राजा युधिष्ठिराला योग्य ते उपदेश दिल्यावर, सर्व विद्वान ब्राह्मण त्यांचा सन्मान करून आपापल्या घरी परतले. त्या राजकुमाराचे नाव संपूर्ण जगात "परिक्षित" असे झाले, कारण तो, आपल्या पूर्वीच्या अनुभवावर चिंतन करत, या जगातील लोकांची परीक्षा घेईल. तो राजकुमार आपल्या वडिलांच्या सततच्या प्रेमळ संगोपनामुळे वाढत्या चंद्राप्रमाणे लवकर वाढला. राजा युधिष्ठिराने आप्तेष्टांविरुद्ध झालेल्या अपराधाचे प्रायश्चित्त म्हणून अश्वमेध यज्ञ करण्याची इच्छा धरली. त्याने कर व दंड न लावता इतर मार्गांनी संपत्ती मिळवण्याचा विचार केला. त्याचा हेतू जाणून, अच्युताच्या प्रेरणेने, त्याच्या भावांनी उत्तरेकडून विपुल संपत्ती आणली. या सर्व साधनांनी, धर्मपुत्र युधिष्ठिराने तीन अश्वमेध यज्ञ केले आणि अत्यंत श्रद्धा व भीतीने हरिवर पूजन केले. राजाने आमंत्रण दिल्यावर, भगवान श्रीकृष्ण ब्राह्मणांनी युधिष्ठिराचा अभिषेक केल्यानंतर, आपल्या सख्यांप्रती स्नेहाने काही महिने तिथेच राहिले. नंतर राजाच्या अनुमतीने, कृष्ण, अर्जुन, यदुवंशीय आणि आप्तांसह द्वारकेसाठी प्रस्थान केले. भगवान हरिंनी आपल्या बाल्यकाळात भक्ताच्या रक्षणार्थ केलेल्या अद्भुत लीला, व्रजमधील बालकांनी त्यांच्या तारुण्यात सुद्धा आठवणीने सांगितल्या आणि आश्चर्य व्यक्त केले. हे अचंब्याचे नाही, कारण परमकर्त्याने मानवी रूप घेऊन लीला केल्या; अगदी अघासुरासारख्या पाप्यालाही, भगवानाच्या स्पर्शाने, दुर्लभ अशी आत्मसमानता प्राप्त झाली. ज्याने एकदाच भगवंताची प्रतिमा मनात ठेवली, त्याला सर्वोच्च भक्तिपंथ मिळाला; मग जो मोहमुक्त होऊन सतत आत्मानंदात राहतो, त्याच्या विषयी काय सांगावे! सूतमुनी म्हणाले, "हे द्विजश्रेष्ठांनो, युधिष्ठिराने श्रीकृष्णाच्या अद्भुत लीलांचे वर्णन ऐकून, त्या पावन कथेत पूर्णपणे मन लावून, पुन्हा शुकदेवास विचारले." राजा म्हणाला, "हे ब्रह्मन्, हरिंनी बाल्यकाळात केलेली कृती, जी त्या वेळी घडली, ती व्रजमधील मुले त्यांच्या तारुण्यात कशी गायली? हे महान योगी, हे अद्भुत रहस्य मला सांगा; नक्कीच हे हरिच्या मायाशक्तीचे कार्य आहे, दुसरे काही कारण नाही." "आम्ही फक्त नावाने क्षत्रिय असलो, तरीही आम्ही जगातील सर्वांत भाग्यशाली आहोत, कारण तुमच्याकडून आम्ही सतत श्रीकृष्णाच्या अमृतमय कथांचे पान करतो." श्रीसूता सांगतात, "राजाने असे विचारल्यावर, बदरायणपुत्र शुकदेव, ज्यांचे मन अनंताच्या ध्यानात मग्न होते, त्यांनी स्मरण करून, बाह्यदृष्टीने पुन्हा जागरूक होऊन, त्या भागवतश्रेष्ठ राजाला हळुवारपणे उत्तर दिले." "हे द्विजश्रेष्ठ, तुम्ही विचारले तसे मी येथे श्रीहरिच्या विविध लीलांचा आणि अवतारांचा संपूर्ण वृत्तांत सांगितला आहे. जो कोणी, पडलेला, घसरलेला, दुःखी, जखमी किंवा असहाय असला, तरी 'हरीला नमस्कार' असे मोठ्याने उच्चारण करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो. अनंत प्रभूच्या कीर्तीचे श्रवण केल्यावर, ती शक्ती हृदयात प्रवेश करते आणि सूर्य व वाऱ्याने अंधार व ढग जसे नाहीसे होतात, तसेच सर्व दुःख दूर करते. जी वाणी भगवंताच्या गुणांचे वर्णन करत नाही, ती निरर्थक आहे; फक्त तीच सत्य, शुभ व पावन आहे, जी भगवंताच्या गुणांचे प्रकट करते. प्रभूच्या कीर्तीचे गायन हेच मनाचा अखंड उत्सव आहे, तेच नेहमी नवीन, आनंददायक आणि दुःखसागर आटवणारे आहे. जेथे हरिचे गुणगान होत नाही, ती