शरीराचा हेतू संपला की, ज्या व्यक्तीने सर्व आसक्ती आणि बंधने सोडून दिली आहेत, ती व्यक्ती कुठे जाणार आहे याची चिंता न करता शरीराचा त्याग करते; अशा व्यक्तीला ज्ञानी म्हणतात. आपल्याला किंवा दुसऱ्याच्या कारणामुळे, ज्याने मोहभंग आणि आत्मनियंत्रण प्राप्त केले आहे, आणि हरीला आपल्या हृदयात स्थान दिले आहे, तो गृहत्याग करतो; असा मनुष्य श्रेष्ठ आहे. म्हणून, तुझे प्रवास उत्तर दिशेकडे असू दे, आणि तुझा मार्ग इतरांना अज्ञात राहू दे; कारण इथून पुढे, काळ सामान्यतः पुरुषांना गुणांच्या प्रभावाने दूर नेत असतो. राजा धृतराष्ट्र, विदूर या आपल्या बुद्धिमान लहान भावाने जागृत केला गेला, त्याने आपल्या लोकांवरील प्रेमाचे बंधन कापले आणि भावाने दाखविलेल्या मार्गावरून निघून गेला. सुबळाची सद्गुणी कन्या, आपल्या पतीप्रती समर्पित, त्याच्या मागे गेली, अधिकाराचा दंड बाजूला ठेवून, जसे श्रेष्ठ लोक शेवटी सर्व आसक्ती सोडतात. अजातशत्रु, सर्वांशी शांतता करून, अग्निहोत्र यज्ञ केले, ब्राह्मणांना तिळ, गायी, भूमी आणि सोन्याने सन्मान दिला, आणि आपल्या घरात वृद्धांचा आदर करण्यासाठी गेला; पण त्याला आपल्या पालकांचा किंवा सुबळाची कन्या कुठे आहे हे दिसले नाही. तेथे, संजय बसलेला दिसल्यावर, तो चिंतेने विचारतो, "गवळगण, आमचे वृद्ध पिता, ज्यांना आता दृष्टी नाही, कुठे आहेत?" "आणि आमच्या आई, जी आपल्या मृत मुलांसाठी शोक करते, कुठे आहे? माझा काका, आपला मित्र, कुठे गेला? कदाचित, मला अज्ञानी समजून, आणि आता माझ्या नातेवाईकांपासून दूर, त्याने आपल्या पत्नीसोबत गंगेकडे जाऊन दुःखातून मुक्ती मिळवण्याचा प्रयत्न केला असेल," असे तो विचार करत, दुःखात पडतो. "आपल्या वडिल पांडूच्या निधनानंतर, आपल्या काकांनी सर्व मित्र आणि मुलांना संकटातून वाचवले. आता हे रक्षक आपल्याला सोडून कुठे गेले?" सूत म्हणतो: करुणा आणि विरहाच्या वेदनेमुळे, सूत अत्यंत व्यथित झाला आणि त्याला स्वतःमध्ये भगवानाचे दर्शन होत नव्हते, म्हणून तो उत्तर देऊ शकला नाही. आपले अश्रू हाताने पुसून, आणि स्वतःला सावरून, संजय अजातशत्रूला उत्तर देतो, भगवानाच्या पायांचे स्मरण करत. संजय म्हणतो: "हे आपल्या कुलाचा आनंद, मला आपले पालक किंवा गांधारी यांचा निर्णय माहित नाही, हे शक्तिशाली; या महान आत्म्यांनी मला भ्रमित केले आहे." तेव्हा, पूज्य नारद ऋषी तुंबुरूसह आले. युधिष्ठिर आणि त्याचे भाऊ उठून त्यांचे स्वागत व पूजा करतात. युधिष्ठिर म्हणतो: "हे पूज्य ऋषी, मला माहित नाही माझे पालक कुठे गेले, किंवा माझी आई, जी आपल्या मृत मुलांसाठी शोक करते आणि तपश्चर्येला समर्पित आहे, कुठे गेली आहे." मग, समुद्रात मार्ग दाखवणाऱ्या नावाड्याप्रमाणे, तेजस्वी नारद ऋषी, ऋषीमध्ये श्रेष्ठ, बोलू लागले. "जसे गायी स्वतःच्या दोऱ्याने खूंटीला बांधल्या जातात, तसेच जीव नाम आणि शब्दांनी बांधले जातात, आणि भगवानासाठी यज्ञ करतात." "जसे खेळणी एकत्र येतात आणि वेगळे होतात, हे खेळणाऱ्याच्या इच्छेवर अवलंबून असते; तसेच लोकांचे एकत्र येणे आणि विभाजन भगवानाच्या इच्छेवर अवलंबून असते." "या जगात तू जे शाश्वत किंवा अशाश्वत मानतोस, ते खरे नाही; त्यावर शोक करू नकोस, फक्त मोह आणि भ्रमामुळे शोक होतो." "म्हणून, हे प्रिय, अज्ञानातून आलेली हृदयाची दुर्बलता सोड. त्या असहाय्य आणि दयनीय लोकांना माझ्याशिवाय कसे जगता