देवतांमध्ये सर्वोच्च, सनातन परमात्म्याला नमस्कार करतो, ज्याच्या स्वतःच्या नव्याने संचित शक्तीने स्थिर आणि चल विश्वे त्याच्यातच निर्माण झाली आहेत, आणि ज्याचे धाम केवळ धन्य लोकांना जाणवते. व्यासपुत्र श्री शुकदेवांना नमस्कार, ज्यांचे मन स्वतःच्या आनंदात पूर्णपणे तल्लीन होते, सर्व गोष्टींपासून मुक्त होते, आणि ज्यांना अजिंक्य श्रीहरीच्या मोहक लीला आकर्षित झाल्या. त्यांनी, करुणेने प्रेरित होऊन, हे पुराण प्रकट केले—सत्याचा दीप, सर्व पापांचा नाश करणारा. सूत म्हणाले: विदुराने आपल्या तीर्थयात्रेच्या काळात मैत्रेय ऋषींकडून आत्म्याच्या मार्गाचे ज्ञान मिळवले आणि तिच्या द्वारे ज्ञानाची इच्छा पूर्ण झाल्यावर, तो हस्तिनापूरला परत आला. विदुराने कौशारव ऋषीच्या समोर प्रश्न विचारले, तेव्हा त्याच्या मनात गोविंदाबद्दल एकनिष्ठ भक्ती निर्माण झाली, आणि मग त्याने प्रश्न विचारणे थांबवले. त्याचा नातेवाईक परत आला हे पाहून, धर्मपुत्र युधिष्ठिर आणि त्याचे भाऊ, धृतराष्ट्र, युयुत्सु, सूत, कृप, आणि पृथा—गांधारी, द्रौपदी, ब्राह्मणश्रेष्ठा, सुभद्रा, उत्तरा, कृपी, आणि पांडूच्या इतर पत्नी, त्यांच्या पुत्रांसह आणि स्त्री नातेवाईकांसह—हे सर्व आनंदित होऊन, जणू जीवनच त्यांच्या शरीरात परत आले, योग्य रीतीने विदुराला आलिंगन आणि नमस्कार करून त्याचे स्वागत केले. वियोगाच्या उत्कटतेमुळे, त्यांनी प्रेमाने अश्रूंच्या धारा वाहिल्या; राजाने त्याचा सन्मान केला, आसन दिले आणि स्वागत केले. विदुराने भोजन केले, विश्रांती घेतली, आणि आरामाने बसला तेव्हा, राजा युधिष्ठिरने नम्रतेने नमस्कार करून, सर्वांच्या उपस्थितीत बोलायला सुरुवात केली. युधिष्ठिर म्हणाला: 'तुम्हाला आमची आठवण आहे का? आम्ही तुमच्या आश्रयाखाली वाढलो, आणि आमची आईसह अनेक संकटांमधून—विष, अग्नी इत्यादी—तुम्ही आम्हाला वाचवले. पृथ्वीवर फिरताना तुम्ही कसे जगलात? तुम्ही पृथ्वीवरील प्रमुख तीर्थक्षेत्रे आणि पवित्र स्थळे पाहिली आहेत का?' 'हे प्रभु, तुमच्यासारखे भक्तच पवित्र स्थळे आहेत; ते आपल्या हृदयात गदाधारी परमात्म्याला ठेवून, तीर्थक्षेत्रांनाही शुद्ध करतात. आमचे मित्र, नातेवाईक, कृष्णभक्त—तुम्ही त्यांना पाहिले किंवा ऐकले आहे का? यदुवंशातील लोक त्यांच्या नगरीत सुखात आहेत का?' धर्मराजाने विचारलेल्या प्रश्नांना विदुराने अनुभवलेल्या सर्व गोष्टी क्रमाने सांगितल्या, पण यदुवंशाच्या विनाशाची बातमी सांगितली नाही. जे काही दुःखद आणि असह्य घडले, ते त्याने सांगितले नाही, कारण त्याला इतरांच्या दुःखाचे साक्षी होणे शक्य नव्हते. विदुर काही काळ हस्तिनापुरात राहिला, देवासारखा सन्मानित आणि आनंदित, आपल्या मोठ्या भावाला कल्याण आणि सर्वांना सुख देत. आर्यमा दोषी लोकांना योग्य शिक्षा देत होता, तर यमराज, शापामुळे, शूद्र म्हणून शंभर वर्षे राहिला. युधिष्ठिराने राज्य पुन्हा मिळवले, आणि आपला नातू वंशाचा वारसदार झाल्याचे पाहून, त्याने आपल्या भावांसह—जगाचे रक्षकांसारखे—परम संपत्तीमध्ये आनंद घेतला. घरगुती जीवनात आसक्त आणि सावध नसलेल्या लोकांसाठी, वेळ अत्यंत कठीण असूनही, तो सहजपणे निघून गेला. विदुराने हे पाहून, धृतराष्ट्राला म्हणाला: 'राजा, त्वरेने निघा; पाहा, संकट आले आहे.' 