श्रीकृष्णाचे आगमन होत आहे हे कळताच, द्वारकेचे नागरिक अत्यंत आनंदित झाले. त्यांनी आपल्या परमेश्वराला, ज्यांच्या कमलासारख्या चरणी ब्रह्मा, शिव आणि इंद्रसुद्धा नेहमीच भक्तिभावाने नतमस्तक होतात, आदरपूर्वक वंदन केले. ते म्हणाले, “हे प्रभो! तुम्हीच आमच्या कल्याणाचे खरे आश्रय आहात, जिथे काळसुद्धा चालत नाही. आमच्या हितासाठी तुम्हीच या विश्वाचे सर्जन, पालन आणि रक्षण करणारे आहात. तुम्ही आमचे आई, वडील, मित्र, स्वामी आणि खरे गुरु आहात; तुमच्या कृपेनेच आम्ही यशस्वी झालो आहोत.” ते पुढे म्हणाले, “आम्ही खरोखरच धन्य आहोत, कारण स्वर्गातील देवतांना सुद्धा दुर्मिळ असणारे तुमचे प्रेममय हास्य आणि स्नेहपूर्ण कटाक्ष आम्हाला प्रत्यक्ष पाहायला मिळतात. हे कमलनयन श्रीकृष्णा, तुम्ही जेव्हा कधी कुरू किंवा मधू लोकांकडे तुमच्या मित्रांना भेटण्यासाठी जाता, तेव्हा प्रत्येक क्षण आम्हाला लाखो कल्पना इतका दीर्घ वाटतो, जणू आमच्या डोळ्यांतला सूर्य हरवला आहे.” अशा या भक्तिपूर्ण वचनांचा स्वीकार करीत, आपल्या भक्तांवर नेहमीच प्रेम करणारा भगवान श्रीकृष्ण, कृपादृष्टी टाकीत द्वारका नगरीत प्रवेश करू लागले. त्यांच्यासमवेत मदु, भोज, दशार्ह, कुकुर, अंधक आणि वृष्णि वंशातील बलाढ्य वीर होते, ज्यांच्यामुळे द्वारका सुरक्षित आणि अभेद्य झाली होती, जणू भोगवती नगरीला नागरक्षक जपतात तशी. त्या नगरीत सर्व ऋतूंमध्ये भरभराट होती. शुभ्र वृक्ष, वेलींनी, आश्रम, बगिचे, उद्याने आणि कमळांच्या सरोवरांनी द्वारका शोभून गेली होती. प्रवेशद्वारे, दारं आणि रस्त्यांवर रंगीबेरंगी ध्वज, पताका आणि सुंदर तोरणांनी सजावट केली होती; घराघरांच्या उंबरठ्यावर दही, तांदूळ, फळे, ऊस, कलश, धूप आणि दिव्यांची आरास होती. रस्ते, बाजारपेठा, चौक स्वच्छ झाडलेले, सुगंधी पाण्याने शिंपडलेले आणि फळफुलांनी सजवलेले होते. श्रीकृष्ण येत आहेत हे समजताच वसुदेव, उदार अंतःकरणाचा अक्रूर, उग्रसेन, पराक्रमी बलराम, प्रद्युम्न, चारुदेश्न, सांब (जांबवतीपुत्र) आणि इतर सर्व जण आनंदाने आपापल्या आसनांवरून, शय्यांवरून, जेवण सोडून उठून उभे राहिले. मोठ्या हत्तीला पुढे ठेवून, ब्राह्मणांचे मंगल स्तोत्र, शंख, भेरी, वेदपठण, रथांची मिरवणूक आणि प्रेममिश्रित श्रद्धेने त्यांनी श्रीकृष्णाचे स्वागत केले. शेकडो हत्ती, कर्णफुले घातलेले, तेजस्वी गाल व मुख असलेले, श्रीकृष्णदर्शनासाठी उत्सुक होते. नर्तक, नट, गंधर्व, सूत, मागध, गायक – हे सर्व श्रीकृष्णाच्या अद्भुत कृत्यांचे गान करत होते. श्रीकृष्ण आपल्या नातेवाईकांत आणि नागरिकांत मिसळून, प्रत्येकाला प्रथेनुसार सन्मान देत होते. काहींना नम्र अभिवादन, काहींना आलिंगन, हाताचा स्पर्श, हास्ययुक्त कटाक्ष; ज्या दूर गेले होते त्यांना धीर, तर काहींना इच्छित वरदान दिले. मग वडीलधारी, पुरोहित, मातृवर्ग आणि वृद्ध नातेवाईकांसह, आशीर्वाद घेत, गायकांच्या संगतीत श्रीकृष्ण शहरात प्रवेशले. श्रीकृष्ण राजमार्गावरून जात असताना द्वारकेच्या सती स्त्रिया आपल्या उंच महालांवरून त्यांचे दर्शन घेण्यासाठी आतुरतेने उभ्या होत्या. द्वारकेचे रहिवासी सतत त्यांच्याकडे पाहत असले तरी त्यांची डोळ्यांची तृष्णा कधीच भागत नव्हती, कारण श्रीकृष्ण हेच सौंदर्याचे आणि लक्ष्मीचे मूळ स्थान होते. त्यांचे वक्षस्थळ लक्ष्मीचे