ती वेळ अशी आली की, श्रीभगवंताने तीन नगरांचे संपूर्ण नाश केला. देवता, ऋषी, पितर आणि सिद्धजन आनंदात न्हालले, त्यांनी पुष्पवृष्टी केली आणि जयजयकार केला. अप्सरांच्या समूहांनी आनंदात नृत्य केले. अशा प्रकारे, नगरांचा संहार करून, नगरसंहारक प्रभु ब्रह्मादिकांनी स्तुती केली आणि आपल्या निवासस्थानी परतले. हरि, जो आपल्या शक्तीनं मनुष्यांची लीला सहजपणे करतो, त्याच्या या कर्मांची गाथा ऋषी गातात; या कथा जगाला शुद्ध करतात, त्यापेक्षा मी अधिक काय सांगू? सूती सांगतात: श्रीकृष्ण आपल्या आनर्त प्रदेशात आणि स्वतःच्या समृद्ध भूमीत पोहोचले. त्यांनी आपल्या शंखाचा गर्जना केला, जणू त्या भूमीचे दुःख दूर करत होते. हा शंख, शुभ्र आणि तीव्र आवाजाचा, भगवानाच्या कमलासारख्या हातात, त्यांच्या लालसर ओठांनी स्पर्श केलेला, कमळांच्या तलावातील हंसाच्या हाकेसारखा ऐकू आला. या भयहर गर्जना ऐकून, सर्व लोक आपल्या प्रभूला पाहण्यासाठी उत्सुकतेने बाहेर आले. ते एकत्र जमले, त्यांच्या शक्तीला पुन्हा नवचैतन्य मिळाले; त्यांनी प्रभूला अंधारात दिव्याचा आदर करावा तसा सन्मान दिला. त्यांच्या मनात सदैव समाधान आणि पूर्णत्व होते, केवळ त्याच्या उपस्थितीमुळे. त्यांचे चेहरे आनंदाने फुलले होते, आणि त्यांनी आनंदाने भरलेल्या आवाजात बोलले, जसे एखादे बालक आपल्या रक्षक आणि प्रिय मित्र असलेल्या पित्याशी बोलते. "हे स्वामी, आम्ही तुम्हाला नमस्कार करतो, तुमचे कमलपाद ब्रह्मा, शिव आणि इंद्र नेहमी पूजतात; तुम्ही कल्याणासाठी सर्वोच्च आश्रय आहात, जिथे अगदी काळही प्रभाव दाखवत नाही. आमच्या कल्याणासाठी, तुम्ही विश्वाचे निर्माणकर्ता, पालनकर्ता आणि रक्षक आहात; तुम्ही आमचे आई, मित्र, स्वामी आणि पिता; तुम्ही आमचे खरे गुरु आणि सर्वोच्च देवता — तुमच्या अनुयायांनी आम्ही सिद्ध झालो. आह, आम्ही तुमच्या कृपेने खरोखर धन्य आहोत, कारण स्वर्गातील देवतांनाही जे क्वचित मिळते, ते आम्ही पाहतो: तुमचे प्रेमळ हास्य आणि दृष्टिकोनाने उजळलेले रूप, आणि सर्व शुभ गुणांनी अलंकृत तुमची मूर्ती. हे कमलनयन, जेव्हा तुम्ही कुरू किंवा मधूंकडे मित्रांना भेटायला जात असता, तेव्हा प्रत्येक क्षण आम्हाला लाखो युगांसारखा वाटतो, जणू सूर्यविरहित डोळे, हे अच्युत." लोक असे बोलत असताना, भक्तांवर नेहमीच प्रेम करणारा प्रभु, त्यांचे बोलणे ऐकत आणि कृपादृष्टि देत, शहरात प्रवेश केला. मधू, भोज, दशार्ह, कुकुर, अंधक आणि वृष्णी — जे त्याच्या शक्तीला सम आहेत — यांनी शहराला सुरक्षित केले, जणू नाग भोगवतीचे रक्षण करतात. सर्व ऋतूंमध्ये, समृद्धीसह, शुभ वृक्ष, वेल्या, आश्रम, बागा, उद्याने आणि कमळ तलावांनी वेढलेले ते शहर तेजस्वी दिसत होते. प्रवेशद्वार, दरवाजे आणि रस्त्यांवर उत्सवाचे तोरण बांधले होते, रंगीबेरंगी ध्वज आणि पताका लावल्या होत्या, आणि आत सूर्यप्रकाश रोखला होता. मुख्य रस्ते, बाजारपेठा, चौक स्वच्छ केले होते, सुवासिक जल शिंपडले होते, आणि फळे, फुले, धान्यांनी सजवले होते. प्रत्येक घराच्या दारावर दही, धान्य, फळे, ऊस, भरलेली कलश, अर्पण, धूप आणि दिव्यांनी सजावट केली होती. आपला प्रिय येत असल्याचे ऐकून, वसुदेव, अक्रूर, उग्रसेन, अद्भुत सामर्थ्याचा राम, प्रद्युम्न, चारुदेश्न, सांब (जांबवतीचा पुत्र) — हे सर्व आनंदाने भरले, त्यांनी आपली शय्या, आसन, भोजन सोडले. प्रभुच्या स्वागतासाठी, अग्रभागी राजहत्ती ठेवून, ब्राह्मण शुभ मंत्र म्हणत, शंख आणि तुर्या