'येथे, कुठूनही, कधीही, उपाय नाही; हा परमकाल, परमेश्वर, आपल्यासाठी आला आहे.' 'ज्याने अगदी सर्वाधिक प्रिय व्यक्तींना, ज्यांच्या प्राणांवर प्रेम असते, अचानक वेगळे केले; मग इतर गोष्टी—धन, संपत्ती—त्यात काय म्हणावे?' 'वडील, भाऊ, मित्र, पुत्र—सर्व मारले गेले; तरुणपण निघून गेले; तुमचे शरीर वृद्धत्वाने झिजले आहे, आणि तुम्ही दुसऱ्याच्या घरात राहता.' 'आह, जीवनाची आशा किती मोठी आहे, ज्यामुळे तुम्ही, जणू सेवकासारखे, भीमाने बाजूला ठेवलेले अन्न स्वीकारता.' 'अग्नी लावण्यात आला, दान दिले, विष दिले, पत्नींचा अपमान झाला, जमीन आणि संपत्ती लुटली—ज्यांनी यासाठी प्राण दिले, त्यांना किती मिळाले?' 'तुमचे शरीर, हे दयनीय, जगण्याची इच्छा ठेवून, अनिच्छेने, वृद्धत्वाने झिजून, शेवटी निघून जाईल—जणू फाटके कपडे टाकले जातात.' 'ज्याने या शरीरासाठी सर्व प्रयोजन गमावले, आसक्ती सोडली, बंधनातून मुक्त झाला, आणि त्याला शरीराच्या गंतव्याची चिंता नसते—तो ज्ञानी म्हणवतो.' 'जो स्वतःच्या किंवा दुसऱ्याच्या कारणाने, वैराग्य आणि आत्मसंपन्नता मिळवतो, हृदयात हरिला ठेवतो, आणि घर सोडतो—तो श्रेष्ठ मानला जातो.' 'म्हणून, तुमची यात्रा उत्तर दिशेकडे असावी, आणि तुमचा मार्ग इतरांना अज्ञात असावा; कारण येथे पुढे, काल सामान्यतः गुणांच्या प्रभावाने लोकांना दूर नेतो.' विदुराच्या शहाण्या शब्दांनी जागृत झालेला राजा धृतराष्ट्र, आपल्या लोकांवरील प्रेमाचे बंधन तोडून, भावाने दाखविलेल्या मार्गाने निघून गेला. सुभला कन्या, धर्मपरायण गांधारी, आपल्या पतीच्या मागे गेली, अधिकाराचा दंड बाजूला ठेवून, जसे सज्जन लोक शेवटी आसक्ती सोडतात. अजातशत्रु युधिष्ठिराने सर्वांशी शांतता केली, अग्निहोत्र यज्ञ केले, ब्राह्मणांना तिळ, गायी, भूमी, आणि सोन्याचे दान दिले, आणि घरात प्रवेश करून वडिलधाऱ्यांना नमस्कार केला; पण त्याला आपल्या पालकांचा किंवा सुभला कन्येचा शोध लागला नाही. तेथे, संजय बसलेला दिसला, आणि युधिष्ठिराने चिंतेने विचारले, 'गावल्गण, आमचे वृद्ध, दृष्टिहीन वडील कुठे आहेत?' 'आणि आई, जी आपल्या मारलेल्या पुत्रांसाठी शोक करते, कुठे आहे? माझा काका, आमचा मित्र, कुठे गेला? कदाचित, माझ्या अज्ञानामुळे आणि आता नातेवाईक नसल्यामुळे, त्याने पत्नीला घेऊन गंगेच्या तीरावर जाऊन दुःखातून मुक्ती मिळवण्याचा विचार केला असेल,' असे विचार करत, तो दुःखात पडला. 'पांडू वडील गेले, त्यानंतर आमच्या काकांनी सर्व मित्र आणि मुलांना संकटांपासून वाचवले. ते रक्षक आता आम्हाला सोडून कुठे गेले?' सूत म्हणाले: करुणा आणि वियोगाच्या वेदनेने, संजय, प्रभूला आपल्या हृदयात पाहू न शकल्यामुळे, उत्तर देऊ शकला नाही, कारण तो दुःखाने व्याकुळ झाला होता. संजयाने अश्रू पुसले, स्वतःला सावरले, आणि प्रभूच्या चरणांची आठवण करून, अजातशत्रूला उत्तर दिले. संजय म्हणाला: 'हे वंशाचा आनंद, मला तुमच्या पालकांचा किंवा गांधारीचा निर्णय माहित नाही; हे महान आत्म्यांनी मला भ्रमित केले आहे.' तेव्हा, venerable नारद ऋषी तुंबुरूसह आले. युधिष्ठिर आणि त्याचे भाऊ उठून, ऋषीचे स्वागत आणि पूजा केली. युधिष्ठिर म्हणाला: 'हे पूज्य ऋषी, मला माहित नाही की माझे पालक कुठे गेले, किंवा माझी आई, जी मारलेल्या पुत्रांसाठी शोक करते आणि तपात तल्लीन आहे, कुठे गेली.