निवासस्थान, मुख डोळ्यांसाठी अमृत, भुजा विश्वाचे रक्षक, आणि कमलचरण सत्पुरुषांचे आश्रय होते. श्वेत छत्र, चामर, ताज्या फुलांची वर्षा, पिवळे वस्त्र, वनमाला – अशा अलंकारांनी सजलेले श्रीकृष्ण सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दिसत होते. मग आपल्या मातृगृहात प्रवेश करून, देवकीसह इतर सात मातांना आनंदाने वंदन केले. त्या माता, वात्सल्याने ओथंबून, श्रीकृष्णाला मांडीवर घेऊन, आनंदाश्रूंनी त्यांना न्हाल्या. त्यानंतर श्रीकृष्ण आपल्या अद्वितीय राजमहलात गेले, जिथे त्यांच्या सोळा हजार पत्नींसाठी स्वतंत्र महाल होते. पतीच्या वियोगानंतर त्यांना पुन्हा समोर पाहताच त्या सर्व पत्नी, मनात उत्सवाचा आनंद घेऊन, लज्जेने खाली मान घालून, आपापल्या आसनावरून व शय्यांवरून उठून उभ्या राहिल्या. आपल्या भावना दडवू न शकणाऱ्या त्या कुलवधू, लहान मुलांना जवळ घेऊन, मनाच्या गाभ्यातून श्रीकृष्णाकडे पाहू लागल्या; अश्रूंनी डोळे भरून आले. श्रीकृष्ण अगदी जवळ असूनही, प्रत्येक क्षणी त्यांचे चरण नव्यानेच मोहवणारे वाटत. ज्या स्त्रिया त्यांचे चरण सोडू शकल्या नाहीत, कारण लक्ष्मीस्वयंही कधी त्यांना सोडत नाही. अशा प्रकारे, पृथ्वीवरील भार असलेल्या राजांचा परस्पर संघर्ष घडवून, श्रीकृष्णाने वायूसारखा त्यांचा नाश घडविला आणि स्वतः शस्त्रत्याग केला. भगवान स्वतःच्या इच्छेने मनुष्यरूपाने पृथ्वीवर अवतरले आणि उत्तम स्त्रियांच्या संगतीत, सामान्य मनुष्याप्रमाणे, जीवनाचा आनंद घेतला. त्यांच्या सौंदर्यपूर्ण कटाक्षांनी, लज्जायुक्त हास्यांनी, कटीक्षणांनी कामदेवही आपले धनुष्य ठेवून गोंधळून गेला, तरीही त्या स्त्रिया श्रीकृष्णाच्या मनाला कधीही विचलित करू शकल्या नाहीत. सामान्य लोक, अज्ञानामुळे, त्यांना आसक्त समजतात, कारण ते स्वतःच्या प्रमाणाने त्यांचे आकलन करतात. प्रत्यक्षात, प्रभू हे गुणधर्मात राहूनही त्यांच्याशी कधीही बांधले जात नाहीत, जसे त्यांच्या चरणी शरण गेलेल्या व्यक्तीचे मन गुणधर्मांनी प्रभावित होत नाही. अज्ञानामुळे काही स्त्रिया त्यांना फक्त आपलेच मानतात, जणू ते त्यांच्यासाठीच आहेत, जसे सामान्य मनुष्य प्रभूच्या खऱ्या स्वरूपाचा अंदाज लावू शकत नाही. श्रीकृष्ण आणि बलराम, कधी कधी उन्मत्त वृषभांसारखे गर्जना करत, प्राण्यांची नक्कल करत, एकमेकांसोबत खेळत, सामान्य बालकांप्रमाणे वागत. एकदा कृष्ण आणि बलराम आपल्या मित्रांसोबत यमुनाकाठी वत्स चारत होते. तेव्हा एक राक्षस, वत्स रूप धारण करून, हत्येच्या उद्देशाने त्यांच्या झुंडीत मिसळला. हरीने, काहीच न कळल्यासारखे भासवून, हळूहळू बसत त्या राक्षसाला बलरामाला दाखवले. मग अच्युताने त्या वत्सरूपी राक्षसाच्या शेपटीने पकडून, त्याला हवेत घुमवत, कपीत्थ वृक्षावर फेकले. झाडावर आदळून, फळांसोबत तो विशालकाय राक्षस मृत्यूमुखी पडला. हे दृश्य पाहून गोपमित्र आश्चर्याने “वा! वा!” असे उद्गारले, तर देवतांनी प्रसन्न होऊन पुष्पवृष्टी केली. जरी हे दोघे संपूर्ण विश्वाचे रक्षक असले, तरी त्या वेळी ते वत्स चारण करणारे गवळण पोरासारखे वागत, आणि नेहमीप्रमाणे सकाळचे जेवण घेत. अशा प्रकारे, द्वारकेतील भक्त, नातेवाईक, माता, पत्नी आणि सर्वजण, श्रीकृष्णाच्या दिव्य लीला, सौंदर्य आणि प्रेमात न्हालेल्या अवस्थेत, त्यांच्या सान्निध्यात धन्य झाले.