वेळी प्रभु पृथ्वीवरील लीला संपवण्याचा विचार करतो? त्याच्या कृपेमुळे आपल्याला धन, राज्य, पत्नी, आयुष्य, कुटुंब, प्रजा, शत्रूंचा विजय, आणि अगदी लोकही मिळाले. पाहा हे शकुन, मनुष्यात, पृथ्वीवर, आणि शरीरात—भयानक आणि अशुभ, जवळजवळ दिसत आहेत, आणि आपल्याला भय आणि गोंधळाने भरतात. माझ्या मांड्या, डोळे, आणि हात पुन्हा पुन्हा थरथरतात, आणि माझं हृदय अस्थिर आहे; नक्कीच काही अशुभ जवळ येत आहे. शेजारीण कोल्ही, ज्वालामुखी तोंडाने, उगवत्या सूर्याला ओरडते; आणि हे प्रिय, हा कुत्रा भयभीत असल्याप्रमाणे माझ्यावर ओरडतो. प्राणी माझ्या डाव्या आणि उजव्या बाजूने फिरतात, आणि हे श्रेष्ठ, माझे घोडे रडताना दिसतात. हा कबूतर, मृत्यूचा दूत, आणि घुबड, माझ्या मनाला अस्वस्थ करतो, आणि रात्रीच्या घुबडाचा किंकाळी—हे निद्राहीनता आणि रिकामेपणाची शकुन आहेत.