वाजत, वेदघोषात सन्मानित होत, रथात बसून, प्रेम व आदराने पुढे आले. शेकडो राजहत्ती, प्रभुच्या दर्शनासाठी उतावीळ, चमकणारे कुंडल, तेजस्वी गाल आणि चेहरे, शोभा वाढवत होते. नर्तक, नट, गंधर्व, सूत, मागध, गायक — सर्वांनी प्रभुच्या अद्भुत कर्मांची गाथा गायली. प्रभु, आपल्या नातेवाईक आणि नगरवासीयांसह, प्रत्येकाला योग्य रीतीने भेटले आणि सन्मान दिला. प्रेमाने नमस्कार, आलिंगन, हस्तस्पर्श, हास्यपूर्ण दृष्टिकोन — दूर गेलेल्या लोकांना दिलासा दिला, इतरांना इच्छित वर दिले. स्वतः प्रभु, वृद्ध, पुरोहित, पत्नी आणि ज्येष्ठ नातेवाईकांसह, इतरांकडून आशीर्वाद घेत, गायकांसह शहरात प्रवेश केला. श्रीकृष्ण जेव्हा द्वारकेच्या राजमार्गाने पुढे गेले, तेव्हा नगरातील सती स्त्रिया आपल्या महालांच्या गॅलरीतून प्रभुच्या दर्शनाच्या उत्सवासाठी उत्सुकतेने उभ्या राहिल्या. द्वारकेचे निवासी सतत प्रभुचे दर्शन घेत होते, पण त्यांचे डोळे कधीच तृप्त होत नव्हते, कारण तो श्रीसंपत्तीचा आणि सौंदर्याचा स्रोत आहे. त्याचा उर श्रीसंपत्तीचे निवासस्थान, चेहरा डोळ्यांसाठी अमृतपात्र, बाहू जगाचे रक्षक, आणि कमलपाद सत्पुरुषांचा आश्रय आहे. शुभ्र छत्री आणि पंखे, ताज्या फुलांची पुष्पवृष्टी, पिवळे वस्त्र, वनमाळा — अशा अलंकारांनी सजलेला श्रीकृष्ण सूर्याप्रमाणे चमकत होता, जणू मेघ, इंद्रधनुष्य आणि वीज त्याला वेढून आहेत. मातापित्यांच्या घरात प्रवेश करून, आठ मातांनी प्रेमाने त्याला आलिंगन दिले; देवकी आणि अन्य सात मातांना तो आनंदाने नमस्कार केला. त्या मातांनी, प्रेमाने ओलावलेल्या उराने, पुत्राला मांडीवर घेतले, आणि आनंदाने त्यांच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. त्यानंतर, श्रीकृष्ण आपल्या अद्वितीय, सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या महालात गेले, जिथे त्यांच्या पत्नींच्या सोळा हजार राजमहाल होते. पतीच्या वियोगानंतर, आता त्याचा आगमन पाहून, त्या सर्व पत्नी एकाच वेळी आसन आणि शय्या सोडून, हृदयात उत्सवाचा आनंद घेऊन, संकोचाने डोळे खाली ठेवून, उठल्या. त्यांचे भावनांचे आवेग रोखणे कठीण होते; त्या भृगुवंशातील श्रेष्ठ स्त्रिया, आपल्या मुलांसह पतीला आलिंगन दिले, अंतःकरणात प्रबल प्रेमाने त्याच्याकडे पाहिले; त्यांनी अश्रू रोखण्याचा प्रयत्न केला, पण लाजेने डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. गोपनीयतेतही, प्रत्येक क्षणी त्याचे पादयुगल त्यांना नवनवीन वाटत होते; कोणती स्त्री त्याच्या पायांचा त्याग करू शकते, जेव्हा चंचल लक्ष्मीही त्यांना कधीच सोडत नाही? अशा प्रकारे, पृथ्वीवरील भार म्हणून जन्मलेल्या राजांमध्ये वैर निर्माण करून, त्यांच्या सेना आणि शक्ती एकमेकांविरुद्ध वळवून, श्रीकृष्णाने, जणू वायूने अग्नी विझवावा, त्यांचा परस्पर संहार केला आणि स्वतः शस्त्रहीन राहून दूर उभा राहिला. तो प्रभु, आपल्या शक्तीनं या मानवजगतात उतरलाच, आणि श्रेष्ठ स्त्रियांमध्ये वेढून, जणू सामान्य मनुष्याप्रमाणे आनंद घेतला. त्यांच्या प्रेममय दृष्टिकोन, लाजाळू हास्य, आणि कटाक्षाने कामदेवही मोहित झाला, आपला धनुष्य बाजूला ठेवला; तरी त्या सर्वगुणसंपन्न स्त्रिया, सर्व युक्त्या वापरूनही, प्रभूच्या इंद्रियांना कधीच विचलित करू शकल्या नाहीत. लोक, अज्ञानामुळे, श्रीकृष्णाला आसक्त मानतात, कारण ते मनुष्याला आपल्या मापदंडानेच मोजतात, त्याला सांसारिक कार्यात गुंतलेले पाहून.