येईल, असा विचार तू करू नकोस." "हे शरीर पाच तत्त्वांनी बनले आहे, आणि ते काळ, कर्म आणि गुणांच्या अधीन आहे. जसा सर्पाने पकडलेला माणूस दुसऱ्याला वाचवू शकत नाही, तसेच दुसऱ्यांना वाचवू शकत नाही." "हात नसलेले हातवाल्यांसाठी अन्न आहेत, पाय नसलेले चार पायवाल्यांसाठी; सर्वात दुर्बळ हे बलवानांचे अन्न असतात—जीवनावर जीवन जगते." "हे राजन, तो परमात्मा, जो सर्व आत्म्यांचा एकच आत्मा आहे, स्वतःला स्वतः पाहतो, तो आत आणि बाहेर वास करतो; त्याला पहा, जो आपल्या मायेमुळे प्रकट होतो." "तोच भगवान, हे महान राजन, जीवांचा निर्माता आणि पालनकर्ता, आता काळरूपात अवतरला आहे, देवांच्या शत्रूंचा विनाश करण्यासाठी." "दैवी कार्य पूर्ण झाले आहे; आता तो उरलेल्या कार्याची वाट पाहतो. तोपर्यंत, तुम्ही सर्व त्याच्या उपस्थितीत निरीक्षण करा." "धृतराष्ट्र, आपल्या भावासह आणि पत्नी गांधारीसोबत, हिमालयाच्या दक्षिणेकडील ऋषींच्या आश्रमात गेले आहेत." "ती गंगा नदी, सात प्रवाहात विभागली, सात ऋषींच्या आनंदासाठी; म्हणून ती सप्तसिंधू म्हणून ओळखली जाते." "तेथे, योग्य वेळेत स्नान करून आणि अग्नीमध्ये विधिपूर्वक आहुती देऊन, तो फक्त पाण्यावर जगतो, शांत मनाने, सर्व इच्छांपासून मुक्त." "आसन आणि श्वासावर विजय मिळवून, सहा इंद्रिये मागे घेऊन, ध्यानाने हरीवर काम आणि अज्ञानाचा दोष नष्ट करून, तो सत्वगुणात शुद्ध झाला आहे." "मन ज्ञानात विलीन करून, क्षेत्रज्ञाला आत्म्यात विलीन करून, आत्म्याला ब्रह्मात विलीन करून, जसे घटातील आकाश व्यापक आकाशात विलीन होते, तो स्थिर आहे." "मायाच्या उरलेल्या गुणांचा नाश करून, इंद्रिये आणि मन नियंत्रित करून, सर्व अन्न त्यागून, तो स्तंभासारखा स्थिर आहे. त्याने सर्व कर्म सोडले आहे; त्याला कुठलाही विघ्न होऊ नये." "हे राजन, आजपासून पाचव्या दिवशी, तो शरीराचा त्याग करेल, आणि ते राखेत परिवर्तित होईल." "पतीचे शरीर अग्नीमध्ये जळताना, त्याची पतिव्रता पत्नी आणि तिचा दीर बाहेर उभे राहतील, आपल्या पतीला अग्नीत प्रवेश करताना पाहतील." "हे आश्चर्य ऐकून, हे कुरुवंशज, विदूर आनंद आणि दुःखाने भरून, तिथून पवित्र स्थळांना भेट देण्यासाठी निघून जाईल." "असे सांगून, नारद आणि तुंबुरू स्वर्गात गेले. युधिष्ठिर, नारदाच्या शब्दांना हृदयात ठेवून, शोक सोडतो." "हे काय, इतके अद्भुत? वासुदेव, सर्व आत्म्यांचा आत्मा, यामध्ये वृंदावनातील लोक आणि त्यांच्या मुलांमध्ये अभूतपूर्व प्रेम वाढत आहे." "तेथे, नैसर्गिक शत्रू—मानव आणि पशू—एकमेकांशी मित्रासारखे राहतात, त्या भूमीत जिथे अजिंक्य भगवान वास करतो, वेगवान हरिण आणि इतर प्राणी सोबत." "तेथे, परम, अद्वैत, अनंत भगवान, ज्याचे ज्ञान अगम्य आहे, गोपाळ मुलाचे बाललीला करतो, वासरांना आणि मित्रांना शोधतो, हातात अन्नाचा कौर धरतो, आणि ब्रह्मा, सृष्टीकर्ता, त्याला पाहतो." "त्याला पाहून, ब्रह्मा आपल्या वाहनावरून झटकन उतरतो, पृथ्वीवर झुकून, जणू सुवर्णदंड टाकतो, आपल्या चार शिरांचा मुकुट भगवानाच्या दोन पायांना लावतो, आणि आनंदाश्रूंनी अभिषेक करतो." "पुन्हा पुन्हा उठून, कृष्णाच्या पायांवर पडतो, आणि पूर्वी पाहिलेल्या भगवानाच्या महिमेचे स्मरण करून, बसतो." "मग, हळूहळू उठून, डोळे पुसतो, मान झुकवून मुकुंदाकडे पाहतो, हात जोडून, नम्रता आणि स्थैर्याने, थरथरत, अश्रूंनी भरलेल्या आवाजात बोलतो.