जागा कावळ्यांचे स्नानस्थळ आहे, हंसांना प्रिय नसते; पण जेथे अच्युत आहे, तेथे खरे भक्त असतात. अगदी अलंकारिक वाणी असली, तरी जर ती हरिच्या नामगुणांनी युक्त असेल, तर ती पापांचा नाश करते; सज्जन लोक तिचे श्रवण, गायन व पठण करतात. हे अच्युत, अगदी निष्काम कर्म किंवा शुद्ध ज्ञान सुद्धा, जर तुझ्या भक्तिविना असेल, तर ते उजळत नाही; मग उत्तम कार्ये सुद्धा, भगवंतास अर्पण न केल्यास, कसे चिरकालिक कल्याण देतील? कीर्ती व संपत्ती मिळवण्यासाठी केलेले सर्व प्रयत्न, वर्णाश्रमधर्म, तपश्चर्या किंवा अध्ययन, हे सर्व तेव्हाच श्रेष्ठ ठरतात, जेव्हा ते श्रीधराच्या चरणस्मरणात स्थिर राहतात, आणि भक्तिभावाने हरिच्या गुणांचे श्रवण व कीर्तन करतात. कृष्णाच्या चरणस्मरणाने सर्व अमंगल नष्ट होते, कल्याण प्राप्त होते, मन शुद्ध होते, अंतर्यामी भगवंताची सर्वोच्च भक्ती मिळते, आणि ज्ञानासह वैराग्यही प्राप्त होते. खरेच, तुम्ही द्विजश्रेष्ठ अत्यंत पुण्यवान आहात, कारण तुम्ही नेहमी नारायणाची उपासना करता, ज्याला सर्वांच्या हृदयात स्थिर केले आहे. मी सुद्धा, पूर्वी परमर्षीच्या मुखातून ऐकलेली आत्मतत्त्वाची सत्यता, पुन्हा आठवतो आहे, जेव्हा राजा परिक्षित उपवास करीत असताना, महान ऋषींच्या उपस्थितीत मी ते ऐकले होते. हे ब्राह्मणहो, मी तुम्हाला या प्रकारे त्या पराक्रमी प्रभूच्या दिव्य लीलांचे वर्णन केले, ज्यांच्या महिम्यामुळे सर्व अमंगल दूर होते. जो कोणी स्थिरचित्तीने, श्रद्धेने, रोज एक क्षण जरी हे ऐकतो किंवा पठण करतो, तो स्वतःचे शुद्धीकरण करतो. शुक्ल किंवा कृष्ण पक्षाच्या द्वादशी किंवा एकादशीला हे ऐकल्यास दीर्घायुष्य मिळते; उपवास व संयमाने पठण केल्यास सर्व पाप नष्ट होतात. जो संयमी, उपवास करून पुष्कर, मथुरा किंवा द्वारका येथे हे संग्रह पठण करतो, तो भीतीपासून मुक्त होतो. भगवंताच्या कीर्तीचे गायन व श्रवण केल्यामुळे, ज्यांच्या कृपेने देव, ऋषी, सिद्ध, पितर, मनू व राजे इच्छित फल देतात, अशा प्रभूच्या कीर्तीचे गायन किंवा श्रवण करणाऱ्यांना सर्व शुभ प्राप्त होते. जो द्विज ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि सामवेदाचा अभ्यास करतो, त्याला मध, तुप व दूधाच्या प्रवाहांचे फल मिळते. जो भक्तिपूर्वक या पुराण संग्रहाचा अभ्यास करतो, त्याला प्रभूने सांगितलेल्या परमधामाची प्राप्ती होते. ब्राह्मण अभ्यासाने ज्ञान मिळवतो, क्षत्रिय समुद्रपर्यंत राज्य प्राप्त करतो, वैश्य संपत्तीचा स्वामी होतो, आणि शूद्र पापमुक्त होतो. इतरत्र, सर्वांचे स्वामी हरि, जो कलियुगाच्या दोषांचे दहन करतो, त्याचे सतत गायन होत नाही; पण येथे, या कथांमध्ये, त्या सर्वव्यापी प्रभूचे श्लोकशः पूर्ण वर्णन केले जाते. मी त्या अजन्मा, अनंत, सत्यस्वरूप परमात्म्याला वंदन करतो, ज्याच्या शक्तीने सृष्टी, स्थिती व संहार होतो, ज्याचे स्तवन ब्रह्मा, इंद्र, शिव यांसारख्या दैवतांनाही कठीण आहे, हे अच्युत! सर्व देवांमध्ये श्रेष्ठ अशा सनातन प्रभूला वंदन असो, ज्याच्या नव्याने संचित शक्तीने स्थावर-जंगम जग निर्मित होते, आणि ज्याचे धाम केवळ पुण्यवानांना सुलभ होते. मी व्यासपुत्र शुकदेवांना वंदन करतो, जे स्वानंदात मग्न, सर्वांपासून अलिप्त, अजिंक्य प्रभूच्या मोहिनीमय लीलांनी आकृष्ट झाले, आणि ज्यांनी करुणावश होऊन हे पुराण, सत्याचे दीपक, सर्व पापांचा नाश करणारे, प्रकट केले.